古代诗歌散文二知识清单Word下载.docx
- 文档编号:20943989
- 上传时间:2023-01-26
- 格式:DOCX
- 页数:33
- 大小:40.64KB
古代诗歌散文二知识清单Word下载.docx
《古代诗歌散文二知识清单Word下载.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《古代诗歌散文二知识清单Word下载.docx(33页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
王勃、杨炯、卢照邻、骆宾王
40.陈子昂力倡汉魏风骨,建立高峻雄浑、刚健有力的新诗风。
《登幽州台歌》
41.张若虚的《春江花月夜》“孤篇横绝”
42.盛唐诗仙:
(李白)、诗圣(杜甫)
43.山水田园诗派:
王(王维)、孟(孟浩然)
44.边塞诗派:
高适、岑参、李颀、王昌龄
45.中唐韩孟(韩愈、孟郊——诗歌的风格特征:
奇崛险怪)
46.元白(元稹、白居易——诗歌的风格特征:
语言平易直白)
47.刘禹锡擅长怀古诗和政治讽刺诗,语言平易,以为深远。
48.李贺(人称“诗鬼”——诗歌的风格特征:
诗境诡谲)
49.晚唐小李杜:
李商隐(律绝)、杜牧(七绝)温庭筠(绮才艳骨)
50.苏轼北宋诗坛最有成就“以诗为词”词体革新家“无言不可入,无事不可言”
51.黄庭坚与陈师道一起开创了宋代影响最大的“江西诗派”
52.南宋杨万里“诚斋体”重活法陆游为南宋诗坛盟主
53.晚唐五代文人词温庭筠韦庄为首南唐代表作家冯延巳、李璟、李煜
元明清
54.元代出现了新的诗歌样式——小令,也叫“叶儿”,是元散曲中的一种,是单支的曲子。
前期作家主要有关汉卿、马致远、张养浩等后期代表作家主要有张久可、乔吉、睢景臣等,
55.元代诗坛,古体诗宗汉魏两晋,近体诗宗唐,只有杨维桢能开宗立派,以乐府诗和竹枝词闻名,词藻华丽、奇特险怪,人称“铁崖体”。
56.前七子时期代表人物是李梦阳、何景明等人后七子时期代表人物是李攀龙、王世贞等人
散文
57.《过小孤山大孤山》陆游日记体游记《入蜀记》
58.《庖丁解牛》庄子《庄子》是庄周和他的门人以及后学者的著作战国蒙人道家
59.《项羽之死》司马迁西汉字子长《史记》纪传体通史
60.《阿房宫赋》杜牧骈体文字牧之借古讽今
61.《方山子传》苏轼《大铁锤传》魏禧字冰叔
62.《六国论》苏洵字明允号苏老泉
63.《伶官传序》欧阳修字永叔号醉翁六一居士编写两部史书《新五代史》《新唐书》
64.《祭十二朗文》韩愈字退之古文运动
65.《文与可画筼筜谷偃竹记》苏轼文与可即文同字与可开创“湖州竹派”
66.《狱中杂记》方苞字凤九号灵皋桐城派创始人因《南山集》案受牵连
67.《陶庵梦忆序》张岱字宗子,号陶庵
68.《种树郭橐驼传》寓言体柳宗元与韩愈领导唐代古文运动,散文创作以寓言、山水游记和传记成就最大
69.《子路(姓仲,名由)、曾皙(名点)、冉有(名求,字子有)、公西华(姓公西,名赤,字子华)侍坐》《论语》
70.《春夜宴从弟桃花园序》李白
71.《项脊轩志》归有光项脊轩,归有光书斋名字熙甫号震川世称震川先生明代古文家
72.《游沙湖》苏轼《苦斋记》刘基封诚意伯谥文成苦斋是章溢的书室名
艺术手法,又叫表达技巧,包括:
①表达方式:
记叙、描写、抒情、议论、说明。
②表现手法:
起兴、联想、烘托、抑扬、照应、正侧、象征、对照、由实入虚、虚实结合、运用典故、直抒胸臆、借景抒情、寓情于景、情景交融、托物言志、借古讽今、化动为静、动静结合、以小见大、开门见山。
③修辞:
比喻、借代、夸张、对偶、对比、比拟、排比、设问、反问、引用、反语、反复。
散文发展概述
73.《庄子》自称多“谬悠之论,荒唐之言,无端崖之辞”
鲁迅评《庄子》“汪洋辟阖,仪态万方,晚周诸子,莫能先也。
”
74.春秋三传《左传》《公羊传》《谷梁传》
75.《史记》“究天人之际,通古今之变,成一家之言”鲁迅称“史家之绝唱,无韵之离骚”
76.《左传》被推为先秦散文“叙事之最”
77.最早写赋的是战国后期荀子
78.枚乘的《七发》是汉赋正式形成的第一篇作品
79.司马相如是西汉最有代表性的赋家
80.刘义庆的《世说新语》“读其语言,晋人面目气韵,恍然生动”它是记叙轶闻隽语的笔记小说的先驱
