第二章世界的存在方式.ppt
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第二章世界的存在方式第一节世界的物质统一性第二节运动是物质的根本属性和存在方式第三节意识的起源、本质和作用第一节世界的物质统一性一、不同哲学派别对世界物质统一性的不同回答二、世界的物质性在于其客观实在性三、科学对世界物质统一性的证明不同哲学派别对世界物质统一性的不同回答“反本质论”亦叫“反基础主义”、“反本质主义”,这种观点认为世界并不存在所谓内在的规律,任何事物都没有什么本质,人们的认识也没有一个确定的方式和规则,不存在能指导我们行为的“普遍真理”,我们有的只是作为“塑造”我们自身存在的背景和环境的那种文化习惯。
“神定秩序论”亦称“神创说”,认为世界本质上是“一种神定的秩序”,“上帝”是开天辟地和人类起源的最初动因,是自然变迁、人类发展和个体命运的最终决定力量,世界是“预成的”,世界万物的运动变化隐含着一种“先定的和谐”。
“精神(观念)创设论”各种唯心主义哲学主张这种观点,它们从意识第一性、物质第二性的原则出发建构世界图景,断言世界统一于精神,否认世界的物质性。
客观唯心主义者认为,一般理念是客观事物的创造者。
主观唯心主义者则认为,世界是人的主观意识的产物。
“结构层次说”随着社会的进步和科学的发展,唯物主义由古代朴素唯物论发展到近代机械唯物论。
机械唯物论把物质概念归结为物质结构的原子层次,认为物质就是原子。
世界上的一切事物都是由原子组成的,原子是“宇宙之砖”,原子是不可再分的最小物质单位,世界统一于物质,即统一于原子。
“具体形态说”古代朴素唯物主义认为,世界的本原是物质,而物质就是指某一种或几种具体的物质形态,并且认为这些具体的物质形态是可以变化的。
世界的物质性在于其客观实在性“物质是标志客观实在的哲学范畴,这种客观实在是人通过感觉感知的,它不依赖于我们的感觉而存在,为我们的感觉所复写、摄影、反映。
”列宁科学对世界物质统一性的证明自19世纪以来,自然科学与社会科学取得了突飞猛进的发展,取得了一系列重大的成就。
与世界物质统一性密切相关的主要是自然科学与社会科学的新成就,诸如天体的起源和演化理论、生命的起源和生物进化的理论、质量和能量守恒与转化定律、人类起源和社会发展的理论等,它们以无可辩驳的事实和逻辑证明世界物质统一性的正确性,对世界的物质统一性原理提供有力的证明。
第二节第二节运动是物质的根本属性和存在方式运动是物质的根本属性和存在方式一、运动是物质的固有属性二、运动的绝对性和静止的相对性三、时间和空间是物质存在的基本形式一、运动是物质的固有属性一、运动是物质的固有属性
(1)物质与运动密不可分)物质与运动密不可分运动是运动是物质的根本属性物质的根本属性物质的根本存在方式物质的根本存在方式物质是物质是运动的载体运动的载体运动形式的基础运动形式的基础思维运动思维运动社会运动社会运动生物运动生物运动化学运动化学运动物理运动物理运动机械运动机械运动
(2)静止是运动的特殊形式)静止是运动的特殊形式静止的含义静止的含义空间分析空间分析时间分析时间分析运动是绝对的运动是绝对的静止是相对的静止是相对的动中有静动中有静静中有动静中有动承认相对静止承认相对静止关注绝对运动关注绝对运动人人运动运动庄子:
庄子:
齐物论齐物论芝诺:
芝诺:
“万物不动万物不动”戏剧:
戏剧:
“讨债讨债”启示启示事物是绝对运动与相对静止的统一事物是绝对运动与相对静止的统一运动是连续性与间断性的统一运动是连续性与间断性的统一探讨探讨(3)空间、时间的客观性、绝对性、相对性)空间、时间的客观性、绝对性、相对性二、运动的绝对性和静止的相对性二、运动的绝对性和静止的相对性
(1)含义与特征)含义与特征
