第三章 封建史学的发展时期Word文档下载推荐.docx
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魏晋南北朝时期,政权更替频繁,阶级矛盾、民族矛盾尖锐,使得统治者非常重视通过修史来考察、总结前代王朝的成败兴亡的经验教训,更好的为现实政治服务。
A、魏晋以前的史官并非以著史为专职,完全意义的史官始于曹魏,设著作郎。
B、政府还创立了传授历史知识的学馆。
2、世族门阀制度的形成,刺激了史学的发展;
世族为了保持门第不被混淆,尤其重视研究家谱和立传,因此谱牒和任务传记当时非常流行,这些在一定程度上刺激了史学的发展;
3、历代政府重视对文献典籍的搜集和保存,也对史学的发展起了不可忽视的作用;
4、纤维纸普遍用于书写,为史学的发展提供了便利的条件;
第二节纪传体史书与编年体史书的竞相发展
一、纪传体史书地位的巩固
魏晋南北朝时期是纪传体史书的地位的巩固和大发展时期,涌现了以《三国志》为代表的大量纪传体专著。
这一时期的纪传体史著,多以断代为史。
在体例上不仅因循史记、汉书旧制,而且在体例上还均有创新;
凡此种种,都表明了魏晋南北朝时期纪传体史书的进一步发展和巩固,为隋唐以后纪传体的继续发展奠定了坚实的基础,同时也刺激了该时期编年体史书的发展;
二、编年体史书的发展
魏晋南北朝时期编年体史书数量之多、作者之广,在中国古代史学史上是绝无仅有的,其中以专写一个朝代的最多,几乎每个政权都有几部编年体史书。
在这一时期也产生了不少价值颇高的编年史,包括:
1、东晋袁宏的《后汉纪》
《后汉纪》30卷,起于刘秀称帝,止于曹丕废汉。
特点:
(1)、简明扼要,同时纠正了以往后汉史的各种错误和缺陷;
(2)、鉴别材料非常慎重
(3)、注重史事评论
治史目的:
叙述政治的治乱得失,用前代旧事维护宣扬“名教之本,达到惩恶劝善的作用;
2、北魏崔鸿的《十六国春秋》
全书102卷,是一部以编年纪事为主的十六国国别史。
该书把十六国作为一个历史发展时期和一些区域性政权加以著录,既不推崇北魏为正统,也不贬斥南朝为僭越,史法公允高明;
书中贯穿以儒家经典、圣贤之作为判断是非的基本思想,并以春秋笔法为著史的最高宗旨,强调以史资治,为现实政治服务;
是有关十六国国史的集大成;
3、此外还包括孙盛的《晋阳秋》、干宝的《晋纪》、裴子野的《宋书》等史著;
三、几部重要的史学专著
1、陈寿修《三国志》:
陈寿(223——297),字承祚,巴西郡安汉(四川南充)人。
曾求学于当时著名的历史学家谯周。
(曾撰《古史考》25篇)他经历了蜀汉、西晋两个朝代。
在蜀汉任观阁令史(掌图籍文书),在西晋,任佐著作郎、著作郎。
在任佐著作郎期间,编辑成《诸葛亮集》二十四卷和《益部耆旧传》。
武帝太康元年(280)灭吴,时年48岁,开始撰写《三国志》。
陈寿撰写《三国志》以前,魏、吴两国官、私均有国史著述。
如王沈《魏书》、鱼豢《魏略》、韦昭《吴书》等。
这些均是陈寿的主要参考资料。
加之陈寿亲历蜀汉,对故国文献早有留意,因此对史事的记载较为正确。
《三国志》撰成后,“时人称其善叙事,有良史之才”。
(《晋书·
本传》)公元297年,陈寿去世后,晋惠帝诏令河南尹、洛阳令派人到陈寿家抄录一部《三国志》,这标志着《三国志》正式被统治者所认可。
《三国志》内容及特点:
全书65卷,其中《魏书》三十卷,《蜀书》十五卷,《吴书》二十卷。
