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古文字中,“谷”“浴”最初的读音与意义几乎没有区别。
( ),无数从寒冬蜷缩过来的脊梁都期待着酣畅淋漓地释放。
1.文中四处画波浪线的句子有语病,下列修改不恰当的一项是( )
A.谷雨,春天最后的节气,一个唯一将物候与稼穑农事紧密对应的节气。
B.不仅浮萍是一味中药,更是中国人对人生社会的一种兴寄体现出来。
C.诗人们更是移情于物,将布谷与亡国相联,在它身上寄托无限哀伤。
D.谷雨在农人的梦里浸润,在知性的诗中跳跃,更于雅士的茶杯中飘溢。
答案:
B
解析:
A项,原句搭配不当,“谷雨”不是“季节”。
B项,原句关联词位置不当,“不仅”移到“浮萍”后;
句式杂糅,“更有中国人对人生社会的一种兴寄体现出来”改成“更是中国人对人生社会的一种兴寄”。
C项,原句不合逻辑,没有转折的意思,需要删除关联词“却”。
D项,原句分句语序不当,无法与上下文衔接。
故选B。
2.下列在文中括号内补写的语句,正确的一项是( )
A.一场透雨真正的浇濯对象,又何尝不是我们自己,就像茶叶在杯中一点点地舒展
B.就像茶叶在杯中一点点地舒展,我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象
C.一场透雨把我们当成真正的浇濯对象,这又何尝不像那茶叶在杯中一点点地舒展
D.我们自己又何尝不是被一场透雨浇濯的真正对象,就像茶叶在杯中一点点地舒展
A
B项,第一个分句强调“茶叶”,应放在句末,与后文“蜷缩的脊梁”相连;
C项,前半句强调“透雨”的行为,与后半句“像那茶叶在杯中一点点地舒展”的主体“我们”不匹配;
D项,第一个分句主语是“我们”,与前文衔接不畅。
故选A。
3.文中加点词语不能用括号内词语进行替换的一项是( )
A.与众不同(异乎寻常)
B.白衣苍狗(白驹过隙)
C.政通人和(河清海晏)
D.酣畅淋漓(痛快淋漓)
A项,“与众不同”,跟大家不一样。
“异乎寻常”,不同于平常。
二者都有与他事物不同的意思,可换;
B项,“白衣苍狗”比喻世事变化无常。
“白驹过隙”形容时间过得飞快。
文段中强调的是变化,而不是岁月流逝的速度,所以不能互换;
C项,“政通人和”,政事顺遂,人民和乐,形容国泰民安。
“河清海晏”,形容天下太平。
文中有安定、太平之意,二者可以互换。
D项,“酣畅淋漓”,形容非常畅快、舒适。
“痛快淋漓”,形容尽情尽意,非常畅快。
此文中都有充分、畅快的意思,可以互换。
4.下面一段文字在表述与论证上存在两处问题,请对其进行修改并阐述理由。
①当代中学生理性思维的缺失,某种程度上折射出了他们知识的匮乏。
②人的思维是建立在一定的知识的基础上的,知识的积累深厚了,思考问题自然也就客观了。
③所以对中学生而言,阅读书籍是培养理性思维的重要途径之一。
④只有拥有了理性的思考,才能更好地与古今中外的文学名家“促膝长谈”,开阔视野,积累知识。
⑤鲁迅不断地勤学苦读,慢慢地锻炼出了理智的头脑,终成坚定的战士;
毛泽东广泛地涉猎书籍,渐渐地拥有了宽广的胸襟,终成伟大的领袖。
