《大自然的语言》其它杂项Word文档格式.docx
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记鸟语
林语堂
到了日月潭,每一个毛孔都舒服起来了。
毛孔可以泄汗,泄汗就可以使汗化气,汗化气即减少热度,所以这是一副天然冷气机。
人身有三万六千毛孔,就有三万六千架的小型冷气机。
所以出得汗,就爽快。
避暑要诀,倒不一定在不出汗,是必要出汗时,汗出得来。
你穿上洋服,挂领带就有十一层布封在脖颈上,把冷气机堵住,汗出不来,气泄不得,非造物之罪也。
(外衣领处必是夹的,故两层,再翻领是四层;
衬衫此处又翻领又为四,合为八,领带二,又加当中铺垫一层为三,故为十一,即十一道封条,不许泄气)假定不被封锁,清风徐来,轻轻吹过毛孔上小毛,就非常适意。
若是不居山上而居城市,山风吹不到,是人为的,又非造物之罪也。
领带之为物,乃北欧寒带演化出来的服装,与热带最不相宜。
有时入乡随俗,不得不戴,真是无可奈何。
这且表过不提,单说日月潭的鸟语。
公冶长懂鸟语,这不是不可能,只是常人不大理会而已。
语言发源于诗歌,先有感叹吟唱,然后有文字语言。
这是语言学上的Sing-Song
Theory。
世界文学史,都是先有诗歌,才有散文,所谓“诗亡然后春秋(散文)作”,本来是应当如此的。
所谓语言,只是传达意思的方法。
蜜蜂觅到好花盛开处,回来巢中向他蜂作特别跳舞,报道消息,并指示花园方向,是一种语言。
两蚁相遇于途中,交须一会,亦是传达的意思。
所以中文说鸟语,不说鸟歌,是对的,是能特别体会鸟类的生活。
新近我家买几只鸡来养。
有一早晨一小雄鸡忽然学唱,负起他司晨的责任了。
其声音嘶而促,绝不像大雄鸡的响澈。
你绝对想不到,这一唱,把笼中的小姐都发昏了,个个心里乱跳,发出温柔缱绻的声音,说“我在此地”。
其声音,有母鸡呼小鸡的温柔,而却没有老母鸡的粗鄙。
日月潭有各种野鸟。
在晨光熹微、宇宙沉寂,可恶的人类尚在梦寐中之时,众鸟可以自由自在无忧无虑地开他们的交响乐会。
大概日月潭的鸟语可分四五种,而最特别的是一种我所谓时哉鸟,唱的主调是“时哉——时哉!
”重叠的唱,而加以啁啾的啭喉音。
那天我没听见子规鸟的“思归!
思归!
”不知有没有。
我想春天应该有的。
江浙人说子规的叫是弟弟哭他被继母迫死的哥哥,泣血而死,化为杜鹃,因为江浙音呼“哥哥”为“孤孤”。
众鸟的语式不同,其中也有:
“快起来!
快起来!
”这是早眠早起很勤谨的一种小鸟,呼其同类,觅好虫吃。
“臊!
臊!
害臊!
”声音非常粗暴。
这是一种厌世的岩栖高士,以为举世沉浊,不足与庄语,无疑的,他是黄老派的。
“莫踌躇!
莫要踌躇!
可别胡涂!
”——声音非常轻细而婉约动人。
其余还有仅发唧唧咄咄的短音。
时哉鸟,唱的啭音特别多,夹杂别的话,再以“时哉!
时哉!