记载了从东汉灵帝光和七年黄巾起义(184)——西晋灭吴(280)(220曹丕代汉建魏——280)前后共60年的历史。
其中一些处于鼎革之际的人物如董卓、袁绍、袁术、公孙赞等,在《后汉书》中有传,《三国志》中也有传。
但《三国志》只有纪、传而无志,这是一个缺憾。
特点:
(1)《三国志》以魏为正统,用本纪来记述魏国君主行事,记蜀、吴二国事称传。
但对三国国君均采用编年体方式,按年月记事,名为传,实为纪。
这是陈寿精心设计的。
身为晋臣的陈寿不能不以魏为正统。
但其中曲笔太多,回护太甚。
比如《魏书·
文帝纪》“汉帝以众望在魏,乃召群公卿士,告祠高庙,使兼御史大夫张音持节奉玺绶禅位”。
高贵乡公(魏少帝)曹髦亲自率兵讨伐司马昭,被司马昭指使成济杀害。
这在《汉晋春秋》、《魏氏春秋》等书中均有记载。
而《高贵乡公纪》只书“高贵乡公卒年,年二十。
”不仅如此,还载入司马昭奏议,将弑君罪魁写成为讨贼有功之臣。
对魏、蜀之间的战争,凡魏胜则大书特书,而蜀、汉的几次胜魏,魏纪中皆只字不录。
(2)《三国志》在选材上非常慎重。
裴注《三国志》中所引材料,陈寿在当时都能看到,但是他没有采用。
比如《魏略》、《九州春秋》均记诸葛亮先见刘备,刘备以其年少,以诸生礼待之。
然陈寿据《出师表》“先帝不以臣卑鄙,猥自枉屈,三顾臣于草庐之中”的自述,写道:
“由是先主遂诣亮,凡三往,乃见”。
再如“空城计”,是据王隐《蜀记》:
建兴五年(227)诸葛亮北伐屯兵阳平(山东冠县北),司马懿率二十万至城下,诸葛亮设“空城计”。
据考证,时司马懿为荆州都督,镇守宛城(今南阳),而诸葛亮时在汉中,不可能发生“空城计”这样的事。
故陈寿弃此记载不用。
(3)《三国志》还有一个显著特点,就是反映魏晋时期士大夫中间流行的品题人物的风气,封建正统思想较为薄弱。
如记乔玄称曹操是命世之才;
徐庶称诸葛亮为卧龙。
评论曹操是“非常之人,超世之杰”。
刘备是“知人待士,盖有高祖之风……机权干略,不逮魏武”。
孙权是“屈身忍辱,任才尚计,有勾践之奇英”。
批评关羽、张飞“并有国士之风,然羽刚而自矜,飞暴而无恩,以短取败,理数之常也”。
周瑜是“万人之英”“器量宏大”。
这些评论,点出了各人的特点和地位。
(4)叙事简约,以致疏略:
如曹操于196年许“屯田”,书中只记“是岁……始兴屯田”。
关于九正中正制:
《魏书·
陈群传》“制九品官人法,群年建也”,具体内容不详。
《三国志》与《三国演义》关系:
《三国志》是正史,而《三国演义》是罗贯中据《三国志》、裴注及有关杂记、遗闻趣事等创作的一部历史小说。
(《三国演义》全称《三国志通俗演义》)
《三国志》以魏为正统,《三国演义》以蜀为正统,尊刘抑曹。
在人物的塑造上,《三国演义》美化刘备集团,丑化曹操和孙权集团。
如:
诸葛亮的“草船借箭”,源于《魏略》所记濡须之战争前孙权乘船侦视曹军之事。
“借东风”,显系受杜牧“东风不与周郎便,铜雀春深锁二乔”的启发。
“怒鞭都督”在史书上记载本是刘备干的,移植到张飞身上。
再如“第四回”记曹操图谋杀死董卓,未果,逃至成皋,暂歇吕伯奢家,杀吕氏一家八口,又杀沽酒而归的吕伯奢,并对陈宫说:
“宁教我负天下人,休教天下人负我”,把曹操描写为一个非常歹毒的人。
周瑜:
孙权称其“文武筹略,万人之英”,为人“器量宏大”。
而《三国演义》第五十一回“孔明一气周公瑾”,五十五回、五十六回“二气”、“三气”结果把周瑜气死了,临死前还喊“既生瑜而何生亮?
