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不论是房屋、家具、汽车、衣着,还是娱乐,都要与现状吻合。
他们必须考虑,是在收入范围内选择现代的生活方式、做出决策,还是继续依靠父母支付账单;
是享受不必要的高消费,还是理智、耐心地期待美好时刻的到来。
34%的年轻人成为"
负翁"
族
早在XX年秋天的一条消息已经足已让人惊心,这条来自上海市统计局城市社会经济调查队的消息说:
"
来自上海市统计局城调队对500户上海城市居民家庭的最新抽样调查显示,今年上半年,上海城市居民家庭人均总支出为7591元,同比增长%。
而同期上海市民家庭人均可支配收入则为6870元,同比增长仅%。
收支相抵,上海市民的\'
财务缺口\'
为721元,收入的增长远远赶不上支出的增长。
人们不得不怀疑,"
正在我们周围一个个闪现。
陕西作家方英文如此生动地描绘了现代年轻人的消费观念:
我还不太富裕,但我是个爱国者,国家正搞经济建设,物质财富急速增长,所以凡爱国者必须积极消费,热心参与各种千奇百怪的促销活动,该买的买,看上去似乎不该买的但从长远角度看还是挺有用的,也宜早买为好,因为所有的工厂都不是为自己生产东西,而是要把东西卖出去。
近年来,我买了摩托、电脑、钢琴、大哥大、健身器,工作之余,洗洗桑拿,打打高尔夫,玩玩保龄球,这有什么不好?
最近我还要买辆小汽车,每一个人心中都要牢固树立\'
汽车情结\'
!
没钱?
可以借嘛,比如我,钱不够,已经借了5万元,再借6万元……"
《大众易融》
篇二:
第七课金钱的管理
第七课金钱的管理
金钱之于婚姻,正如火柴之于汽油一样,具有爆炸性,对待金钱的分歧会使婚姻擦出火花,引发大火,金钱问题所造成的冲突似乎是每一对夫妇都不能避免的,但是在神看来,金钱却会点燃另一种不同的火花—彼此理解的火花,在夫妻二人决定按照神的旨意去行事时,你就会拥有令人难以置信的特权和责任:
为了神永恒的旨意来管理他的钱财,这场大火会蔓延成圣火,对婚姻生活的各个方面产生积极的影响
一、神拥有一切
——这笔钱究竟属于谁?
“地和其中所充满的,世界和住在其间的,都属耶和华。
”(诗二十四1)
“耶和华啊,尊大、能力、荣耀、强盛、威严都是你的;
凡天上地下的都是你的;
国度也是你的?
丰富尊荣都从你而来?
因为万物都从你而来?
都是属你的。
”(代上二十九11-16)
——神拥有我们的一切,包括金钱,虽然我们挣的钱属于自己,无需向任何人负责,有
着这样的看法是很自然的事,但是《圣经》表明,我们必须首先接受的基本真理就是:
神拥有一切
二、我们是神所托付的管家
——如果神是所有者,那还要我干什么?
“人在最小的事上忠心,在大事上也忠心?
倘若你们在不义的钱财上不忠心,谁还把那真实的钱财托付你们呢?
倘若你们在别人的东西上不忠心,谁还把你们自己的东西给你们呢?
一个仆人不能侍奉两个主?
你们不能又侍奉神,又侍奉玛门。
”(路十六10-13)
——有关金钱的第二个基本真理,由第一个真理演化而来,如果神拥有一切,我们便不是钱财的主人,只是神资源的管家—管家就是管理别人财产、金钱及其他事务的人,也就是他人的钱财和产业的监督人或管理者,下面表格中对应主人之管家相应的特征是:
主人管家
对自己负责对主人负责
想做什么,就做什么——?
——
财富的多少给他带来价值和尊贵——?
他买得越多,挣得就越多——?
——如果神拥有一切,你只是他托付给的管家,下面哪一项最能代表了你对金钱应当持守的态度:
我们挣的钱越多,就会越富裕——?
我们如果管理钱财,真的并不重要。
哎,都不是我们的。
——?
