特岗教师公开招聘试题Word格式文档下载.docx

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A．高智能性

B．高创造性

C．场依存性

D．场独立性

二、名词解释（每小题4分，共8分）

7．教师道德教师的品德

8．师生关系教师与学生的关系

三、简答题（6分）

9．忠于人民的教育事业对教师有何要求?

一、积累与运用（18分）

1．下列各组注音中无误的一项是（　C　）。

2.下列各组字形中无误的一项是（　C　）。

（2分）

A．披星戴月/一刀两段/融会贯通/走头无路

B．九宵云外/再接再厉/无缘无故/专心至志

C．轻飞曼舞/细滋蔓长/闲情逸致/根深蒂固

D．不言而喻/挈而不舍/直截了当/迫不急待

3．下面对作家作品的描述完全正确的一项是（　D　）。

A（2分）

A．《读（堂吉诃德）》的作者是德国著名诗人亨利希·

海涅

B．唐代王湾的《次北固山下》、杜牧的《夜雨寄北》和元代马致远的《天净沙·

秋思》都是表达思乡之情的名篇

C．杜甫、白居易、李清照都是唐代著名诗人

D．《小石潭记》的作者是宋代文学家、“唐宋八大家”之一的欧阳修

4．下列句子中没有语病的一项是（　D　）。

A．有没有坚定的意志（改成“坚定的意志”），是一个人在事业上能够取得成功的关键。

（两个对一个）

B．这堂课（改为“在这堂课上”），我不仅学到了很多知识，而且还掌握了一定的方法。

C．济南的冬天的天空（去掉）是晴朗无云的季节。

（主语不对）

D．改革开放以来，我国人民的生活水平有了很大的提高。

5．下列各句中运用拟人的修辞方式的句子是（　A　）。

A．船头飞溅的浪花，唱着欢乐的歌

B．枪杆子里面出政权

C．一个雷锋倒下去，千万个雷锋接班来

D．松涛呀，成了庆功的唢呐

6．对下列句中加点字的理解正确的是（　B　）。

A．寡人反取病焉（疾病）

B．谓左右曰（对……说）

C．何以也（可以）

D．坐盗（同“座”）

7．默写（6分）

（1）五岭逶迤腾细浪，乌蒙磅礴走泥丸。

（2）烽火连三月，家书抵万金。

（3）烟笼寒水月笼沙，夜泊秦淮近酒家。

（4）木受绳则直，金就砺则利。

（5）工欲善其事，必先利其器。

（6）勿以恶小而为之，勿以善小而不为。

二、现代文阅读（46分）

（一）

用岁月在莲上写诗

林清玄

①白河小镇是一个让人吃惊的地方，它是本省最大的莲花种植地，在小巷里走，在田野上闲逛，都会在转折处看到一田田又大又美的莲花。

那些经过细心栽培的莲花竞似天然生成，在大地的好风好景里毫无愧色，夏日里格外有一种欣悦的气息。

②我去的时候正好是莲子收成的季节，种莲的人家都忙碌起来了，大人小孩全到莲田里去采莲子，对于我们这些只看过莲花美姿就叹息的人，永远也不知道种莲的人家是用怎样的辛苦在呵护一池莲，使它开花结实。

③“夕阳斜，晚风飘，大家来唱采莲谣。

红花艳，白花娇，扑面香风暑气消。

你打桨，我撑篙，拨破浮萍过小桥。

船行快，歌声高，采得莲花乐陶陶。

”我们童年唱过的《采莲谣》在白河好像一个梦境，因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在巷田的烂泥里。

④采莲的时间是清晨太阳刚出来或者黄昏日头要落山的时分，一誉个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴熏，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。

⑤采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。

莲子剥好后，还要用细针把莲子里的莲心挑出、来，这些靠的全是灵巧的手工，一粒也偷懒不得，所以全家老小都加入了工作。

空的莲蓬可以卖给中药铺，还可以挂起来装饰；

洁白的莲子可以煮莲子汤，做许多可口的菜肴；

苦的莲心则能煮苦茶，既降火又提神。

⑥我在白河镇看莲花的子民工作了一天，不知道为什么总是觉得种莲的人就像莲子一样，表面上莲花是美的，莲田的景现是所有作物中最美丽的景观，可是他们工作的辛劳和莲心一样，是苦的。

