上海市三区徐汇松江金山高考二模语文试题Word格式.docx
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,依据自然是杨宝森先生在学习余派的基础上创出了杨派。
后者确实是非常了不起的艺术成就,杨派极大地丰富了京剧老生演唱艺术,其贡献和影响怎么称誉也不过分,但若就以此论定学余"
最好"
,可以设想一下,余派传人都按此"
去下工夫,余派本身谁来传呢?
还传得下来吗?
依此逻辑推而广之,京剧多姿多彩的名家流派包括杨派、张派在内,岂不都将失传,从舞台上消失吗?
这恐怕是任何人都不愿意看到的情景。
(4)事实上,深入了解京剧流派传承的历史,高水平传承的方式是存在多样性的。
由于传人自身条件和感知解读的差异,不论主观愿望如何,都不可能做到和流派创始人完全一样,都是有距离的传承,同时学习到一定阶段,距离还会因传人各自审美和追求的不同,进一步不同程度地拉开,从而形成不同的走向和形态。
按此区分,大致可以概括为近、中、远三种传承方式:
一种是近距离传承,传人的自身条件与创始人或流派演唱要求极为接近,也有志于对本派艺术深钻细研,传其衣钵,悟性很高,造诣精深,能够更多地保留和体现流派的"
原生态"
余派传人孟小冬是其代表人物之一,她的演唱包括录音、唱片,作为老师余叔岩先生仅存的"
十八张半"
唱片的补充教材,对于余派艺术后学临"
书"
堪称功莫大焉。
第二种是中距离型,传人具备相当的流派传承条件,通过学习、继承奠定了厚实的基础,但在艺事发展过程中不囿于一派,兼学别家,融汇运用,并有新的追求和创造,显示出个性特色,但还不足以或因主客观的某些因素未能称派(现在也有的在一定范围被冠以某派)。
许多为观众所熟知的在世和去世的京剧名家属于此一类型。
第三种是远距离传承,在继承前人的基础上,不断探索、创新,与原来所宗流派在表现形式、技巧特色上逐步拉开距离,形成崭新而鲜明的艺术风格,得到内外行的普遍承认,最终独树一帜。
(5)近、中、远三种类型的传承,由于学得极像、达到形(声)神具备和另立一派者终归是少数,因此高水平传承呈两头小、中间大的态势,以"
中距离"
居多,而这恰恰是多年以来缺少研究的部分。
可纳入此列的京剧名家,都具有深厚的艺术造诣,进取心强,勤于博采众长,在各自的继承与创新实践中有所创造,积累了宝贵的方法和经验,是不应该被忽视的。
如旦行的杨荣环,艺兼梅、尚两家,技艺精湛而全面,一直致力于继承基础上的创新,所演的流派代表剧目都进行了精心锤炼,根据自身的体会和顺应时代的要求做了新的加工处理,力求名剧新演,一些常演剧目深受内外行的好评,现在每当有学生按他的路子演出,都会取得良好的反响。
然而,就是这样一位对前人的艺术实现了高水平的个性化传承的艺术家,因前些年或片面强调门派正宗、或仅以成败论英雄的两个极端的影响,没有得到足够的重视,生前还曾遇到归属两难的局促处境,是十分可惜和令人感慨的。
似这样的京剧名家,还可以举出多位。
他们这一代传人,处于"
四大名旦"
"
四大须生"
等前辈大师和当今再传的青年演员之间,早已在担当传递薪火的重任,对于他们成功的艺术创造和多样化的传承经验,给予充分的肯定和深入的解析研究,将有助于创造一个既讲继承、又鼓励创新的环境氛围,给新人带来有益的启示。
(6)流派要流起来,还要流得宽广壮阔,才能长久保持创造力和生命活力。
这是流派也是京剧艺术都需要的传承。
1.对第
(1)段划线句及相关内容分析正确的一项是(
)(3分)
A.因为京剧界对此意见不一,所以“没有人再提”。
B.“不再提”是为了纠正“呼唤创造新流派”的错误。
C.因为再提“创造新流派”就无人来传承名家流派。
D.因创造新流派受多方因素制约,仅靠提倡是不够的。
2.联系上下文,填入第
(2)段空格处恰当的一项是(
)。
(2分)
A.又,而,更
B.因,但,又
C.且,而,也
D.如,但,并
3.第(4)段中加点的词临"
在文中的含义是
4.第(5)段中列举杨荣环事例的作用是什么?