(2)物质、运动、空间、时间的关系)物质、运动、空间、时间的关系客观性客观性不依人的意识为转移不依人的意识为转移绝对性绝对性相对性相对性无条件性无条件性有条件性有条件性永恒性永恒性暂时性暂时性(无论在什么条件下(无论在什么条件下)(依照条件的变化而变化)(依照条件的变化而变化)(无论在什么状态下(无论在什么状态下)(依照状态的变化而变化)(依照状态的变化而变化)(永远如此)(永远如此)(可变)(可变)(与物质的运动形式无关)(与物质的运动形式无关)(与物质的运动形式有关)(与物质的运动形式有关)(与物质运动的具体形态无关)(与物质运动的具体形态无关)(与物质运动的具体形态有关)(与物质运动的具体形态有关)不同的物质形态有不同的不同的物质形态有不同的空间空间同一种物质形态运动状态不同同一种物质形态运动状态不同空间空间不同不同不同的物质形态有不同的不同的物质形态有不同的时间时间同一种物质形态运动状态不同同一种物质形态运动状态不同时间时间不同不同运动着运动着的物质的物质相对性相对性有条件性有条件性暂时性暂时性具体科学的发展有力地证明了时空的绝对性和相对性具体科学的发展有力地证明了时空的绝对性和相对性牛顿的绝对时空观牛顿的绝对时空观绝对时间绝对时间“绝对的、真实的和数学的绝对的、真实的和数学的时间由其特性决定,时间由其特性决定,自身均匀地自身均匀地流逝,与一切外在事物无关流逝,与一切外在事物无关,又,又名延续名延续;相对的、表象的和普通相对的、表象的和普通的时间是可感知和外在的对运动的时间是可感知和外在的对运动之延续的量度,它常被用以代替之延续的量度,它常被用以代替真实时间,如一小时,一天,一真实时间,如一小时,一天,一个月,一年。
个月,一年。
”绝对空间绝对空间“其自身特性其自身特性与一切外在事与一切外在事物无关物无关,处处均匀,处处均匀,永不移动永不移动。
相对空间是一些可以在绝对空间相对空间是一些可以在绝对空间中运动的结构,或是绝对空间的中运动的结构,或是绝对空间的量度,我们通过它与物体的相对量度,我们通过它与物体的相对位置感知它;位置感知它;”绝对时空与外界事物绝对无关绝对时空与外界事物绝对无关绝对时间均匀流逝,绝对空间静止不动绝对时间均匀流逝,绝对空间静止不动时间与空间无关时间与空间无关表明了表明了物质、运动、时间、空间密不可分物质、运动、时间、空间密不可分汉字:
汉字:
宇宙宇宙世界世界世界是按照一定规律在时空中运动着的物质世界世界是按照一定规律在时空中运动着的物质世界宇宇四方上下四方上下曰宇曰宇宙宙往古来今往古来今曰宙曰宙世世时间概念时间概念三十年为一世三十年为一世界界空间概念空间概念三、时间和空间是物质存在的基本形式三、时间和空间是物质存在的基本形式(3)空间、时间的客观性、绝对性、相对性)空间、时间的客观性、绝对性、相对性时间与空间时间与空间物质存在的基本形式物质存在的基本形式
(1)含义与特征)含义与特征
(2)物质、运动、空间、时间的关系)物质、运动、空间、时间的关系客观性客观性不依人的意识为转移不依人的意识为转移绝对性绝对性相对性相对性无条件性无条件性有条件性有条件性永恒性永恒性暂时性暂时性物质存在的基本形式物质存在的基本形式空间和时间空间和时间不依人的意识为转移不依人的意识为转移是绝对性和相对性的统一是绝对性和相对性的统一时间指的是物质运动的持续性、顺序性。
所谓持时间指的是物质运动的持续性、顺序性。
所谓持续性是指任何一个物体的运动都要经历一个或长或短续性是指任何一个物体的运动都要经历一个或长或短的过程,即都要持续一个过程。
的过程,即都要持续一个过程。
时间的特点是一维性。
时间的特点是一维性。
第一,任何一个物体运动的持续性都可以用一个第一,任何一个物体运动的持续性都可以用一个数表示出来。
数表示出来。
第二,时间总是朝着一个方向发展,即从过去、第二,时间总是朝着一个方向发展,即从过去、现在到未来的方向发展,并且一去不复返。
现在到未来的方向发展,并且一去不复返。
(1)含义与特征)含义与特征空间指的是物质的广延性或伸张性。
所谓空间指的是物质的广延性或伸张性。
所谓广延性或伸张性,是指客观事物所具有的一定广延性或伸张性,是指客观事物所具有的一定的长度、宽度和高度,也就是物质所具有的向的长度、宽度和高度,也就是物质所具有的向上下、前后、左右伸张的性质。
上下、前后、左右伸张的性质。