⑦采莲的季节在端午节到九月的，夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。

莲田其实是一片污泥，采莲的人要防备田里游来游去的吸血水蛙，莲花的梗则长满了刺。

我看到每一位采莲人的裤子都被这些密刺划得千疮百孔，有时候还被刮出一条条血痕，可见依靠美丽的莲花生活也不是简单的事。

⑧小孩子把莲叶卷成杯状，捧着莲子在莲田埂上跑来跑去，才让我感知，再辛苦的收获也有快乐的一面。

⑨莲花其实就是荷花，在还没有开花前叫“荷”，开花结果后就叫“莲”。

我总觉得两种名称有不同的意义：

荷花的感觉是天真纯情，好像一个洁净无瑕的少女，莲花则是宝相庄严，仿佛是即将生产的少妇。

荷花是宜于观赏的，是诗人和艺术家的朋友；

莲花带了一点生活的辛酸，是种莲人生活的依靠。

想起多年来我对莲花的无知，只喜欢在远远的高处看莲、想莲；

却从来有走进真正的莲花世界，看莲田背后生活的悲欢，不禁感到愧疚。

⑩我陪着一位种莲的人在他的莲田逡巡，看他走在占地一甲的莲田边，娓娓向我诉说一莲要如何下种，如何灌溉，如何长大，如何采收，如何避过风灾，等待明年的收成时，觉得人世一件最平凡的事物也许是我们永远难以知悉的，即使微小如莲子，也有一套生命的大学间。

⑨我站在莲田上，看日光照射着莲田，想起“留得残荷听雨声”恐怕是莲民难以享受的界，因为荷残的时候，他们又要下种了。

田中的莲叶坐着结成一片，站着也叠成二片，在田里缠不清。

我们用一些空虚清灵的诗歌来歌颂莲叶荷田的美，永远也不及种莲的人用他们的月和血汗在莲叶上写诗吧！

1．请简要概括种莲人的“苦”表现在哪几方面?

（3分）

因为种莲人家采的不是观赏的莲花，而是用来维持一家生活的莲子，莲田里也没有可以打桨撑篙的莲舫，而要一步一步踩在巷田的烂泥里。

采莲的季节在端午节到九月的，夏秋之交，等莲子采收完毕，接下来就要挖土里的莲藕了。

采回来的莲蓬先挖出里面的莲子，莲子外面有一层粗壳，要用小刀一粒一粒剥开，晶莹洁白的莲子就滚了一地。

2．下面两题任选一题作答：

（1）文章第③节序，作者为什么要引用童年唱的《采莲谣》?

（承上启下，引出下文）答案：

（同时与下文采莲人的艰苦生活形成鲜明的对比）

（2）行文中一直是写“莲”，为何第⑨节要写到“荷”?

（作者写荷花其实只是反衬种莲人的辛苦）

3．赏析文中第④节画线句子的妙处。

一个个采莲人背起了竹篓，带上了斗笠，涉入浅浅的泥巴里，把已经成熟的莲蓬一朵朵摘下来，放在竹篓里。

4．阅读全文，说说文题“用岁月在莲上写诗”的深刻含义。

5．下列对文章内容理解和分析有误的一项是（　A　）。

A．文章紧扣种莲的“苦与乐”行文。

其中，“苦”是次要的，“乐”才是作者要着力表现的

B．文章第⑤节画线句中加点的“挖”、“剥”两个动词细致地写出了采莲人的心灵手巧和剥莲子的辛苦

C．作者在走近采莲人的过程中加入适时的议论，很好地表达自己对种莲人的独特感悟

D．文章写了作者由开始的“吃惊欣悦”到后来的“愧疚感悟”，表达了对种莲人的赞美之情

（二）

享受春雨

①也许是刚经历了冬天太多的郁闷和压抑，也许是寒风、残雪在记忆的底片上留下太多的沧桑与悲凉，万物掐灭生命的色彩与声音，孤独地萧条着沉默着。

一夜微风，唤醒早春三月的晨曦，也吹来了北方第一场春雨。

山川、河流、乡村、房屋、树林、花草、庄稼、庄稼人，都在翘首春的惠风拂面，享受春雨的滋润，感觉春天那年轻的心跳……

②春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。

恰似烟雾迷蒙、若有若无、若即若离的水墨画，朦胧且迷人。

春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，没有夏雨的暴烈，没有秋雨的忧愁，没有冬雨的冷酷，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。

