宿迁中考语文文言文阅读专项练习含答案模拟试题Word格式文档下载.docx
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退居江湖。
⑧奉谢:
奉,敬辞。
奉谢,表示谢意。
(1)下列对【甲】文中王安石处境理解不正确的一项是(
)
A.
远离家乡
B.
谋官不顺
C.
财物受损
D.
身体不适
(2)请用“/”给文中画线的句子断句。
(限断两处)
某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。
(3)参考词典解释,谈谈“亟”在文中的表达效果。
亟往造之,少述出见,惟相劳苦,两公皆自忘其穷达。
《古代汉语词典》“亟”的义项:
①急速,赶快。
②危急。
③通“极”,至。
(4)用现代汉语书写下面句子的意思。
遂留荆公,置酒共饭,剧谈经学,抵暮乃散。
(5)王安石和孙少述的故事,在交友方面给了你哪些启示?
请结合两文简要分析。
【答案】
(1)D
(2)某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。
(3)“亟”为急速、赶快的意思。
写出了王安石想见到孙少述的急切心情,体现友情的深厚。
(4)(孙少述)于是就留下王安石,摆设酒宴,一起吃饭,畅谈经学,到晚上才分开。
(5)朋友要相互关心:
王安石写信给孙少述告知近况,让他不必担心;
真正的友情不会受时间、距离、地位的影响:
王安石为官时与孙少述来往不多,罢官回乡后交往如故;
朋友要相互信任:
人们议论他们关系不和,孙少述从不放在心上。
【解析】【分析】
(1)通过“到京师已数月”可以看出他远离家乡,“求一官以出。
既未得所欲”,可见他谋官不顺;
“一舟为火所燔②,为生之具略尽”可以看出他财产受损。
故理解有误的是D。
(2)解答此类试题时,结合意思进行断句。
“某自度不能数十日亦当得一官以出但不知何处耳。
”翻译为“我估计过不了多久,也应当能谋个官职,只是不知道去哪里罢了。
”故此断句为:
某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳。
(3)“亟往造之”意思是“极速赶往造访少述”,“亟”意思是“极速”写出了王安石急于想见到少述,可见两人感情深厚。
据此作答。
(4)“遂留荆公,置酒共饭,剧谈经学,抵暮乃散。
”句中“遂”意思是“于是”,“置”意思是“备办”,“剧”意思是“痛快”,“抵”意思是“到了”。
该句语序正常,据此翻译。
(5)两文中都表现了两人的交情深厚,当王安石在逆境中还不忘给少述写信,希望他不要过分担心自己,告诉我们好朋友要互相关心。
当王安石为官时,虽然来往不多,但两人的交情并没有断,告诉我们真正的友情不受客观因素的制约,朋友之间要相互信任。
故答案为:
⑴
D。
⑵某自度不能数十日/亦当得一官以出/但不知何处耳;
⑶“亟”为急速、赶快的意思。
⑷(孙少述)于是就留下王安石,摆设酒宴,一起吃饭,畅谈经学,到晚上才分开。
⑸朋友要相互关心:
【点评】⑴本题考查的是对文本内容的理解与分析能力。
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,结合相关的语句,分析选择即可;
⑵本题考查断句。
首先要理解句子的意思,然后弄清句子的成分,不要把句子割裂开;
⑶解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,解答即可。
⑷文言文的翻译一般有直译和意译两种方法,无论是哪种方法,都应做到:
忠实原文、语句通顺、表意明确、语气不变、符合现代汉语语法规范。
翻译句子时,要注意重点词语,一定要翻译到位;
⑸本题考查对文章的理解和感悟。
结合关键语句即可做出回答。
【附参考译文】
【甲】少述(孙侔,字少述)先生:
我来到京城已经有几个月字,想要谋个一官半职。
我没有得到自己想要的,船也被火烧了,自己生活所用的器物也都被烧了,唯一没有被烧的就是我这个人罢了。
人大多有不如意的时候,难道只是我吗?