”鲁肃:
史称“体貌魁奇,少有壮节”“思度弘远,有过人之明”“好为奇计”,而小说中将之描绘成懦弱的文弱士大夫形象:
老实有余,而智谋不足。
可见作者的思想倾向直接决定了书中人物的形象塑造。
因此我们今后在讲授历史的过程中一定要引导学生分清历史人物与小说、戏曲中人物的差异。
2、裴松之注《三国志》:
裴松之(372——451)字世期,河东闻喜人(山西闻喜),出身世代官僚之家。
28岁做官,东晋武帝时任殿中将军、员外散骑侍郎。
刘裕代晋称帝(420)时,裴49岁。
文帝时任中书侍郎。
文帝以《三国志》过于简略,乃命裴松之作注。
裴氏花了三年时间完成此注。
裴注重点不在训诂名物,而在史料的补缺与纠谬,引用的书达200多种,搜集资料十分广博,其注文近于原著数倍。
补缺:
如《魏书·
武帝纪》注中全文抄录了曹操《述志令》(《让县自明本志令》),这是一篇自述作者55岁以前生平抱负变化的重要文章。
然《三国志》没载,裴氏从《魏武故事》中全文抄录。
再如《武帝纪》记屯田之事只有“是岁用枣祗,韩浩等议,始兴屯田”13个字。
裴注补充了有关屯田的事迹140字,在《任峻传注》中又补充了182字。
又如马钧是三国时著名的科学家,《三国志》中只字未提。
裴氏从《魏书·
明帝纪注》、《杜虁传注》中引了有关著作的记载共1200多字,对马钧的生平事迹和创造发明作了详细的交待。
纠缪:
如官渡之战,《魏书·
武帝纪》“兵不满万”,裴注引《荀彧传》所云“十万之众”,辨明“官渡之役不得云:
‘兵不满万也’。
”
评论:
一是裴氏自己评论,如《蜀书.关羽传注》中有对曹操听任关羽投奔刘备而不去追赶的评论;
《吴书.张昭传注》中有张昭劝迎曹操的评论;
二是引录其它史家评论,如《魏志.武帝纪注》引王沈对于曹操的评价,《蜀书.诸葛瞻转注》引干宝对于诸葛瞻的评论等。
备异:
对各种不同的记载,暂无法下结论的,采取备异的手法。
所引用的古书有159种,这些书籍早已亡佚。
当然裴注中也存在不少缺点。
前人批评其“嗜奇爱博”“喜取聚异闻,不加刊定”,所引史料考订失实,荒唐不经的也多有之。
3、范晔与《后汉书》
范晔字蔚宗,顺阳(今河南淅川)人,(398——445)。
与裴松之为同时人。
其父范泰,从东晋至刘宋两朝均任高官。
范晔初为彭城王刘义康的冠军参军,官至尚书吏部郎。
元嘉九年(432)冬,因在彭城太妃(义康生母)丧中饮酒作乐,被贬宣城太守,时年35岁。
因不得志,乃广集学徒,作《后汉书》。
由于文帝常识他的才能,又累官至左卫将军、太子詹事。
元嘉二十二年因参预孔熙先“谋反”事,被捕入狱,以谋反罪被杀,年仅48岁。
《后汉书》的史学价值:
记载了上起汉光武帝建武元年(25),下迄汉献帝建安二十五年(220)共196年的历史。
由十纪、八十列传组成。
范晔原本作志十篇,并已托谢俨收集资料,可惜由于他过早离开人世,致使十志独缺。
梁刘昭取晋司马彪的《续汉书》八志三十卷与纪传合成一部,共120卷。
A、编纂体例上在因袭《汉书》的同时又有自己的创见:
根据东汉时期独特的社会风气和时代特色,在《后汉书》中首创《列女传》,“搜次才行尤高秀者,不必专在一操而已”(《列女传》)因此他把“博学有才辩,又妙于音律”的蔡文姬收入该传,而蔡文姬曾先后嫁给卫仲道、匈奴人、董祀。
