《谏太宗十思疏》注释文言现象翻译默写选择阅读习题部编版必修下册Word格式.docx
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”意思是,。
㉔【所宜深慎】。
㉕【见可欲】。
语出《老子》第三章:
“不见可欲,使民心不乱。
”下文的“知足”(知道满足)、“知止”(知道适可而止),语出《老子》第四十四章的“知足不辱”与“知止不殆”。
㉖【作】。
这里指大兴土木、营建宫殿苑囿一类事情。
㉗【安人】。
㉘【念高危则思谦冲而自牧】。
谦冲,。
牧,。
这里用了《周易·
谦卦》“谦谦君子,卑以自牧”的意思。
㉙【满溢】。
㉚【江海下百川】。
下,。
㉛【盘游】。
㉜【三驱】语出《周易》:
“王用三驱。
”。
㉝【敬】。
㉞【虑壅(yōng)蔽】。
㉟【想谗邪】。
㊱【黜(chù
)恶】。
黜,。
㊲【谬赏】。
㊳【弘兹九德】。
弘,。
九德,指《尚书·
皋陶(yá
o)谟》所讲的九种品德。
㊴【简】。
㊵【仁者播其惠】。
㊶【信者】。
㊷【豫游】。
帝王秋天出巡称“豫”,春天出巡为“游”。
㊸【松、乔之寿】。
赤松子、王子乔,都是上古传说中的仙人。
㊹【垂拱】。
二、文言现象积累:
1、重点字解释:
1.臣闻求木之长者:
2.臣闻求木之长者:
3.必固其根本:
4.必固其根本:
5.欲流之远者:
6.必浚其泉源:
7.必浚其泉源:
8.根不固而求木之长:
9.臣虽在下愚:
10.人君当神器之重:
11.居域中之大:
12.塞源而欲流长也:
13.承天景命:
14.善始者实繁:
15.克终者盖寡:
16.克终者盖寡:
17.克终者盖寡:
18.盖在殷忧必竭诚以待下:
19.则纵情以傲物:
20.傲物则骨肉为行路:
21.虽董之以严刑:
22.振之以威怒:
23.诚能见可欲:
24.将有作:
25.将有作:
26.则思谦冲以自牧:
27.则思谦冲以自牧:
28.惧满溢:
29.则思江海下百川:
30.乐盘游:
31.则思慎始而敬终:
32.虑壅蔽:
33.惧谗邪:
34.则思正身以黜恶:
35.则思正身以黜恶:
36.则思无因喜以谬赏:
37.宏兹九德:
38.宏兹九德:
39.简能而任之:
2、一词多义
善:
①择善而从之:
②善始者实繁:
则:
①诚能见可欲,则思知足以自戒:
②则智者尽其谋:
虽:
①臣虽下愚,知其不可:
②虽董之以严刑:
长:
①臣闻求木之长者:
②塞源而欲流长也:
下:
①则思江海下百川:
②必竭诚以待下:
诚:
①诚能见可欲:
②竭诚则吴越为一体:
以:
①纵情以傲物:
②戒奢以俭:
③斯亦伐根以求木茂:
④夫在殷忧,必竭诚以待下:
⑤虽董之以严刑:
⑥振之以威怒:
⑦则思知足以自戒:
⑧则思知止以安人:
⑨则思谦冲以自牧:
能:
②简能而任之:
3、分析加点字的用法并解释
①振之以威怒:
②简能而任之,择善而从之:
③居安思危:
④将有作,则思知止以安人:
⑤恩所加,则思无因喜以谬赏:
⑥则思正身以黜恶:
⑦将有作,则思知止以安人:
⑧人君当神器之重,居域中之大:
⑨则思正身以黜恶:
⑩慎谗邪:
⑪宏兹九德:
⑫既得志,则纵情以傲物:
⑬诚能见可欲,则思知足以自戒:
⑭臣闻求木之长者,必固其根本:
4、判断下列句子的文言句式:
①诚能见可欲,则思知足以自戒:
②而况于明哲乎:
③念高危则思谦冲而自牧:
④载舟覆舟,所宜深慎:
⑤则思三驱以为度:
⑥盖在殷忧必竭诚以待下:
⑦虽董之以严刑,振之以威怒:
⑧戒奢以俭:
⑨诚能见可欲:
⑩虑壅蔽,则思虚心以纳下:
三、重点句子翻译:
1、竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
2、怨不在大,可畏惟人;
载舟覆舟,所宜深慎。
3、惧满溢,则思江海下百川。
4、总此十思,宏兹九德,简能而任之,择善而从之。
5、智者尽其谋,勇者竭其力,仁者播其惠,信者效其忠。
6、岂其取之易而守之难乎?
