高中语文《种树郭橐驼传》导学案Word下载.docx
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(6)橐驼非能使木寿且孳也孳:
滋长、繁殖
(7)官命促尔耕,勖尔植勖:
勉励
4.古今异义
(1)吾小人辍飧饔以劳吏者
古义:
小民,地位低的人
今义:
人格卑鄙的人
(2)以致其性焉尔
来使……充分发展
连词,多表示不好的结果
(3)不抑耗其实而已
它的果实
表转折,表示所说的是实际情况
(4)既然已
两个词,既,已经;
然,这样。
已经这样
连词,表示先提出前提,而后加以推论
5.一词多义
(1)固
(2)顾
(3)怜
(4)病
(5)以
(6)而
6.词类活用
(1)名词活用
①名我固当(名词用作动词,给……起名)
②早实以蕃(名词用作动词,结果实)
③根拳而土易(名词用作动词,拳曲、伸展不开)
④爪其肤以验其生枯(名词用作动词,用指甲划破)
⑤驼业种树(名词的意动用法,以……为业)
⑥病偻,隆然伏行(名词作动词,病,患……病)
⑦而卒以祸(名词作动词,祸,造成灾祸)
⑧其莳也若子(名词作动词,子,对待子女)
⑨橐驼非能使木寿且孳也(名词作动词,寿,活得长久)
⑩旦视而暮抚(名词作状语,在早上;
在晚上)
⑪而木之性日以离矣(名词作状语,日,一天天)
⑫旦暮吏来而呼曰(名词作状语,旦暮,从早到晚)
⑬传其事以为官戒也(名词为动用法,为……作传)
(2)动词活用
①以致其性焉尔(动词使动用法,使……达到)
②鸣鼓而聚之(动词使动用法,使……发出响声,敲响;
使……聚集)
③遂而鸡豚(动词使动用法,使……长成,喂大)
④其培之也(动词为动用法,为……培土)
⑤或移徙(动词作名词,移栽的树)
(3)形容词活用
①非有能硕茂之也(形容词使动用法,使……高大茂盛)
②非有能早而蕃之也(形容词使动用法,早,使……结得早;
蕃,使……结得多)
③又何以蕃吾生而安吾性耶?
(形容词使动用法,蕃,使……繁衍;
安,使……安乐)
④见长人者好烦其令(形容词使动用法,使……繁多)
7.特殊句式
(1)判断句
理,非吾业也(非……也,表否定的判断句)
(2)倒装句
①郭橐驼,不知始何名(宾语前置,应为“名何”)
②故不我若也(宾语前置,应为“若我”)
③又何以蕃吾生而安吾性耶(宾语前置,应为“以何”)
④吾又何能为哉(宾语前置,应为“能为何”)
⑤苟有能反是者(宾语前置、省略句,应为“(于)是反”)
(3)省略句
①传其事以(之)为官戒也
②而卒以(之)祸
③苟有能反(于)是者
④然吾居(于)乡
⑤移之(于)官理,可乎
三古今对译
种树郭橐驼传
段解:
简介郭橐驼的形象特征及名号来历。
介绍郭橐驼的籍贯及高超的种树技艺。
写郭橐驼种树与他人种树的不同,实际上就是能否做到“顺木之天以致其性”的问题。
在问答中将种树之理“移植”到政事上来。
写问者的意外收获及作传目的。
课内文本探究
一|文脉梳理
二|文本探究
1.作者是如何描写郭橐驼种树的精湛技艺的?
我的答案:
_____________________________
提示:
作者运用了正面描写与侧面烘托相结合的方法。
正面描写如“所种树,或移徙,无不活;
且硕茂,早实以蕃”。
侧面烘托如“凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养”。
2.“橐驼非能使木寿且孽也……而木之性日已离矣”这段话有几层意思?
体现这段话的中心旨意的是哪一句?
分三个层次:
①指出郭橐驼种树好的基本原理:
“顺木之天以致其性。
”这也是这段的中心论点。
②从正面具体说明郭橐驼种树能顺天致性的态度和方法,即“其莳也若子,其置也若弃。
”③指出他植者害木之天使木性日离的态度和做法。
体现这段话的中心意思的句子是:
“能顺木之天以致其性焉尔”。
3.本文的写作主旨是什么?
