美洲印第安人文化Word格式文档下载.docx
- 文档编号:21086305
- 上传时间:2023-01-27
- 格式:DOCX
- 页数:6
- 大小:22.59KB
美洲印第安人文化Word格式文档下载.docx
《美洲印第安人文化Word格式文档下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《美洲印第安人文化Word格式文档下载.docx(6页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
哥伦布发现新大陆后,这些农作物逐渐传播到了世界各地。
3、美洲印第安人的团体
16世纪以前的美洲印第安人,其社会形态没有超出原始公社的时期。
15世纪时,居住在北美洲的印第安人约有100万人。
按照他们的社会、经济状况,大致分成七个集团:
1)北冰洋沿岸的爱斯基摩人(印第安语意为“吃生肉的人”)和阿留申人是北极圈内的猎人和渔民,他们定居雪屋,以渔猎经济为主,主要生产工具是鱼叉和镖枪。
2)北美西北沿海以特林基特人和海德人为代表的部落,是以使用镖枪、矛和网来猎捕海上动物为主的猎人和人。
他们大多处于由母系氏族向父系氏族过渡的不同阶段。
3)加拿大和美洲北部原始森林地带的部落主要有阿塔巴斯克人和阿尔工金人等。
他们使用弓箭、长矛和粗棒,过着狩猎生活。
4)北美东部和东南部是以穆斯克吉人、易洛魁人和部分阿乐工金人为主的各部落。
从事锄耕农业,同时兼营狩猎和采集。
5)美国中西部大摹(密西西比河以西)上居住着达科他又名“西鸟”)、科曼奇、夏廷等各集团。
他们以弓箭和狗猎取大动物,处在由母系氏族过渡的阶段。
6)美国太平洋沿岸加利福尼亚人集团。
他们是野生食物的采集者,兼事狩猎和捕鱼,过着半游牧不定居的生活。
他们的氏族还保留着浓厚的母权制。
7)美国西南部和墨西哥北部的普韦布洛(意为“村庄”)印第安人。
他们从事发达的灌溉农业,种植玉米、豆类、棉花等作物,用砖土地建造房屋,有良好的制陶术各发达的纺织技术。
处在由氏族公社向农村公社过渡的阶段。
二、玛雅文化
从墨西哥到秘鲁是美洲古代文化水平最高的地区,这里的些印第安人中的玛雅人、阿兹特克人和印加人才辈出,先后在墨西哥、中南美洲建立了三个印第安文化的中心。
1、玛雅人的分布与历史
玛雅人分有在包括现今墨西哥境内的四个州和一个地区(即恰巴斯州东部、塔巴斯克州东部、尤坦州、坎佩切州和金塔纳罗奥地区)以及今天的危地马拉、洪都拉斯、萨尔瓦多西部和英属洪都拉斯。
大约在公元前1000年代初期,玛雅人已进入了定居生活,从游牧社会时入农业社会。
奇坎·
伊查和乌西玛尔是玛雅宗教、政治和文化的中心。
玛雅文明划分为三个时期:
前古典时期,从公元前1500年到公元292年;
古典时期,从公元292年到900年;
后古典时期,从公元900年到1527年。
2、玛雅人的经济
远在前古典时期,玛雅社会经济已具有了明显的综合性质,既有农业、渔业和狩猎,又有对外贸易活动等。
他们的主要农作物是玉米。
还培植了番茄、棉花、豆类、甘薯、可可、烟草等,后来传播到全世界。
在手工业方面,玛雅人用陶土、木头和石块制造器皿,用燧石和黑曜石来制造工具和武器,还用金、银、铜、锡等金属制成器具和装饰品。
玛雅人有发达的商业交换。
3、玛雅人的文字
公元前后,玛雅人创造了象形文字,它与埃及、中国的象形文字体系相似。
这是上许多图形和符号组成的文字,符号有800多种,既有表音也有表意,字的行列一般是自左至右,从上到下,约有词汇三万多个。