⑥作为青年一代,为了充盈我们的生活,陶冶我们的情操,应该多读书,读好书。
选句 ,理由是 ,应该修改为
。
②表述绝对,改为:
知识的积累深厚了,思考问题往往也会更客观。
④条件和结果倒置,改为:
只有与古今中外的文学名家“促膝长谈”,才能积累知识,开阔视野,更好地拥有理性的思考。
本题②“知识积累深厚”与“思考问题客观”之间没有必然联系,说法过于绝对。
改为:
④本句是一个条件句,与古今中外的文学名家“促膝长谈”才是后面结果产生的前提和条件。
另外,“开阔视野”与“积累知识”语序颠倒。
5.近日,《咬文嚼字》编辑部公布了“2019年度十大流行语”,其中涉及“命运共同体、锦鲤、教科书式、确认过眼神、佛系、巨婴”等热词。
请从上述流行语中任选一个,参考示例分析它的含义,并简评其背后反映出的社会心态。
一共不超过50字。
【示例】 杠精:
即抬杠成精的人。
这种人往往不问真相、不求是非、为反对而反对,为争论而争论。
这一词语的流行反映出了人们对于刻意标榜自己、行为不够理智等做法的反思与批判。
答:
参考示例:
命运共同体:
意为在相同条件下结成的命运攸关的集体。
当下用来指全人类都处在同一地球上,彼此利益相关,密不可分。
它反映出了人类在相互依存、共同发展、互惠互利等方面的共识。
锦鲤:
原本指一种高档的观赏鱼,象征“有余”“富足”,后在2018国庆期间因一次抽奖活动而蹿红,“锦鲤”随之成了“好运”的象征。
这一热词反映出了新时代广大民众对于美好生活的追求与向往。
教科书式:
人们用它来形容某事做得非常标准,无懈可击,可以写到教科书中做示范。
它反映出了人们对于规范性、经典性、完美性的一种追求。
有时也可以用来表示反讽,意为彻底、不含糊,如“教科书式耍赖”。
确认过眼神:
本义是指从眼神中得到了证实,现常用来形容经过了判断,得出了认识或得到了讯息,不一定与“眼神”有关。
它反映出了人们在面对海量信息甚至虚假信息时希望得到“确认、甄别”的心理。
佛系:
意为“可以、都行、随便、随缘”等,“佛系”的人表现在不争不抢、不求输赢、尽人事听天命、不以物喜不以己悲等。
它既可形容不愿锱铢必较、只想遵从内心的平和淡然,也可指求而不得,干脆降低人生期待值的消极无奈。
巨婴:
指心理滞留在婴儿阶段的成年人。
这一类人以自我为中心,一旦出现超乎自己预期的情况,就会情绪失控,用婴儿般的方式来使他人退让。
它反映出了人们对于缺乏规则意识、没有道德约束等行为的否定。
二、诗歌鉴赏
阅读下面这首宋词,完成6~7题。
双声子·
晚天萧索
柳永
晚天萧索,断蓬踪迹,乘兴兰棹东游。
三吴风景,姑苏台榭,牢落①暮霭初收。
夫差旧国②,香径没、徒有荒丘。
繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦。
想当年、空运筹决战,图王取霸无休。
江山如画,云涛烟浪,翻③输范蠡扁舟。
验前经旧史,嗟漫哉、当日风流。
斜阳暮草茫茫,尽成万古遗愁。
【注】 ①牢落:
即寥落,稀疏零落貌。
②夫差旧国:
指吴王夫差的国都苏州。
③翻:
反而。
6.下列对诗歌的理解,不正确的一项是( )
A.开篇首先交代了东游的时间、地点。