但是先生您喜爱我的善良淳厚,大概也想知道我现在的处境是否安好,所以到了这里。
什么时候能够相遇,以此来减轻我愁苦的心情呢?
我估计,过不了多久,也应当能谋个官职,只是不知道去哪里罢了。
其他的就不一一赘述,千万保重。
【乙】孙少述,一字正之,和王安石交情最为深厚,所以王安石《别少述》中有一句诗写到:
”他们的感情大概如此。
等到王安石做了相国,几年不再相见,人们都认为两个人的交情就此背离了。
但是少述并不这样认为。
等到王安石再次被罢免宰相后回来,经过高沙。
少述恰好闲居在这里。
王安石于是急忙前去拜访,少述出来迎接他,只是相互安慰,两人都忘了自己政治上的失意和显达。
少述于是挽留王安石,设酒宴款待他,两人痛快地谈论文学,直到天黑才散去。
王安石说:
“此次被罢官之后我就将退隐江湖,恐怕没有机会与你再见面了。
”少述说:
“这样的话,那我就更不去与你告别了。
”两人分别是,必然若失,都流露出依依不舍的神色。
此后,人们才知道两位先生的君子之交情(情谊)是很难揣测的。
2.古诗文阅读。
(一)黄州安国寺记
(宋)苏轼
元丰二年十二月,余自吴兴守得罪①,上不忍诛,以为黄州团练副使,使思过而自新焉。
其明年二月至黄。
舍馆粗定,衣食稍给,闭门却扫,收召魂魄,退伏思念,求所以自新之方。
得城南精舍曰安国寺,有茂林修竹,陂池亭榭。
间一、二日辄往,焚香默坐深自省察则物我相忘,身心皆空,求罪垢②所从生而不可得。
一念清净,染污③自落,表里翛然④,无所附丽⑤,私窃乐之。
旦往而暮还者,五年于此矣。
寺僧曰继连,为僧首七年,得赐衣⑥。
又七年,当赐号,欲谢去,其徒与父老相率留之。
连笑曰:
“知足不辱,知止不殆。
”卒谢去。
余是以愧其人。
七年,余将有临汝之行。
连曰:
“寺未有记。
”具石请记之。
余不得辞。
【注释】①指苏轼在吴兴任太守期间因“乌台诗案”获罪,被贬黄州。
②罪垢:
指罪孽。
③染污:
烦恼。
④翛(xiāo)然:
超脱的样子。
⑤附丽:
附着,依附。
⑥赐衣:
指朝廷对佛教高僧的赐衣和赐封号制度。
(二)行香子·
述怀①
清夜无尘。
月色如银。
酒斟时、须满十分。
浮名浮利,虚苦劳神。
叹隙中驹,石中火②,梦中身。
虽抱文章,开口谁亲。
且陶陶、乐尽天真。
几时归去,作个闲人。
对一张琴,一壶酒,一溪云。
【注释】①元祐元年(1086),苏轼被召还朝,但是政敌多次以类似“乌台诗案”之事欲再度诬陷苏轼,遂提笔抒怀。
②石中火:
指击石迸出的一闪即灭的火花。
(1)下列加下划线词意思相同的一项是(
)
求所以自新之方
往之汝家,必敬必戒
间一、二日辄往
遂于外人间隔
私窃乐之
宴酣之乐
具石请记之
百废具兴用
(2)用“/”给文中画线句子断句。
焚香默坐深自省察则物我相忘
(3)文中写僧人继连有何用意,请结合文章内容谈谈你的看法。
(4)为苏轼词中画线的句子“叹隙中驹,石中火,梦中身”设计朗读。
(可从停连、语速、节奏、重音、语调等方面入手,答出一点即可)
(5)上面两篇古诗文中,苏轼的境遇相同、心境相似,请结合《黄州安国寺记》相关内容,品析词中画横线的诗句“对一张琴,一壶酒,一溪云”语言上的妙处。
【答案】
(1)B
(2)焚香默坐/深自省察/则物我相忘
(3)一是交代了作记的缘由;
二是继连于纷扰世事中依然心无牵挂,保持内心的淡泊,让苏轼自愧不如、敬仰佩服;