7、夫在殷忧,必竭诚以待下;
既得志,则纵情以傲物。
8、居安思危,戒奢以俭。
四、理解性默写:
1、在《谏太宗十思疏》中魏征期望达到的理想政治境界境界是:
。
2、作者肯定人民力量的句子是:
3、概括历代君王能创业不能守业的普遍规律:
4、“十思”的内容:
5、君王按“十思”去做,会有怎样的结果:
6、作者认为得天下的君王为何易失天下:
五、选择题:
1、下列加点词语的注音不正确的一项是()
A.木之长(zhǎng)者浚(jù
n)其泉源
B.虑雍(yōng)蔽正身黜(chù
)恶
C.克终者盖(gà
i)寡董(dǒng)之以严刑
D.垂拱(gǒng)而治仁者播(bō)其惠
2、下列加点字注音完全正确的一项是()
A.强聒(ɡuā) 卤莽(mǎnɡ) 见恕(shù
) 辟邪(pì
)
B.拒谏(qiān)汹汹(xiōnɡ)盘庚(ɡēnɡ)膏泽(ɡāo)
C.不恤(xù
)怨谤(bà
nɡ)利弊(bì
)会晤(wù
D.胥怨(xù
)儒生(rú
)挑衅(xì
n)怨诽(fěi)
3、下列加点词语的注音不正确的一项是()
A.必浚其泉源(jù
n)B.虑壅蔽,则思虚心以纳下(yōng)
C.则思正身以黜恶(chù
)D.勇者竭其力,仁者播其惠(buō)
4、下列四组加点词,含义相同的一组是()
A.思国之安者,必积其德义项王日:
“沛公安在?
”
B.仁者播其惠,信者效其忠明智而忠信,宽厚而爱人
C.求木之长者,必固其根本君臣固守以窥周室
D.得不厚而望国之治劳心者治人,劳人者治于人
5、下列四组实词含义全不相同的一组是()
A.臣闻求木之长者闻道有先后,术业有专攻且夫我尝少仲尼之闻,而轻伯夷之义者
B.善始者实繁春华秋实叶徒相似,其实不同
C.振之以威怒振长策而御宇内振臂一呼,应者云集
D.塞源而欲流长也流水不腐源不深而望流之远
6、下列四组虚词的含义和用法相同的一组是()
A.微夫人之力不及此夫在殷优,必竭诚以待下
B.斯亦伐根以求木茂则思知止以安人
C.德不厚而思国之安塞源而欲流长也
D.思国之安者,必积其德义勇者竭其力
7、下列句子中加点的词古今含义完全相同的一项是()
A.盖在殷忧,必竭诚以待下B.凡昔元首,承天景命
C.臣闻求木之长者,必固其根本D.傲物则骨肉为行路
8、对下列句子中加点词的解释,不正确的一项是()
A、永保无疆之休(休闲)B、虽董之以严刑(督责)
C、则思谦冲以自牧(约束)D、役聪明之耳目(劳损)
9、下列四组加点词,含义相同的一组是( )
A.思国之安者,必积其德义 B.仁者播其惠,信者效其忠
项王曰:
” 明智而忠信,宽厚而爱人
C.恩所加,则思无因喜以谬赏D.臣闻求木之长者,必固其根本
王如知此,则无望民之多于邻国也 君臣固守以窥周室
10、下列加点词语解释不正确的一项是()
A.念高危,则思谦冲而自牧:
加强自身修养
B.乐盘游,则思三驱以为度:
狩猎时网开一
面以示有度
C.宏兹九德,简能而任之:
选拔有才能的人
D.劳神苦思,代百司之职役:
老百姓
11、下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是()
A.无以怒而滥刑
B.何必劳神苦思,代百司之职役哉
不以物喜,不以己悲岂人主之子孙则必不善哉
C.恩所加,则思无因以谬赏D.将有作,则思知止有安人
山峦为晴雪所洗此则岳阳楼之大观也
12、下列四组句点词,含义相同的一组是()
A.思国之安者,必积其德义B.仁者播其惠,信者效其忠
项王曰:
“沛公安在?