(3分)
5.结合文意,概况提出“流派不是独木桥”这一说法的理由。
(4分)
(二)阅读下文,完成第7-12题。
(20分)
那夜,那对盲人夫妻
周海亮
⑴我永远记得那个夜晚。
悲怆的声音一点点变得平和,变得快乐。
因为一声稚嫩的喝彩。
⑵那是乡下的冬天,乡下的冬天远比城市的冬天漫长。
常有盲人来到村子,为村人唱戏。
他们多为夫妻,两人一组,带着胡琴和另外一些简单的乐器。
大多时候村里会很晚。
在娱乐极度匮乏的年代,那是村里人难得的节日。
⑶让我感兴趣的并不是那些粗糙的表演,而是他们走路时的样子。
年幼的我常常从他们笨拙的行走姿势中找到属于自己的卑劣的快乐。
那是怎样一种可笑的姿势啊!
男人将演奏用的胡琴横过来,握住前端,走在前面。
女人握着胡琴的后瑞,小心翼翼地跟着自己的男人,任凭男人胡乱地带路。
他们走在狭窄的村路上,深一脚浅一脚,面前永远是无边的黑夜。
雨后,路上遍布着大大小小的水洼,男人走进去,停下,说,水。
女人就笑了,不说话,却把胡琴攥得更紧。
然后换一个方向,继续走。
换不换都一样,到处都是水洼。
在初冬,男人的脚,总是湿的。
⑷那对夫妻在村里演了两场。
地点在村委大院,两张椅子就是他们的舞台。
村人或坐或站,聊着天,抽着烟,跺着脚,打着呵欠,一晚上就过去了。
没有几个人认真听戏。
村人需要的只是听戏的气氛,而不是戏的本身。
⑸要演最后一场时,变了天。
严寒在那一夜,突然蹿进我们的村子。
那夜滴水成冰,风像刀子,直接刺进骨头。
来看戏的人,寥寥无几。
村长说要不明天再演吧?
男人说明天还得去别的村。
村长说要不这场就取消吧?
男人说,说好三场的。
村长说就算取消了,钱也是你们的,不会要回来。
男人说没有这样的道理。
村长撇撇嘴,不说话了。
夫妻俩在大院里摆上椅子,坐定,拉起胡琴,唱了起来。
他们的声音在寒风中颤抖。
⑹加上我,总共才三四名观众。
我对戏没有丝毫兴趣,我只想看他们离开时,会不会被冰的水洼滑倒。
天越来越冷,村长终于熬不住了。
他关掉村委大院的电灯,悄悄离开。
那时整个大院除了我,只剩下一对一边瑟瑟发抖,一边唱戏的盲人夫妻。
⑺我离他们很近,月光下他们的表情一点一点变得悲伤。
然后,连那声音都悲伤起来。
也许他们并不知道那唯一的一盏烟已经熄灭,可是我他们肯定能够感觉出面前的观众正在减少。
甚至,他们会不会怀疑整个大院除了他们,已经空无一人呢?