三是此时苏轼被贬,安国寺成了苏轼排遣内心苦闷的地方,继连在此寺为僧十四年,却不留恋赐衣封号。
苏轼借写继连表达自身的人生追求,希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。
(4)“叹”字重读,并稍作停顿,此处要读出悲叹之感。
“隙中驹”“石中火”“梦中身”此处感叹时光易逝,应连读,读得缓慢、低沉。
“梦”字重读,强调人生如梦,稍纵即逝,悲凉之感尽显于此。
(5)
【示例1】用了三字短语,音韵和谐,“一张”“一壶”“一溪”三个量词,简单纯粹,如他在安国寺的生活“一念清净,染污自落,表里翛然,无所附丽”,此刻他就是个闲人,清清静静。
【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴,意象空灵,与《黄州安国寺记》中“物我相忘,身心皆空”的境界相吻合,表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。
(1)A的;
到。
B隔。
C意动用法,以…为乐;
快乐。
D详细;
通“俱”,全、都。
(2)这句话的意思是:
烧香打坐,深深的自我反省审察,心灵达到了忘我的境界。
据此可知这句话的断句方法是:
焚香默坐/深自省察/则物我相忘。
(3)
结合文章有关内容分析,我(苏轼)将调离吴兴要到汝这个地方去。
结合继连的语言、动作分析,继连在寺院里当了七年僧人,该赐予他法号,但他却打算辞去离开,他的徒弟与父老都挽留他。
继连笑着说:
“知道满足就不会爱到侮辱,懂得停止就不会有危险。
”最后还是辞去离开了。
由此看出继连是一个不求名利,淡泊自守的人,这一点让苏轼非常的佩服,也感到惭愧,苏轼希望自己希望如继连一般用淡泊、豁达的心境去消解被贬谪的苦闷。
由“”继连说:
“本寺还没有文记”,要我写一篇记,我推脱不了。
由此可知文章写继连交代了作记的缘由。
据此分析答题意对即可。
(4)
结合这句话的内容及表达的感情分析,这句话的意思是:
人的一生只不过像快马驰过缝隙,像击石迸出一闪即灭的火花,像在梦境中短暂的经历一样短暂。
其实是感叹人生苦短,人生如梦,稍纵即逝。
据此设计朗读脚本,“叹”字应重读,“叹”字重读,并稍作停顿,要读出悲叹之感。
“梦”字重读,强调人生如梦,稍纵即逝的感慨。
这样的题答案不唯一,只要能结合诗句内容及感情,言之有理即可。
(5)结合语境及写作背景理解这句话表达的作者的感情,虽有满腹才学,却不被重用,无所施展。
姑且借现实中的欢乐,忘掉人生的种种烦恼。
何时能归隐田园,不为国事操劳,有琴可弹,有酒可饮,赏玩山水,就足够了。
从词语运用的角度分析,“一张琴,一壶酒,一溪云”用了三字短语,音韵和谐,“一张”“一壶”“一溪”三个量词,简单纯粹,就像他在安国寺的生活“一念清净,染污自落,表里翛然,无所附丽”,此刻他就是个闲人,清清静静。
故答案为:
⑴
B
⑵焚香默坐/深自省察/则物我相忘
⑶一是交代了作记的缘由;
⑷“叹”字重读,并稍作停顿,此处要读出悲叹之感。
⑸【示例1】用了三字短语,音韵和谐,“一张”“一壶”“一溪”三个量词,简单纯粹,如他在安国寺的生活“一念清净,染污自落,表里翛然,无所附丽”,此刻他就是个闲人,清清静静。
【示例2】琴”“酒”“云”与之相伴,意象空灵,与《黄州安国寺记》中“物我相忘,身心皆空”的境界相吻合,表达了作者清旷闲雅的审美趣味和生活态度,给人以美的享受和无尽的遐思。