傍晚的天空散发着萧索的凉意,词人感到自己如无根的飞蓬浪迹天涯,如今又驾舟东游。
B.三吴风景、姑苏亭台都笼罩在沉沉暮色之中,渲染了黯淡的气氛。
但鹿群自由自在呼朋唤友的画面,仍可让人感到此地的繁华。
C.下片追忆了春秋时期吴越争霸的旧事,与上片虚实结合。
夫差虽有运筹帷幄之志,却最终亡国,反不如泛舟五湖的范蠡。
D.结句中写斜日里衰草连天,历史的长河中涌动着不尽的千古遗愁。
写景与抒情有机结合,起到了呼应前文、余韵不尽的作用。
B项“但鹿群自由自在呼朋唤友的画面,仍可让人感到此地的繁华”,“自由自在”“繁华”理解错误。
上阕结句“繁华处,悄无睹,惟闻麋鹿呦呦”意思是,繁华的景象已经看不见,只听见麋鹿呦呦地叫嚷。
表现的是昔日的繁华景象早已灰飞烟灭的荒凉景象。
7.柳永词的这首词一反其很多词作细腻委婉的风格,偏向于豪放,请结合具体内容对此进行分析鉴赏。
①所选题材重大。
②所选意象大气。
③所造意境苍凉,视野开阔。
④所抒情感率直慷慨。
⑤直抒胸臆。
从“想当年、空运筹决战,图王取霸无休”可知,这是一首即兴而作的咏史诗,追忆春秋吴越争霸的旧事,抒发了深沉的历史兴亡慨叹。
题材重大。
从“三吴风景,姑苏台榭”“夫差旧国”“香径”“荒丘”“江山如画,云涛烟浪”可知,所写意象宏阔、大气。
从上阕看“晚天”“断蓬”“暮霭”“麋鹿呦呦”这些意象所呈现的意境开阔、深沉,格调苍凉。
从下阕“空运筹决战”“空”字,“嗟漫哉、当日风流”,“嗟”字,直接抒发了对吴国兴亡的深深感叹,可见本词在抒情方式上直抒胸臆,情感浓烈激昂。
这首词以深秋萧索、黯淡的景色为背景,表达了对现实遭遇的不满和怨叹,对历史的思考和探究。
风格偏于豪放。
三、论述类文本阅读
阅读下面的文字,完成8~10题。
批评家要历练审美力
马忠
①当下的某些文学批评,充斥的是大量“拉大旗、作虎皮”,糊弄人的文字。
要么是深奥晦涩,要么是流于浅泛。
尤其是一些学院式批评,往往以学术规范为终极学术目的,却忽略了文学批评所应具有的思想、精神与灵魂。
②一个时代的文学批评,最大的功能是对一个时代文学价值的正面发现和阐释。
而正面发现离不开审美感受,批评家应该从文本研究出发,发现、总结、升华出理论品质、理论内涵。
这才是文学批评的创造力和创新性的体现。
中国当代文学批评一度饱受诟病,究其薄弱、乏力的原因,不能不说与审美批评的缺失和混乱有关联。
③一个批评家要写出有生命力的文学批评,除了要具备良好的理论素养,也不能缺少敏锐的艺术与生活感觉。
审美批评是文学批评的基础,更注重文学的内部构成和形式,通过解剖和分析文学作品,用理性的语言向读者呈现作品之美。
别林斯基曾说:
“当一部作品经受不住美的评论时,它就已经不值得历史的批评了。
”
④那么,强调批评中的审美感受力,会不会削弱思想分析的力量呢?
答案是否定的。
我们强调审美感受力,是为了加强、为了更好地发挥思想分析的威力。
在文艺批评这门学科中,如果没有丰厚的审美感受力,思想分析往往成为公式概念的演绎;
同样,如果没有强有力的思想分析,审美感受也将显得软弱和肤浅,不能产生深远的影响。
⑤如何重建中国当代文学的审美批评?