空间的特点是三维性空间的特点是三维性关于物质、时间、空间的关系的三种观点:
关于物质、时间、空间的关系的三种观点:
分离论、主体论、统一论分离论、主体论、统一论“分离论分离论”它把空间和时间与物质割裂开来,认为它把空间和时间与物质割裂开来,认为空间、时间可以离开物质而存在,是一种与物空间、时间可以离开物质而存在,是一种与物质无关的空洞形式。
质无关的空洞形式。
“统一论统一论”马克思主义哲学主张时马克思主义哲学主张时间和空间与物质不可分。
一间和空间与物质不可分。
一方面,物质运动总是在一定方面,物质运动总是在一定的时间和空间中进行的,离的时间和空间中进行的,离开时间和空间的物质运动是开时间和空间的物质运动是不存在的;另一方面,时间不存在的;另一方面,时间和空间又离不开物质的运动,和空间又离不开物质的运动,离开物质运动的时间和空间离开物质运动的时间和空间同样是不存在的。
同样是不存在的。
“主体论主体论”把时间和空间看成把时间和空间看成是精神、观念和意识的是精神、观念和意识的产物,否认时间、空间产物,否认时间、空间的客观实在性的。
的客观实在性的。
时间和空间的相对性时间和空间的相对性是说,不同事物的时间是说,不同事物的时间和空间的具体特性是受和空间的具体特性是受物质运动的具体特性所物质运动的具体特性所制约的,即它们的个体制约的,即它们的个体特性是可变的、有条件特性是可变的、有条件的;人们关于时间和空的;人们关于时间和空间的观念也是可变的、间的观念也是可变的、发展的,因而时间和空发展的,因而时间和空间是相对的。
间是相对的。
时间和空间的绝对性和相对性时间和空间的绝对性和相对性时间和空间的绝对性,时间和空间的绝对性,是指时间和空间作为运动着是指时间和空间作为运动着的物质的存在方式是客观的,的物质的存在方式是客观的,是不以人们的意志为转移的;是不以人们的意志为转移的;人们的时空观念不过是客观人们的时空观念不过是客观存在的时间和空间的反映。
存在的时间和空间的反映。
时空的客观实在性是不变的、时空的客观实在性是不变的、无条件的,因而是绝对的。
无条件的,因而是绝对的。
空间的无限性,是指物质空间的无限性,是指物质在广延性方面的无限性,整个在广延性方面的无限性,整个物质世界的广延性是无穷无尽、物质世界的广延性是无穷无尽、无边无际的;无边无际的;空间的有限性是指,每一空间的有限性是指,每一个具体事物的广延性是有穷有个具体事物的广延性是有穷有尽、有边有际的。
尽、有边有际的。
时间和空间的无限性和有限性时间和空间的无限性和有限性时间的无限性,是时间的无限性,是指物质在持续性方面的指物质在持续性方面的无限性,整个宇宙的持无限性,整个宇宙的持续性是无始无终、无尽续性是无始无终、无尽无休的;无休的;时间的有限性,是时间的有限性,是指每一具体事物的发展指每一具体事物的发展过程是有始有终、有尽过程是有始有终、有尽有休的。
有休的。
第三节第三节意识的起源、本质和作用意识的起源、本质和作用一、意识的起源一、意识的起源二、意识的本质二、意识的本质三、意识对存在的反作用三、意识对存在的反作用四、意识论与人工智能四、意识论与人工智能意识的起源无机物的反映特性生物的刺激感应性低等动物的感觉和心理类人猿意识的萌芽人的意识劳动劳动在意识产生过程中的作用劳动在意识产生过程中的作用第一,劳动对意识的产生提出了客观需要。
第一,劳动对意识的产生提出了客观需要。
第二,劳动促进了思维的器官第二,劳动促进了思维的器官人脑的更加完善化。
人脑的更加完善化。
第三,劳动中产生了语言,为意识的产生创造了重要条件第三,劳动中产生了语言,为意识的产生创造了重要条件。
意识的本质意识的本质从历史的自然过程来说从历史的自然过程来说意识是自然界长期进化的产物意识是自然界长期进化的产物人的意识人的意识古猿的古猿的心理活动心理活动意识根源于物质意识根源于物质从历史的社会过程来说从历史的社会过程来说意识是社会的产物意识是社会的
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