此例一开,后史多沿用,从而使妇女在正史中占有一席之地。
但后史多将《列女传》改为《烈女传》。
建立了《文苑列传》,把文学从经学的附庸中独立出来而与儒林并列,反映了当时重视文学的社会风气。
还创立了《党锢》、《宦者》、《独行》、《逸民》等传,反映了东汉政治上一个突出现象:
外戚与宦官交替掌权,互相斗争,皇帝随立随废。
而对于那些“逸民”,东汉统治者礼遇甚厚,(以严光为例)。
范书揭露了统治者通过那些戏剧性的征、聘、召、赐,以达到“举逸民天下归心”的目的。
(《逸民传》)
B、叙事以类相从,编次周密:
《后汉书》多采用合传与类传的形式,以类相从。
如将东汉前期的王充,未年的王符、仲长统合为一传,因其都长于著述,不重功名利禄;
郭泰、许劭因善品评人物,故合为一传。
创立《党锢》、《宦官》、《文苑》、《独行》、《逸民》、《列女》、《方术》等七个新类传,更反映了以类相从而不拘时间先后的特点。
C、据事直书,立论持平:
与《三国志》相比,《后汉书》记载东汉未年的史事能做到秉笔直书。
如记载“曹操自为丞相”,“曹操自立为魏公,加九锡”,“曹操自号魏王”等。
《三国志·
魏武帝纪》“汉以众望在魏,乃召群公卿士,使张音奉玺绶禅位”。
《后汉书·
献帝纪》“魏王丕称天子,奉帝为山阳公”。
(详见赵翼《廿二史札记》卷6“后汉书三国之书法不同处”)
在《李膺传》中,他评论道“是时朝廷日乱,纲纪颓驰,膺独持风裁,以声名自高”“天下士大夫皆高尚其道,而污秽朝廷”。
主要缺点是:
司马彪的“志”缺少《食货》、《艺文》、《刑法》、《沟洫》等与社会政治、经济、文化密切相关的内容,有损史书的完整性。
范晔的史学思想:
A、把“忠义”作为衡量历史人物的重要条件:
如《党锢列传》中,他歌颂了那些在权势面前不低头,敢于同恶势力作斗争的人物,如李固、陈蕃、李膺、范滂等,对他们的遭遇深表同情。
《独行传》中所记24人,有9人不仕于王莽新朝和公孙度等政权。
有6人以忠于长官而闻名。
B、反对佛教、图谶和阴阳禁忌:
《宋书·
范晔传》“晔常谓死者神灭,欲著《无鬼论》”。
在《后汉书·
西域传》批评佛教是“好大不经,奇谲不已”。
《后汉书·
郭躬传》附载吴雄(廷尉)“少时家贫,丧母,营人所不封者,择葬其中。
丧事趣办,不问时日,巫皆言当族灭,而雄不顾。
及子沂、孙恭,三世廷尉,为法名家”。
通过具体事例来揭露因果报应等迷信思想的虚妄。
在《后汉书》中,他还揭露了东汉皇帝笃信图谶的愚蠢可笑行为。
在《桓谭传》中,“是时帝方信谶,多以决定嫌疑”,“有诏会议灵台所处,帝问谭曰:
‘吾欲以谶决之,何如?
’谭默然良久,曰:
‘臣不读谶’。
帝问其故,谭复极言谶之非经。
帝大怒曰:
‘桓谭非圣无法,将下斩之’。
”这是对光武帝愚昧迷信、无知专横的深刻揭露,同时对桓谭反对图谶的斗争,传中一再给予肯定和颂扬。
当然范晔是一个不彻底的无神论者。
《光武帝纪论》用了近300字,补叙天子受命之符。
“及始起兵还舂陵。
远望舍南,火光赫然属天,有顷不见。
……其王者受命,信有符乎?
不然,何以能乘时龙而御天哉?
