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第三,青少年处在身心迅速发展的时期。
6.教育的历史发展分为哪几个时期?
各个时期的教育有什么特点?
分为原始形态的教育、古代学校教育、现代学校教育和学习化社会的终身教育。
原始形态的教育特点:
(1)教育是在生产劳动和社会生活中进行的。
(2)教育没有阶级性。
(3)教育内容简单,教育方法单一。
古代学校教育的特点:
(1)教育与生产劳动相脱离
(2)教育具有阶级性和等级性(3)教育内容偏重于人文知识,教学方法倾向于自学、对辨和死记硬背。
现代学校教育的特点:
(1)教育与生产劳动相结合;
(2)教育面向全体社会成员;
(3)教育的科学化程度和教育水平日益提高。
学习化社会的终身教育的特点:
(1)全体社会成员的一生都处在不断的学习之中;
(2)社会能为每一位社会成员提供适当的教育。
7.资产阶级采取哪些措施建立国民教育体系?
(1)国家建立公立教育系统,加强对教育的控制;
(2)普遍实施义务教育;
(3)重视教育立法,依法治教
8.试述世界教育改革的趋势。
教育终身化、教育全民化、教育民主化、教育多元化、教育技术现代化。
9.简述古代教育思想家的主要思想及其代表作。
最早把“教”和“育”连在一起的是孟子。
西周建立了典型的政教合一的官学体系,并有了“国学”与“乡学”之分,形成了六艺(礼、乐、射、御、书、数)。
1905年废除科举;
“以僧为师”“以吏为师”成为古代埃及教育的一大特征;
古印度教育控制在婆罗门教和佛教手中,婆罗门将人分为四个等级:
婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗。
西欧中世纪分为僧院学校、大主教学校和教区学校,内容有神学和七艺(文法、修饰、辩证法、算术、几何、天文、音乐)
孔子主张“有教无类”,希望把人培养成“贤人”和“君子”,教授的基本科目是《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》,强调“学而知之”,提出了因材施教、启发诱导、学思并重、学行兼顾、博约结合、学以致用、以身作则等教学原则;
战国后期《学记》我国最早专门论述教育问题的著作,提出教学相长、启发诱导、循序渐进、长善救失、藏息相辅、师严而道尊;
苏格拉底“产婆术”,是一种教师和学生共同讨论、辩论的方法,为启发式教学奠定的基础;
柏拉图的教育思想都体现在代表作《理想国》中,构建了较为系统的学制,为近代资源共享本主义教育提供了雏形;
亚历士多德是古希腊百科全书式的哲学家提出了“教育遵循自然”的观点,主张按照儿童心理发展规律对儿童分阶段进行教育,提倡对儿童进行和谐的教育;
昆体良是西方第一个专门论述教育问题的教育家,他的《雄辩术原理》是西方第一本教育专专著。
他主张教育者要了解儿童的天赋、倾向和才能,遵循儿童的特点进行教育。
他重视教师的作用,认为教师是教育成败的关键。
10.简述近代、现代教育思想家的代表及其主要贡献。
英国的培根首次把教育学作为独立学科提了出来;
捷克著名教育家夸美纽斯是使教育学走上独立发展道路的第一人,他的《大教学论》。
他的贡献主要有提出了教育适应自然的思想,强调教育要遵循人的自然发展规律;
提出了“泛智”思想,论证了普及义务教育的天然合理性,主张把一切知识教给一切人;
提出并论证了直观性、系统性、量力性、巩固性和自觉性等一系列教学原则;
提出了学年制思想,并从理论上论述了班级授课制。
卢梭在《爱弥儿》中提出了自然与自由教育的思想。
瑞士平民教育家裴斯泰洛齐则认为,教育的目的在于按照自然的法则,全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量,教育的首要职责在于塑造完整的、富有个性特征的人。
英国哲学家洛克提出了“白板说”和绅士教育其代表作为《教育漫话》。
赫尔巴特的《普通教育学》是传统教育学的代表,是第一个提出要使教育学成为科学,必须把伦理学和心理学作为教育学的理论基础,提出了“明了、联想、系统、方法”的四段教学法,形成了传统教育教师中心、教材中心、课堂中心的特点。
杜威的《民主主义与教育》,是实用主义教育学的创立人将教育的本质概括为“教育即生活”“教育即成长”“教育即经验的改造与改组”,形成了以儿童中心、活动课程、做中学为特点的教学思想。
1939年前苏联教育理论家凯洛夫出版了以马克思主义理论为指导编写的《教育学》,把教育育分成总论、教学论、德育论和学校管理论四个部分,主要特点是重视智育在全面发展中的地位和作用;
肯定课堂教学是学校工作的基本组织形式;
强调教师在教育和教学中的主导作用。
11.简述当代教育学的发展情况。
(1)教育科学体系逐步形成;
(2)教育理论异彩纷呈;
(3)教育理论与教育实际的结合日益紧密
12.当代著名的教育理论有哪些?