首先要调动整个心理功能,去感受、体验、理解作品,去捕捉美的印象和把握美的特征,并进而做出审美的判断和评价。
只有这样,文艺批评才能成为真正意义上的审美批评,才有可能引导读者去发现美、欣赏美、理解美,从而最大限度地获得美的情感、美的愉悦。
其次,要充分学习古今中外的审美批评经验,在学习借鉴的基础上,重新整合、丰富发展新的审美批评体系并使之系统化。
除此之外,还必须重视对具体的文学文本的细读。
负责任的批评必须深入文本,有感而发,才不乏真知灼见。
⑥所有的艺术活动,“情动”是关键,文章之“言”,文学之“嗟叹”皆因情而生。
这一点当下的文学批评走失了。
对此,批评家吴义勤提到了一个重要观点:
“文学批评家的代言人意识取代了个人意识。
因此,文学批评最大的问题就是没有个体的审美体温,变成了冷冰冰的新闻发言人式的文字。
没有个体的审美体验和真实感受,就没有了感染力,没有了可信度。
”文学批评家要有很强的个人意识,必须保持文学研究的感受,要保持对文学作品的直感和历史眼光。
⑦一言以蔽之,批评也是一种创作,在这里面,它必须渗透着批评家对文学的热爱、对生活的理解。
批评家只有历练了自身的“审美力”,获得了感受情感、细读人物与作者内心的能力,才有足够的资格去对作品、作品中的世界及与外部世界的关系发言,才有可能获得文学批评技巧与文学理论上的进步与充实。
(选自2019年7月30日《中国文化报》,有删改)
8.下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是( )
A.一些学院式批评多以学术规范为终极学术目的,这导致此类文章缺乏应有的思想、精神与灵魂。
B.中国当代文学批评一度饱受诟病,表现得薄弱、乏力,主要是由审美批评的缺失和混乱造成的。
C.文学批评应以审美批评作为基础,审美感受力不强,文学批评思想分析的威力往往也会有所减弱。
D.从文本研究出发总结、升华出理论品质和内涵,是重新整合、丰富发展新的审美批评体系的基础。
C
A项,强加因果。
前后两句没有因果关系。
原语境“一些学院式批评,往往以学术规范为终极学术目的,却忽略了文学批评所应具有的思想、精神与灵魂”前后为转折关系。
B项,“主要是由审美批评的缺失和混乱造成的”曲解文意,原文“中国当代文学批评一度饱受诟病,究其薄弱、乏力的原因,不能不说与审美批评的缺失和混乱有关联”是“不能不说”,并没有主次之分。
D项,“是重新整合、丰富发展新的审美批评体系的基础”无中生有。
第二段“批评家应该从文本研究出发,发现、总结、升华出理论品质、理论内涵”是文学批评的创造力和创新性的体现,第五段“重新整合、丰富发展新的审美批评体系并使之系统化”说的是如何重建审美批评,前者是后者的基础没有依据。
故选C。
9.下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是( )
A.文章从当代文学批评现象入手,论证了“审美感受”对当代文学批评创造力和创新性的意义。
B.文章论证了文学批评审美感受力与思想分析的关系,并突出思想分析对审美感受力的意义。
C.文章提出了重建中国当代文学审美批评的具体方法,强调了个人意识对文学批评的重要性。
D.文章按照提出问题,分析问题,解决问题的思路,从不同角度论证了批评家要历练审美力。
B项“并突出思想分析对审美感受力的意义”理解错误,原文“我们强调审美感受力,是为了加强、为了更好地发挥思想分析的威力”,应是突出“审美感受力”对“思想分析”的意义。
10.根据原文内容,下列说法不正确的一项是( )
A.良好的理论素养、敏锐的艺术与生活感觉是批评家写出有生命力的作品,实现其作品最大功能的基本条件。
B.文学批评中“情动”是关键,文字和情感皆因情而生,所以必须深入文本,有感而发,才能不乏真知灼见。
C.一部作品必须经受住美的判断和评价才可能值得历史的批评,才可能给批评家带来更大的美的情感和愉悦。
D.批评家们要想获得文学批评技巧与文学理论上的进步与充实,就必须热爱文学,理解生活,历练“审美力”。
C项,“才可能给批评家带来更大的美的情感和愉悦”张冠李戴。
根据原文“才有可能引导读者去发现美、欣赏美、理解美,从而最大限度地获得美的情感、美的愉悦”可知,不是给“批评家”而是给“读者”“带来更大的美的情感和愉悦”。
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