范文四年级语文上5古诗三首望洞庭 菊花 枫桥夜泊教案Word文件下载.docx

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　　[②“夜半钟声”突出了什么?

　　.学会本课的生字。

　　2.能正确、流利地朗读古诗,背诵古诗。

　　3.理解诗的意思,感悟诗的意境,使学生从中受到美的熏陶。

　　洞庭湖的图片、古筝乐曲。

　　一　导入

　　我们的祖国山河秀丽,风景如画。

这节课,让我们一起去欣赏洞庭湖的美景吧。

　　老师配景朗诵:

在美丽的湘北大地上,有一颗璀璨的明珠分外耀眼,那就是烟波浩渺、雄浑壮阔的洞庭湖。

八百里洞庭,水天一色,烟水茫茫,它衔远山、吞长江,浩浩荡荡,摄人心魄。

远望洞庭,“水是眼波横,山是眉峰聚”,它永远是一幅鲜活、灵动的天然山水画。

　　这么美的景色,我们该用怎样的语言来赞美它呢?

一千三百多年前,唐朝有位大诗人刘禹锡来到了洞庭湖,看到了秋月辉映下的洞庭美景,不禁诗兴大发,写下了一首千古传诵的佳作。

听,他正在吟诵呢!

　　二　初读全诗

　　.请同学们自由朗读全诗,注意把字音读正确。

　　2.自读全诗,明确要求:

读准字音,读不准的生字看生字表,读通诗句。

　　3.检查自学效果,正音:

洞dò

ng、潭tá

n、螺luó

、磨mó

。

　　4.再读,边读边思考,你读懂了哪些字或哪些词,说一说。

　　三　理解诗意,感悟诗境

　　.在秋天的夜晚望洞庭湖,会有一种怎样的美呢?

请你们再读读这首诗,好好地体味诗中蕴含的美好意境。

　　2.究竟是哪些景物吸引了诗人刘禹锡呢?

请同学们找自己要好的伙伴,一起读这首诗,讨论这首诗的意思,想一想诗里所描绘的景物是怎样吸引刘禹锡的。

　　3.集体交流,理解诗句意思。

　　湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

　　湖光秋月两相和。

　　①“湖光、秋月”是怎样吸引诗人刘禹锡的呢?

这是怎样的湖水?

　　②抬起头,我们又看到了一轮怎样的秋月呢?

　　③是啊,这样的水倒映着这样的月,这样的月辉映着这样的水,它们已经融为一体了,是多么和谐呀!

这就是“湖光秋月两相和”。

　　潭面无风镜未磨。

　　①为什么是水平如镜的湖面?

　　②湖面无风,像一块未磨的镜子,朦朦胧胧,多么宁静啊!

谁来把这种感觉读出来?

　　诗人被这撩人的月光,被这迷蒙的洞庭湖陶醉了。

你们陶醉了吗?

好,用你的朗读告诉大家。

　　遥望洞庭山水色,白银盘里一青螺。

　　诗人远远地望去,那山已不是山,水也不是水,它们成了“白银盘里一青螺”。

　　请同学们闭上眼睛,在脑中想象:

在白银做成的银光闪闪的盘子里,放上一颗小巧玲珑的青色的田螺。

这时,你有什么感觉?

诗中的“白银盘”指什么?

“青螺”又指什么?

　　诗人为什么说“白银盘里一青螺”?

谁能把这种感觉读出来?

　　四　感悟诗境,展开想象

　　.这首诗只有短短二十八个字,却给我们描绘了一幅意境浓郁的画面。

请学生吟诵。

　　2.请学生想象:

在一个秋天的夜晚,我们跟着刘禹锡一起遥望洞庭湖。

银色的月光洒在水平如镜的湖面上,月光如水,朦胧中的君山就像是“白银盘里一青螺”,十分惹人喜爱,诗人不禁吟诵出这首诗。

　　五　拓展延伸

　　刘禹锡在秋天的夜晚望见的洞庭湖是那么的宁静、那么的柔美,白天的洞庭湖又是一番怎样的景象?

我们来欣赏。

　　洞庭湖这么美,我们也来当一回小诗人或小散文家,来赞一赞洞庭湖,好吗?

可以用上一些优美的语句,或者生动形象的比喻,或者奇妙无比的想象,写一首诗或一段话。

　　六　总结

　　洞庭湖是我国的名胜,去那里观光旅游的人很多。

将来如果有机会,大家一定要到湖南的岳阳去看一看洞庭湖,好好地领略一下祖国的锦绣风光。

　　1.课后的练习中,凡遇到“平静的湖面像什么”这类问题,学生千篇一律都答“镜子”。

这说明教师的教学还是有待改进。

问题在于没有向学生强调古今词义的变迁。

想想看,现在的玻璃镜既光且亮,用它来比喻“平而不滑、明而不亮”的水面,还是合适的吗?