令人悄然想起“小楼一夜听春雨，深巷明朝卖杏花”的美妙佳句。

一会儿工夫，雨点越来越大，越来越急，嘻嘻哈哈，打打闹闹，在干燥的土地上留下密密匝匝的雨窝。

春雨从不埋怨和选择土地肥沃或贫瘠，总是执著地投入，迅速渗进地下，形不成水流，只让土地守候和感动，让世人留恋和感叹。

③走在乡间小路上，任细细的雨丝自由地落在脸上，痒酥酥的，滑到嘴里，甜丝丝的。

此时可以真正感受与大自然亲密接触的惬意与舒畅。

我记得在老家院中赏雨的情景。

雨点噼里啪啦掉下来了，洒在头上，落在脸上，说不清道不明的舒爽。

我忘情地站在雨里，虽然衣服被打湿，可心里高兴，脸上绽放着笑容，享受着那份难得的清凉和惬意。

院里的梧桐树耸立雨中，紫红的小芽芽摇曳着甜美的心事。

枝杈上被雨淋过的喜鹊窝颜色更加凝重，淘气的小喜鹊躲在老喜鹊的翅膀下，时而从窝里探出小脑袋，新奇地瞥一眼外面的风景，又唧唧喳喳地把头缩回去。

树下有一群相互依偎的鸭子，时而用嘴巴梳理着羽毛，呱呱地交流着什么。

那鸟呜声、鸭叫声，伴随风声雨声，滋润，清雅，恬淡，宁静……

④春雨贵如油，老天爷也十分小气。

雨刚下了一会儿，就停了。

雨虽然不大，却滋润着乡间万物，悄然改变了山乡的颜色，编织出一幅绚丽多姿的图画，点燃了生命的期待与呼唤!

……草儿绿了，花儿开了，土地松软了，生命以最简单、最自然的方式在繁衍、传承、轮回。

前两天还光秃秃的山冈，奇迹般地罩上了新绿。

真可谓浓妆淡抹总相宜。

大地是藏梦、长梦的地方!

萌生绿色的地方就舒展生命，就有开花的渴望，就有歌声在酝酿!

每人都种植一份鲜嫩的心境，收获一缕成长的愿望。

（春雨给大地带来的蓬勃生机）

⑤春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐。

春雨会跟随着气候幻化不同姿态、不同神情，也会随听雨者心情演绎不同的内涵。

或嫣然，或惆怅，或温柔，或冷寂，或清丽，或婉约……可谓千种心情，万种雨境。

（原载《人民日报》，有删改）

6．教材《谈谈散文》中指出“散文是围绕一个中心，牵住一条线索组织材料”，那么，选文是以什么为线索来组织材料的?

答：

春雨

7．请根据示例分析春雨的其他特点。

（4分）

示例：

第②语段让我们感受到春雨的朦胧，多姿，无私奉献。

第③语段让我们感受到春雨的清甜、润滑和给我带来的那份难得的清凉和惬意。

第④语段让我们感受到春雨给大地带来的蓬勃生机。

8．请结合选文内容或个人生活体验，说说你对第⑤语段“春雨是会说会笑的精灵，是律动生命的音乐”这个句子的理解。

春雨如烟，如雾，如丝，如梦，悄悄落下来，一滴一滴，淅淅沥沥，飘飘洒洒，缠缠绵绵。

春雨婀娜多姿，巧笑倩兮，步履轻盈，委婉含蓄，率性天然，像位清纯、含蓄待嫁的新娘，充满对生命、对世间万物的爱恋……为了履行前世约定，悄无声息地把睡梦中的大地山川抚摩一遍，湿润着每一个角落、每一棵小草。

9．选文中的“春雨如烟，如雾，如丝，如梦”和朱自清的《春》一文中的“像牛毛，像花针，像细丝”这两个句子，你更喜欢哪一句?