”明智而忠信,宽厚而爱人
C.求木之长者,必固其根本D.文武并用,垂拱而治
不求闻达于诸侯今治水军八十万众
13、下列加点词语解释不正确的一项是()
A.念高危,则思谦冲而自牧:
B.仁者播其惠,信者效其忠:
忠诚的人
C.宏兹九德,简能而任之:
D.劳神苦思,代百司之职役:
14、下列句子中加点虚词含义和用法相同的一组是()
A.无以怒而滥刑不以物喜,不以己悲
B.何必劳神苦思,代百司之职役哉岂人主之子孙则必不善哉
C.恩所加,则思无因喜以谬赏山峦为晴雪所洗
D.将有作,则思知止而安人此则岳阳楼之大观也
15、下列加点的实词含义全不相同的一组是()
A.臣闻求木之长者B.善始者实繁
闻道有先后,术业有专攻春华秋实
吾爱孟夫子,风流天下闻叶徒相似,其实不同
C.振之以威怒D.塞源而欲流长也
振长策而御宇内流水不腐
振臂一呼,应者云集源不深而望流之远
16、下列加点虚词的含义和用法相同的一组是()
A.克终者盖寡B.根不固而求木之长
盖在殷忧,必竭诚以待下而况于明哲乎
C.岂取之易守之难乎D.而况于明哲乎
臣闻求木之长者青取之于蓝
17、下列四组虚词的含义和用法相同的一组是( )
A.克终者盖寡 盖在殷忧,必竭诚以待下
B.斯亦伐根以求木茂不以物喜
C.德不厚而思国之安 笑而遣之
D.善始者实繁 陈胜者,阳城人也,
18、下列句子中加点的词古今含义完全相同的一项是( )
A.盖在殷忧,必竭诚以待下 B.凡昔元首,承天景命
C.臣闻求木之长者,必固其根本 D.傲物则骨肉为行路
19、下列加点词语的解释,不正确的一项是()
A、人君当神器之重(当然)B、承天景命(大)
C、盖在殷忧(深)D、克终者盖寡(能够)
20、下列句子所包含的修辞手法,不同类的一项是()
A、不念居安思危,戒奢以俭,斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也
B、载舟覆舟,所宜深慎
C、惧满溢,则思江海下百川
D、文武并用,垂拱而治
21、下列对连词解释错误的一项是( )
A.“源不深而望流之远,根不固而求木之长,德不厚而思国之安。
”这里的三个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。
B.“斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
”这里“以”和“而”在相对位置出现,意思是接近的,“却”,都表示意思的转折。
C.“既得志,则纵情以傲物;
竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路。
”这里的三个“则”用法相同,都是“(如果)……那么”的意思。
D.“终苟免而不怀仁,貌恭而不心服。
”这里的两个“而”,用法相同,都是表示意思的转折。
22、下列句子翻译不正确的一项是( )
A.人君当神器之重,居域中之大——帝王位高权重,处在天地间重大的地位。
B.凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡——历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成了孤家寡人。
C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;
傲视别人,就会使亲人成为陌生人。
D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。
23、下列句子翻译不正确的一项是()
A.人君当神器之重,居域中之大——国君掌握帝王的重权,处在天地间重大的地位。
B.凡昔元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡—历代帝王,接受上天使命,刚开始人才兴旺,到后来却成
了孤家喜人。
C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路——竭尽诚心,就能联合敌对的势力;
傲视别人,就会使亲人成为陌生
人。
D.苟免而不怀仁,貌恭而不心服——虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。
24、下列加子翻译理解不正确的一项是()
A.人君当神器之重,居域中之大
----国君掌握帝王的重权,处在天地间重大的地位。
B.凡百元首,承天景命,善始者实繁,克终者盖寡
----历代帝王,接受上天赋予的重大使命,刚开始做得好确实很多,能够坚持到底的大概很少。
C.竭诚则吴越为一体,傲物则骨肉为行路
----竭尽诚心,就能联合敌对的势力;
D.终苟免而不怀仁,貌恭而不心服
----虽免于刑罚但不会感激,表面上恭顺但内心并不服气。
25、对《谏太宗十思疏》文意的理解,不相符合的一项是()
A、文章第一段以“固木”、“浚泉”为喻,提出全文主旨:
“思国之安者,必积其德义”。
接着,在原来比喻的基础上从反面设喻,一正一反,对比鲜明。
B、第二段指出历代帝王能有好的开始却不能坚持到底的原因是“既得志,则纵情以傲物”,劝说唐太宗要竭诚以待下。
这给当时骄奢忘本的唐太宗当头棒喝。
C、文章第三段提出“十思”的内容,是“积其德义”的具体化。
并诚挚地指出,若照其行事就可以不必“劳神苦思”了。
D、进谏的方法有两种,一种就是直言不讳,想说什么就说什么,效果强烈,而有时是最冒险的;
另一种就是婉转进谏,更像是在讲故事,却不乏趣味,魏征用的正是第二种。
六、课外文言文阅读拓展:
纯礼宇彝叟以父仲淹荫知陵台令兼永安县永昭陵建京西转运使配木石砖甓及工徒于一路独永安不受令使者以白陵使韩琦,琦曰:
“范纯礼岂不知此?
