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可连接词、短语和分句,表示多种关系。
〔一〕表示并列关系。
一般不译,有时可译为“又〞。
如:
蟹六跪而二螯。
〔《劝学》〕
〔二〕表示递进关系。
可译为“并且〞或“而且〞。
君子博学而日参省乎己。
〔三〕表示承接关系。
可译为“就〞“接着〞,或不译。
余方心动欲还,而大声发于水上。
〔《石钟山记》〕
〔四〕表示转折关系。
可译为“但是〞“却〞。
如:
青,取之于蓝,而青于蓝。
〔五〕表示假设关系。
可译为“如果〞“假设〞。
诸君而有意,瞻予马首可也。
〔《冯婉贞》〕
〔六〕表示修饰关系,即连接状语。
可不译。
吾尝终日而思矣。
吾恂恂而起。
〔《捕蛇者说》〕
2.用作代词。
只用作第二人称,一般作定语,译为“你的〞;
偶尔也作主语,译为“你〞。
例如:
而翁长铨,迁我京职,那么汝朝夕侍母。
〔《记王忠肃公翱事》〕
3.复音虚词“而已〞,放在句末,表示限止的语气助词,相当于“罢了〞。
一人、一桌、一椅、一扇、一抚尺而已。
〔《口技》〕
闻道有先后,术业有专攻,如是而已。
〔《师说》〕
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二、以
1.用作介词。
主要有以下几种情况:
〔一〕表示动作、行为所用或所凭借的工具、方法及其他,可视情况译为“用〞“拿〞“凭借〞“依据〞“按照〞“用〔凭〕什么身份〞等。
以故法为其国与此同。
〔《察今》〕
愿以十五城请易璧。
〔《廉颇蔺相如列传》〕
乃入见。
问:
“何以战?
〞〔《曹刿论战》〕
余船以次俱进。
〔《赤壁之战》〕
是时以大中丞抚吴者为魏之私人。
〔《五人墓碑记》〕
〔二〕起提宾作用,可译为“把〞。
秦亦不以城予赵,赵亦终不予秦璧。
〔三〕表示动作、行为产生的原因,可译为“因〞“由于〞。
且以一璧之故逆强秦之欢,不可。
时操军兼以饥疫,死者太半。
〔四〕引进动作、行为发生的时间和处所,用法同“于〞,可译为“在〞“从〞。
余以乾隆三十九年十二月,自京师乘风雪,。
至于泰安。
〔《登泰山记》〕
今以长沙豫章往,水道多绝,难行。
〔《汉书·
西南夷传》〕
〔五〕表示动作、行为的对象,用法同“与〞,可译为“和〞“跟〞;
有时可译为“率领〞“带着〞。
天下有变,王割汉中以楚和。
〔《战国策·
周策》〕
〔公子〕欲以客往赴秦军,与赵俱死。
〔《信陵君窃符救赵》〕
2.用作连词。
用法和“而〞有较多的相同点,只是不能用于转折关系。
〔一〕表示并列或递进关系,常用来连接动词、形容词〔包括以动词、形容词为中心的短语〕,可译为“而〞“又〞“而且〞“并且〞等,或者省去。
夫夷以近,那么游者众。
〔《游褒禅山记》〕
〔二〕表示承接关系,“以〞前的动作行为,往往是后一动作行为的手段或方式。
可译为“而〞或省去。
余与四人拥火以入。
〔三〕表示目的关系,“以〞后的动作行为,往往是前一动作行为的目的或结果。
可译为“而〞“来〞“用来〞“以致〞等。
作《师说》以贻之。
敛赀财以送其行。
不宜妄自菲薄。
以塞忠谏之路也。
〔《出师表》〕
〔四〕表示因果关系,常用在表原因的分句前,可译为“因为〞。
诸侯以公子贤,多客,不敢加兵谋魏十余年。
古人。
以其求思之深而无不在也。
〔五〕表示修饰关系,连接状语和中心语,可译为“而〞,或省去。
木欣欣以向荣,泉涓涓而始流。
〔陶渊明《归去来辞》〕
3.复音虚词“以是〞“是以〞,相当“因此〞,引出事理开展或推断的结果。
