死海不死 教材教法九年级语文教案文档格式.docx
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测量死海的最深处和每年水面下降,用约数,这是根据对死海的认识程度和死海的实际变化而确定的,数字用语也都是准确的。
四、引用神话传说的作用
在知识小品中,往往引用一些神话传说,目的是为了更好地说明事物。
离开了这点,旁征博引,为追求增加文采而随意堆砌材料,滥引趣闻,是不足取的。
本文两段传说、神话对说明死海的特征起着不同作用。
引罗马统帅狄杜处死俘虏而未得逞的传说,对说明“死海不死”是一个很生动的例证。
虽说是传说,却有史实作基础,更主要是符合事物的实际情况:
死海浮力大,人投入海中不会下沉,哪怕是戴上脚镣手铐的人(传说中的俘虏是戴镣铐的)。
这种引用不悖事理,反能起到把死海的特征说明得更形象更神奇的作用,增加读者的阅读兴味。
同时,也从时间上说明死海存在悠久。
五、语言教学建议
《死海不死》一课要求学生在阅读中辨清确数和约数的运用,理解准确数据的作用。
分析课文前半篇时,老师设题:
“把各种盐分加在一起,占死海全部海水的百分之二十三至二十五。
”一句中的数据能否改为24%或者大约24%、24%左右?
讨论毕,学生感受颇多:
原来这些很容易使自己疏忽而又枯燥乏味的数据,在说明文中却起着这么重要的说明作用。
学生阅读文章的欲望增强了,思维积极了。
教课文后半篇时,学生大胆质疑:
“海水平均深度一百四十六米,最深的地方大约有四百米。
”这个数据不科学,既然最深的地方是约数,平均深度怎么会是个确数?
有的说把“大约”移到“一百四十六米”之前,就通顺了;
有的说,科学测定的数据是不能随意变动的,这不是修改病句;
更多的学生认为应该根据死海实际情况来修改深度数据,因为说明文的数据具有准确性、科学性。
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设计意图】新的课程,新的理念,学生的学习,不只是为了获取知识,更要的是为了培养运用已掌握的知识去获取新知识的能力,富有创新精神。
在新课程的背景之下,为了全面提高学生的语文素养,积极倡导自主、合作、探究的学习方式,在新课程背景下,本人对现当代小说阅读教学方式进行了探索,进行了创新式教学方式的尝试。
本设计旨在改变传统的教学方式,探讨新的创新性教学方式。
【设计提要】
本设计由3课时完成。
第一课时:
熟悉课文,教师点拨,小组明确创新学习方向;
第二课时:
小组创新学习研讨;
第三课时:
小组创新学习成果交流。
【设计实施】
【第一课时】1.借助课文注解或工具书理解文中较生僻词语的意思,如:
纲、权且、趱行、端的、
舒头探脑、尴尬、去处、兀自、口浅、却才、计较等。
2.复印《水浒传》第12~18回故事情节给学生自读,了解与课文相关的故事内容。
3.明确创新学习方向:
教师点拨,我们学习《智取生辰纲》主要采取创新性学习方式,全班可自由组合成7-8个小组,围绕小说的人物形象和小说语言(本课学习的重点、难点)来设计小组创新学习的内容和形式。
【第二课时】小组研讨:
第一课时完成后,各小组讨论后明确了创新学习方向,要求课余时间就开始搜集资料,进行准备,课内以小组为单位进行讨论、整合,准备下节课内展示本组创新学习成果。
【第三课时】小组创新学习成果展示交流。
第一组(由两小组组成)展示了由他们根据课文情节在课余时间排练的课本剧;
第二小组找到了电视剧《水浒》中“智取生辰纲”片段,播放电视片段,予以配音。
第三组将课文改编成了剧本,剧本在基本符合原义的前提下,大胆创新。
第四组将课文改成了漫画版,更体现了同学们对课文创造性的理解。
第五组小https:
///论文展示《智取生辰纲,“智”在何处?