其代表人物和基本观点是什么?
布鲁纳的结构课程理论;
赞可夫的实验教学论体系;
布卢姆的掌握学习理论;
苏霍姆林斯基的全面和谐教育理论
教育的发展历程
(一)古代教育
1、古代学校不同的形态
4000多年前的夏代,就有了学校教育
夏、商、周:
校、序、庠,学则三代共之
西周以后,学校教育制度发展到比较完备的形式,建立了典型的政教合一的官学体系,国学,乡学。
以礼乐为中心的六艺教育(礼乐射御书数)
春秋:
私学大兴,儒、墨私学规模最大。
此阶段的私学是我国教育史、文化史上的一个重要里程碑。
汉代武帝以后:
董仲舒“罢黜百家,独尊儒术”,实行了思想专制主义的文化教育政策和选士制度。
隋唐以后:
科举,改变了魏晋南北朝时期的“上品无寒门,下品无势族”的等级制度。
宋代以后;
程朱理学成为国学,《四书》(大学、中庸、论语、孟子)《五经》(诗、书、礼、易、春秋)为教学基本教材和科举考试的依据。
明代以后:
八股文为科举考试的固定格式
1905年,废科举,兴学堂
(2)古代印度
古代印度教育控制在波婆罗门教和佛教手中
人的四种等级:
僧侣祭司、刹帝利、吠舍种姓、首陀罗种姓
《吠陀》是主要的教育内容,婆罗门教的僧侣是唯一的教师
主张禁欲修行,佛教关心大众,面向更多教徒,形成寺院学府
(3)古代埃及以吏为师、以法为师成为古代埃及教育的一大特征
(4)古代希腊、罗马西欧:
神学和七艺、骑士教育,中世纪也有世俗教育,但神学仍是主修课程
2、古代学校教育的特征
(1)阶级性
(2)道统性:
(3)专制性:
(4)象征性:
(5)刻板性:
教育方法、学习方法刻板,死记硬背,机械模仿。
(二)文艺复兴后的欧洲教育
14世纪以后,欧洲资本主义萌芽,创造资产阶级文化的文艺复兴运动,以人性反对神性、以科学理性反对蒙昧主义,以个性解放反对封建专制以平等反对等级观念,重视现世生活,肯定现实生活的幸福和享乐,反对禁欲主义。
(三)近代教育16世纪始,
(1)国家加强了对教育的重视和干预,公立教育崛起。
(2)教育的世俗化。
教育从宗教教育中分离出来,有些国家规定宗教、政党不得干预教育,教育的目标和内容向世俗化方向发展。
(3)初等义务教育的普遍实施(4)重视教育立法,以法治教
(四)20世纪以后的教育。
(1)终身化60年代以后提出的终身教育思想。
终身教育思想强调职前教育与职后教育一体化,青少年教育与成人教育一体化,学校教育与社会教育一体化。
把终身教育等同于成人教育或职业教育是片面的。
(2)全民化:
(3)民主化:
A、教育机会均等,包括入学机会均等,教育过程中享有教育资源机会的均等和教育结果的均等。
B、师生关系民主化。
C、教育活动、教育方式、教育内容等民主化,为学生提供更多的自由选择的机会。
(4)多元化:
教育思想的多元化、教育目标、办学模式、教学形式、评价标准等多元化。
它是社会生活多元化和人的个性化要求在教育上的反映(5)现代化:
科学技术在教育技术上的应用,包括教育设备、教育手段、工艺、程序、方法等的现代化。
历史上的教育思想
(一)中国古代的教育思想
1、孔子与儒家文化,《论语》“性相近,习相远也”:
注重后天的教育工作。
“有教无类”:
把人培养成贤人和君子。
“克己复礼为仁”:
仁是其最高道德标准。
“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动”:
强调忠教和仁爱。
“博学于文、约之以礼”,教学纲领。
诗、书、礼、乐。
承认先天差异,但强调“学而知之”,重视因材施教,方法是启发诱导。
“不愤不启,不悱不发”:
愤,心求通而未得之意,悱:
口欲言而未能之貌。
启,开其意,发,达其辞。
学习与思维:
“学而不思则惘,思而不学则殆”学习与行动,学以致用,运用到政治生活和道德实践。
2、墨翟“兼爱”和“非攻”文史知识、逻辑思维能力培养、技术的传习,对于知识的理解:
亲知、闻知、说知,说知是利用类推与明故的方法获得知识
3、道家:
道法自然,主张回归自然,复归人的自然本性,一切任其自然是最好的教育。
4、战国后期,《礼记》、《学记》从正反两方面总结了儒家的教育理论和经验,阐发了教育的作用和任务,教育教学的制度、原则、方法,教师的地位和作用,师生关系、同学关系。
罕见的世界教育思想遗产。
5、《学记》“时教必有正业,退息必有居学”,主张课内课外相结合。
教学相长的辩证关系。
师严然后道尊的教师观。
反对死记硬背,主张启发式教学,“君子之教,喻也”。
“道而弗牵、强而弗抑、开而弗达”,主张开导学生但不要牵着学生走,对学生提出比较高的要求但不要使学生灰心,指出解决问题的路径但不提供现成的答案。
(二)西方古代的教育思想
1、苏格拉底:
古希腊哲学家,问答步骤:
(1)苏格拉底讽刺,“自知其无知”,否则学不到真知。
(2)定义,反复诘难和归纳,得出明确定义和概念。
(3)助产术,引导学生自己进行思索,自己得出结论。
2、柏拉图:
古希腊哲学家,人的肉体是人的灵魂的影子,灵魂才是人的本质,灵魂由理性、意志、情感三部分构成,理性是灵魂的基础,理性表现为智慧,意志表现为勇敢、情感表现为欲望。
人要从现实世界走向理念世界,就要通过教育。
教育与政治有密切的关系,以培养未来的统治者为宗旨的教育乃是现实世界中实现这种理想的正义国家的工具。
《理想国》
3、亚里斯多德,古希腊哲学家,
(1)教育应该是国家的,所有的人都应受同样的教育,教育事业应该是公共的,而不是私人的。
(2)一部分人可以受教育(奴隶主),一部分人则是不可受教育的(奴隶)。
(3)儿童心理发展的自然特点,主张按照儿童心理发展的规律对儿童进行分阶段教育,注重人的发展的思想渊源
《政治学》
4、夸美纽斯,捷克教育家,民主主义思想
(1)教育的自然性,天赋予人的本性是同样的,人应受到同样的教育,“人是唯一理性动物”
(2)人与自然遵循同样的法则,教育要遵循人的自然发展的原则。
(3)“把一切知识教给一个人”,泛智主义。
5、卢梭,法国教育家,1712-1778自然主义思想。
自然是指不为社会和环境所歪曲,不受习俗和偏见支配的人性,即人与生俱来的自由、平等、纯朴和良知。
让儿童在自然中顺其自然发展,越是远离社会影响的教育才是越好的教育。
《爱弥尔》
6、康德,德国,1742-1804自然主义思想
充分肯定个人价值,力图通过教育实现他的哲学理想,“人是唯一需要教育的动物”,教育的任务根本在于充分发展人的自然禀赋。