以是人多以书假余。
〔《送东阳马生序》〕
余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。
是以十九年而刀刃假设新发于硎。
〔《庖丁解牛》〕
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三、为
“为〞在文言中经常用作动词和介词,也可以用作助词。
用作动词,意思是“做〞。
还可作判断词“是〞用。
这些都属于实词范围。
下文介绍作虚词用的几种用法。
除表被动外,一般读去声。
〔一〕表示动作、行为的对象。
可译为“向〞“对〞等。
此中人语云:
“缺乏为外人道也。
〞〔《桃花源记》〕
〔二〕表示动作、行为的替代。
可译为“替〞“给〞等。
当横行天下,为汉家除残去秽。
公为我献之。
〔《鸿门宴》〕
〔三〕表示动作、行为的时间。
可译为“当〞“等到〞等。
为其来也,臣请缚一人过王而行。
〔《晏子使楚》〕
〔四〕表示动作、行为的目的。
可译为“为着〞、“为了〞。
天下熙熙,皆为利来;
天下攘攘,皆为利往。
〔史记·
货殖列传序》〕
〔五〕表示动作、行为的原因。
可译为“因为〞“由于〞。
吾见其难为,怵然为戒,视为止,行为迟。
〔六〕表示被动关系。
读阳平声,可译为“被〞。
“为〞所引进的是动作行为的主动者;
有时亦可不出现主动者;
有时跟“所〞结合,构成“为所〞或“为。
所〞。
有决渎于殷周之世者,必为汤武笑矣。
〔《五蠹》〕
不者,假设属皆且为所虏!
今不速往,恐为操所先。
2.用作助词。
读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它照应。
可译为“呢〞?
如今人方为刀俎。
何辞为?
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四、乃
1.用作副词。
表示前后两事在情理上的顺承或时间上的紧接,可译为“就〞“这才〞等;
也可表示前后两事在情理上是逆转相背的,可译为“却〞“竟〔然〕〞“反而〞“才〞等;
还可表示对事物范围的一种限制,可译为“才〞“仅〞等。
刿曰:
“肉食者鄙,未能远谋。
〞乃入见。
〔《曹刿论战》〕
夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。
今君乃亡赵走燕。
而陋者乃以斧斤考击而求之。
臣乃敢上璧。
项王乃复引兵而东,至东城,乃有二十八骑。
〔《项羽本纪》〕
只用作第二人称,常作定语,译为“你的〞;
也作主语,译为“你〞。
不能作宾语。
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
〔陆游《示儿》〕
3.用在判断句中,起确认作用,可译为“是〞“就是〞等。
假设事之不济,此乃天也。
嬴乃夷门抱关者也。
“乃〞有时还作连词用,释为“假设夫〞、“至于〞“如果〞等。
例略。
五、于
“于〞是介词,总是跟名词、代词或短语结合,构成介宾短语去修饰动词、形容词,表示多种组合关系。
1.引进动作的时间、处所、范围、对象、方面、原因等,视情况可译为“在〞“在。
方面〞“在。
中〞“向〞“到〞“自〞“从〞“跟〞“同〞“对〞“对于〞“给〞“由于〞等。
得复见将军于此。
〔《鸿门宴》在〕
荆国有余于地而缺乏于民〔《公输》在。
方面〕
苟全性命于乱世,不求闻达于诸侯。
〔《出师表》在。
中〕
请奉命求救于孙将军。
〔《赤壁之战》向〕
