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一个民族能审视灵魂,他们才有未来。
7、历史总是惊人的重演。
8、我首先要求诸君信任科学,相信理性,信任自己,并相信自己。
9、爱的最高原则是把自己奉献给对方,感到自己只有在对方的意识里才能获得对自己的认识。
10、一个灰色的回忆,怎能抗衡现在的生动与自由。
11、只有那些躺在坑里从不仰望高处的人,才会没有出头之日。
12、世界上真正的悲剧不是正确与错误之间的冲突,而是两种正确之间的冲突。
13、只折磨自己是单相思,只折磨别人是虐待狂,既折磨别人更折磨自己是爱情。
14、只有那些躺在坑里从不仰望高空的人,才不会再掉进坑里。
15、只有一个人能理解我,但他也不能完全理解。
16、民族不是为了国家而存在的,民族是由国家创造的。
17、人类是地球上的匆匆来客。
18、有一些宝贵的东西作为它的目标时,生活才有价值。
19、一个人如果把从别人那里学来的东西算作自己的发现,这也很接近于虚骄。
20、法律的真理知识,来自于立法者的教养。
21、一个民族只有关心脚下的人那是没有未来的,一个民族只有关心天空的人才是有未来的。
22、无知者是不自由的,因为他面对的是一个陌生的世界。
23、我看见拿破仑,这个世界精神,在巡视全城。
当我看见这样一个伟大人物时,真令我发生一种奇异的感觉。
他骑在马背上,他在这里,集中在这一点上他要达到全世界、统治全世界。
24、有嫉妒心的人,自己不能完成伟大的事业,乃尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大使之与他人相齐。
25、麻木而冷漠的民众,是专制政体最稳固的群众基础。
26、理论何等强大,就何等狡猾。
27、什么是悲剧?
悲剧就是善的冲突。
28、纪律是自由的第一条件。
29、历史给我们的教训是,人们从来都不知道汲取历史的教训。
30、每个人都是一个整体,本身就是世界,每个人都是一个完满的有生气的人,而不是某种孤立的性格特征的寓言式的抽象品。
31、人类从历史里学到一个教训,那就是没有学到任何教训。
32、法律决非一成不变的,相反地,正如天空和海面因风浪而起变化一样,法律也因情况和时运而变化。
33、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神旨趣的满足上得到表现。
34、智慧之鸟的猫头鹰,在文明的暮色中才开始起飞。
35、人类从历史学到的唯一的教训,就是人类没有从历史中吸取任何教训。
36、那隐藏着的宇宙本质自身并没有力量足以抗拒求知的勇气。
对于勇毅的求知者,它只能揭开它的秘密,将它的财富和奥妙公开给他,让他享受。
37、谁中途动摇信心,谁就是意志薄弱。
38、精神上的道德力量发挥了它的潜能,举起了它的旗帜,于是我们的爱国热情和正义感在现实中均得施展其威力和作用。
39、一个事物被否定了,一个新事物在更高水平上开始了。
40、对现实的抽象就是对现实的毁灭。
41、美与真是一回事,这就是说,美本身必须是真的。
42、一个志在有大成就的人,他必须如歌德所说,知道限制自己。
反之,什么事都想做的人,其实什么事都不能做,而终归于失败。
43、在纯粹光明中就像在纯粹黑暗中一样,看不清什么东西。
44、大自然本身,包括黎明和日出,其实并没有美丑的问题。
日出之所以美,是我们看到黎明的时候,唤起了生命里的某种感叹。
45、一个民族有一些关注天空的人,他们才有希望;
一个民族只是关心脚下的事情,注定没有未来。
46、个性像白纸,一经污染,便永不能再如以前的洁白。
47、有生命的自然事物之所美,既不是为他本身,也不是有它本身为着要显现美而创造出来的。
自然美只是为其他对象而美,这就是说,为我们的眼睛得到满足。
48、青春是生命中最美好的一段时间。
49、在一个深刻的灵魂里,即便是痛苦,也不失其之美。
50、历史是一堆灰烬,但灰烬深处有余温。
51、一个罪犯的犯罪思想比天堂里的奇迹还要伟大!