将必有说。
”他日,众质之,纯礼曰:
“陵寝皆在邑境,岁时缮治无虚日,今乃与百县均赋,曷若置此,使之奉常时用乎?
”琦是其对。
还朝,用为三司盐铁判官,以比部员外郎出知遂州。
泸南有边事,调度苛棘,纯礼一以静待之,料其可具者,不取于民。
民图像于庐、而奉之如神,名曰“范公庵”。
草场火,民情疑怖,守吏惕息俟诛。
纯礼曰:
“草湿则生火,何足怪!
”但使密偿之,库吏盗丝多罪至死,纯礼曰:
“以棼然之丝而杀之,吾不忍也。
”听其家趣买以赎,命释其株连者。
除户部郎中、京西转运副使。
徽宗立,以龙图阁直学士知开封府。
前尹以刻深为治,纯礼曰:
“宽猛相济,圣人之训。
方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
”由是一切以宽处之。
中旨鞠享泽村民谋逆,纯礼审其故,此民入戏场观优,归途见匠者作桶,取而戴于首曰:
“与刘先主如何?
”遂为匠擒。
明日入对,徽宗问何以处之,对曰:
“愚人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐事好生之德。
以不应为杖之,足矣。
”曰:
“何以戒后人?
“正欲外间知陛下刑宪不滥,足以为训尔。
”徽宗从之,纯礼沉毅刚正,曾布惮之,激驸马都尉王诜曰:
“上欲除君承旨,范右丞不可。
”诜怒,会诜馆辽使,纯礼主宴,诜诬其辄斥御名,罢为端明殿学士,知颍昌府,提举崇福宫。
崇宁五年,复左朝议大夫,提举鸿庆宫。
卒,年七十六。
(节选自《宋史.范纯礼传》
1.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是()
A.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
B.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
C.纯礼字彝叟/以父仲淹/荫知陵台令兼永安县/永昭陵建京西转运使/配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
D.纯礼字彝叟/以父仲淹荫/知陵台令兼永安县/永昭陵建/京西转运使配木石砖甓及工徒于一路/独永安不受令/
2.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是()
A.陵寝是帝王死后安葬的陵墓,陵幕建成后,还需设置守陵奉祀的官员以及禁卫。
B.“株”,本义树根,根与根间紧密相连,因而“株连”又指一人有罪而牵连他人,
C.前尹在文中指开封府前任府尹;
“尹”为官名,如令尹、京兆尹,是知府的简称。
D.御名指皇帝名讳,古代与皇帝有关的事物前常加“御”字,如御玺指皇帝印信。
3.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是()
A.纯礼敢于抗言,受到韩琦赏识。
主管官员分配劳赋不当,他有理有据地提出异议,认为永安县负责陵寝日常维护,不应与各县均等,得到陵使韩琦认同。
B.纯礼关怀下属,处分重在惩戒。
他在遂州任上对下属宽厚,草场失火,守吏惶恐等候诛杀,库吏因盗丝将被处死,他均认为罪不至死而采用赔偿的惩处。
C.纯礼鉴察往事,治事去苛从宽。
在开封府任上,有村民被误告谋逆,他发现事实并非如此,认为应判杖刑,并以彰显皇上刑罚不滥为由,征得皇上认可。
D.纯礼坚毅刚直,不幸遭人算计。