权起更衣,肃追于宇下。
〔《赤壁之战》到〕
谓狱中语乃亲得之于史公云。
〔《左忠毅公逸事》从、自〕
故燕王欲结于君。
〔《廉颇蔺相如列传》跟、同〕
于其身也,那么耻师焉。
〔《师说》对、对于〕
昔先皇颁僧保所货西洋珠于侍臣。
〔《记王忠肃公翱事》给〕
2.放在形容词之后,表示比拟,一般可译为“比〞,有时可译为“胜过〞。
良曰:
“长于臣。
〞〔《鸿门宴》〕
冰,水为之,而寒于水。
有时那么只是表示对象的性质和状态,可不译。
非常之谋难于猝发。
3.放在动词之后,引进行为的主动者,可译为“被〞,有时动词前还有“见〞“受〞等字和它相应。
或脱身以逃,不能容于远近。
臣诚恐见欺于王而负赵。
吾不能举全吴之地。
受制于人。
4.复音虚词“于是〞,用法与现代汉语的“于是〞不完全相同。
〔一〕放在句子开头,表前后句的承接或因果关系,与现在的承接连词或因果连词相同。
现代汉语也这样用。
于是秦王不怿,为一击
文言文虚词三:
常用文言文虚词归纳
知识点总结
虚词没有实在意义,一般不能充当句子成分,不能单独答复下列问题(少数副词如"
不"
"
也许"
没有"
等可以单独答复下列问题),只能配合实词一起使用,才能表示种种语法关系。
虚词包括代词、副词、介词、连词、助词、叹词、兼词七类。
文言虚词在整个文言词语中虽然只占一小局部,但是它的语法作用却很大。
文言文中的许多句式是以虚词为标志的,如判断句"
。
者。
也"
、被动句"
为。
所。
等虚词在文言文中用得很频繁,而且它们的解释也相当灵活。
常用虚词例释
1.但①副词:
表示对动作的限制,可译为"
只"
仅仅"
等。
例:
不闻爷娘唤女声,但闻燕山胡骑鸣啾啾。
(《木兰诗》)
②连词:
用在复句的后一个分句前,表示意思的转折。
可译为"
但是"
不过"
只是"
无他,但手熟尔。
(《卖油翁》)
2.而①代词:
相当于第二人称,你、你们,你的、你们的。
而翁归,自与汝复算耳!
(《聊斋志异。
促织》)
A.表示递进,相当于"
而且"
并且"
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也。
(《醉翁亭记》)B.表示转折,相当于"
却"
人不知而不愠,不亦君子乎(《论语。
学而)C.表示顺承,相当于"
然后"
学而时习之,不亦说乎(《论语。
学而》)D.表修饰,相当于"
地"
默而识之。
(《论语。
述而》)E.表并列,相当于"
并不是。
而只是。
始知郊田之外未始无春,而城居者未之知也。
(《满井游记》)
3.耳语气词:
A.表示肯定、判断语气,相当于助词"
,可译为"
了"
啊"
且壮士不死即已,死即举大名耳,王侯将相宁有种乎!
(《陈涉世家》)B.表示限制语气,相当于"
而已"
罢了"
,含有"
不过如此"
的意味。
技止此耳!
(《黔之驴》)
4.何①疑问代词:
A.代事物,可译为"
什么"
子何恃而往(《为学》)B.代处所,可译为"
哪里"
什么地方"
先生不知何许人也。
(《五柳先生传》)C.代原因,可译为"
何故"
为什么"
或异二者之为,何哉(《岳阳楼记》)
②副词:
表示反诘,可译为"
怎么"
君美甚,徐公何能及君也(《邹忌讽齐王纳谏》)
5.乎①语气词:
A.用在句子的末尾,表示疑问或反问,相当于"
吗"
呢"
王侯将相宁有种乎!
(《陈涉世家》)B.用在句子的末尾,表示赞美或感慨,相当于"
呀"
孰知赋敛之毒,有甚是蛇者乎!
(《捕蛇者说》)C.表示测度或商量,相当于"
吧"
王之好乐甚,那么齐国其庶几乎!