》他们的主要观点是:
用等人劫取生辰纲毋庸置疑是用了”智”,他们使用的”智”体现在以下几方面:
一智用天时。
杨志押送生辰纲正赶上酷热的季节,”此时正是五月半天气”,过了十四五日后(六月初四)”天气未及晌午,一轮红日当天,没半点云彩,其实十分大热”“众军人看那天时,四下里无半点云彩,其实那热不可当”。
在短短几行文字中便出现两次”热”,天气的特征已得到极其鲜明的表现。
所以军汉们一见到迎面的土冈子,便”都去松树下睡倒了”。
暑热加上一路疲惫使杨志的随从几乎没有还击之力。
而晁盖、吴用等人却早已等候在此,以逸代劳,可以说已掌握了智取的首要有利因素。
二智用地利。
晁盖等人选择了山冈和树林作为劫取生辰纲的最佳地点,自然有其中原因。
黄泥冈可以作为掩护,松林既可引诱急欲避暑歇息的杨志一行人进入,又可模糊敌人的视线,使他们看不清松林内的真切情况。
小说中”只见松林里影着一个人”一句中的”影着”足以说明问题。
这前两”智”充分说明晁盖、吴用等人做到了知己知彼,且深入调查研究了杨志一行人的行进时间、速度和路线。
他们断定在近正午时分,杨志一行人将抵达黄泥冈,而且军汉们将急于进人松林避暑歇息。
晁盖、臭用等人为杨志一行人画好了他们情愿也好,不情愿也好都将进入的”伏击圈”。
三智用矛盾。
同样通过仔细的观察和分析,晁盖等人发现了杨志一行人内部的矛盾并且利用了这一矛盾。
杨志担心生辰纲出事,推迟每天动身时间,让军汉们担着百余斤担子在烈日下行走,还时常用藤条鞭打他们,唯恐在休息时会发生意外,军汉们早已怒忿在胸。
虞侯、老都管同样对杨志有强烈不满,杨志一行内部矛盾已达激化。
这就注定在松林中休息,无人再去理会杨志的打骂。
矛盾致使内部分裂,给了晁盖等人可乘之机。
此智更能说明晁盖等入运用一二两智的高明、得当,此智亦与前两智密切相关。
四智用计谋。
前面所有”智”的最终实现靠的就是”半瓢酒”。
在双方众目睽睽之下,晁盖等人喝的是美酒,而杨志、众人得的是药酒,刘唐与白胜的表演天衣无缝,不能不说是吴用的计谋用到了家。
杨志等人在”倒也”声中眼睁睁地看着生辰纲被劫持而去就是动弹不得。
第六组将原文明暗双线索换位改写情节。
原文的明线:
杨志押送生辰纲
——处处小心——
都管掣肘
——押送失败
;
暗线:
吴用智取生辰纲
——预设机关——
团结合作——
智取成功
。
改编后成了:
明线:
——押送失败。
第七组展示短评:
《从生辰纲被劫,剖析杨志的性格》
【课外练笔】。
1.假若吴用、晁盖等八人在黄泥冈直接用“力取”的办法,能否夺得生辰纲?
请大家大胆展开想象,将小说改为题为《力取生辰纲》,在.写作中重点突出“力取”的场面描写。
800字左右。
(通过设计这道题引导学生由课内学习走向课外创新,更好地激发学生的阅读和.写作兴趣。
)
2.以“天气——酒”为一组关系展开联想和想象,编写一篇文章,
300
字左右。
【教后小记】以上是我的教学设计,但第三课时的小组创新学习成果展示交流,不能说是教学设计,是教学记实。
因为,我在设计是只是要求学生,创造性地去学习小说,至于采用什么形式,从什么角度入手,是由小组讨论决定的。
全班8个小组采取了7种不同方式,是我始料未及的。
同时,原.计划一个课时的成果展示,远远不够,实际是增加了一课时。
学生的创新阅读,虽然严格意义上说,不能说是创新阅读,因为有些做法是从有关参考书或网上学来的。
但是,充分调动了学生的思维,有的还的确有创新价值,许多构想闪耀着学生智慧的火花。
只是限于篇幅,没有详细一一列举他们的成果展示。
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第一课时.教案扁鹊教学目的
扁鹊1.初步理解要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助的人生哲理。
扁鹊2.理解古今词义的差别。
扁鹊3.理解积累文言词语,理解句意、文意。
扁鹊重点难点
扁鹊1.重点:
目标3
扁鹊2.难点:
目标2
扁鹊课前预习:
扁鹊1.熟读课文,做到基本成诵。
扁鹊2.查字典,看课文注释翻译课文。
扁鹊教学过程
扁鹊一、课前分钟演讲
扁鹊二、创设情境,导人新课。
扁鹊你们知道成语“讳疾忌医”吗?
“讳”的意思是:
有顾忌不敢说或不愿说。
“忌”:
是嫉妒,猜忌。
这个成语的意思是:
怕人知道有病而不肯医治,比喻掩饰缺点,不思改正。
这则故事中的蔡桓公就是这样一个人。
他的结果如何呢?