”主题为结束。
这样此唱彼和,隔山相应,鸟音渡水而来,以湖山为背景,以林木为响声,透过破晓的蓝天,传到我的耳朵来,自然成一部天然的交响曲。
这是在庭院内以鸟笼养鸟所领略不到的气象,其自然节奏及安插,连他们的静寂停顿而后再来,都是有生气的,百鸟齐鸣的情形,大概如此。
1.文章第一自然段说明日月潭的气候是_____________,这样写与鸟语的关系是____________,作者写领带的目的是_____________,获得______________的艺术效果。
2.第二自然段文字不长,但涉及的内容十分丰富,涉及的体裁有___________,涉及的语言有_____________,涉及的时空有_____________,涉及的动物有____________,写这些的目的是________________________________。
3.从第四自然段开始才真正进入写鸟语层次,一共写了_______________种鸟语,重点写_____________鸟语,其用意是___________________________________________。
4.你还听到过哪些鸟的叫声?
能否摹拟出它们的语言来?
可不可以举出两三个例子?
参考答案:
1.温暖偏热
为写鸟语作了铺垫准备
为写鸟语作注脚
富有情趣、可读性强
2.诗歌、散文
口语和书面语
古代和世界
蜜蜂和蚂蚁
为写鸟语提供科学依据
3.五
时哉鸟
一是因为这种鸟的叫声特别,二是作者有惜时感悟
4.略。
●备课资料
一、时文超市
1.千奇百怪的动物语言(节选)
萧柯
动物也有着自己的语言。
它们不光有声音语言,还有许多无声的语言,例如美妙的舞姿、绚丽的色彩和芬芳的气味,甚至连超声波也被用来作为一种特殊的语言。
声音语言
人们发现,每当敌害来到白蚁的巢穴时,整群的白蚁常常已逃得无影无踪,只留下空“城”一座。
为了揭开这个奥秘,昆虫学家进行了专门的研究。
原来,担任哨兵的白蚁能从很远的地方发出敌情“报告”,用自己的头叩击洞壁,通知巢中的蚁群立即撤退。
在大自然中,用声音作为通信工具的动物是很多的。
许多鸟都有清甜多变的歌喉,它们是出色的歌唱家。
据说全世界的鸟类语言共有二三千种之多,和人类语言的种类不相上下。
动物的声音语言千变万化,含义各不相同。
长尾鼠在发现地面上的强敌——狐狸和狼等时,会发出一连串的声音;
如果威胁来自空中,它的声音便单调而冗长;
一旦空中飞贼已降临地面,它就每隔8秒钟发一次警报。
母鸡可以用七种不同的声音来报警,它的同伴们一听便知:
来犯者是谁,它们来自何方,离这儿有多远。
心有灵犀一点通。
有些动物的警报声,不仅本家族的成员十分熟悉,就连其他动物也都心领神会。
例如,当猎人走进森林时,喜鹊居高临下,叽叽喳喳地发出了警报,野鹿、野猪和其他飞禽走兽顿时便明白了:
此地危险。
于是它们不约而同地四处逃窜了。
目前,分类学家正在研究,把动物的声音信号,作为动物分类的一种指标;
生态学家正在探索,如何通过声音信号,来揭示动物行为的奥秘。
更引人注目的,则是利用动物的声音语言来指挥动物,使之按人类的吩咐行事,不得越出雷池半步。
超声语言
螽(zhōng)斯、蟋蟀、蝗虫和老鼠等动物,是用超声波进行联系的。
螽斯有三种鸣声:
“单身汉”螽斯唱得大多是“求婚曲”,其他“单身汉”听到后,会此呼彼应地对唱起来。
雄螽斯闻乐赴会,并选中歌声嘹亮者。
两只雄螽斯相遇,就高唱“赞歌”,面对面地摆好阵势,频频摇动触角,大有一触即发之势。