揭露时政弊端,论述为官治民的道理。
本文借为人立传的方式,寓治国养民之理于种树之道当中,揭露了当时统治阶级政乱令烦的弊病给人民带来的祸害,表现了作者进步的“养民”治国思想,体现了人民的愿望和要求。
4.[技法探微]简析文中的对比和映衬手法。
本文中的对比,有叙事性的,如两种种树方法的对比;
有论述性的,如郭橐驼对自己种树方法的归纳和对“他植者”的批评。
这样的对比可以突出事物的特点,显现事物的差别,加强说理的力度。
本文先谈“养树”,后论“养人”,这本身就是运用了映衬的写法。
这样写,有关树和人的话题合而为一,互相补充,增强了文章的气势。
在语意上相互映衬的例子,如郭橐驼谈“养树”一段,开头说“橐非能使木寿且孳也”,最后则以“吾又何能为哉”回应,在自谦之中,起到了强化观点的作用;
论“养人”一段的首尾也是这样呼应的。
5.[创新表达]在现实生活中,郭橐驼的“种树经”能给我们什么启示?
大家可以谈谈自己的看法。
(示例一)树木与树人的道理是相通的。
教育儿童的根本方法应是不害其长、不抑耗其实,应按照规律教育儿童,不能太过或不及,更不能束缚或戕害儿童的身心,应从儿童身心发展的年龄特征和心理特征入手,不可拔苗助长;
也不能恨铁不成钢。
(示例二)种树要顺应树的天性,开发自然,更要顺应自然的规律。
比如海啸,正是由于人们不能理智地处理好人与自然的关系,不能顺应自然规律办事,对沿海地区进行过度开发利用,比如搞建筑、开发旅游项目等活动,破坏了沿海的红树林和近海的珊瑚礁,致使海岸线上失去许多对海浪袭击具有阻挡作用的天然屏障,所以海啸造成的灾难巨大。
教材迁移讲练 特殊句式的类型
(二)
二、被动句
被动句是指主语与谓语之间的关系是被动关系,也就是说,主语是谓语动词所表示的行为的被动者、受事者,而不是主动者、实施者。
被动句主要有两大类型:
一是有标志的被动句,即借助一些被动词来表示;
二是无标志的被动句,也叫意念被动句。
古代汉语中有标志的被动句式主要有四种:
1.用介词“于”表被动(“于”引出动作的主动者)。
用介词“于”引出行为的主动者,“于”放到动词后,它的形式是:
“动词+于+主动者”。
王建禽于秦。
(禽,通“擒”)
句中的“于”用在动词“禽”的后边,引出动作行为的主动者“秦”,表示被动。
“于”可译为“被”。
这种被动句有两个条件:
一是主语是被动者,二是句子里有表示被动的词“于”。
2.用“见”“见……于……”表被动。
在动词前用“见”或又在动词后加“于”引进主动者。
它的形式是:
“见+动词”或者“见+动词+于+主动者”。
①秦城恐不可得,徒见欺。
(司马迁《廉颇蔺相如列传》)
②吾长见笑于大方之家。
(庄子《秋水》)
3.用“为”“为……所……”表示被动。
“为”放在动词前边引出行为的主动者,它的形式是:
“为+主动者+动词”或者“为+主动者+所+动词”。
也有的句子里,主动者会省略。
①若背其言,臣死,妻子为戮,无益于君。
(如果背弃了他所说的话,我死了,妻子儿女也将被杀,对君王您也没有好处。
②茅屋为秋风所破。
(杜甫《茅屋为秋风所破歌》)
③吴广素爱人,士卒多为用者。
(司马迁《陈涉世家》)
④今不速往,恐为操所先。
(司马光《赤壁之战》)
⑤有如此之势,而为秦人积威之所劫。
(苏洵《六国论》)
⑥不者,若属皆且为所虏。
(司马迁《鸿门宴》)
4.用“受”“被”“受……于”表示被动关系。
“被(受)+动词”或者“被(受)+动词+于+主动者”。
①信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?