7、裴斯泰洛齐,瑞士,1746-1827自然主义思想,实践家,教育试验。
教育的目的在于按照自然的法则全面地、和谐地发展儿童的一切天赋力量。
教育要遵循自然,对儿童施加的影响,必须和儿童本性一致,使儿童自然发展。
8、洛克,英国,白板说,观念和知识都是来自后天,天赋的智力人人平等,“人类之所以千差万别,便是由于教育之故”《教育漫画》
二、教育学的建立与变革
夸美纽斯的《大教学论》(1632)教育学形成独立学科的开始
卢梭《爱弥尔》,洛克《教育漫画》教育学思想
教育学作为一门课在大学里讲授,始于康德
(一)赫尔巴特与《普通教育学》出版了《教育学讲授纲要》第一个提出要使教育学成科学,并认为伦理学和心理学作为教育的理论基础。
把教学理论建立在心理学基础上,把教育价值的理论建立在伦理学的基础上,奠定了科学教育学的基础。
主张根据儿童兴趣确定教育活动,强调对儿童意志的控制。
(二)杜威与《民主主义与教育》
(1)教育即生活,教育也是生长,教育实际上是经验的改造或改组,教育在自身之外,没有别的目的,不是按外部目标进行塑造工作。
(2)教学法与教材的统一,目的与活动的统一,“在做中学”,在问题中学习。
(3)教学的任务不仅在于教给学生科学结论,更重要的是要促进学生的思维,掌握发现真理,解决问题的科学方法。
发现真理的因素一是智慧,二是探究。
(4)反对灌输,主张表现个性和培养个性,反对外部纪律,主张自由活动,反对教科书和教师学习,主张从经验中学习,让学生在问题的情境中自己探索。
实用主义教育思想体系
第二章教育与社会的发展
教育的功能
教育受社会政治经济制度、社会生产力水平、科学技术发展水平、文化背景、文化传统的影响,并对这些因素的变化发展产生反作用,这就是教育的政治功能、经济功能、文化功能和科学技术发展功能
第一节教育与生产力
1.试述教育与生产力、政治经济制度、文化的关系。
㈠教育与生产力是相互制约、相互促进的关系;
⑴生产力对教育的决定作用①生产力水平决定教育的规模和速度②生产力水平制约人才规格和教育结构③生产力水平制约着教育的内容、方法、手段和组织形式。
⑵教育对生产力的促进作用①教育再生产劳动力②教育再生产科学知识③教育生产新的科学知识。
㈡政治经济制度与教育之间是相互制约、相互影响的。
⑴政治经济制度对教育的制约①政治经济制度决定教育的领导权②政治经济制度决定着受教育的权利③政治经济制度决定着教育目的④政治经济制度决定教育内容⑵教育对政治经济制度发展的促进作用①教育实现年轻一代的政治社会化②教育为政治培养专门的人才③教育对当前的政治变化和发展产生影响④教育可以加速民主进程。
㈢文化与教育是相互依存、相互制约的关系⑴文化对教育发展的制约作用①文化影响教育目的的确立②文化影响教育内容的选择③文化影响教育教学方法的使用⑵教育对文化发展的促进作用①教育具有筛选、整理、传递和保存文化的作用②教育具有传播和交流文化的作用③教育具有更新和创新文化的作用。
2.简述信息技术对教育的影响
(1)信息技术改变着人们关于知识的观念
(2)信息技术改变着人们关于学习和教育的观念(3)信息技术的日益成熟和普及为实现教育的个性化、民主化和自主化提供了平台。
3.人力资本理论的代表人物是谁?
基本观点是什么?