当周围出现危险时,螽斯就高奏“报警曲”,闻者便“噤若寒蝉”,溜之大吉。
海豚的超声语言是颇为复杂的。
它们能交流情况,展开讨论,共商大计。
1962年,有人曾记录了一群海豚遇到障碍物时的情景:
先是一只海豚“挺身而出”,侦察了一番;
然后其他海豚听到侦察报告后,便展开了热烈的讨论;
半小时后,意见统一了——障碍物中没有危险,不必担忧,于是他们就穿游了过去。
现在人们已听懂了海豚的呼救信号:
开始声调很高,而后渐渐下降。
当海豚因受伤不能升向水面进行呼吸时,就发出这种尖叫声,召唤近处的伙伴火速前来营救。
有人由此得到启发,认为今后人们可以直接用海豚的语言,向海豚发号施令,让它们携带仪器潜入大海深处进行勘察,或完成某些特殊的使命,使之成为人类征服海洋的得力助手。
运动语言
有些动物是以动作作为联络信号的。
在我国的海滩上,有一种小蟹,雄的只有一只大螯
,在寻求配偶时,便高举这只大螯,频频挥动,一旦发觉雌蟹走来,就更加起劲地挥舞大螯,直至雌蟹伴随着一同回穴。
有一种鹿是靠尾巴报信的。
平安无事时,它的尾巴就垂下不动;
尾巴半抬起来,表示正处于警戒状态;
如果发现有危险,尾巴便完全竖直。
蜜蜂的运动语言可算是登峰造极的了,它能用独特的舞蹈动作向自己的伙伴报告蜜源的方向和距离。
蜜源的距离不同,在一定时间内完成的舞蹈次数也不一样。
有人因此提出了一个诱人的设想:
派人造的电子蜂打入蜜蜂之中。
指挥蜜蜂活动。
这样,不但可以按人的需要收获不同的蜂蜜,还可以帮助植物传粉,提高农作物的产量,真是一举两得。
色彩语言
孔雀是以华艳夺目的羽毛著称于世的。
雄孔雀所以常在春末夏初开屏,是因为它没有清甜动听的歌喉,只好凭着一身艳丽的羽毛,尤其是那迷人的尾羽来向它的“对象”炫耀雄姿美态。
现在已经知道,善于运用色彩语言的动物不光是鸟类,爬行类、鱼类、两栖类,甚至连蜻蜓、蝴蝶和墨鱼也都充分利用色彩。
观察一下背上长有三根长刺的刺背鱼的体色变化,是十分有趣的。
这种鱼体呈青灰色,貌不惊人。
在交配前夕,雄鱼各自划分势力范围,同时腹部出现了红色,以警告别的雄鱼,赶快回避。
当它追求雌鱼时,随即披上了绚丽的婚装——腹部泛红,背呈蓝白,煞是好看。
待到交配、产卵和鱼卵孵化后,雄鱼便再度恢复婚前的色彩——红色的腹部和青灰色的鱼体,日夜看守着幼鱼。
《千奇百怪的动物语言》说明的是动物的语言,文章介绍了种种不同的动物语言,并说明了它对我们人类的认识价值。
用文艺的笔法介绍知识,属于文艺性说明文,可以把此文与《大自然的语言》进行比较。
2.
草木知时节
——漫话物候
胡启山
“黄梅时节家家雨,青草池塘处处蛙”“候鸟春秋迁飞,蛇蛙冬前蛰伏,百花深秋凋谢,腊梅傲雪迎春”……这些古今诗话,生动地描绘出自然界的花草树木、飞禽走兽按照一定的季节时令生长、发育、活动的规律。
反过来,各种生物的生长、发育、活动,也可成为季节时令的标志。
有些自然现象,如初霜、终霜、始雪等也与季节、气候有密切的关系。
这些便是我们通常说的物候。
文献记载,我国特有24节及72候,就是以物候为基础的。
“候”就是气候,五日为候,三候为气(节气),六气为时(季),四时为岁(年)。
每候都有相应的物候现象,叫做“候应”。
72候可以说是古代的“物候历”。
老农铭记的“谚语”如“二月艾发芽,三月韭长叶”“春分海棠、梨花、木兰放,清明桐花、麦花、柳絮开”,就是对古代原始“物候历”的继承。
候应,包括动物候应、植物候应和自然现象候应。
动物候应是从动物的蛰眠、复苏、交配、繁殖、换羽、迁徙的过程来反映节气的。
