校园十月广播稿Word文档格式.docx
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每次,他都做好了从第一节车厢走到最后一节车厢的准备,可是每次他都用不着走到最后就会发现空位。
他说,这是因为像他这样锲而不舍找座位的乘客实在不多。
经常是在他落座的车厢里尚余若干座位,而在其他车厢的过道和车厢接头处,居然人满为患。
他说,大多数乘客轻易就被一两节车厢拥挤的表面现象迷惑了,不大细想在数十次停靠之中,从火车十几个车门上上下下的流动中蕴藏着不少提供座位的机遇;
即使想到了,他们也没有那一份寻找的耐心。
眼前一方小小立足之地很容易让大多数人满足,为了一两个座位背负着行囊挤来挤去有些人也觉得不值。
他们还担心万一找不到座位,回头连个好好站着的地方也没有了。
与生活中一些安于现状不思进取害怕失败的人,永远只能滞留在没有成功的起点上一样,这些不愿主动找座位的乘客大多只能在上车时最初的落脚之处一直站到下车。
温馨提示:
自信、执着、富有远见、勤于实践,会让你握有一张人生之旅永远的坐票。
歌词:
候鸟给我一个栖所只要有梦可停泊在你留给我的天空我可以永远有我给我一个渡口只要有路可以走在你需要梦的时候你可以随时有我我飘飘汤汤的奔波反反覆覆一场梦一生一世过不完的寂寞
在深情悲欢两头无怨无悔奔走过尽千帆你心头每当红叶狂吻深秋时是我无尽天涯的寂寞我飞著天长地久来来回回穿梭潮起潮落你眼中每当深秋离别红叶时候你是我的永远我是你...一场梦
2、〈〈生命的价值〉〉对,生命就象一场梦,不要让昨日的沮丧令明天的梦想黯然失色!
在一次讨论会上,一位著名的演说家没讲一句开场白,手里却高举着一张20美元的钞票。
面对会议室里的200个人,他问:
”谁要这20美元”一只只手举了起来。
他接着说:
”我打算把这20美元送给你们中的一位,但在这之前,请准许我做一件事。
”
他说着将钞票揉成一团,然后问:
”谁还要”仍有人举起手来。
他又说:
”那么,假如我这样做又会怎么样呢”他把钞票扔到地上,又踏上一只脚,并且用脚碾它。
尔后他拾起钞票,钞票已变得又脏又皱。
”现在谁还要”还是有人举起手来。
”朋友们,你们已经上了一堂很有意义的课。
无论我如何对待那张钞票,你们还是想要它,因为它并没贬值,它依旧值20美元。
人生路上,我们会无数次被自己的决定或碰到的逆境击倒、欺凌甚至碾得粉身碎骨。
我们觉得自己似乎一文不值。
但无论发生什么,或将要发生什么,在上帝的眼中,你们永远不会丧失价值。
在他看来,肮脏或洁净,衣着齐整或不齐整,你们依然是无价之宝。
生命的价值不依赖我们的所作所为,也不仰仗我们结交的人物,而是取决于我们本身!
我们是独特的--永远不要忘记这一点!
结束语:
同学们、老师们,今天的美校园之声即将接近尾声,谢谢大家的收听,再见!
【甲】:
老师们,同学们,大家好。
兴中之声广播站现在开始播音。
【乙】:
欢迎你的收听。
我是黄xx
我是刘xx
时光的车轮展过一道深深的痕迹,留下金秋的收获。
皎洁的月亮传达一种深深的思念,思念中秋的团聚。
收获是我们成功的希望,希望的种子播洒在新聚焦的校园。
团聚是我们酝酿着友情,团聚的亲情充满着新聚焦的校园。
今天,花好月圆,我们师生济济一堂,共叙思念之情。
今天,中秋佳节,我们一起欢度时光,同抒“兴中之声”的激情。
今天,菁菁校园,我们在嘹亮歌声中把希望起航。
今天,月夜良辰,我们在温馨笑语中让理想飞翔。
中秋节的思念,在兴仁中学里放飞远方的眷恋。
中秋节的团圆,在兴仁中学里把浓浓情意展现。
兴中的希望,在我们的心房。
兴中的掘起,是我们的理想。
在这里,让我们激情歌唱,歌唱我们美好的未来。
在这里,让我们尽情欢呼,欢呼我们在兴仁中学学习的愉快。
在这里,让我们诚挚祝福,祝福兴中学子中秋佳节快乐。
在这里,让我们真心祈祷,祈祷兴仁中学明天会更好。
中秋佳节,温馨校园浓浓情。
中秋佳节,我们同唱
中秋佳节,我们相互祝福
中秋佳节,我们高歌一曲——放飞心中的歌
【合】:
放飞心中的歌,让我们心中的歌在兴仁中学校园里放飞。
中秋节虽然已经过去,在这里我们仍然祝全校师生中秋快乐,合家团圆,万事如意!