我们一齐来看看课文。
扁鹊三、作者简介:
扁鹊本文节选自《韩非子·
喻老》,韩非,战国末年韩国的公子,喜欢研究刑名法术的学问,是战国时代重要的思想家。
他所著的书,集先秦法家学说的大成。
扁鹊四、朗读课文,感知内容大意。
扁鹊1.朗读课文。
(可教师范读、学生齐读、轮读或听课文录音模仿朗读)
扁鹊A.抽查几个学生朗读,其他学生评论
扁鹊B.教师就关键处纠正,并示范朗读。
扁鹊五、串译课文。
扁鹊1.教师讲解几个难句。
扁鹊2.学生提出问题由教师解答。
扁鹊3.抽几对学生一人读一人译,其他同学评价。
扁鹊4.教师做小结。
扁鹊投影提示:
几个词的古今义差别:
扁鹊
(1)同义有别
扁鹊疾:
小病病:
大病
扁鹊
(2)古今异义
扁鹊走古义:
跑今义:
行走复古义:
再一次今义:
重复
扁鹊益古义:
更加今义:
有好处索古义:
寻找今义:
绳索
扁鹊5.学生自由作评:
蔡桓公为什么会病死?
扁鹊引导理解讳忌疾的害处。
扁鹊六、布置作业:
扁鹊A:
课后练习二三
扁鹊B:
默写本文。
扁鹊扁鹊扁鹊扁鹊扁鹊扁鹊扁鹊扁第二课时.教案
扁鹊教学目的
扁鹊1.理解要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助的人生哲理。
扁鹊2.学习按照时间顺序记叙事情的写法。
扁鹊3.练笔。
目标12。
扁鹊请一学生复述课文内容,另一优生表演,以激起兴趣。
扁鹊三、学习新课。
扁鹊1.学生朗读课文。
扁鹊2.提问:
课文按什么顺序记叙了事情的发生、发展和结局的?
扁鹊学习方法:
个人思考----小组讨论---抽查二位学生
扁鹊归纳:
按时间顺序。
扁鹊3.提问:
扁鹊说了哪些话指出蔡桓公的病情正日益严重?
扁鹊独立思考,抽查回答:
扁鹊(l)君有疾在膝理,不治将恐深。
扁鹊
(2)君之病在肌肤,不治将益深。
扁鹊(3)君之病在肠胃,不治将益深。
扁鹊(4)今在骨髓,臣是以无请也。
扁鹊4.提问:
课文描写蔡桓公的哪些言行,表现他的讳疾忌医?
扁鹊讨论并归纳:
扁鹊(l)“寡人无疾”表现蔡桓公固执、自信。
扁鹊
(2)“医之好治不病以为功”表现对医生猜忌、反感。
扁鹊(3)不应“又不悦”说明对医生冷淡、反感,拒之千里之外。
扁鹊5.提问:
蔡桓公讳疾忌医的结果是什么?
桓侯遂死。
扁鹊提问:
这则故事说明了一个什么道理?
它告诫人们:
要正视自己的缺点错误,不能拒绝批评帮助。
扁鹊6.请根据板书提示背诵课文。
扁鹊三、小结
扁鹊桓公因讳疾忌医致死的故事具有明显的劝喻色彩,它告诫人们:
要正视自己的缺点错误,不能拒绝别人的批评帮助。
扁鹊四、练笔
扁鹊根据课文的中心,自己写一篇体会,谈谈如何对待缺点和错误
扁鹊抽几分班上交流。
扁鹊五、板书
扁鹊扁鹊见蔡桓公疾在腠理寡人无疾
扁鹊居十日,扁鹊复见病在肌肤不应,又不悦
扁鹊居十日,扁鹊复见病在肠胃不应,又不悦
扁鹊居十日,扁鹊望桓侯而还走今在骨髓故使人问之
扁鹊居五日,扁鹊已逃秦矣桓侯遂死使人索扁鹊
扁鹊六、作业
扁鹊A类1.课后练习第一、四题。
2.预习《狼》
1.开头两句写景,描会了哪些景物?
有何特点?
明确:
茅舍、小溪、青草,这些农村中司空见惯的小景,将它们组合成一个画面。
显得格外清新优美,富于田园特色,
2.后六句写人,写了哪些人物的哪些活动?
为什么这样构思?