【点评】⑴本题考查对文言词语含义的理解能力。
解答此类题,要根据平时对课文注释的识记及积累,结合具体语境进行解释。
还要注意通假字、古今异义词、词类活用、一词多义等特殊用法的字词。
⑵本题考查文言文的断句能力。
解答时可以了解文言断句的一些常识,还可以将其翻译成现代汉语,然后再根据语感和结构进行划分。
⑶本题考查赏析文章某个内容的能力。
答题时,要在把握文章内容、人物形象及主旨的基础上从以下几方面着手分析:
①这一内容对刻画人物形象有什么作用;
②这一内容与文章其它内容有什么关系;
③这一内容对表现主旨有什么作用。
⑷本题考查设计朗读脚本的能力。
设计朗读脚本要从感情基调、朗读的语速、语调、语气、节奏等方面对文章某个片段进行朗读设计。
结合此题的关键是要理解语句的内容,在此基础上再分析这种感情主要是通过哪些词语表现出来的,哪些词语就应该重读。
⑸本题考查对重点词语的表达效果的品析能力。
解答此类题,一定要遵循“词不离句,句不离段,段不离篇”的答题原则,认真通读全文,整体感知文本,理清行文思路,把握文章主旨,在此基础上,结合具体语境,分析词句的表达效果。
【参考译文】
宋元丰二年十二月,我任职吴兴地方的太守,由于得罪了权贵,皇上偏爱又不忍心责备我,所以把我降职为黄州地方的团练副职,给我一个改过自新的机会。
第二年,即元丰三年二月到达黄州后。
初步安排了一下吃住的地方,收拾收拾卫生,收收一路劳累的心思,就开始闭门思过,寻找改过自新的方法。
探得吴兴城南边有个安国寺,树木茂盛,竹子修美,景色不错。
过一两天就去烧香打坐,深深的自我反省审察,心灵达到了忘我的境界,身心全空,寻求罪过产生的原因是不可得了,心灵清净,杂念全无,感觉良好。
早去晚归了五年的时间。
寺里有个和尚叫继连的,做和尚头七年被赐予佛衣,又过了七年,赐予他法号,他打算辞去离开,他的徒弟与父老都挽留他。
听说后我心里有点惭愧。
元丰七年,我将调离吴兴要到汝这个地方去。
继连说:
“本寺还没有文记,请我做一篇记。
”我推脱不了。
3.阅读下面的文言文,完成后面小题。
诚宜开张圣听,以光先帝遗德,恢弘志士之气,不宜妄自菲薄,引喻失义,以塞忠谏之路也。
宫中府中,俱为一体,陟罚臧否,不宜异同。
若有作奸犯科及为忠善者,宜付有司论其刑赏,以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
(节选自《出师表》)
宪宗知权文公甚真①。
后权长孺知盐铁福建院②,赃污盈积,有司以具狱奏③。
上曰:
“必致极法。
”崔相群④救之云:
“是德舆族子。
”上曰:
“德舆必不合有子弟犯赃,若德舆在,自犯赃,朕且不赦,况其宗从⑤也?
(选自唐代赵璘《因话录》)
【注】①宪宗:
唐宪宗。
知:
交好。
权文公:
权德舆,由谏官累升至礼部尚书,后人称文公。
②权长孺:
权德舆本家侄子。
执掌。
③具狱:
用来定罪的全部案卷。
④崔相群:
朝廷命官。
⑤宗从:
同宗的下辈人。
(1)解释下面句子中划线词语的意思。
①诚宜开张圣听________
②以昭陛下平明之理________
(2)用现代汉语写出下面的句子在文中的意思。
①妄自菲薄,引喻失义。
②陟罚臧否,不宜异同。
(3)文段【甲】分别从哪两个方面劝勉后主的?
为什么要两次用“宜”与“不宜”?