请说出理由。

我更喜欢前者

10．选文表达了作者对春雨的感受，请运用排比写一段话，结合自己的生活体验，表达你对“夏雨”或“秋雨”的感受，60字左右。

（三）

中国魂

①精卫填海，何等的（　坚毅　）；

愚公移山，何等的（　执著　）；

后羿射日，何等的（　勇敢　）；

大禹治水，又是何等的（　睿智　）!

中华民族的这些远古神话比古希腊的神话更充满着创业的悲壮和人间的真情，蕴涵着人定胜天的哲理。

②一代又一代，有浪淘不尽的风流人物，有黄河冲不垮的丰功伟绩。

不必惊讶屈原那“虽九死犹未悔”的忠贞与坚忍，不必钦佩（　陆游　）那“王师北定中原日，家祭无忘告乃翁”的胸怀与悲怆，不必喟叹（　李白　）那“飞流直下三千尺，疑是银河落九天”的豪放与洒脱。

这处处表现出中国人的灵魂。

③自古以来，中国人有天下为公的理想，有舍生取义的凛然正气，有穷且益坚、不坠青云之志的高风亮节；

中国人有“富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”的处世哲学；

中国人有乘风破浪的豪情，有不到长城非好汉的气魄；

中国人更有重整江山再造日月的雄心。

④这一切，在中华民族这片神圣的土地上，表现得淋漓尽致。

记得我们的民族魂横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛的鲁迅先生就说过自古以来我们就有埋头苦干的人有拼命苦干的人有舍身求法的人有为民请命的人这就是中国人的脊梁是的，中国人的脊梁虽然表现得那样的平凡，那样的朴实，但却不乏精神的充实、思想的崇高。

栽人航天飞船的发射成功，举世瞩目；

奥运赛场上嘹亮的国歌一次次响起，又令世人刮目相看……这些都说明了中国发展速度之快，说明了奋发图强的激流永不停息。

它正折射出所有中国脊梁的光彩!

⑤这就是我们的国魂，这就是我们不屈的国魂，我们千年不衰的国魂!

11．在第②节的括号里填上相应的人名，在横线上补充相应的诗句。

12．把下列词语分别填在短文第①节的（　　）里。

执著勇敢坚毅睿智

13．联系上下文，理解成语。

丰功伟绩：

丰厚的功名，伟大的功绩

刮目相看：

表示对别人另眼相看。

14．在短文第④节画横线处加上适当的标点符号。

15．补全短文第③节的名言，这是（人名）的名句，说的正是中国人的“骨气”。

16．你还知道哪些爱国名人和爱国名诗?