也许会吧,因为我一直默默地站着,没有弄出任何一点声音。
⑻我在等待演出结束。
可是他们的演出远比想象中漫长。
每唱完一曲,女人就会站起来,报下一个曲目,鞠一躬,然后坐下,接着唱。
男人的胡琴响起,女人投入地变换着戏里人物的表情。
可是她所有的表情都惨进一种悲怆的调子。
他们的认真和耐心让我烦躁。
⑼我跑回了家。
我想即使我吃掉两个红薯再回来,他们也不会唱完。
我果真在家里吃掉两个红薯,又烤了一会儿炉子,然后再一次回到村委大院。
果然,他们还在唱。
女人刚刚报完最后一首曲目,向并不存在的观众深鞠一躬。
可是我发现,这时的男人已经泪流满面。
⑽我突然叫了一声“好”。
我的叫好并不是喝彩,那完全是无知孩子顽劣的游戏。
我把手里的板凳在冻硬的地上磕出清脆的响声。
我努力制造着噪音,只为他们能够早些离开,然后,为我表演那种可笑和笨拙的走路姿势。
⑾两个人同时愣了愣,。
好像他们不相信仍然有人在听他们唱戏。
男人飞快地擦去了眼泪,然后,他们的表情变得舒展。
我不懂戏,可是我能觉察他们悲怆的声音正慢慢变得平和,变得快乐。
无疑,他们的快乐,来自于我不断制造出来的噪音,来自于我那顽劣的喝彩,以及我这个唯一的观众。
⑿他们终于离开,带着少得可怜的行李。
一把胡琴横过来,男人握着前端,走在前面,女人握着后端,小心翼翼地跟着,任凭男人胡乱地带路。
他们走得很稳。
男人停下来说,冰。
女人就笑了。
她不说话,却把胡琴攥得更紧。
⒀多年后我常常回想起那个夜晚。
我不知道那夜,那对盲人夫妻,都想了些什么。
只希望,我那声稚嫩的喝彩,能够让他们在永远的黑暗中,感受到一丝丝阳光。
⒁尽管,我承认,那并非我的初衷。
7.第三段加点的词“小心翼翼”与“任凭”似相矛盾,对此做简析。
(3分)
8.下列对第⑸段分析不正确的一项是( )(3分)
A.描写天气突变,为下文的叙述做铺垫
B. 用村长与男人的对话来揭示人物品性
C.男人的话语下文的演唱,言行相印证
D.天气寒冷听众很少,成为故事的逆转
9.从人物描写角度赏析第八段画线句。
(4分)
10.结合文意,推断第九段男人“泪流满面”的原因。
11.第十一段中“顽劣的喝彩”与第十三段中“稚嫩的喝彩”不同在于:
(2分)
12.联系全文,赏析文中“我”这一形象。
(5分)
(三)默写。
【任选6空,超过6空,按前6空评分】
13.
(1)
,苒苒物华休。
(柳永《八声甘州》)
(2)弦弦掩抑声声思,
(白居易《琵琶行》并序)
(3)
,落日故人情。
(李白《送友人》)
(4)大行不顾细谨,
。
(司马迁《史记项羽本纪》)
(5)
,而闻者彰。
(荀子《劝学》)
(6)关顾雎鸠,
(《诗经
关雎》)
(7)
,人约黄昏后。
(欧阳修《生查子元夕》)
(8)身既死兮神以灵,
(屈原《国殇》)
(四)阅读下面作品,完成第14——16题。
(8分)
木兰花·
乙卯吴兴寒食
张先
龙头舴艋吴儿竞,笋柱秋千游女并。
芳洲拾翠暮忘归,秀野踏青来不定。
行云去后遥山暝,已放笙歌池院静。
中庭月色正清明,无数杨花过无影。
14.前两句描述的民俗活动有
和
15.下列对本次五六句分析不正确的一项是(
)(2分)
A.空间转移,由远而近。
B.意境拓展,由动而静
C.情感深化,由乐而歌
D.时间变化,由昼至夜
16.有人评价划线句“写景工绝。
”请对此加以赏析。
(五)阅读下文,完成第17-21题。
(17分)
光武帝纪
范晔
(1)世祖光武皇帝讳秀,字文叔,南阳蔡阳人,高祖九世之孙也。
光武年九岁而孤,养于叔父良。
(2)六年春正月辛酉,诏曰:
“往岁水、旱、蝗虫为灾,谷价腾跃,人用困乏。
朕惟百姓无以自赡,恻然愍之。
其命郡国有谷者,给禀《说文》:
“禀,赐谷也。
”音笔锦反。
高年、鳏、寡、孤、独及笃癃、无家属贫不能自存者,如《律》。
”
(3)七年春正月丙申,又诏曰:
“世以厚葬为德,薄终,为鄙,至于富者奢僣,贫者单财,法令不能禁,礼义不能止,仓卒乃知其咎。