　　2.《望洞庭》是诗人在看到洞庭湖的美景时有感而发的。

诗人的描写真实、生动、具体,湖光和月色浑然一体,把君山比作青螺,把洞庭湖比作白银盘。

学生通过学诗看图,体会诗人所描写的意境,学起来很有兴趣。

之后,教师可以让学生把这首诗改写成一篇写景的记叙文。

　　.能正确、流利、有感情地朗读古诗,背诵古诗。

　　2.理解由生字组成的词语,并默写《菊花》《枫桥夜泊》这两首诗。

　　3.通过对诗句的诵读感悟,体会诗中描绘的秋色和诗人抒发的感情。

　　与古诗相配的图片。

　　.复习《望洞庭》,指名背诵。

　　2.这节课,我们再来学两首关于秋天的古诗——《菊花》和《枫桥夜泊》。

《菊花》的作者是唐代诗人元稹。

他在一次欣赏菊花的过程中,有感而发,于是写下了这首诗。

让我们一起读一读,和诗人一起去欣赏秋日的菊花。

　　二　学生自学

　　指名读生字,随时纠正读音。

　　菊　舍　遍　渐　偏

　　书写指导。

　　①遍:

注意“扁”里面是一横,不是两横。

　②渐:

注意中间是个“车”,“横”变成“提”。

　　指名读全诗,检查字音的掌握情况。

　　三　理解古诗的意思

　　.自读古诗,集体交流。

　　秋丛绕舍似陶家,遍绕篱边日渐斜。

　　这两句的意思是:

一簇簇秋菊环绕着房屋开放,好像是到了隐士陶渊明的家。

我一遍又一遍地绕着篱笆观赏菊花,不觉太阳已渐渐偏西了。

　　不是花中偏爱菊,此花开尽更无花。

在百花中,我并不是对菊花情有独钟,而是因为菊花开过后,再也没有可观赏的花了。

　　同桌互相说一说诗意,指名说。

　　2.提问题,悟情境。

　　学生分组针对诗中词语提几个“什么样”和“怎么样”的问题。

　　师生共同归纳。

　　①秋天的菊花开得怎么样?

　　②谁一遍又一遍地观赏菊花?

　　③菊花开过后,这里是什么样的?

　　思考这些问题,说说你头脑中的画面是什么样的。

　　3.想象当时的画面,诗人要表达怎样的情感?

　　4.咏诗句,直到读出赞美的语气。

采取分组练读、评读的形式。

　　四　请学生试背这首诗

　　五　学习第三首古诗《枫桥夜泊》

　　.初读古诗,读准生字。

　　2.检查自学情况。

　　出示生字卡片,指名认读。

　　霜　愁　眠　苏　寺

　　请学生自学古诗:

读准生字的字音,思考每句诗的意思。

　　通过自学,你知道了哪些字词的意思?

你是怎么弄懂这些字词的意思的?

　　小结:

看注释、查阅工具书是学古诗的好方法,我们还应该把字词放在诗里去读懂它。

　　3.书写指导。

　　愁:

注意上边的“火”的笔顺:

　眠:

左边是目字旁,不是日字旁。

　　寺:

注意“土”字的第二横应该是最长的。

　　4.图文对照,理解诗意。

　　理解诗题:

枫桥在哪里?

“泊”的是哪只船呢?

为什么说是“客船”呢?

这个“夜”字点明了什么?

　　老师范读,学生听,思考:

你仿佛看到了什么?

又听到了什么?

　　学习前两句:

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

　　①你仿佛看到了什么?

　　“霜满天”是什么意思?

有霜的夜晚使人感到怎么样?

把这句诗的意思讲一讲。

　　②你还看到了什么?

　　江边的枫树怎么样?

茫茫的江面上点点的渔火给你什么感觉?

诗人想起了故乡,想起了亲人,他忧愁到什么程度?

谁来说一说这句诗的意思?

　　③朗读这两句。

　　学习后两句:

姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

　　①在这静静的夜晚,诗人还看见了什么?

　　寺里还传来了什么?

听,钟声怎样?

这就是第四句诗——夜半钟声到客船。

用自己的话说一说这两句诗的意思。

　　②朗读这两句。

　　朗读全诗。

　　六　总结全诗,体会感悟

　　.让我们跟随诗人,坐上小船,回到那个秋夜吧。

在一个月色朦胧、秋霜漫天的夜晚,小船停靠在枫桥边。

天气寒冷,你把外衣裹得紧紧的,江边的枫树和江面上的点点渔火使你感到孤独,使你难以入眠。

此时,寒山寺的钟声传到了你的客船上……

　　2.交流:

你看到了什么,听到了什么?