（本文内容除外）（6分）

（1）爱国名人：

杜甫、文天祥、陆游

（2）这些诗句都是英雄们留下的：

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。

黄沙百战穿金甲，不破楼兰终不还。

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。

三、文言文阅读（10分）

何远字义方，东海郯人也。

武帝践阼，为后军鄱阳王恢录事参军。

远与恢素善，在府尽其志力，知无不为。

恢亦推心仗之，恩寄甚密。

迁武昌太守。

远本倜傥，尚轻侠。

至是乃杜绝交游，馈遗秋毫无所受。

武昌俗皆汲江水，盛夏，远患水温，每以钱买民井寒水。

不取钱者，则楗水还之。

迹虽似伪，而能委曲用意。

车服尤弊素，器物无铜漆。

江左水族甚贱，远每食不过乾鱼数片而已。

然性刚严，吏人多以细事受鞭罚，遂为人所讼，征下廷尉，被劾十数条。

后为武康令，愈厉廉节，除淫祀，正身率职，人甚称之。

太守王彬巡属县，诸县皆盛供帐以待焉。

至武康，远独设糗水而已。

武帝闻其能，擢为宣城太守。

自县为近畿大郡，近代未之有也。

郡经寇抄，远尽心绥理，复著名迹。

期年，迁树功将军、始兴内史。

时泉陵侯朗为桂州，缘道多剽掠，入始兴界，草木无所犯。

远在官好开途巷，修葺墙屋，人居市里，城隍厩库，所过若营家焉。

田秩奉钱，并无所取，岁暮择民尤穷者充其租调，以此为常。

而性果断，人畏而惜之，所至皆生为立祠，表言政状，帝每优诏答焉。

迁东阳太守。

远处职，疾强富如仇雠，视贫细如子弟，特为豪右所畏惮。

在东阳岁余，复为受罚者所谤，坐免归。

远性耿介，无私曲，居人间绝请谒，不造诣。

与贵贱书疏，抗礼如一。

其所会遇，未尝以颜色下人。

是以多为俗士所疾恶。

其清公实为天下第一。

居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。

及去东阳归家，经年岁，口不言荣辱，士类益以此多之。

其轻财好义，周人之急，言不虚妄，盖天性也。

每戏语人云：

“卿能得我一妄语，则谢卿以一缣。

”众共伺之，不能记也。

一—节选自《南史．卷七十·

列传第六十》

1．对下列句子中加点的字的解释，不正确的一项是（C）（2分）

A．远与恢素善善：

友好

B．远本倜傥，尚轻侠尚：

崇尚

C．视贫细如子弟视：

爱抚

D．士类益以此多之多：

称赞

2．以下各组句子中，分别表明何远“生性耿介”和“为官清廉”韵一组是（　C　）。

A．迹虽似伪，而能委曲用意不取钱者，则捷水还之

B．正身率职，民甚称之岁暮择民尤穷者充其租调

C．与贵贱书疏，抗礼如一田秩奉钱，并无所取

D．其所会遇，未尝以颜色下人远尽心绥理，复著名迹

3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（　D　）。

（2分）答案B

A．何远任录事参军时尽心尽力，很受上级信任倚重；

但性情刚正严厉，任武昌太守时常因小事鞭罚吏民，因而被检举审理的罪状有十数条之多

B．何远坚守节操，不逢迎上司，太守王彬巡察属县，何远仅给他提供干粮、饮水；

为官有才干，任始兴内史时，未再发生过界内盗匪抢掠侵犯的事

C．何远在任时，像经营家业一样整治辖境，百姓为他建造生祠，皇帝也下诏予以表彰；

但在东阳太守任上，由于遭到受罚者的诬告，而被免职还家

D．何远品行正派，不徇私情，与人交往不受请托，也不拜访他人；

为人轻财好义，能周人之急，说话从无虚妄，大家始终无法找到他说谎话的证据

4．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）自县为近畿大郡，近代未之有也。

从县令升任京城附近的大郡长官，近几个朝代还没有这样的例子。

（此题原先错误）

（2）居数郡，见可欲终不变其心，妻子饥寒如下贫者。

他在所任职的数个郡县，见到可以拿到并且想要的东西，最终都没有动摇他的心智，妻儿饥饿得就像下等贫民一样。

前面约扣除20分

四、鉴赏题（6分）

赏析下面一段文字。

回答后面的问题。

易卜生是挪威著名作家，他的作品揭露社会现实，苦于找不到拯救社会的办法，在《玩偶之家》中对娜拉出走以后往何处去未能解答。

因此，列维陀夫说：

“易卜生是天才的问号。

”萧伯纳是英国现实主义大师，他的作品揭露资本主义的特征常用幽默讽刺的手法。

平民看了为之感叹，统治者看了感到吃惊和不安。

因此，列维陀夫评论说：

“萧伯纳却是一个伟大的惊叹号。

”我国著名作家唐搜在分析鲁迅的一生和他的作品后说：

“鲁迅是一个伟大的句号。

唐瞍为什么说“鲁迅是一个伟大的句号”?