(“见”也表被动)(司马迁《屈原列传》)
②予犹记周公之被逮,在丁卯三月之望。
”(张溥《五人墓碑记》)
③吾不能举全吴之地,十万之众,受制于人。
古代汉语中无标志的被动句,是指句子不含有被动词的被动句,也就是意念上的被动句。
这需要根据上下文的语义来判别。
①荆州之民附操者,逼兵势耳。
(《资治通鉴》)这里的“逼兵势”是“被兵势逼迫”的意思。
②蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
(《左传·
郑伯克段于鄢》)这里的“除”是“被清除”的意思。
③傅说举于版筑之间,胶鬲举于鱼盐之中,……百里奚举于市。
(《孟子·
生于忧患,死于安乐》)这里的“举”是“被选拔”的意思。
【注意】
“见”有一种特殊用法和表被动的“见”的形式很相近,如:
“冀君实或见怒也。
”(王安石《答司马谏议书》)
这里的“见”不表被动,它是放在动词前,表示对自己怎么样的客气说法,像现代汉语中的“见谅”等就是此种用法。
“生孩六月,慈父见背。
”(李密《陈情表》)
三、省略句
古今汉语都有成分省略,但在古汉语中,省略现象更为普遍,而且按照现代汉语习惯,一些不能省略的成分也都省略了。
翻译的时候要补充出来。
常见的有以下几种:
1.主语的省略,就是把主语省略掉。
(1)承前省
永州之野产异蛇,(蛇)黑质而白章;
(蛇)触草木,(草木)尽死;
(蛇)以啮人,(人)无御之者。
(柳宗元《捕蛇者说》)
(2)蒙后省
沛公谓张良曰:
“从此道至吾军,不过二十里耳。
(公)度我至军中,公乃入。
”(司马迁《鸿门宴》)
(3)自述省
(予)爱是溪,入二三里,得其尤绝者家焉。
(柳宗元《愚溪诗自序》)
(4)对话省
(孟子)曰:
“独乐乐,与人乐乐,孰乐?
”
(王)曰:
“不若与人。
2.谓语的省略,就是把谓语省略掉。
①夫战,勇气也。
一鼓作气,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭……。
(《曹刿论战》)
②择其善者而从之,(择)其不善者而改之。
(《论语》)
3.修饰语和中心词的省略。
①吾妻之美我者,私我也;
(吾)妾之美我者,畏我也;
(吾)客之美我者,欲有求于我也。
[修饰语的省略](《邹忌讽齐王纳谏》)
②行一不义(事),杀一无罪(人),而得天下,不为也。
[中心词的省略](《荀子》)
4.宾语与兼语的省略,文言文不但常省略动词宾语,也常省略兼语结构中的兼语。
①杞子自郑使(人)告于秦。
崤之战》)
②郑穆公使(人)视客馆。
③屠惧,投(之)以骨。
(蒲松龄《狼》)
5.介词和介词宾语的省略(主要是“于”“以”两词)。
①死马且买之(以)五百金,况生马乎?
(《战国策·
千金市马》)
②臣与将军戮力而攻秦,将军战(于)河南,臣战(于)河北。
③试与他虫斗,(他)虫尽靡。
又试之(以)鸡,果如臣言。
(蒲松龄《促织》)
④此人一一为(之)具言所闻。
(陶渊明《桃花源记》)
⑤旦日,客从外来,与(其)坐谈。
(《邹忌讽齐王讷谏》)
6.分句的省略。
①然力足以至焉,(而未至,)于人为可讥,而在己为有悔。
(王安石《游褒禅山记》)
②骐骥一跃,不能十步;
驽马十驾,(亦可至远),功在不舍。
(荀子《劝学》)
课后课时作业
一、练基础
1.阅读下面的文字,完成后面各题。
靠着“祖传秘方”,老字号曾独领风骚;
( )。
据报道,一些老字号品牌餐饮,尚在生死线上挣扎。
“京城八大楼”之一的正阳楼,在制作大螃蟹、勾兑涮羊肉汤上,具有独家秘方,曾经红极一时,时下却 。
当然,也有不少凭借老秘方自救的老字号。
20世纪90年代,云南白药这个 的“疗伤圣药”,几乎在人们视野中消失,直到把老秘方运用到新载体上才 。
把白药加入创可贴,云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被邦迪占领的阵地;
把白药加入牙膏,云南白药以防治口腔溃疡、牙龈肿痛等疗效,迅速与国外品牌 。
绵延千百年,老字号大都历经风霜,它们发展的跌宕轨迹,折射着家国命运的起伏,凝结着中华传统文化的精华,汇聚着爱国忧时的民族情感。
如今,时代变了,市场变了,受众变了,老字号该何去何从?