孤身在外,你想到了什么?

看着这一切是什么心情?

　　3.再次吟诵全诗。

　　1.在教学《枫桥夜泊》时,教师可以不按照教案上的设计走,而是读完诗后,就让学生去猜张继作这首诗时的心情。

教师在学生积极思考的同时,接着引导:

“其实,作者的心情就藏在这首诗中,会品味的学生一定能找到。

”学生的情绪一下子高涨起来,很快便能找到“愁”字。

这时,教师提问:

“他为什么而愁?

”激发学生再去读诗,理解诗。

仅仅通过一个“愁”字便把整首诗串联了起来。

这就是一个问题的整合,既避免了一个个繁琐的问题,又提高了课堂提问的效率,教学效果很好。

学生学完诗后,马上便能体会到诗人当时的孤独和寂寞,对刚进入四年级的孩子来说,这还是很不简单的。

　　2.在进一步理解古诗诗意、体会诗情时,教师应紧紧抓住课文中“江枫渔火对愁眠”中的“愁”字展开教学。

教师要找准这首古诗的感情基调,紧扣诗眼,抓住“从哪儿看出诗人张继很愁”“诗人张继愁的又是什么”两个问题,引导学生深入地学习古诗。

　　.比一比,再组词。

　　2.解释下列加点的字,并写出诗句的意思。

　　偏:

　　更:

　　月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。

　　啼:

　　3.根据课文内容填空。

　　《枫桥夜泊》这首诗描写的景物有　　、　　、　　、　　,听到的有　　和　　,抒发了诗人　　　的感情。

　　4.从《枫桥夜泊》一诗的哪些景物中,你能感觉到诗人的忧愁?

　　5.《菊花》一诗中有两个“绕”字,意思一样吗?

　　不一样。

第一个“绕”字是说开得正旺的菊花一簇簇、一丛丛,遍布屋舍四周;

第二个“绕”字是说诗人沿着竹篱,忘情地欣赏这些秋菊,不觉日已西斜。

第一个“绕”字写屋外所种菊花之多,给人以环境幽雅,如到陶渊明家之感;

第二个“绕”字则写诗人赏菊兴致之浓,不是观赏一阵便驻足,而是“遍绕篱边”,直至不知日之将西。

其爱菊之情,似较五柳先生有过之而无不及。

　　.作者简介

　　刘禹锡,唐代文学家、哲学家。

字梦得,洛阳人。

政治上主张革新,改革失败后被贬为朗州司马、连州刺史。

其诗通俗清新,善用比兴手法,学习民歌写成的诗《竹枝词》等具有健康开朗的情调。

诗与白居易齐名,时称“刘白”,有《刘梦得文集》。

　　元稹,字微之。

生于唐大历十四年,卒于大和五年。

元和四年为监察御史。

因触犯宦官权贵,次年贬江陵府士曹参军。

长庆元年迁中书舍人,充翰林院承旨。

次年,居相位三月,出为同州刺史、浙东观察使。

其诗辞浅意哀,仿佛孤凤悲吟,极为扣人心扉,动人肺腑。

元稹的创作,以诗成就最大。

与白居易齐名,并称“元白”,同为新乐府运动倡导者。

　　张继,字懿孙,襄州人。

生卒年均不详。

唐代诗人。

博览有识,好谈论,知治体。

天宝十二载登进士。

做过盐铁判官、检校祠部员外郎等官。

诗以《枫桥夜泊》最为著名。

　　2.古诗

　　“古诗”的原意是古代人所作的诗。

约在魏末晋初,流传着一批魏、晋以前文人所作的五言诗,既无题目,也不知作者,其中大多是抒情诗,具有独特的表现手法和艺术风格,被统称为“古诗”。

　　晋、宋时,这批“古诗”被奉为五言诗的一种典范。

西晋陆机曾逐首逐句地模仿了其中的12首。

东晋的陶渊明、南朝宋的鲍照等,都有学习“古诗”手法、风格的“拟古诗”。

到了梁代,刘勰的《文心雕龙》、钟嵘的《诗品》更从理论上总结评论了“古诗”的艺术特点和价值,探索了它们的作者、时代及源流,并大体确定它们是汉代作品。

同时,萧统的《文选》,以及徐陵的《玉台新咏》又从诗歌分类上确定了“古诗”的范围:

凡无明确题目的作品,有作者的称“杂诗”,无作者的称为“古诗”。

因此,梁、陈以后,“古诗”已形成一个具有特定含义的专类名称。

它与两汉乐府歌辞并称,专指汉代无名氏所作的五言诗,并且发展为泛指具有“古诗”艺术特点的一种诗体。

《古诗十九首》在文学史上占有“古诗”代表作的地位,这一标题也就成为一个专题名称。