(4)文段【乙】告诉我们一个什么道理?
文段【甲】中哪一句也是说的这个道理?
【答案】
(1)确实,实在;
治理
(2)①随便看轻自己,说话不恰当。
②奖惩功过好坏,不应因在宫中或府中而不同。
(3)开张圣听、赏罚公平;
反复陈说,恳切告诫。
(4)执法谨严,不徇私情的治国道理。
“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也。
”
(1)根据平时对文言词语的积累及句意理解词语意思,注意这里“诚”和“理”都属于古今异义词。
(2)翻译文言文句子,首先看是否为特殊句式,然后再把关键词语翻译准确,最后再根据现代汉语的规范翻译。
①妄:
随便,胡乱,轻率;
菲薄:
微薄;
引喻:
引用、比喻,这里是说话的意思;
义:
适宜,恰当。
故此句可以翻译为:
随便看轻自己,说话不恰当。
②陟:
提升,提拔。
罚:
惩罚。
臧否:
善恶,这里形容词用作动词。
意思是“评论人物的好坏”。
善恶。
奖惩功过好坏,不应因在宫中或府中而不同。
(3)结合选文关键句分析和概括,
【甲】第一段诸葛亮劝刘禅要开张圣听,第二段从“陟罚臧否,不宜异同”可以看出诸葛亮劝刘禅要赏罚公平;
结合选文内容分析,这里诸葛亮从正面告诉刘禅应该怎么做,而且从方面告诉刘禅不应该怎么做,这样反复陈说,言辞恳切,字里行间蕴含着对后主殷切的期望。
结合【乙】文中的事件分析,选段讲的是唐宪宗不因与同权德舆交情深厚真挚就对权德舆犯法的侄子网开一面,而是按律执行的事,可以看出唐宪宗执法谨严,不徇私情,由此可知这个选段告诉我们的道理是:
执法谨严,不徇私情的治国道理,也就是法律面前人人平等。
【甲】文“以昭陛下平明之理,不宜偏私,使内外异法也”
不是讲的是赏罚公平的事。
据此答题即可。
⑴确实,实在;
⑵①随便看轻自己,说话不恰当。
⑶开张圣听、赏罚公平;
⑷执法谨严,不徇私情的治国道理。
【点评】⑴本题考查理解文言实词含义的能力。
理解词语的含义时要注意文言词语的特殊用法,如通假字、词类活用、一词多义和古今异义;
要能结合具体语境来准确辨析即可。
⑵本题考查文言文翻译的能力。
文言文翻译的基本方法:
直译为主,意译为辅,同时还要注意分析和扣准得分点,即重要的实词、虚词和与现代汉语不同的句式。
⑶本题考查概括文章内容要点的能力以及赏析语言的能力。
要概括全文的主要内容,需要在文章各个部分寻找关键的词语,提取关键的信息来组织表达。
此处的语言赏析要结合文章的写作目的及人物的感情进行分析。
⑷本题考查概括文章所讲道理的能力以及理解文章内容的能力。
答题时要在疏通文意的基础上再结合人物的语言揣摩分析并概括文章所讲的道理。
第一问解答后,第二问就非常简单了,只需从文中找到相关的语句即可。
【附参考译文】
【乙】唐宪宗同权德舆(权文公:
权德舆)交情深厚真挚,后来权德舆的本家侄子执掌福建地方的铁盐院(朝廷主管地方铁盐的机构),贪赃数额巨大,被朝廷掌管司法的机构下罪入狱并将罪行呈报皇帝。
宪宗说:
“一定要处以极刑(死刑)。
”崔相群(朝廷命官)为权长孺求情说:
“他是权德舆的本家侄子啊。
”宪宗说“权德舆一定不希望他的家族子弟有贪污枉法的人,如果德舆在,他自己贪赃枉法了,我尚且也不会赦免,更何况他家同宗的下辈人?