中秋节一直以来被喻为最有人情味、最诗情画意的一个节日。
人们常说,每逢佳节倍思亲。
中秋时节对亲人的思念当然会更深切,尤其是当一轮明月高高挂起的时刻。
农历八月十五之所以叫中秋,是因为这一天是在三秋制中。
这一天,天上的圆月分外明亮特别的大特别的圆,所以有“月到中秋分外明”之说。
中秋夜,除了拜祭、还有就是应节的月饼和灯笼。
祭拜的当然是在天上的嫦娥,也有人称她为月娘。
时至今天,中秋的原意也已经没有多少人知道,对于新的一代来说,中秋节最令人记取的还是那香甜的月饼和五光十色的灯笼。
当然,月圆当空的节日,也是人们喜庆团圆的大好日子。
国外中秋节趣话。
中秋节并非中华民族所独有,许多国家也有类似中国传统习俗的形形色色的中秋节,而且非常奇特有趣。
泰国人将一年一度的中秋节称为“祈月节”。
中秋之夜,家家户户都用甘蔗扎拱门,在拜月方桌上供奉观音菩萨和八仙的图像或塑像,八仙桌上的供品主要是寿桃而非月饼。
日本人称中秋节为“月圆节”,而且这样的节日有两个,除农历八月十五日外,九月十三日也是。
节日这天,成千上万的居民都穿上富有民族特色的服装,吟唱吆喝,扶老携幼,抬着神龛到庙里去进香。
孩子们还到野外采集象征吉祥如意的野草装饰家门,迎来幸福;
晚上全家聚集在院子里,摆上瓜果、米团子等供奉月神,然后分食、赏月,聆听老人讲述关于月亮的神话。
朝鲜的中秋节称为“秋文节”,也叫“秋夕”、“嘉徘”。
这一天,他们以松饼为节日食物,家家蒸食并互相馈送。
松饼形如半月,用米粉制成,内馅是豆沙、枣泥等,因蒸时垫有松毛而得名。
到了晚上,一边赏月,一边进行拔河比赛、摔跤比赛,或者表演歌舞。
年轻的姑娘们穿上色彩缤纷的节日盛装,欢聚在大树下做“布伦河”游戏(即荡秋千)。
伊朗称中秋为“麦赫尔干节”。
这天是伊朗太阳历七月十六日。
节日期间,人们都以品尝各种丰收果实为乐,隆重的庆祝活动持续6天方才结束。
老挝称中秋节为“月福节”。
每逢中秋节到来时,男女老少也有赏月的风俗。
夜晚,青年男女翩翩起舞,通宵达旦。
【插播音乐】
③【甲】:
刚才我们了解了关于中秋的一些文化,现在让我们了解一下中秋的其它方面吧。
中秋节有悠久的历史,和其它传统节日一样,也是慢慢发展形成的,古代帝王有春天祭日,秋天祭月的礼制,早在《周礼》一书中,已有“中秋”一词的记载。
后来贵族和文人学士也仿效起来,在中秋时节,对着天上又亮又圆一轮皓月,观赏祭拜,寄托情怀,这种习俗就这样传到民间,形成一个传统的活动,一直到了唐代,这种祭月的风俗更为人们重视,中秋节才成为固定的节日,《唐书·
太宗记》记载有“八月十五中秋节”,这个节日盛行于宋朝,至明清时,已与元旦齐名,成为我国的主要节日之一。
当然,中秋节的传说是非常丰富的,嫦娥奔月,吴刚伐桂,玉兔捣药之类的神话故事流传甚广。
最为人们熟悉的当然是嫦娥奔月的传说了:
相传,远古时候天上有十日同时出现,晒得庄稼枯死,民不聊生,一个名叫后羿的英雄,力大无穷,他同情受苦的百姓,登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多太阳,并严令最后一个太阳按时起落,为民造福。
后羿因此受到百姓的尊敬和爱戴,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。
后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。
不少志士慕名前来投师学艺,心术不正的蓬蒙也混了进来。
一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。
据说,服下此药,能即刻升天成仙。
然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。
嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被小人蓬蒙看见了,他想偷吃不死药自己成仙。
三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。
待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。
嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。
嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。
由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。
后羿无可奈何,又思念妻子,只好派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。
百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。
傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。
后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了,后羿气得捶胸顿足,悲痛欲绝,仰望着夜空呼唤爱妻的名字,这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。
他拼命朝月亮追去,可是他追三步,月亮退三步,他退三步,月亮进三步,无论怎样也追不到跟前。
从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。
再说说朱元璋与月饼起义吧。
中秋节吃月饼相传始于元代。
当时,中原广大人民不堪忍受元朝统治阶级的残酷统治,纷纷起义抗元。
朱元璋联合各路反抗力量准备起义。
但朝庭官兵搜查的十分严密,传递消息十分困难。
军师刘伯温便想出一计策,命令属下把藏有“八月十五夜起义”的纸条藏入饼子里面,再派人分头传送到各地起义军中,通知他们在八月十五日晚上起义响应。
到了起义的那天,各路义军一齐响应,起义军如星火燎原。
很快,徐达就攻下元大都,起义成功了。
消息传来,朱元璋高兴得连忙传下口谕,在即将来临的中秋节,让全体将士与民同乐,并将当年起兵时以秘密传递信息的“月饼”,作为节令糕点赏赐群臣。
此后,“月饼”制作越发精细,品种更多,大者如圆盘,成为馈赠的佳品。
以后中秋节吃月饼的习俗便在民间流传开来。
关于中秋节还有一个传说:
相传月亮上的广寒宫前的桂树生长繁茂,有五百多丈高,下边有一个人常在砍伐它,但是每次砍下去之后,被砍的地方又立即合拢了。
几千年来,就这样随砍随合,这棵桂树永远也不能被砍光。
据说这个砍树的人名叫吴刚,是汉朝西河人,曾跟随仙人修道,到了天界,但是他犯了错误,仙人就把他贬谪到月宫,日日做这种徒劳无功的苦差使,以示惩处。
李白诗中有“欲斫月中桂,持为寒者薪”的记载
兴中之声广播站此次播音到此结束。
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