或许在喧嚣的时代变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住工艺的独特的代代相传的秘方,并不是长青之道。
(1)下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( )
A.可是守着秘方“讨饭吃”的老字号企业,却也不在少数
B.有一些老字号企业也只是守着秘方“讨饭吃”,这个群体也不在少数
C.或许是因为守着秘方“讨饭吃”,故而这类老字号企业不在少数
D.可是也有不在少数的“讨饭吃”的老字号企业守着秘方
答案 A
解析 本题主要考查语言表达简明、连贯、准确的能力,重点考查语言的连贯能力。
结合语境及选项的大致意思,可知括号内容与上句构成对比转折关系。
B项,与前句不构成转折关系,排除。
C项,与上句不构成对比转折关系,前后分句也不构成因果关系,排除。
D项,主干是“老字号企业守着秘方”,与前文的“独领风骚”不构成对比转折关系,排除。
故选A项。
(2)依次填入文中横线上的词语,全都恰当的一项是( )
A.江河日下 闻名遐迩 浴火重生 各有千秋
B.每况愈下 好整以暇 脱胎换骨 平分秋色
C.每况愈下 闻名遐迩 浴火重生 平分秋色
D.江河日下 好整以暇 脱胎换骨 各有千秋
答案 C
解析 本题主要考查成语的正确运用。
每况愈下:
多指形势、境况越来越坏。
中性词,多含无奈、不满意味。
江河日下:
多指国势、事物发展的没落。
感情色彩和语义较重。
结合“正阳楼”“红极一时”分析,故第一空应用“每况愈下”。
闻名遐迩:
远近闻名。
好整以暇:
既严整有序又从容不迫的样子。
语境强调云南白药曾经很出名,故第二空应用“闻名遐迩”。
脱胎换骨:
比喻通过教育,思想得到彻底改造。
浴火重生:
经历烈火的煎熬和痛苦的考验,获得重生,并在重生中得到升华。
对象是“云南白药”,再结合“把白药加入创可贴,云南白药以止血、镇痛、消炎、愈创的优势收复被邦迪占领的阵地”分析,第三空应用“浴火重生”。
平分秋色:
比喻双方各得一半,不分高低。
各有千秋:
各有各的存在价值。
比喻各有各的长处,各有各的特色。
结合“迅速与国外品牌”分析,此处应是讲市场占有,故第四空应用“平分秋色”。
故选C。
(3)文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( )
A.或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的秘方的工艺独特,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。
B.或许在时代喧嚣的变迁中,只守住诚信经营的优良传统,只守住代代相传的独特工艺秘方,并不是长青之道。
C.或许在喧嚣的时代变迁中,只守住代代相传的独特工艺秘方,只守住诚信经营的优良传统,并不是长青之道。
D.或许在变迁时代的喧嚣中,只守住诚信经营的优良传统,只守住秘方代代相传的独特工艺,并不是长青之道。
解析 本题主要考查辨析并修改病句的能力。
此类试题解答时,需要注意病句的常见类型。
原句中论述应先具体再抽象,根据原文语境,应先叙述守住“秘方”,再叙述守住“传统”,排除B、D。
“秘方”所在分句的顺序应该是“代代相传的独特工艺秘方”,排除A。
2.下面是某中学暑期瑶族村考察的初步构思框架,请把这个构思写成一段话。
要求内容完整,表述准确,语言连贯,不超过75个字。
答:
答案 (示例)本次瑶族村3日行考察要求参加人员事先查阅资料,了解瑶族概况,备好所需行装;
考察期间的主要活动有参观、访谈以及与村民联谊,每人需写日记记录考察情况。
解析 本题考查图文转换和语言表达简明、连贯、准确的能力。
首先,研读题干,明确描述对象和要求。
该图是“某中学暑期瑶族村考察的初步构思框架”,图中最下有“瑶族村3日行”,所以开头可以说“本次瑶族村3日行考察”之类。
其次,厘清各环节之间的层次关系,确定描述的顺序。
顺序要做到清晰明白,合乎逻辑。
再次,选择恰当的联接词,将各个部分简明、准确地联接起来,注意千万不要有所遗漏。
最后,检查有没有语病,字数是否合乎要求。
二、练模拟
3.翻译下面画线的句子
管仲束缚,自鲁之齐。
道而饥渴,过绮乌封人而乞食。
绮乌封人跪而食之,甚敬。
封人因窃谓仲曰:
①“适幸及齐不死,而用齐,将何以报我?
”曰:
②“如子之言,我且贤之用,能之使,劳之论,我何以报子?
”封人怨之。
译文:
①_____________________________
②_____________________________
答案 ①你若到了齐国不被处死,在齐国当官执政,你将用什么来报答我呢?
②假如真的像你说的,我将会重用贤人,使用能人,评定(奖赏)有功之人,(除此)我能拿什么来报答你呢?
参考译文
管仲因罪被捆绑着,从鲁国押往齐国。
行至半道,管仲感到饥渴,经过绮乌这个地方时向边防人员讨东西吃。
绮乌的边防人员跪着喂他,很尊敬他。
边防人员乘机私下里对管仲说:
“你若到了齐国不被处死,在齐国当官执政,你将用什么来报答我呢?