4.阅读下面文言文,完成小题。
第五伦传(节选)
第五伦字伯鱼,京兆长陵人也。
建武二十七年,举孝廉。
光武召见,甚异之。
帝问以政事,伦因此酬对政道,帝大悦。
明日,复特召入,与语至夕。
帝以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。
虽为二千石,躬自斩刍①养马,妻执炊爨②。
受俸裁留一月粮,余皆贱贸与民之贫羸者。
迁蜀郡太守。
蜀地肥饶,人吏富实,掾吏③家资多至千万,皆鲜车怒马,以财货自达。
伦悉简其丰赡者遣还之,更选孤贫志行之人以处曹任④,于是争赇⑤抑绝,文职修理。
所举吏多至九卿、二千石,时以为知人。
肃宗立,代牟融为司空。
伦奉公尽节,言事无所依违诸子或时谏止辄叱遣之吏人奏记及便宜者亦并封上,其无私若此。
性质悫,少文采,在位以贞白称,时人方之前朝贡禹。
然少蕴藉,不修威仪,亦以此见轻。
或问伦曰:
“公有私乎?
”对曰:
“昔人有与吾千里马者,吾虽不受,每三公有所选举,心不能忘,而亦终不用也。
吾兄子常病,一夜十往,退而安寝;
吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。
若是者,岂可谓无私乎?
(节选自《后汉书·
第五伦传》)
(注)①斩刍:
切草。
刍,喂牲口的草。
②炊爨:
做饭。
炊爨,灶。
③掾吏:
汉以后指各州县设置的属官。
④处曹任:
担任部门职务。
⑤赇:
贿赂。
(1)对下列划线词语的解释,不正确的一项是(
余皆贱贸与民之贫羸者
贸:
卖。
伦悉简其丰赡者遣还之
简:
选择。
不修威仪,亦以此见轻
见:
看。
”
或:
有人
(2)将文中的划线句子翻译成现代汉语。
①帝以为扶夷长,未到官,追拜会稽太守。
②吾子有疾,虽不省视而竟夕不眠。
(3)第五伦为什么会受到大家的喜爱和尊敬,请结合原文内容分析。
【答案】
(1)C
(2)①皇帝让他做扶夷的长官,还没有到任,又任命他做会稽太守。
②我的儿子生了病,我虽然没有去探望,但却整夜睡不着觉。
像这样,难道可以说是没有私心吗?
(3)他回答光武帝为政之道,光武帝很高兴,第五伦选用人才有方,他淘汰有钱的官员,选拔贫寒有节操的人为官,他举荐的人很多受到朝廷重用。
为官受到赞誉,他生性诚实,在位的时候以清正廉洁著称,当时的人把他比作前朝的贡禹。
(1)C.见:
“受到”或“被”的意思,而非“看”。
所以选C。
(2)本题注意下列字词的翻译,如,“为”,做;
“未”,还没有;
“疾”,疾病;
“省视”,探望;
“竟夕”,整夜。
(3)第五伦受到皇帝喜爱。
他回答光武帝为政之道,光武帝很高兴,第二天又召见他,与他一直谈到晚上。
第五伦选用人才有方。
他淘汰有钱的官员,选拔贫寒有节操的人为官,他举荐的人很多受到朝廷重用。
第五伦为官受到赞誉。
他生性诚实,在位的时候以清正廉洁著称,当时的人把他比作前朝的贡禹。
故而第五伦会受到大家的喜爱和尊敬。
⑴C
⑵①皇帝让他做扶夷的长官,还没有到任,又任命他做会稽太守。
⑶他回答光武帝为政之道,光武帝很高兴,第五伦选用人才有方,他淘汰有钱的官员,选拔贫寒有节操的人为官,他举荐的人很多受到朝廷重用。
【点评】⑴本题考查理解对文言实词含义的辨析能力。
能结合具体语境来准确辨析即可。
涉及的词语都是常见的文言实词。
⑵本题考查文中重点句子的翻译。
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,直译为主,意译为辅。
并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,
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