4、《宋书》:
沈约(441——513),字休文,吴兴武康(浙江德清)人,历仕宋、齐、梁三朝,任吏部尚书、尚书令等职。
487年,奉齐武帝诏修《宋书》,历时一年完成纪、传两部份,其后续成志文。
计本纪10卷,志8篇30卷,列传60卷,合为100卷。
记事起于东晋义熙元年(405)刘裕掌东晋大权时,下迄宋顺帝昇明三年(479)萧道成篡宋建齐,共75年史事。
其中“八志”不以本朝为限,往往追溯三代,尤其详于魏晋,可补《三国志》无志的缺憾。
是全书的精华所在,其分量几乎占全书的一半。
其中《州郡志》记载了晋宋间州郡的分合、户口消长及侨州郡县的分布情况。
《百官志》记述了三国至宋的官职演化,具有较高价值。
5、《南齐书》:
萧子显(489——557),字景阳,南兰陵郡南兰陵县(江苏常州西北)人。
仕梁任国子祭酒、吏部尚书、吴兴太守等职。
得梁武帝恩准,撰写《齐书》60卷(现存59卷)。
(有别于唐李百药《北齐书》,称其为《南齐书》)
《南齐书》记事起自宋顺帝昇明三年(479)萧道成专权,终于齐和帝中兴二年(502)共30余年史事。
史料价值较高,列传中保存了大量史料。
如《祖冲之传》全文引用了祖冲之上“大明历”表,记载了他创造指南车、千里船、水碓磨的过程和机械特点。
《檀超传》著录了檀超所上的修史议例。
这些史料都是相当珍贵的。
该书对萧氏先世多曲笔回护、颂扬溢美。
(子显为齐高帝萧道成之孙)书中有不少宣扬天命和佛教因果报应的说教。
但该书材料真实可靠,而且文字简约流畅。
6、《魏书》:
魏收(506——572),字伯起,钜鹿下曲阳(今河北晋县西),历仕北魏、东魏、北齐三朝,先后担任太学博士、中书令并一直保持兼修国史的职务。
北齐文宣帝天保三年(551)奉诏撰《魏书》,至天保五年(554)完成。
全书多次修改,现共130卷,其中帝纪14卷,列传96卷,志20卷。
记事上起北魏道武帝登国元年(368),下至孝静帝武定八年(550)包括183年史事。
《魏书》本纪十二篇,记载了从拓跋珪建魏到东魏灭亡12个皇帝事。
视东魏为正统,而关于西魏的历史基本上是空白。
该书多有曲笔讳饰,魏收为人恃才傲物,“每言:
‘何物小子,敢共魏收作色,举之则使上天,按之当使入地’。
”(《北齐书·
魏收传》)
在人物的去取褒贬上触犯了一些门阀地主,故书成后,诸家子孙“前后投诉百有余人”。
故多次重修,仍被视为“秽史”。
齐王朝灭亡后,魏收尸骨被人从墓中掘出。
《魏书》的贡献在“志”上。
他创设了《释老志》记北魏佛、道的流行。
其中还介绍了太和八年(484),北魏孝文帝开凿龙门石窟的情况。
又创设了《官氏志》,详记官制、品阶和拓跋氏姓氏的变化。
第三节史学领域的扩展
一、《文心雕龙.史传》
南朝齐梁的刘勰,山东营县人,世居京口(镇江),作《文心雕龙》50篇。
它是一部文学评论专著,其中《史传》篇则专论史学。
是中国现存最早的系统评论史学的专篇。
对刘知几《史通》有较大影响。
1、提出“直笔”、“信史”论,肯定了“实录无隐”的修史宗旨;
2、指出写史要“翔实”、并提出修史要以儒家的经典为准则;
3、关于修史方法,刘勰总结为:
要广泛收集资料,鉴别、整理资料,明确首尾断限;
4、刘勰提出了“纪传为式”、“编年辍事”,给两种体例不同的地位;
5、对历代史书的得失评论;
主要是《春秋》《左传》《史记》《汉书》
二、《世说新语》
该书虽为文学作品,但却具有很高史料价值。
作者刘义庆,彭城人。
是宋武帝刘裕侄子。
他广集门客编纂该书。
