八卦纳甲法装卦基本方法Word格式文档下载.docx
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首先,八宫的顺序是按照后天八卦图的顺序排列的,与《京氏易传》的顺序略有不同。
后天八卦图按干在西北,坎在正北,艮在东北,震在正东,巽在东南,离在正南,坤在西南,兑在正西的方位,顺时针方向排列,必须注意:
八卦图的南北东西,正与现代地图上北下南相反,而是上南下北。
其次,每宫第一卦都是由相同的两个单卦重迭而成的,总称为八纯卦。
八纯卦是该宫的宫主。
因此以八纯卦的名称来命名宫名,以八纯卦的五行属性,统领该宫的七个卦。
如干宫即属金,以下天风垢,天山遁、天地否、风地观、山地剥、火地晋、火天大有,都属金。
除八纯卦之外,其它卦名的命法是从上往下,以八卦的第一主象为标志来命名的。
干为天,坎为水,艮为山,震为雷,巽为风,坤为地,兑为泽,例如地天泰卦,上卦为坤,坤为地,下卦为干,干为天,所叫地天泰卦。
天地否卦,则上卦为干,为天,下卦为坤,为地,所以称为天地否卦。
每一宫内又根据排列次序分别为六世卦、一世卦、二世卦、三世卦、四世卦、五世卦、游魂卦、归魂卦。
装世应
“世”与“应”是卜筮中一对使用的最多的概念,一般把“世”当作自己或自己的方面,把“应”当作他人或与自己对立的方面。
卦中装世应,就是确定卦中哪一爻是世爻、哪一爻交是应爻。
世与应在卦中,总是中间隔两位。
如世在初爻,应则在四爻;
世在二爻,应在五爻;
世在三爻,应在六爻;
世在四爻,应在一爻,世在五爻,应在二爻;
世在六爻,应在三爻。
世与应中间隔着的两位,叫间爻。
确定卦的世爻,依据的是前面所说的卦在八宫中的位置。
八纯卦为六世卦,顾名思义,八纯卦的世在六爻也就是上爻,一世卦世在初爻,二世卦世在二爻、三世爻世在三爻、四世卦世在四爻、五世卦世在五爻、游魂卦世在四爻、归魂卦世在三爻。
古人有一个确定世爻的歌诀:
八卦之首世六当,以下初爻轮上扬;
游魂八卦四爻立,归魂八卦三爻详。
装纳甲
古人认为装纳甲之法,可以究天地生育之理。
认为干纳甲、壬,坤纳乙、癸,上下相包,
震巽坎离艮兑纳
庚辛戊已丙丁,象征六子生于父母乾坤之中。
与天干相配合,
八卦又都在每一爻上都规定了固定的地支。
占卦装纳甲,就是依据八纯卦干坎艮震巽离坤兑在每一卦中所处的位置内外不同,给每个爻标出所代表的天干和地支。
乾卦在内卦,
初爻起甲子,
二爻为甲寅,
三爻为甲辰;
乾卦在外卦,
四爻为壬午,
五爻为壬申,
六爻为壬戌。
坤卦在内卦,
初爻起乙未,
二爻为乙巳,
三爻为乙卯;
坤卦在外卦,
四爻为癸丑,
五爻为癸亥,
六爻为癸酉。
因为乾卦属阳,所以配的天干地支都属阳,阳卦隔位顺数,内外卦六爻顺序为子寅辰,午申戌。
坤卦为阴,所以配的天干地支都属阴,阴卦隔位逆数,内外卦六爻顺序为未巳卯、丑亥酉。
坎卦在内卦,
初爻起戊寅,
二爻为戊辰,
三爻为戊午;
坎卦在外卦,
四爻为戊申,
五爻为戊戌,
六爻为戊子。
艮卦在内卦,
初爻为丙辰,
二爻为丙午,
三爻为丙申;