象形文字多刻在石柱上或刻在木头、玉石和贝壳上。
玛雅人认为文字是由“日眼大“神”创造的。
因此,文字被祭司所垄断。
4、玛雅人的文学
戏剧文学在玛雅盛行,但作品没有流传来。
仅考证出一些喜剧的剧目,如《不要脸的食客》、《买瓦罐的人》等等。
17世纪末,西班牙传教士弗郎西斯科·
希梅内斯在危地马拉发现了约成书于16世纪的玛雅史诗,《波波尔·
乌》(又名《公社的书》)、《基切族公约》(基切族导书)、《危地马拉基切族的起源及历史》。
玛雅人还有三部文学作品《索洛拉纪·
巴伦之书》和《拉维纳尔武士》、《索洛拉纪事》又名《卡克奇凯尔年鉴》。
5、玛雅人的天文与历法
玛雅人在天文、历法方面有杰出的成就。
他们的太阳历确定一年的时间为365.2420日。
精确率远远超过当时的世界水平。
他们将一年分为18个月,每月20天,再加上5天禁止忌日,共365天。
月份是按农业劳动的需要命名,如“托克”即举火(火烧地段),“楚恩”是播种,“摩尔”是收割等等,他们可以算出日蚀时间,知道月亮和行星运转的周期。
他们测量出金星运转的周期为584天,比现代科学家测定的583.92天只多了1个小时55分钟。
墨西哥东南海岸委拉克路斯的华斯台克文化遗址,在太阳金字塔内有365个神像,代表一年的365日,每一个神像都有一个神龛。
6、玛雅人的计算法
玛雅人制定了原始计算法。
他们根据手脚指头产生了20进位法。
“点”表示一,“横”表示五,画一贝壳表示“零”。
“0”的概念的形成比印度晚些,但比欧洲人早800年。
玛雅人的数字(0——19)如下图所示:
7、玛雅人的建筑和艺术
金字塔是古典时期的重要建筑。
埃及的金字塔是法老的陵墓,玛雅的金字塔是祭坛。
它用磨平的巨大的石头筑成,雄伟壮观。
塔四周有阶梯,塔顶是祭神的庙坛,通往金字塔的阶梯,装饰有浮雕。
金字塔神庙祭坛是墨西哥的国宝。
米拉多的虎塔和猴塔是玛雅人最大的建筑。
两座金字塔都是在公元前150年前后兴建的。
虎塔高55米。
玛雅人建虎塔金字塔,反映出他们对虎的崇拜。
在古玛雅城遗址,保存很多庄严的宫殿和神庙建筑。
这些建筑用石灰、碎石合成混凝土和用石块建成。
伊查的库库尔坎神庙建立在高29米、周边各宽56米的金字塔台基上,台基分九层,四面各有90级台阶,在台阶正面阶梯的底部有两个带羽毛的蛇头石刻。
奇坎·
伊查的著名建筑还有天文观象台。
这是在两层台阶上筑起的圆形的建筑物,内部有螺旋形梯道和回廊。
从上层的北面窗口通过厚达3米的墙壁形成两道对角线,依线远望,在右边可以恰好看到春分和秋分的半圆;
南边窗口的对角线则正好指示着地球的南极和北极。
玛雅人的艺术在古典时期达到了较高的水平。
现代考古学者在玛雅地区发现了数量巨大、样式繁多的精美彩陶、刻有文字和各种人物形象的碣石及其他绘画艺术品。
红黑相配是玛雅古典艺术的特征之一。
三、印加文化
1、关于印加族起源的传说
南美安第斯高原是古代美洲的另一个发祥地。
最早居住在这里的居民是摩奇卡族、艾马拉族和克丘亚族,印加人克丘亚族的一支。
“印加”一词,印第安语意为“太阳的子孙”,最初是指库斯科谷地一个部落的酋长。
当西班牙殖民者同这个部族的人接触时,错误地用他们部落领袖的称号来称呼这个部族,“印加”这一名称就此便沿用下来。
关于印加族起源有两种传说:
一说太阳神在的的喀喀湖中一个岛上(太阳岛)创造了一男一女,让他们结为夫妻,吩咐他们到另外一个有发展前途的地方生活;
还有一种传说,印加王朝是由“太阳之子”的4个兄弟和4个姊妹创造的。
但据考证,印加文明是在今秘鲁库斯科谷地发展起来的。