52、他们绝无顾忌地坦身露体,在别人嘲笑自己以前先行自嘲。
因为他们要在被人掌握前先走一步,摧毁已成的自己。
这才是欲望逻辑的真谛。
53、美的形象是丰富多彩的,而美也是到处出现的。
人类本性中就有普遍的爱美的要求。
54、无穷的好心情,不是取笑,不是嘲讽,不是讥诮。
只是从无穷的好心情的高度你才能观察到你脚下人类的永久的愚蠢,从而发笑。
55、假如不能说每个丈夫觉得他的妻子美,至少可以说每个未婚夫都觉得他的未婚妻美,而且世上只有她美。
56、审美的感官需要文化修养……借助修养才能了解美,发现美。
57、老人们讲的那些宗教真理,虽然小孩子也会讲,可是对于老人来说,这些宗教真理包含着他全部生活的意义。
即使这小孩也懂宗教的内容,可是对他来说,在这个宗教真理之外,还存在着全部生活和整个世界。
58、悲观的头脑,乐观的意志。
59、无知者是不自由的,因为和他对立的,是一个陌生的世界。
60、真理诚然是一个崇高的字眼,然而更是一桩崇高的业绩。
如果人的心灵与情感依然健康,则其心潮必将为之激荡不已。
61、现实中无法解决的困惑,就到哲学里去寻找答案。
62、只有经过长时间完成其发展的艰苦工作,并长期埋头沉没于其中的任务,方可有所成就。
63、人们往往把任性也叫做自由,但是任性只是非理性的自由,人性的选择和自决都不是出于意志的理性,而是出于偶然的动机以及这种动机对感性外在世界的依赖。
64、真正有价值的悲剧不是产生在善恶之间,而是出于自与两难之间,是两种合理性的碰撞。
65、存在即合理。
66、良心,它就是对它自己有了确信的精神。
67、人应尊敬他自己,并应自视能配得上最高尚的东西。
68、一个真正的艺术家不应当只是单一的画家,应是兴趣广泛的多面手。
69、有嫉妒心的人,自己不能完成伟大事业,便尽量去低估他人的伟大,贬抑他人的伟大性使之与他本人相齐。
70、一个拥有真正美的心灵总是有所作为的,并且是一个实实在在的人。
71、我们从历史中学到的教训就是,没从历史中学到教训。
72、在这唯一的权力面前,没有东西能够维持一种独立的生存。
73、爱情确实有一种高尚的品质,因为它不只停留在性欲上,而且显出一种本身丰富的高尚优秀的心灵,要求以生动活泼,勇敢和牺牲的精神和另一个人达到统一。
74、当人类欢呼对自然的胜利之时,也就是自然对人类惩罚的开始。
75、一句哲理在年轻人嘴里说出和在老年人嘴里说出是不一样的。
年轻人说的只是这句哲理本身,尽管他可能理解得完全正确。
而老年人不只是说了这句哲理,其中还包含了他的全部生活!
76、无知者是最不自由的,因为他要面对的是一个完全黑暗的世界。
77、最大的天才尽管朝朝暮暮躺在青草地上,让微风吹来,眼望着天空,温柔的灵感也始终不光顾他。
78、世上任何卓越的成就都缺不了热情。
79、本质和内心只有表现成为现象,才可以证实其为真正的本质和内心。
80、必然性的三个环节为:
条件、实质和活动。
81、婚姻实质上是伦理关系。
婚姻是具有法定意义的伦理性的爱。
82、方法不是外在的形式,而是内容的灵魂。
83、真理是在漫长的发展着的认识过程中被掌握的,在这一过程中,每一步都是它前一步的直接继续。
84、理想的人物不仅要在物质需要的满足上,还要在精神情趣的满足上得到表现。
85、通常的人当他可以为所欲为时就信以为自己是自由的,但他的不自由恰好就在任性中。
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