艮卦在外卦,
四爻为丙戌,
五爻为丙子,
六爻为丙寅
震卦在内卦,
初爻起庚子,
二爻为庚寅,
三爻为庚辰;
震卦在外卦
四爻起庚午,
五爻为庚申,
六爻为庚戌。
巽卦在内卦,
初爻起辛丑,
二爻为辛亥,
三爻为辛酉;
巽卦在外卦,
四爻为辛未,
五爻为辛已,
六爻为辛卯。
震卦为长子,卦有长子代父之说,震卦纳的地支与乾卦完全相同,只是天干为庚。
离卦在内卦,
初爻为己卯,
二爻为己丑,
三爻为已亥,
离卦在外卦,
四爻为己酉,
五爻为己未,
六爻为已己。
兑卦在内卦,
初爻为丁已,
二爻为丁卯,
三爻为丁丑;
兑卦在外卦,
四爻为丁亥,
五爻为丁酉,
六爻为丁未。
有一个简单的歌诀:
干在内子寅辰,干在外午申戌;
坎在内寅辰午,坎在外申戌子;
艮在内辰午申,艮在外戌子寅;
震在内子寅辰,震在外午申戌。
巽在内丑亥酉,巽在外未已卯:
离在内卯丑亥,离在外本未巳:
兑在内已卯丑,兑在外亥酉未;
坤在内未己卯,坤在外丑亥酉。
八卦纳甲法装卦基本方法
(2) 2008-04-1218:
18
装五行
根据卦中每爻的地支,标上五行金水木火土。
十二地支与五行配合如下:
子为水,丑为土,寅为木,卯为木,辰为土,巳为火
午为火,未为土,申为金,酉为金,戌为土,亥为水
记时间
占卜的时间,是一个重要的因素,占卦时首先要用天干和地支记下占卜年月日时。
月份以农历推算比较方便,农历月份的地支是固定的,正月为寅,二月为卯,三月辰,四月为巳,五月为午,六月为未,七月为申,八月为酉,九月为戌,十月为亥,十一月为子,腊月为丑。
但需要注意,在占卜中,月份的起止日,不是按农历的每月初一起,三十(或二十丸)止。
而是按照节气的起止日算。
立春正月节,惊蛰为二月节,清明为三月节,立夏为四月节,芒种为五月节,小署为六月节,立秋为七月节,白露为八月节,寒露为九月节,立冬为十月节,大雪为十一月节,小寒为十二月(腊月)节。
如头年十二月二十五日立春,就从年十二月二十五日起今年的正月,止于今年的惊蛰前。
如头年十二月二十五日立春后算卦,月份应为寅,而不是头一年腊月的丑。
旧的干支推算比较复杂,一般人需要借助《万年历》查定。
卦的五行和六亲确定后,年月日时也要记上五行和六亲。
装变爻
卦遇变爻,要把变化出来的爻装上纳甲、五行、六亲。
先确定变出什么卦,变爻在内卦只变内卦,变爻在外卦只变外卦,内外卦都有变爻,则内外卦都变。
但记时,只记有变化的爻,没有变化的爻则不重标纳甲、五行和六亲。
变爻装纳甲和五行,以变出的卦是在内还是在外装。
如变出的卦是乾卦在内,则以“干在内子寅辰”记。
但在装六亲的时候,不以变后卦所在宫为“我”,仍以所占得的本卦属性为“我”。
装六亲
六亲指父母、子孙、官鬼、妻财、兄弟五类象征性的名词。
这五类与卦身合在一起,总称六亲。
六亲(卦身除外,以下同)依据五行的生克来确定。
五行相生是金生水、水生木、木生火、火生土、土生金。
五行相克是金克木、木克土、土克水,水克火、火克金。
简单记法,以金水木火土为序(注意第二位为水,不是木,与俗称金木水火土不同!