舒尔茨《人力资本投资》.人力资本理论的核心概念是“人力资本”,它指的是人所拥有的诸如知识、技能及其他类似的可以影响从事生产性工作的能力,它是资本的形态,是未来薪水和报酬的源泉;
它是人的资本形态,它体现在人的身上,属于人的一部分。
苏尔茨是通过教育资本储藏量的分析方法,推算教育对国民收入增长的贡献。
4.试分析教育与文化关系的特殊性教育与文化的关系有一定的特殊性:
一方面文化本身是一种教育力量,另一方面是教育本身也是一种文化。
(1)文化本身是一种教育力量。
体现在:
一是特定时空中的文化构成了特定的文化环境、文化氛围,对生存于其中的人产生着潜移默化的影响,发挥着强大的教育作用;
二是一定的社会的文化以不同的方式影响着学校文化、班级文化和课堂文化,对教育活动起着无形而又强大的影响作用。
(2)教育本身是一种特殊的文化现象。
教育具有双重文化属性:
一方面表现在它是传递和深化文化的手段,这时它与文化构成内容和形式的关系;
另一方面它的实践本身又体现着文化的特质,成为文化本体。
5.什么是学校文化?
学校文化有哪些特点和功能?
学校文化是一所学校在长期的教育实践过程中积淀、演化和创造出来的,并为其成员所认同和遵循的价值观念体系、行为规范准则和物化环境风貌的一种整合和结晶。
学校文化由观念文化、规范文化和物质文化构成。
观念文化的四种成分:
认知成分、情感成分、价值成分、理想成分。
规范文化三种表达方式:
组织形态、规章制度、角色规范。
物质文化包括:
环境文化和设施文化。
学校文化的特点:
(1)学校文化是一种组织文化
(2)学校文化是一种整合性较强的文化(3)学校文化以传递文化传统为己任(4)学校文化特别是良好的校风,具有鲜明的教育作用。
学校文化的作用:
导向作用、凝聚作用和规范作用。
6.学校文化是怎样形成的?
(1)学校文化的形成过程,是对原有文化的传承与改造的过程
(2)学校文化的形成过程,是对文化构成要素进行整合的过程(3)学校文化的形成过程,是学校文化主体积极创建的过程(4)学校文化的形成过程,是一个良好行为的改造和积累过程
7.试述教育的相对独立性。
教育的相对独立性是指教育具有自身的运行规律和发展特点,具体体现在㈠教育具有质的规定性,⑴教育是培养人的的社会实践⑵教育是有意识地培养人的社会实践⑶培养人是在教与学的对立统一中实现的⑷教育有意识地培养人的特殊社会实践㈡教育具有历史继承性⑴任何教育都具有历史继承性⑵教育要注意继承与发扬本民族的传统㈢教育与社会生产力和政治经济制度发展的不平衡性⑴教育相对独立与生产力的发展水平⑵教育相对独立于政治经济制度。
8.如何认识教育在社会主义现代化建设中的战略地位和作用?
(1)教育是实现我国现代化事业的关键所在
(2)教育是增强我国综合国力和国际竞争力的基础性因素(3)教育是实现人的全面发展的根本途径(4)教育是实践“三个代表”思想的重要领域
9.如何切实落实教育的优先发展战略地位?
(1)提高各级党政领导对教育基础性、先导性、全局性战略地位的认识
(2)把实施科教兴国、人才强国作为发展先进生产力的第一要务(3)加大政府对教育的投入,加快教育发展(4)进一步动员社会资源,建立多元教育投资体制(5)建立和完善国家助学贷款制度,大力发展农村义务教育(6)加快构建终身教育体系,促进学习型社会的形成。
10.什么是教育现代化?
教育现代化主要包括哪些内容?