既然我们的钱财不多,神也不能对我们指望太多。
我们对金钱的态度和行为会产生严重的属灵后果。
有一天,我们有了钱,一定会用这些钱来荣耀神。
三、圣经其它有关金钱的原则
——比金子还宝贵的东西很多:
太十六26,路十二15生命,箴十五16-17敬畏耶和
华,箴十六8公义,箴十六16智慧,箴二十二1美名,耶九23-24聪明、认识神,路十二20-21灵魂,太六19-20财宝在天上,提前六6、9敬虔、知足,提前六17-19行善、施舍、乐供,腓三7-9认识基督,弗三8基督测不透的丰富,诗十九9-10典章、训言,箴十九1行为纯正,箴三十一10、十九14才德的妇人、贤惠的妻,太六33、西三1-2神的国和义、上面的事,诗一二七3、5儿女
——因为属物质的东西而起贪念、不满和忧虑都是罪:
出二十17,西三5,来十三5,
路十二15,太六25、31、34
——神期望我们运用他所赐给我们的力量和才能,努力诚实地工作,这就是供给自己需
要的正常途径,神常用丰裕来奖励勤劳:
出二十9,箴六6、9、11,十4,十三11,十四23,二十21,二十一5,二十六14,二十八20、22,弗四28,西三23-24,帖前四11-12,
——奉献与主并用金钱帮助有需要的人是我们的特权,是一种最好的投资,也是我们的
责任:
林后九7,路六38,箴十四21,十九17,二十二9,弗四28,加六6
——我们应当计划自己应该用什么方法赚取以及运用金钱:
箴二十18,二十七23-24,
路十四28,十六9-11
——我们应当量入为出,不要借取过于能力所能偿还的款项:
箴六1-3,二十二7,罗
十三7-8
四、实际应用之财务决策
——因为你是神的管家,你做的每一项财务决定其实都是一个属灵的决定,对许多人来
说,这是一个革命性的观念,你如何管理钱财是你属灵生命的晴雨表,从来不存在所谓独立的财务决策,你在财务上所做的每一项决策都会影响将来的决策
——事实上,神的金钱观会影响你管理金钱的各个领域,例如你会认识到,你有责任凭
借神赐给你的收入而生活,你会密切关注自己对物质财富的态度,并更加严格地限制购物,将更多的财力用于神的事工
——金钱本身并不是目的,它只是用来完成神的计划、成就神旨意的一个工具,我们对
金钱的态度,引导着我们在金钱方面的行为,财务方面的根本问题从来都不是钱多钱少的问题,而是我们对待金钱的态度问题
篇三:
关于金钱的38句经典语录
关于金钱的38句经典语录
1.金钱是新式的奴隶制度。
它与旧式的奴隶制度不同的是:
与奴隶之间没有任何人性的关系,没有任何人格上的往来。
2.金钱不是目的,而只是达到目的的一种手段
3.金钱是无底的大海,可以淹死人格、良心和真理。
4.金钱可以收买小人,却不能收买真理。
5.当金钱开始说话,事实就闭上嘴。
6.莎士比亚诅咒金钱的名言:
“金子,黄黄的,发光的,宝贵的金子!
只要一点点儿,就可以使黑的变成白的,丑的变成美的,错的变成对的,卑贱的变成尊贵的,老人变成少年,懦夫变成勇士?
?
”...
7.有钱能使鬼推磨.
8.钱不是万能的,但没钱是万万不能的.
9.君子(来自:
小龙文档网:
金钱管理心得体会)爱财,取之有道。
10.如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。
11.金钱是不能解决所有的问题,但能够解决大部分的问题!
12.君子爱财,取之有道。
13.金钱能让你买到一条最好的狗,但是只有爱才能让它摇尾巴.
14.越没钱越要脸,越有钱越不要脸。
15.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴!
16.如果你把金钱当成上帝,它便会像魔鬼一样折磨你。
17.如果您失去了金钱,失之甚少;
如果您失去了朋友,失之甚多;
如果您失去了勇气,失去一切。
(德)哥德
18.一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴
19.有了金钱就能在这个世界上做很多事,唯有青春却无法用金钱来购买。
20.金钱和享受的贪求不是幸福.
21.百金买骏马,千金买美人;
万金买高爵,何处买青春?
22.贪得者,身富而心贫;
知足者,身贫而心富;
居高者,形逸而神劳;
处下者,形劳而神逸。
孰得孰失?
孰幻孰真?
达人当自辨之。
23.金钱往往成为真正情义的障碍物。
24.金钱是一种有用的东西,但是,只有在你觉得知足的时候,它才会带给你快乐,否则的话,它除了给你烦恼和妒忌之外,毫无任何积极的意义。
25.金钱不是做奴隶就是做主人,二者必一,别无其他。
26.金钱是个好兵士,有了它就可以使人勇气百倍。
27.金钱好比肥料,如不散入田中,本身并无用处。
28.既会花钱,又会赚钱的人,是最幸福的人,因为他享受两种快乐。
29.金钱有如第六感官一般,如果没有金钱,便不可能完全利用其他的感觉。
30.对于浪费的人,金钱是圆的,可是对于节俭的人,金钱是扁平的,是可以一块块堆积起来的。
31.没有钱是悲哀的事,但是金钱过剩则更加悲哀。
32.金钱可以是许多东西的外壳,却不是里面的果实。
33.金钱是被铸造出来的自由。
34.我们手里的金钱是保持自由的一种工具,我们所追求的金钱,则是使自己当奴隶的一种工具。
35.金钱并不像平常所说的那样,是一切邪恶的根源,唯有对金钱的贪欲,即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求,才是一切邪恶的根源。
36.如果你懂得使用,金钱是一个好奴仆,如果你不懂得使用,它就变成你的主人。
37.金钱是任何国家都能理解的一种语言,可以派上一切的用场。
38.钱是个可恶的东西,用它可以办好事,也可以做坏事
。
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