他的正直让曾布恐惧,曾挑唆驸马都尉王诜诬告纯礼,王即借纯礼宴请辽使事构陷纯礼,致使纯礼蒙冤,最终遭到免职。
4.把文中面横线的句子翻译成现代汉语。
(1)方务去前之苛,犹虑未尽,岂有宽为患也。
(2)感人村野无所知,若以叛逆蔽罪,恐辜好生之德。
【参考答案】
①选自《贞观政要集校》卷一(中华书局2003年版)。
魏征(580—643),字玄成,巨鹿(今属河北)人,唐代政治家。
曾任谏议大夫、左光禄大夫,封郑国公,以直言敢谏著称。
②【长(zhǎng)】生长,这里指长得好。
③【固】使……稳固。
n)】疏通水道。
⑤【德义】德行和道义。
⑥【下愚】极愚昧无知的人。
用作谦辞。
⑦【明哲】明智的人。
这里指唐太宗。
⑧【当神器之重】掌握帝王的重权。
当,主持、掌握。
神器,指帝位。
⑨【居域中之大】处在天地间重大的地位。
域中,天地间。
⑩【休】喜庆,福禄。
⑪【戒奢以俭】戒奢侈,行节俭。
⑫【凡百元首】
(历代)所有的帝王。
凡百,所有的。
⑬【承天景命】承受上天的重大使命。
景,大。
⑭【殷忧】深深忧虑。
殷,深。
⑮【能克终者盖寡】能够保持到底的大概很少。
克,能够。
盖,表示推断。
⑯【傲物】看不起别人。
物,人。
⑰【吴越】吴国和越国,春秋时彼此敌对的两个诸侯国。
⑱【骨肉为行路】亲骨肉成为毫不相干的陌生人。
骨肉,指父母兄弟子女。
行路,路人。
⑲【董之以严刑】用严酷的刑罚督察人民。
董,督察。
⑳【振】同“震”,威吓。
㉑【终苟免而不怀仁】最终只是苟且免于刑罚,但是并不会怀念(皇上的)仁德。
㉒【怨不在大,可畏惟人】引起民怨不在于事情的大小,可怕的是人民(的力量)。
”意思是,人民能拥戴皇帝,也能推翻他的统治。
㉔【所宜深慎】这是应当深切戒慎的。
㉕【见可欲】看见(自己)贪图的东西。
㉖【作】建造,兴建。
㉗【安人】安民。
㉘【念高危则思谦冲而自牧】想到(君位)高而险,就要不忘谦虚,加强自身的道德修养。
谦冲,谦虚。
牧,养。
㉙【满溢】容器中水满而溢出,指骄傲自满,听不进不同意见。
㉚【江海下百川】江海居于百川之下(而能容纳百川)。
意思是,要有度量,善于听取各方面的意见。
下,居于……之下。
㉛【盘游】娱乐游逸,指田猎。
”田猎时设网三面,留一面不设,指田猎有度,不过分捕杀。
㉝【敬】慎。
㉞【虑壅(yōng)蔽】担心(耳目被)堵塞蒙蔽。
㉟【想谗邪】考虑到以谗言陷害别人的邪恶之人。
)恶】斥退奸恶小人。
黜,排斥。
㊲【谬赏】不恰当地奖赏。
㊳【弘兹九德】光大九德的修养。
弘,光大。
㊴【简】选拔。
㊵【仁者播其惠】仁爱的人广泛施布他们的恩惠。
㊶【信者】诚信的人。
㊷【豫游】出游,游乐。
㊸【松、乔之寿】像仙人赤松子、王子乔那样的长寿。
㊹【垂拱】垂衣拱手(不亲自处理政务)。
树木
长得高
使……稳固
树根
流得远
疏通,深挖
水的源头
稳固,扎实
最愚昧无知的人
主持,掌握
重要地位
远
大
多
能够
大概
少
深切的
看不起别人
路人
监督
通“震”,威吓
如果,果真
打算,计划
兴建宫殿
虚
动词,约束,修养
指骄傲自满,听不进别人意见
名词作动词,居于……之下
以……为乐
谨慎
指耳目被堵塞、蒙蔽
形容词作名词,爱说坏话陷害别人的邪恶之人
使……端正
排斥
不恰当地奖赏
此
弘扬,扩大
选拔
好的人或事,名词
做得好,动词
就,连词
那么,连词
虽然,连词
即使,连词
长得高,动词
流得远,动词
居于……下,动词
下面的群臣,名词
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