)顺数生邻位,克隔一位。
用八个字来说即“邻位相生、隔位相克”。
确定六亲以该卦所在宫的五行属性为我,以卦中各爻的五行属性为他,看他和我的生克关系,是他来生我,还是我生他,是他克我,还是我克他,按“生我者父母,我生者子孙,克我者官鬼,我克者妻财,比和者兄弟”的规则来确定每爻是何六亲。
如占得地水师卦,该卦为坎宫归魂,坎宫属水,即我为水:
六爻--酉金父母(金生水,生我者父母)。
五爻--亥水兄弟(水与水相同为比和,比和者兄弟)。
四爻--丑土官鬼(土克水,克我者官鬼)。
三爻--午火妻财(水克火,我克者妻财)。
二爻---辰土官鬼(土克水,克我者官鬼)。
初爻--寅木子孙(水生木,我生者子孙)。
依照五行生克顺序,也可以排出五亲的生克顺序来:
父生兄、兄生子、子生财、财生官、官生父。
父克子、子克官、官克兄、兄克财、财克父。
装六兽
六兽,依次为一青龙、二朱雀、三勾陈、四螣蛇、五白虎,六玄武。
卦中装六兽主要依据占日的天干,诀曰:
甲乙起青龙,丙丁起朱雀;
戊日起勾陈,己日起螣蛇;
庚辛起白虎,壬癸起玄武。
即如果甲日或乙日占卜,卦的初爻为青龙,二爻为朱雀,三爻为勾陈,四爻为螣蛇,五爻为白虎,六爻为玄武。
列表如下:
甲乙日
丙丁日
戊日
已日
庚辛日
壬癸日
六爻
玄武
青龙
朱雀
勾陈
螣蛇
白虎
五爻
白虎
螣蛇
四爻
朱雀
勾陈
三爻
朱雀
二爻
青龙
初爻
玄式
纳甲
汉代易学术语。
由西汉易学家京房创造的筮法。
将十干纳于八卦,并与五行、方位相配合。
即:
乾纳甲,坤纳乙,甲乙为木,表示东方;
艮纳丙,兑纳丁,丙丁为火,表示南方;
坎纳戊,离纳己,戊己为土,表示中央;
震纳庚,巽纳辛,庚辛为金,表示西方;
乾纳壬,坤纳癸,壬癸为水,表示北方。
甲为十干之首,举一以概其余,故名。
“纳甲之说出于京房、焦贡之占法”(俞谈《读易举要》卷三);
“京房之易言飞伏纳甲而已,费直之易言乘承比应而已,至魏伯阳作《参同契》借易以明丹诀,始言甲壬乙癸之方位”(《四库提要(子部七)·
易通变》)。
《周易参同契》以震、兑、干、巽、艮、坤六卦表示一月中阴阳的消长,甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸十干表示一月中的日月地位。
如震表示初三日的新月,受一阳之光,昏见于西方庚地;
兑表示初八日的上弦月,受二阳之光,昏见于南方丁地;
干表示十五日的望月,受三阳之光,昏见于东方甲地。
这叫做望前三候,象征阳息阴消。
巽表示十六日的月象由圆而缺,始生一阴,平旦没于西方辛地;
艮表示二十三日的下弦月,复生一阴,平旦没于南方丙地;
坤表示三十日的晦月,全变三阴,伏于东北。
这叫做望后三候,象征阳消阴息。
坎离二卦配戊己,居中央代表日月本位,在丹道上则代表药物,这是较为通行的“纳甲法”,卜(占)家以卦又分配干支五行,道士讲坎离铅汞之要和进退行持之候,即本此。
据《困学纪闻》引《汉上易》注云:
“纳甲之法不尽相同,如扬雄、葛洪所言又异于京房。
” 第十章
论六十甲子纳音
甲子乙丑海中金,丙寅丁卯炉中火,戊辰己巳大林木,
庚午辛未路傍土,壬申癸酉剑锋金,甲戌乙亥山头火,
丙子丁丑涧下水,戊寅己卯城头土,庚辰辛巳白蜡金,
壬午癸未杨柳木,甲申乙酉泉中水,丙戌丁亥屋上土,
戊子己丑霹雳火,庚寅辛卯松柏木,壬辰癸巳长流水,
甲午乙未砂中金,丙申丁酉山下火,戊戌己亥平地木,
庚子辛丑壁上土,壬寅癸卯锡箔金,甲辰乙巳覆灯火,
丙午丁未天河水,戊申己酉大驿土,庚戌辛亥钗钏金,
壬子癸丑桑拓木,甲寅乙卯大溪水,丙辰丁巳沙中土,
戊午己未天上火,庚申辛酉石榴木,壬戌癸亥大海水。
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