请从鲁迅的一生和鲁迅的作品两个方面分别作出简要的回答。

相对于易卜生和萧伯纳来说，鲁迅的作品可以说是对现实社会的弊病的认识比较前两者较为深刻、透彻；

其二，鲁迅同情劳动人民的疾苦，立志向人民俯首称臣，甘愿做人民的孺子牛。

后者是西方作家少有的品质。

五、写作题（20分）

每个人都有自己的家。

伤心时，家是习习春风，抚平你的忧伤；

有难时，家是温馨港湾，为你遮风挡雨；

快乐时，家是鼓起帆的船，满载你的笑语与欢欣…一件件有趣的家事，一个个有特点的家人，甚至长辈的一声叮咛，亲人的一句说笑，都曾给你留下深刻的印象。

家是我们人生的起点，也是我们成长的避风港和归宿。

请以“家”为话题，写一篇600字以上的文章。

家

中国人概念中的家有两种，一种是小家，一种是大家。

小家通常指的是自己与父母亲人的那一方小小的天地，而大家呢！

众所周知，就是国家了。

自盘古开天辟地以来，人类就开始了在地球上的生存之旅。

那么为什么会有家这个名词呢？

其实很简单，中国历史上的一个传说就足以解释这其中的原因了。

那就是女娲造人。

女娲造出了人类以后，为了能够让人类繁衍生息，于是就让男人同女人结合产生了后代。

由此，这个世界上便有了家。

这也只是一个传说而已。

因为大家都知道，只要有符合生命存在条件的地方就会有生命的存在，地球就是一个很好的例子，但是人类为了能够在地球上长期生存，繁衍生息而互相结合产生后代。

我认为这便是家出现最根本的原因之一，随着时代的发展，人类的结合已经不再单单是为了能够繁衍生息了，男女之间的结合除了为了能够繁衍生息之外，更多的则是他们心灵的结合，感情的结合。

为什么这么说呢？

因为人类自始至终都是一种情商和智商的结合体，这也是人类比其它动物更高一级的原因之一。

由此，家这个词便被赋予了新的含义。

那么，又为什么会有小家和大家的分别呢？

这还有着另一个更加深层的原因。

前面我们说到了家的概念，家其实是由男人和女人相结合，然后产生了他们爱情的结晶。

这便组成了一个小家。

那么大家又是从何而来呢？

其实，我认为大家产生的原因与小家不相径庭。

人类在地球上繁衍生息最根本的原因就是为了能够生存，然而人类诞生初期的地球资源匮乏，为了能够生存，于是人们便想方设法开采和利用地球上的一切资源。

有些家庭所处的地方资源较少，所以，人与人之间便发生了战争，而人类身上的那种群体动物的特质促使一个人的战争变成了一群人的战争。

也由此产生了另一个更高级形态的家———国家。

多数人认为，国家是经济上占据统治地位的阶级进行阶级统治的工具。

阶级性是国家的根本属性。

具有一定的地理区域管理范围，固定的社会人群，拥有完整的政府管理机构、军队、独立的元首。

国家是一个成长于社会之中而又凌驾于社会之上的、以暴力或合法性为基础的、带有相当抽象性的权力机构。

而我不这么看，这其实只是表层的含义。

我认为国家最基本的定义应该是人类为了生存而组成的一个有组织性、纪律性、地理性和固定的社会人群的整体。

这样的定义相对来说，我觉着更符合人类基本而又原始的需要。

于是为了这种需要，处在这个整体中的人们不得不为了捍卫自己的国家而战斗。

随着时代的发展，人们对国家产生了一种难以割舍的情感。

于是为了捍卫自己赖以生存的这一片土地，人们开始利用一切手段来发展自己的国家，捍卫自己的国家。

最终，国家又被人们赋予了更高的定义，而这种定义相对于前面我给出的定义而言带有某种抽象的乡土情感。

这就是家，这就是中国人概念中的家。

说白了，国家就是一个大家的高级形态，而这个大家是由无数个小家组成的。

21世纪的中国是我们历代祖先为了能够使我们在这片土地上更好的生存下去而用鲜血打下来的一片大好江山，是属于我们的一片土地。

作为这一方土地的主人，我们应该以更积极的心态，珍惜先辈们赋予我们的生命，背负起历史赋予我们的使命，去捍卫属于我们的家园。

我爱我家。

参考答案：

第一部分教育理论与实践

一、单项选择题

1．A[解析]师生关系是教育过程中人与人之间最基本的、最重要的关系。

和谐良好的师生关系应当是尊师爱生、教学相长的关系，应当是一种民主、平等、互尊、互爱的和谐而亲密的关系。

师生关系中最基本的一种关系就是工作关系。

2．D[解析]民主型师生关系是师生双向良性互动的结果。

教育过程中，教师积极引导学生正确认识、理解教师，培养学生的民主意识，强化学生的主体意识，教师和学生在民主的基础上确立共同的目标，师生关系融洽，学生的学习效果自然就好了。

3．D[解析]专家相对于新手在解决问题过程中的优势主要在于专业知识的储备在数量上和质量上有优势。

4．C[解析]在实验的基础上，桑代克提出了三条学习定律：

（1）准备律。

这个定律包括三个组成部分：

①当一个传导单