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雅,义也;
义,正也。
五方之言不同,皆以近正为主也。
”
唐陆德明《经典释文。
序录》也作过说明:
“《尔雅》者,所以训释五经,辩章同异,实九流之通路,百氏之指南,多识鸟兽草木之名,博览而不惑者也。
尔,近也;
雅,正也。
言可近而取正也。
二、《尔雅》的作者与成书年代
这个问题,历来众说纷纭:
有周公所作,成书于西周之说;
1、有孔子门人所作,成书于战国初期之说;
2、有齐、鲁儒生所为,成书于战国末期之说;
3、有众儒生纂集,成书于西汉初年之说;
4、有儒者所为,成书于汉武帝之后、汉平帝之前说;
5、有汉刘歆伪造说……
《毛传》已分出助辞,如薄、思、止、载等,《毛传》称之为“辞”;
《毛传》的释义方式多样,已用“×
×
声”、“×
貌”、“×
然”,来道物之声貌;
《释山》末的“五岳”中有“霍山为南岳”、“嵩高为中岳”
三、《尔雅》的内容,释义条例、方式
今本存十九篇。
十九篇按其词语类别可分为两大部分:
(一)一般词语类
《释诂》、《释言》、《释训》三篇,是古代文献一般词语的训释汇编。
《释诂》多为一词释多词;
《释言》多为一词释一词或二词。
《释训》多为解释叠字词或联绵词,道形貌或明喻义;
亦有引用《诗经》诗句,解其难词释其意义者。
如:
如、适、之、嫁、徂、逝,往也。
郡、臻、仍、廼、侯,乃也。
(以上《释诂》)
征、迈,行也。
降,下也。
(以上<
释言》)
明明、斤斤,察也。
俯张,诳也。
“其虚其徐”,威仪容止也。
(以上《释训》)
(二)名物词语类
包括《释亲》、《释宫》、《释器》、《释乐》、《释天》、《释地》、《释丘》、《释山》、《释水》、《释草》、《释木》、释虫》、《释鱼》、《释鸟》、《释兽》、《释畜》等十六篇。
1氏族【原文】
父为考,母为妣。
父之考为王父,父之妣为王母。
王父之考为曾祖王父,王父之妣为曾祖王母。
曾祖王父之考为高祖王父,曾祖王父之妣为高祖王母。
父之世父叔父为从祖祖父,父之世母叔母为从祖祖母。
父之晜弟,先生为世父,后生为叔父。
男子先生为兄,后生为弟。
谓女子,先生为姊,后生为妹。
父之姊妹为姑。
父之从父晜弟为从祖(之)父。
父之从祖晜弟为族父。
族父之子相谓为族晜弟。
族晜弟之子相谓为亲同姓。
兄之子、弟之子相谓为从父晜弟。
子之子为孙,孙之子为曾孙,曾孙之子为玄孙,玄孙之子为来孙,来孙之子为晜孙,晜孙之子为仍孙,仍孙之子为云孙。
王父之姊妹为王姑。
曾祖王父之姊妹为曾祖王姑。
高祖王父之姊妹为高祖王姑。
父之从父姊妹为从祖(之)姑。
父之从祖姊妹为族姑。
父之从父晜弟之母为从祖王母。
父之从祖晜弟之母为族祖王母。
父之兄妻为世母,父之弟妻为叔母。
父之从父晜弟之妻为从祖(之)母。
父之从祖晜弟之妻为族母。
父之从祖祖父为族曾王父,父之从祖祖母为族曾王母。
父之妾为庶母。
祖,王父也。
晜,兄也。
——《释亲)
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