该书记载了从汉至东晋士族阶层人物的遗闻趣事。
分为三十六门。
内容非常广泛,有揭露豪门贵族荒淫腐朽、凶暴残忍的,如《汰侈》揭露大将军王敦饮酒时以杀人取乐的狰狞面目,记王恺与石崇斗富。
《俭啬》记王戎等高官吝啬。
也描写了一些忠于友情,勇于悔过自新(如周处),廉节自律的好人好事。
梁刘孝标为之作注,所引书达400多种。
是南北朝三大名注之一(裴注《三国志》,郦注《水经》),刘注本身也具有较高史料价值。
二、古史新撰
1、谯周的《古史考》
《古史考》25篇,是考辩性质的史学撰录,用儒家经典所述的古史事实对《史记》进行考辩,其基本观点是保守的,所运用的史料有很大的局限性,也有许多不符合历史事实的地方;
但其也揭开了古史考辩的序幕;
2、皇甫谧的《帝王世纪》
书起自太昊,止于汉魏,传记帝王事迹。
所述史事,博采百书;
可谓《古史考》后的又一史考著作;
3、徐整的《三五历纪》
该书除了把我国历史提到最远的三皇五帝时代,还根据南方瑶族的传说,结合各种书籍记载的传说,正式表述了盘古开天地和人类的起源;
填补了我国历史的最初阶段的空白;
4、《竹书纪年》的出土与整理
该书起自夏商周三代,经西周——晋——魏,是魏国史官的个人史籍;
三、地方史志和历史地理学
1、地方史志
A、如东晋常璩的《华阳国志》12卷,卷1至卷4,主要记载巴、蜀、汉中、南中的历史,详述各地的山川、交通、风土、特产、民俗、文化等;
卷5至卷7记叙公孙述、刘焉、刘璋、刘备、刘禅事;
卷8记载晋平蜀以后的蜀事。
卷9记李氏成汉政权的历史;
卷10至卷11,记载西汉以来贤人的生平事迹。
卷12为本书的序言。
该书对西南地区的历史、地理、人物等各方面进行了系统的综合,写成了一部上千年的西南地区史,是一部著名的地方史志。
B、《洛阳伽蓝记》:
杨衒之,北魏北平人。
该书共5卷,以记北魏时期洛阳伽蓝(梵语佛寺)兴废沿革为线索,记载了洛阳城内外55所寺庙的情况、内容涉及到洛阳城市规模、外商来京贸易及各国风土人情,道里远近等情况。
可算作是一部中国古代城市地理史。
作者写洛阳佛寺的兴废,实际上反映了北魏王朝的兴衰。
其中记载了高祖迁洛、女主临朝、胡太后佞佛、王公贪暴、官吏枉法、沙门侵渔民财以及外国商人的活动等,可补《魏书》、《北史》之缺。
2、历史地理学
A、西晋裴秀的《禹贡地舆图》
根据三国各自的区域图,加以亲身经历和观测,重新设计了晋朝的全国地图;
共18篇;
其创立了新的制图六原则,结束了以前制图的原始状态,为我国地理制图开创了新的途径;
B、南齐陆澄的《地理书》
C、郦道元的《水经注》,
郦道元,字善长,今河北涿州人,生活在北魏,官至东荆州刺史。
著有《水经注》40卷,记大小河流水道1252条,几乎是《水经》(记137条河流)的十倍。
注文达30万字,是《水经》的20倍。
对中国现在各省的主要河流有详尽的记载,是考察古代水道演变的重要资料。
同时该书还以山川自然条件的联系,扼要地叙述各地的史迹沿革、风土民情及民间歌谣、谚语、方言和传说。
该书引用书多达375种,所录碑石达302块。
思考题:
⑤《三国志》是怎样一部史书?
裴松之的《三国志注》具有哪些特点?
⑥《后汉书》创立了哪些新传?
关于东汉未年的史事记载,《后汉书》与《三国志》哪部书记载更可靠?
为什么?
⑦《华阳国志》、《水经注》、《洛阳伽蓝记》各自作者、性质、内容。
⑧南北朝时期三大名注指哪三部书?
有何特点?
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