印加民族
2、印加国家社会状况
据考古发掘约在公元前8500年左右,安第斯高原就出现了以采集和渔猎为生的居民。
至公元前4000年左右,开始经营原始农业。
自13世纪起,在库斯科谷地出现了印加人建立的地方性小国家。
印加人逐渐征服了这一地区的其他部落。
到15世纪中叶,他们建立了一个以库斯科为中心的强大奴隶奴隶制国家。
16世纪初是印加国家的极盛时期。
1531年,西班牙殖民者头目皮萨罗率170多名侵略军进入印加国家。
1533年8月29日将阿塔瓦尔帕处死。
印加帝国就这样被西班牙殖民者摧毁。
印加帝国是奴隶社会,国王至高无上,掌握国家的政治、军事和宗教大权。
印加王族、贵族、官吏及寺庙祭司属于统治阶级。
印加平民、被征服部落的居民以及主要由战俘、罪犯组成的“雅纳康”,是被统治阶级。
社会的最低层是奴隶,他们为主人所有,完全受主人支配,过着贫穷的生活。
印加社会的基层组织是以氏族为基础的农村公社,称为“艾柳”。
村社的土地分为三种:
供祭祀或宗教活动用,是祭司和寺庙所有的“太阳田”;
供“王室”和公共开支需要的“印加田”;
维持村社成员生活的“公社田”。
村社农民是主要的生产者,他们要负担各种徭役。
3、印加国家的经济状况
1)印加是世界上农业文明摇篮之一。
公元前4000年,印加人就开始农业,随着农业的发展,他们培植了约40种农作物,仅薯类就有好几种,其他还有木瓜、南瓜、菜豆、番薯、番茄、可可、菠萝、龙舌兰、胭脂以及玉米、滨藜稻、花生等粮食作物和经济作物。
印加人已经知道用人畜粪便肥田,还广泛使用沿海岛屿上的鸟粪。
在高原山地,他们用石块垒起层层梯田,把山溪引入水渠灌溉梯田,有的梯田还有水闸设施。
在畜牧业方面,印加人饲养一种叫羊驼的美洲驼。
羊驼可以运输,但不适于拉犁耕田。
2)印加人在采矿、冶金方而也达到了较高的水平。
他们能开采金、银、铜、锡等多种矿石并进行冶炼、但还不能冶炼铁。
印加人还用青铜铸成各种各样的工具,如斧、镰刀、刀、棍、针等。
3)印加人的纺织技术水平较高。
他们的各种棉、毛织品绚丽多彩,花纹华美精致,有几何纹、螺纹图案,也有花鸟鱼虫等景物。
印加人的陶器制品极具特色,制作精美的双耳小口尖底坛是代表作,其陶器的磨光技术、图案及装饰物都令人赞美不已。
印加人还擅长金属工艺。
他们不仅会用青铜制成兵器,锄头,斧头,镰刀以及外科手术刀等,而且能在金银器皿,祭器上镂刻鸟,鱼,虫,兽各种精美图案。
3、印加人的宗教
在宗教上印加人保持着图腾崇拜的残余。
公社以动物命名,印人崇拜祖先,视祖先为公社保护神。
他们的宗教是对太阳神和月亮神的崇拜。
他们认为自己的祖先起源于太阳。
国王是太阳的化身,死后还会复活。
国王的木乃伊祭奉在太阳庙里,坐在金椅上。
库斯科太阳神庙外表巍峨庄严,内部金碧辉煌。
墙壁,飞檐,天花板,都包以金银。
东向的一面墙是全部用和碧玉制成的模拟的太阳每当旭日东升,模拟的太阳火焰夺目,金光照亮整个神庙。
女孩儿的脸安详与平和,仿佛在娓娓道来那发生在500多年以前的故事--他们先用啤酒将她灌醉,再把她丢到冰天雪地之中冻到麻木而没有感觉,然后再用漂亮的毯子和光鲜的布匹将她层层包裹,最后再活埋"
来自凡间的信使"
Cuyo阿根廷国立大学的朱安*斯考宾格,是一位印加文明和高山考古方面的专家。
他认为,"
这些孩子被祭献给神,充当了往返人间和神界的信使。
"
4、印加人的历法
印加人崇拜天体,他们的天体知识与宗教概念关系密切,同时也与农业发展密切相关。
他们在库斯利城中央建有高台。
用来观测太阳的位置和确定农业节气;