其布告天下,令知忠臣、孝子、慈兄、悌弟薄葬送终之义。
(4)二月戊戌,帝崩于南宫前殿,年六十二,在位三十三年,遗诏曰:
“朕无益百姓,皆如孝文皇帝制度,务从约省。
刺史、二千石长吏皆无离城郭,无遣吏及因邮奏。
(5)初,帝在兵间久,厌武事,且知天下疲耗,思乐息肩。
自陇、蜀平后,非儆急,未尝复言军旅。
皇太子尝问攻战之事,帝曰:
“昔卫灵公问陈,孔子不对,此非尔所及。
”每旦视朝,日仄乃罢。
数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐。
皇太子见帝勤劳不怠,承间谏曰:
“陛下有禹、汤之明,而失黄、老养性之福,愿颐爱精神,优游自宁。
”帝曰:
“我自乐此,不为疲也。
”虽身济大业,兢兢如不及,故能明慎政体,总揽权纲,量时度力,举无过事。
退功臣而进文吏,戢弓矢而散马牛,虽道未方古,斯亦止戈之武焉。
——节选自《后汉书卷一》
17.写出下列加点词在句中的意思。
(1)如《律》( )
(2)昔卫灵公问陈( )
(3)承间谏曰( )
(4)虽身济大业( )
18.下列各组中加点词的意义和用法相同的一项是(
A.养于叔父良
故燕王欲结于君
B.贫者单财
今者项庄拔剑舞
C.仓卒乃知其咎
今其智乃反不能及
D.且知天下疲耗
无不活,且硕茂
19.用现代汉语翻译下列句子。
(6分)
(1)朕惟百姓无以自赡,恻然愍之
(2)数引公卿、郎、将讲论经理,夜分乃寐
20.光武帝如何推行他的殡葬改革措施。
(用自己的话概括。
)(3分)
21.第五段叙述光武帝余皇太子的对话,其用意是
(2分)
(六)阅读下文,完成第22-26题。
(13分)
竹里馆记
王世贞
(1)去新安郭之三里,其地负髙而临深。
其江曰练江,泓渟万仭,黄山、白岳,蜿蜒摩天,其址在数十百里之外,而葱郁接于眉睫。
其清可以酿,其膏可以粳秫、蔬茹。
邑人汪惟一之业在焉。
计亩而延袤可二十,而竹据其三之一。
惟一乃构数椽,读书其间,以竹自蔽,不复施藩。
(2)惟一之言曰:
“吾日三商而起,汲江烹茗之赢取而洗竹裁箨为冠暑则去之。
有鹤四翼,时唳时舞,吾起而应,竹皆吾助。
间一开吾巻,而琅①之色流润缃碧②,初阳拂梢,则少文之图若益而青葱者;
微飔流响,则少文之琴若益而琮琤③者。
吾放歌而声留于长离尾翮④之间,而不杂于尘嚣,不堕于市廛之耳。
至于雪之旦,月之夕,白云之芊眠于昼,凉风之飒于夏,吾无不与竹宜者。
吾之与此君真足以终其身而不知老者。
(3)吴兴徐子与异之,题其馆“竹里”,而书属余记,曰:
“惟一多游吴越间,而意不能舍其竹以往,得子文而时时寓其目,是惟一不恒有竹而竹恒在也。
”惟一曰:
“非是之谓也。
子之记待吾竹以有,而吾之竹赖子之记以不冺,为两相待者耶?
两相成者耶?
”予不能辞,乃次而授之为记。
①琅褐钢褡印②缃碧:
代指书卷。
③琮琤:
玉石碰击声。
④尾翮:
代指竹梢。
22.第一段画线句运用修辞手法的表达效果是
23.对第二段划线处标点正确的是( )(2分)
A.汲江,烹茗之赢取。
而洗竹裁箨为冠,暑则去之。
B.汲江烹茗之赢,取而洗竹,裁箨为冠,暑则去之。
C.汲江烹茗之,赢取而洗竹,裁箨为冠暑,则去之。
D.汲江烹茗之赢,取而洗,竹裁箨,为冠暑则去之。
24.对与“吾无不与竹宜者”相关内容分析不正确的一项是( )(2分)
A.鹤舞我应时,竹助我雅兴。
B.开卷读书时,竹增我乐趣。
C.放声高歌时,竹脱我尘俗。
D.昼夜睡眠时,竹予我清凉。
25.概括第三段中徐子与汪惟一的说法,作“记”的意义有
(3分)
26.简析本文的思路。
二、写作70分
27.阅读下面文字,选取一个角度立意,自拟题目,写一篇不少于800字的文章(不要写成诗歌)。
明代《菜根谭》书中说:
处事不必求功,无过便是功。
也有人说:
不作为便无过,无过也无功。
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