”管仲说:
“假如真的像您说的那样,我将会重用贤人,使用能人,评定(奖赏)有功之人,(除此之外)我能拿什么来报答你呢?
”边防人员(闻言于是)怨恨他。
4.翻译画线的句子
孟子曰:
①“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下,故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。
观水有术,必观其澜。
日月有明,容光必照焉。
②流水之为物也,不盈科不行;
君子之志于道也,不成章不达。
(节选自《孟子·
尽心上》)
答案 ①孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;
登上泰山,就觉得整个天下都变小了。
所以,观看过大海的人,便难以被其他水吸引了;
在圣人门下学习过的人,便难以被其他言论吸引了。
②流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流;
君子立志于道,不到一定的程度不能通达。
孟子说:
“孔子登上东山,就觉得鲁国变小了;
观看水有一定的方法,一定要观看它壮阔的波澜。
太阳月亮有光辉,不放过任何一个能够容纳光线的小缝隙;
流水有规律,不把坑坑洼洼填满不向前流;
5.翻译下面画线的句子
季文子相宣成①,无衣帛之妾②,无食粟之马。
仲孙它谏曰:
“子为鲁上卿,相二君矣,①妾不衣帛,马不食粟,人其以子为爱,且不华国乎!
”文子曰:
“吾亦愿之。
然吾观国人,其父兄之食粗而衣恶者犹多矣,吾是以不敢。
”②人之父兄食粗衣恶,而我美妾与马,无乃非相人者乎?
且吾闻以德荣为国华,不闻以妾与马。
(节选自《国语·
鲁语》)
[注] ①宣成:
指春秋时期鲁宣公和鲁成公。
②妾:
指婢女。
答案 ①婢女不穿绸衣,马不吃粮食,人们或许会认为您是吝啬的,况且这样又使国家不光彩啊!
②人们的父老兄长吃粗粮穿破衣,而我让婢女和马匹穿好的吃好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧?
季文子任鲁宣公和鲁成公的相国,没有一个穿丝绸衣服的婢女,没有一匹吃粮食的马。
仲孙它劝谏他说:
“您担任鲁国的上卿,辅佐了两代国君,婢女不穿绸衣,马不吃粮食,人们或许会认为您是吝啬的,况且这样又使国家不光彩啊!
”文子说:
“我也愿意那样。
然而我看到国家的百姓,那些父老兄长吃着粗粮又穿着破衣的尚且很多啊,我因此不敢不节俭。
人们的父老兄长吃粗粮穿破衣,而我让婢女和马匹穿好的吃好的,恐怕不是辅助君主的人该做的事吧?
况且我听说凭借道德显荣才可以为国争光,没有听说因为婢女穿得好和马匹吃得好可以为国争光。
6.翻译下面画线的句子
小国寡民。
①使有什伯之器而不用,使民重死而不远徙。
虽有舟舆,无所乘之。
虽有甲兵,无所陈之。
使民复结绳而用之。
②甘其食,美其服,安其居,乐其俗。
③邻国相望,鸡犬之声相闻,民至老死不相往来。
(节选自《老子·
第八十章》)
③
答案 ①即使有各种各样的器具,却并不使用;
使老百姓重视自己的生命,也不会向远方迁徙。
②使百姓吃得香甜,穿得漂亮,住得舒适,过得快乐。
③国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。
一个国家,疆域不要太大,人口要少。
即使有各种各样的器具,却并不使用;
即使有船和车子,也没有地方要乘坐它。
即使有铠甲和兵器,也没有地方要陈放它。
让百姓回到结绳记事的时代。
使百姓吃得香甜,穿得漂亮,住得舒适,过得快乐。
国与国之间互相望得见,鸡犬的叫声都可以听得见,但人民从生到死,也不互相往来。
7.翻译画线的句子
臣闻地广者粟多,国大者人众,兵强则士勇。
①是以泰山不让土壤,故能成其大;
河海不择细流,故能就其深;
王者不却众庶,故能明其德。
是以地无四方,民无异国,四时充美,鬼神降福:
此五帝三王之所以无敌也。
②今乃弃黔首以资敌国,却宾客以业诸侯,使天下之士退而不敢西向,裹足不入秦,③此所谓藉寇兵而赍盗粮者也。
(节选自《史记·
李斯传》)
答案 ①因此泰山不排斥细小的泥土,才能成就它的高大;
河海不拣择细小的水流,才能成就它的深广。
②现在(大王)却要抛弃百姓
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