城外的东郊和西郊建有四座圆柱形石塔,用来观测太阳,确定夏至和冬至,以确定崇拜的时间和仪式。
印加人采用阴阳台历。
太阳历一年是365天零6个小时,以冬至为岁首;
太阴历一年为354天,分为12个月。
每月有3个10天的长周,为了适应一年的天数。
每年有一个5天的短周。
印加人对每个月都起一个名称。
辅以相应的宗教仪式和活动。
在古城遗址一个小丘上,有一块硕大无比的石头,呈长方形,表面打磨平滑,棱角齐整,面向东方。
它是著名的“拴日石”。
5、印加的建筑与交通
印加人时建筑和道路交通有显著特点,印加的每一个城市都有一个中心广场。
周围有宫殿、太阳神庙、食品库等,庙宇和住房继承了石头建筑的传统,石块和石块之间不用任何粘合剂,竞能做到紧密合缝。
古代印加驿道长达数千公里。
古代印加人的建筑艺术十分高超,一些幸存下来的确宫殿,庙宇和房屋,大都用石块堆砌而成,它采自90公里外的山区,有的石块竟重达100多吨。
石块之间不用泥土,石灰粘连,缝隙衔接严密,甚至连针也插不进。
6、印加人的数学
印加人采用结绳记事法,称为“基普”。
在一根横的粗绳上垂直拴上许多带色的细绳,上一面结着离主绳远近不同的结子,用结子的形状和位置记录数字、用颜色标志物品。
距主绳最远的结表示个位,再加上一个结是十位数,然后是百位数和千位数,数目越大则越接近主绳。
有的学者研究后认为,基普所记的数目最大不超过10000,也就是说万是印加人知道的最大的数。
7、印加人的语言与文学
印加帝国幅员辽阔,民族众多,方言复杂,给人们之间的交往带来一定困难。
为此,国家规定以克丘亚语作为标准语言通行全国。
中国明代天启年间成书的《职方外记》中介绍秘鲁(译作“勃露”)时说:
“其土音各种不同,有一正音可通万里之外,凡天下方言,过千里必须传译。
其正音可达万里之外,维中国勃露而已”。
这里的正音就是指克丘亚语。
印加人用克丘亚语创造了许多文学作品,《奥杨泰》是印加人流传下来的一部美丽动人们诗剧。
克丘亚语作品还有宗教赞美诗、民歌、民谣、寓言、神话故事等。
宗教赞美诗是宗教仪式及印加王礼拜太阳神诵唱的。
主要内容是表示对上帝的钦佩、感谢、敬仰和歌颂,表现生活的欢乐、幸福,并且祈求上帝保佑帝国国泰民安。
民歌、民谣多反映战争、劳动。
《战歌》是一首短小民歌,表现了战争胜利者的欢乐。
《姑娘,我要征服你》是一首反映印加人在集会、节日时青年男女恋爱的民歌。
印加人的寓言、神话故事富有哲理,反映了他们的精神面貌、思想和生活。
例如《美洲狮和狐狸》讲述一只狐狸偷吃了美洲狮埋藏的羊驼肉,睡着了。
这只狐狸由于大意、自负,在睡梦中说出了真相,结果被美洲狮吃掉了,这篇寓言最后总结出的理——“祸从口出,病从口入”。
8、印加人的医药学
印加人在医药学方面成就卓著。
他们会制作木乃伊;
外科手术会作开颅手术。
最常见的麻醉药是从古柯叶中提取可枯碱,此外还有金鸡纳、藿香膏、番木鳖等药物。
9、印加人的教育
手工技艺是父子相传,一代代继承下去,文化知识的传授是在类似学校的“知识之家”中进行的。
“知识之家”设有专职教师,他们被称为“圣哲贤人”,受到尊敬。
只有贵族子弟才能进入“知识之家”。
他们按专业被培训,学习期限为4年。
一般说来,第一年学克丘亚语,第二年学宗教和历法,第三四年则学会掌握基普以及其他专门知识。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 美洲 印第安人 文化
![提示](https://static.bdocx.com/images/bang_tan.gif)