教育现代化就是基于教育传统,积极地吸收国外优秀教育成果,创造适应大工业生产和社会化生活方式的教育的历史变化。
内容包括:
教育观念现代化、教育目标现代化、教育内容现代化、教育方法和手段的现代化、教师队伍现代化、教育管理现代化、教育设备现代化、教育制度现代化。
教育与科学技术
一、科学技术对教育的影响
1、科学技术对教育的可能影响
(1)对教育的动力作用。
(2)为教育的发展指明方向(3)改变教育者的观念:
4)影响受教育者的数量和教育质量:
5)科学渗透为教育资料的更新和发展提供各种必要的思想基础和技术条件。
二、教育对科学技术发展的作用
1、教育对科学知识的再生产3、教育具有科学研究的功能。
4、教育向科学提出将科学成果在教育上应用技术化的要求,从而丰富科学技术的活动,扩大科学技术的成果。
三、新科技革命与教育
1、能力比知识更重要。
2、教学形式个别化。
远程教育、网校3、培养目标个性化更加受到关注。
特色学校4、强调对学生创新能力的培养。
知识的创造与传播成为社会发展的主要动力,要求人充分发挥主动性和创造性。
研究性学习
三、校园文化
校园文化是社会的一种文化,是学校在自身的发展过程中有意无意形成的独特的文化形态。
分类:
校园的物质文化、组织制度文化、精神文化、课程活动文化
校园文化影响学校的办学方向和活动方式,会渗透到每一个学校成员的精神和行为方式中去,形成良好与独特的校园文化对办好一所学校有重要意义。
第三章教育与人的身心发展
个体的身心发展是在社会实践中实现的。
1、试述人的特点及其对教育的要求?
(1)人是自然性与社会性的统一。
教育培养人不能脱离社会关系,必须依据社会关系的需要并在社会关系中进行。
同时,教育也要重视人的自然性,要按照人的发展规律进行教育。
(2)人是受动性与能动性的统一。
教育必须充分考虑人的主观能动性,既要把学生看成教育活动的客体,更要把学生看成教育活动的主体;
既要发挥教育者的主导作用,又要尊重受教育者的主观能动性。
(3)人是共性与个性的统一。
一方面要坚持统一的教育要求,使每个学生都获得全面发展;
另一方面要坚持在个人全面发展的基础上发挥个人特长。
2、什么是人的身心发展?
人的身心发展包括哪些方面?
它们之间的关系如何?
人的身心发展是指人的身心在特定阶段的特定方向的发展,即人从出生到成年期间在身心两个方面所发生的积极变化。
包括身体的发展和心理的发展。
身体的发展包括肌体的发育和体质的增强;
心理的发展包括认知和意识两方面的发展。
人的身心发展的两个方面是相辅相成的。
身体发展是心理发展的物质基础,脑是心理的器官,心理是脑的机能,心理的发展不仅寓于身体发展之中,而且随着身体的发展而发展。
同样,认识、情感、意志和性格等心理过程和特征,也总是制约着身体的正常发展。
因此,教育促进人的身心发展,必须是促进人的身心的和谐发展。
3、试述人的身心发展的一般规律?
(1)人的身心发展的顺序性。
(2)人的身心发展的阶段性。
(3)人的身心发展的不平衡性
(4)人的身心发展的互补性。
(5)人的身心发展的个别差异性。
4、关于人的身心发展有哪些典型观点?
其代表人物是谁?
典型的观点有:
遗传决定论、环境决定论、二因素论
(1)遗传决定论:
英国的高尓登和美国的霍尓。
观点:
人的发展是由人的本能决定的,后天的环境和教育只起加速或延缓的作用
(2)环境决定论:
美国的华生。
人的发展是由后天的环境决定的。
(3)二因素论:
美国的吴伟士和德国的施太伦。
人的发展是由遗传和环境共同决定的
5、影响人的身心发展的因素主要有哪些?
遗传、环境和学校教育
6、什么是遗传素质?
如何理解遗传素质在人的身心发展中的作用?
遗传素质:
通过遗传而获得的上一代的解剖生理特点。
作用:
(1)遗传素质是人的发展的生物前提。
(2)遗传素质的个别差异为人的身心发展的个别差异提供最初的可能性。
(3)遗传素质的成熟机制制约着人的身心发展的水平及阶段。
(4)不宜夸大遗传素质的作用
7、什么是环境?
如何理解环境在人的身心发展中的作用?
环境是围绕在人的周围并对人的生存和生活作用的因素。
(1)环境使遗传提供的发展可能性变成现实。
(2)环境决定人的身心发展方向、水平、速度和个别差异。
(3)环境的决定作用
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