通过翁媪打趣闲淡,大儿锄草,中儿编织鸡笼.小儿卧剥莲蓬的简单情节,安排,寥寥几笔描画出一幅富于田园特色的生活景象,表现了农村和平安宁、自然朴素的生活,具有浓郁的生活气息。
小结:
这首词在表现手法上,不事雕琢而纯用白描,写人物的活动富于变化,写白发翁媪,先闻其声:
写大、中、小儿.后见其人。
寥寥几笔,如实描摹,写出—家两老三少的活动,全词只摄取了一个很平常的生活画面,如同一幅素描,却写得生趣盎然。
五、学生朗读、背诵。
六、布置作业。
1.默写《相见欢》《观书有感》《清平乐》。
2.展开合理的想象,将《清平乐》扩写成300字的短文。
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一、单元教学目标:
1.了解前辈学者读书治学的经验,了解他们的人才观和学习思想,从中得到启示,对自己的学习观重新思考。
2.熟读精思,了解作者的基本观点和作品的内涵,发展创造性思维,能发现隽永智慧的语句,反复品位,理解这些语句的意义和在文章中的作用。
3.学习不同的论述方法(谈话式、随录式、独白式),并能模仿一定的表达方式写出有思想智慧的语句。
4.学习在与别人的交谈中表达自己对问题的看法。
二、单元课时安排:
共12课时
单元整体学习1课时
《创造学思想录》2课时
《成功》1课时
《学问与智慧》2课时
《论美》1课时
《诵读欣赏》1课时
.写作3课时
专题交流或语文活动1课时
三、教学设计:
本单元的阅读教学
本单元的4篇文章均为名家名作,虽然都与治学相关,但是视野不同,角度不一,语言风格也不相同。
宜让学生基本通其大义,个别难懂之处可以忽略,重要的是对关键意思展开思考。
学习本单元,首先,应当掌握“反刍”这种有效的读书方法,边读书边思考,对充满智慧和哲理的经典作品深读精思、反复品味,直至得其精髓。
“书读百遍,其意自现”。
当然,“反刍”式的读书方法并不是意味着一遍又一遍简单的重复与叠加,而应当是随着读书遍数的增加,对作品理解和思考的逐步加深。
第一遍的读,可以以读通、理解作品为目的;
第二遍的读则应当品味作者的结构与语言;
第三遍还可以进一步的对作品提出自己不同的见解和思考;
第四遍则可以联系作者的其他作品或同类型的文章探讨作者的创作风格等等。
总之,你完全可以根据自己的实际和需要,分阶段的制定自己的读书目的,“循序而渐进,熟读而精思”,每读一遍,你都可能会有全新的感受。
其次,应当重视在生活实际中锻炼自己思考分析问题的能力。
本单元中,谈到了天资、机遇与勤奋的关系,创造与生活的关系,美貌与美德的关系……而所有的这些无一不是从生活中来,生活中也经常遇到此类的相互关系与矛盾。
“生活无处不语文”,这就需要我们在生活中锻炼,在锻炼中提升自己的语文能力。
第三、拓宽自己的阅读面。
通过对同类作品的阅读与比较,体会不同作家的不同表现风格;
在阅读中体会“泛读”与“精读”,加强自己的“反刍”能力。
四、教学过程
第1课时确定本单元的学习内容
第一块:
了解单元内容特点:
教学步骤教师组织学生活动
1导入:
让学生浏览目录、课文(还可以延伸到发展性评价手册)明确任务
2巡视、指导浏览目录、课文
3布置讨论:
本单元的内容和七八年级的单元相比具有怎样的特点?
思考、讨论
第二块:
确定单元学习方法:
1复习七八年级曾经学习过的种种学习方法(如:
八年级的读书方法,本册书中的圈点勾画读书的具体要求)回顾、复习
2针对本单元的学习内容和特点,制定相应的学习方法和学习.计划制定.计划
第三块:
学习评价
1出示评价内容:
1、你有自己的专题吗?
2、本节课你发言了吗?
(组内或班上)
3、你能说出哪些课文题目,作者,文章的主要内容?
4、你有自己的学习伙伴和小组吗?
自我反馈
2小结:
自我小结
第10课创造学思想录
学习目标
1、学会留心生活,从生活中发现哲理
2.培养自己的创造性思维能力
课文分析:
放松
人们对重大的事情态度严肃,但事事都板着脸孔则无此必要。
猴子完全可以作出一副俨然像声誉卓著的学者一般的严肃表情,但是猴子之所以看上去严肃,是因为它觉得痒痒。
造就你自己的规则
按照古代寓言书的记载,谁能解开奇异的高尔丁死结,谁就注定成为亚洲王。
所有试图解开这个复杂怪结的人都失败了。
后来轮到亚历山大来试一试。
他想尽办法要找到这个结的线头。
结果还是一筹莫展。
后来他说:
“我要建立我自己的解结规则。
”他拔出剑来将结劈为两半。
他成了亚洲王。
多问几个假若
经常问自己离奇的问题。
如果怎么怎么样,会怎么怎么着。
如果动物变得比人的智慧还要高,会怎么怎么样?