“竹外桃花三两枝,春江水暖鸭先知”,苏东坡的《春江晚景》中这一名句,就是对动物候应的写照。
“布谷枝头叫,种谷时节到”,就是通过动物的啼鸣,向人们告知农时。
植物候应是以植物的萌芽、发叶、生枝、开花、结果、落叶的规律来反映季节变化。
“花开花落”“一岁一枯荣”,就是植物随季节变化而兴衰的显著的特征。
“春季桃花一片红,夏季荷花满池中,秋季梨果压弯树,冬季寒梅伴老松”,又是大自然造化的四季美景。
“木瓜开花,点豆种瓜”,则是向人们报告农时信息。
自然现象候应又称非生物候应,是以霜降雪飘、水冻冰化、风云变幻等来反应节气的。
“三时已断黄梅雨,万里初来棹舶风”,苏东坡把梅雨与风并提,指的是春末时节,夏季南风开始活跃,雨带则向北推进,江南雨势逐渐减弱的现象,揭示了江南春末夏初“雨渐断,风欲来”的道理。
“伏天有雨,仓里有谷”“棉怕深秋花中雨,麦怕初夏干热风”等农谚精辟地总结了非生物候应与农业生产的关系。
物候因地区不同而异。
例如桃花在南京3月下旬已吐蕾竞放,在北京则要到4月下旬才花开满枝。
物候还受到地势的影响。
白居易“人间四月芳菲尽,山寺桃花始盛开”的诗句,就是说你若从春光早逝的平川,登上高山,就会使你觉得又回到了春天的怀抱。
一般海拔每升高100米,平均气温要降低0.5℃~0.6℃。
由于平川与高山气候的差别,人们在制订秋播计划时,就有“白露种高山,寒露种平地”等策略。
草木知时节,鸟鸣报农时。
可见,认真地研究当地的物候现象,用以指示农时,预报天气,指导农业生产,不失为一件很有意义的事情。
本文和《大自然的语言》一样都是介绍物候的,很有可比性。
教学时,可让学生比较两文,就说明顺序、说明方法、语言特征等三个方面谈谈它们的同与异。
二、重温经典
荐读几首咏物诗,分析其中的物候知识。
梅
花
[北周]庾信
当年腊月半,已觉梅花阑。
不信今春晚,俱来雪里看。
树动悬冰落,枝高出手寒。
早知觅不见,真悔著衣单。
当农历十二月中旬的时候,已经感觉到梅花应该凋残了。
不相信今年入春已很久了,梅花还没有开放,于是都来雪里寻梅。
树枝摇动,挂在树上的冰凌也坠落下来,伸出手攀看高处的梅枝感到非常寒冷。
如果早知天寒寻梅而不得,该多穿一点衣裳,现在徒然受寒,真令人懊悔。
诗人原居南方,梅花开得较早,留仕北朝后,居住北方,仍然在腊月下雪天去寻梅,哪知花还没有开,却饱受了冰雪严寒之苦。
看来,物候现象的来临决定于纬度,南北差异比较明显。
竹下残雪
[唐]罗隐
墙下浓阴对此君,小山尖险玉为群。
夜来解冻风虽急,不向寒城减一分。
墙下竹子的浓阴里有一片残雪,而高险的小山上为白雪环绕。
夜里解冻的东风虽然很急,但环境的严寒酷冷却一点也没有减。
“墙下”与“小山”空间相错落,“浓阴”与“玉”色调上相映衬,形象地反映了高下差异会影响物候现象。
柳
[唐]李商隐
曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。
如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。
曾经追逐东风,犹如舞女在宴席上翩翩起舞,那时正是繁花似锦的春日,人们在乐游原中游玩。
怎么会到深秋的季节,已是夕阳斜照,秋蝉哀鸣的景象了。
诗歌从盛春到暮秋,写柳的季节变化,反映随时节推移的气候变化和这种变化对植物的影响,这便是物候知识。
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