(《孟子。
梁惠王下》)
②助词:
用于形容词或副词后,助成音节,可译为"
的样子"
,或不译。
牡丹之爱,宜乎众矣。
(《爱莲说》)
③介词:
A.表示时间,可译为"
在"
从"
颓然乎其间者,太守醉也。
(《醉翁亭记》)B.表示对象,可译为"
对"
孔子曰:
苛政猛于虎也。
吾尝疑乎是。
(《捕蛇者说》)
6.或①代词:
表示分指,指代人、事物、时间等的一局部,可译为"
有的人"
有的"
或以为死,或以为亡。
(《陈涉世家》)
A.表示动作行为、情况的揣测、估计,可译为"
大概"
或许"
予尝求古仁人之心,或异二者之为。
(《岳阳楼记》)B.表示时间,可译为"
偶尔"
有时"
而或长烟一空,皓月千里。
(《岳阳楼记》)
7.乃①代词:
第二人称代词,相当于"
你"
你的"
你们"
你们的"
王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。
(《示儿》)
A.表示动作行为的相承,可译为"
就"
于是"
陈涉乃立为王,号为张楚。
(《陈涉世家》)B.表示动作行为或某种情况的发生、出现出乎意料,可译为"
竟然"
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
(《桃花源记》)
8.其①代词:
A.人称代词,可译为"
我"
他"
我的"
自己的"
余人各复延至其家。
(《桃花源记》)B.代具体的事物。
屠自后断其股。
(《狼》)C.指示代词,可译为"
这"
那"
有蒋氏者,专其利三世矣。
表示推测、反问等语气,可译为"
难道"
,或者不译。
其真无马邪其真不知马也。
(《马说》)(句中第一个"
其"
表反问,可译为"
;
第二个"
表猜想语气,可译为"
编者注)
9.且①副词:
表示动作行为的发生、出现是暂时的,可译为"
姑且"
暂时"
存者且偷生,死者长已矣!
(《石壕吏》)B.表示动作行为将要发生、出现,可译为"
将要"
快要"
北山愚公者,年且九十。
(《愚公移山》)
表示递进关系,可译为"
况且"
尚且"
例
且欲与常马等不可得,安求其能千里也(《马说》)
10.虽连词:
A.表示假设,可译为"
即使"
虽我之死,有子存焉。
(《愚公移山》)B.表示转折,可译为"
可是"
小大之狱,虽不能察,必以情。
(《曹刿论战》)
11.遂副词:
A.表示结果,可译为"
终于"
结果"
寻向所志,遂迷,不复得路。
(《桃花源记》)B.表示顺承,可译为"
随即"
念无与为乐者,遂至承天寺寻张怀民。
(《记承天寺夜游》)
12.也①语气助词,用在句末:
A.表示判断或肯定语气,可译为"
亲贤臣,远小人,此先汉所以兴隆也。
(《出师表》)B.表示疑问或反问语气,可译为"
假设为佣耕,何富贵也(《陈涉世家》)C.表示祈使、命令、劝阻语气,可译为"
此中人语云:
缺乏为外人道也。
②语气助词,用在句子中间:
表示停顿,舒缓语气,引起下文,可译为"
等,或不译。
那么其读书也必专,而其归书也必速。
(《黄生借书说》)
13.已副词:
A.表示动作行为已经发生、出现,可译为"
已"
已经"
两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山。
(《早发白帝城》)B.与"
而"
组成固定词组,表示后一个动作行为与前一个动作行为相隔不久,可译为"
不久"
已而夕阳在山,人影散乱。
(《醉翁亭记》)
14.以①介词:
A.表示动作行为发生、出现的原因,可译为"
因为"
由于"
而吾以捕蛇独存。
(《捕蛇者说》)B.表示工具、手段、方式,可译为"
用"
拿"
媵人持汤沃灌,以衾拥覆。
(《送东阳马生序》)C.表示时间、处所或范围,可译为"
于"
以弱为强者,非惟天时,抑亦人谋。
(《隆中对》)
A.表示目的,可译为"
来"
是以先帝简拔以遗陛下。
(《出师表》)B.连接分句,表示结果,可译为"
才"
因而"
不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
(《出师表》)
15.矣语气词:
A.表示已然,可译为"
不可,吾既已言之王矣。
(《公输》)B.表示肯定语气,可译为"
,也可不译。
温故而知新,可以为师矣。
为政》)C.表示感慨语气,可译为"
甚矣,汝之不惠!
16.于介词:
时"
于时冰皮始解,波色乍明。
(《满井游记》)B.表示
内容总结
(1)[文言文虚词整理]文言文虚词
文言文积累实词和虚词教案
教学目标
1.指导学生通过朗读积累“阴、阳、乘、烛、以、及〞等虚词的意义和用法,并疏通文意
(2)读阳平声,放在疑问句之末,表示诘问,前面有疑问代词跟它照应(3)例:
太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也(4)例:
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋(5)例:
小大之狱,虽不能察,必以情(6)例:
寻向所志,遂迷,不复得路
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