如果高速公路依不同车速限制分别做成蓝色、红色而不是清一色的黑色怎样呢?
如果男人生孩子会怎么样呢?
这类问题可以扩展你的思路并导致新的观念。
使用你的想象力
幼年时,不论讲故事,还是做游戏,都在培养激发你的想象力。
渐渐地你长大了,人们会说:
“你已经长大了,不要再有那么多梦想,要踏踏实实地把双脚放在地上。
”正如毕加索所说:
“每个孩子都是艺术家,问题在于你长大成人之后如何能够继续保持艺术家的灵性。
”
以不同的方式思考问题
科学家埃尔伯特•森特•格奥尔基说:
“创造性思维就是以不同于人的方式看同样的事情。
”第一个看到无用的锯末想到可以用它压制成引火燃料的人,获得了与众不同的成功。
第一个看到块状焙烧苏打想到用它做冰箱除臭剂的人,也成功了。
第一个看到牡蛎就想到吃的人也成功了。
从你的箱子里走出来
每一种文化、工业和机构都有自己看世界的方式。
新的观念、好的主意常常来自拦腰截断那些经训练而成的思维疆界,把目光投向新的领域。
正如新闻记者罗伯特•怀尔特所说:
“任何人都能在商店里看时装,在博物馆里看历史。
但是具有创造性的开拓者在五金店里看历史,在飞机场上看时装。
看到画面之外
1866年,一个衣荷华州的农民望着紧挨他的田边正在修建的横跨美洲大陆的铁路,看见铺好的铁轨和驶过的火车,他想,所谓铁路不过就是铁轨和火车。
他没有看见什么呢?
他的产品可以更快地得到更多的市场,他们从此就要全力与来自外地的产品竞争,在一星期之内人们就可以从东海岸到达西海岸。
人们可以分享知识,不同地域的人们可以相聚,可以结婚。
他看见了钢铁和车轮,但是他没有看见随后将会发生的事情。
顺其自然
一位建筑师设计了位于中央绿地四周的办公楼群。
竣工后园林管理局的人来问他,人行道应该修在哪里?
“在大楼之间的空地上全种上草,”他回答。
夏天过后,在大楼之间的草地上踩出了许多小道。
这些踩出来的小道优雅自然,走的人多就宽,走的人少就窄。
秋天,这位建筑师就让人们沿着这些踩出来的痕迹铺设人行道。
这些道路的设计相当优美,同时完全满足了行人的需要。
◆形象细致的描绘,猴子那种严肃的形象与下文的猴子觉得痒形成了鲜明的反差,让人在轻松中明白事事板着面孔是没必要的。
◆简短的语言中作者对于亚历山大大帝如何解开结的过程言之甚详,而对造就自己规则的结果一带而过,详略得当。
◆形象生动
◆用身边的事实来说话
◆品味含义深刻的语言,运用比喻的修辞手法,形象地说明什么是“创造性思维”
道理蕴藏在描写之中,不必多说
板书设计
(猴子痒痒——表情严肃)
(亚历山大大帝砍开本该解的结)
(经常问自己离奇的问题)
以不同的方式思考问题留心生活,勤于思考
(第一个锯末—燃料;
牡蛎-吃)
(打破固定思维)
(火车-广阔市场)
(道路自然形成)
创造性思维
课堂学习
第2课时
创设情境激发旧知
讲述鲁班创造的故事。
聆听
2说说你所知道的创造的故事讲述
3结合故事,谈谈你所理解的创造结合所听所讲的故事谈谈自己的看法
精读课文
1选择文章中你所感兴趣的一则故事,尝试给它换换标题,并说说它的含义选择、思考
2组织交流交流、评价
3短文的内容是怎样体现标题的思考
4。
组织交流交流、评价
课后学习:
选择文章中别的故事加以品味,模仿文章思考生活中的创造性事例
第3课时
1复习上节课的内容思考复习
2组织讲述生活中的创造性故事,并用一句话概括出故事的主题讲述概括
3引导、评价交流、评价
4模仿文章,整理自己的故事整理、.写作
5组织交流交流、评价
苏教版语文九年级(上)第三单元教学设计:
《创造学思想录》由范文先生网教案频道https:
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