81.“唐宋八大家”韩愈、柳宗元、王安石、三苏、欧阳修、曾巩
82.王勃《滕王阁序》与骆宾王的《代李敬业传檄天下文》并称骈文中双壁
83.韩愈柳宗元批判骈俪文,提倡秦汉散文“古文运动”
韩愈《师说》说理对话问答体《进学解》《送穷文》托物寓意《杂说四》传记文《张中丞传后序》
84.韩愈赞扬柳宗元“雄深雅健,似司马子长”柳宗元长篇论文《封建论》批判“不肖居上,贤者居下”
传记文《捕蛇者说》《段太尉逸事状》寓言讽刺小品《三戒》山水游记《永州八记》
85.晚唐李商隐为代表的骈体文占优势,宋初形成“西昆体”
86.欧阳修北宋中叶再度发起古文运动“文坛盟主”宋代散文文风创立者
议论文《朋党论》《与高司谏书》是古文的实际功用与艺术价值有机结合的典范
序论文《五代史伶官传序》南宋李漆称“此老文字,遇感慨处便精神”
骈散相间《丰乐亭记》《醉翁亭记》散文《秋声赋》
87.苏轼代表宋朝散文最高成就被南宋叶适称之“古今议论之杰”
议论文《文与可画筼筜谷偃竹记》《石钟山记》
亭台记《喜雨亭记》杂文《记承天寺夜游》赋《赤壁赋》
二、文言知识点
《过小孤山大孤山》
1、一词多义
属:
①小孤属舒州宿松县隶属,归属
②属予作文以记之通“嘱”,嘱托
③项王渡淮,骑能属者舍人耳跟上
当:
①此山当是其一也应该
②一夫当关,万夫莫开占着,把守
③西当太白有鸟道对着,面对
幸:
①幸有舟楫迟,得尽所历妙幸而
②幸可广问讯希望
③妇女无所幸宠爱
信:
①信造化之尤物也确实,诚然
②信言不美,美言不信言语真实
③欲信大义于天下通“伸”,伸张
2、此类活用
①得尽所历妙形作动,尽情欣赏
②南望彭泽、都昌诸山名作状,向南
③乃知太白“开帆入天境”之句为妙形作名,妙处
④岸土赤而壁立名作状,像墙一样
3、古今异义
自舟中望山,突兀而已
古:
高耸的样子
今:
突然发生,出乎意外
《庖丁解牛》
1、通假字
砉然向然 通“响”
技盖至此乎 通“盍”,何
善刀而藏之 通“缮”,修治
2、古今异义
奏刀騞然
奏:
古—进
今—演奏
奏乐
乃中《经首》之会
会:
古—节奏
今—表示能力,会议
进乎技矣
进:
古—超过
今—动词,从外面到里面
所见无非牛者
无非:
古—没有不是
今—只,不外乎
臣以神遇而不以目视遇:
古—会合,接触
今—碰见
遇见
依乎天理
天理:
古—指牛生理上的天然结构
今—天道
视为止,行为迟
行为:
古—行,动作;
为,因此
今—受思想支配而表现在外面的活动
因其固然
固然:
古——本来的样子
今——连词,表转折
虽然,每至于族
虽然:
古——虽然这样,但是
吴见其难为
难为:
古—很难下刀
今—使人为难
3、虚词
(1)为
①庖丁为文惠君解牛(介词,替,给)
②吾见其难为,怵然为戒(都是动词。
前一个,解的意思;
后一个,作为的意思。
)
③视为止,行为迟(两个“为”同义,因为的意思。
④提刀而立,为之四顾,为之踌躇满志(两个“为”同义,因为。
(2)乎
①技盖至此乎?
(疑问语气词,呢。
②进乎技矣(相当于“于”,可不译。
③依乎天理(同②)
④而况大軱乎!
(表疑问语气,呢。
⑤恢恢乎其于游刃必有余地矣!
(形容词词尾。
加强语气,表示强调。
(3)然
①奏刀騞然(象声词词尾。
②因其固然(副词词尾,表“……的样子”。
③虽然,每至于族……(代词,这样。
④怵然为戒(形容词词尾,表“……的样子”。
(3)于
①合于《桑林》之舞(介词,引出对象。
②而刀刃若新发于硎(介词,从。
③恢恢乎其于游刃必有余地矣。
(介词,对于。
④虽然,每至于族(动词后缀。
4、特殊句式
技盍至此乎
省略句
技盍至(于)此乎
臣之所好者,道也
判断句
技经肯綮之未尝
宾语前置
未尝技经肯綮
视为(之)止,
行为(之)迟
5、积累文中成语
游刃有余:
现在使用他来比喻技术熟练高超,做事轻而易举。
目无全牛:
现在用一般指技艺达到极其纯熟的程度,达到得心应手的境界。
踌躇满志:
文中是悠然自得,心满意足的意思。
现指对自己的现状或取得的成就非常得意。
切中肯綮:
正好切中事情的关键。
《项羽之死》
卒:
卒买鱼烹食士兵
鲁肃闻刘表卒死
然今卒困与此终于,到底
五万兵难卒合通“猝”,仓猝,突然
乃:
于是项王乃悲歌慷慨就
至东城,乃有二十八骑才,仅
家祭毋忘告乃翁你的
若事不济,此乃天也是
项王军壁垓下名作动,设营驻扎
直夜溃围南出形容词使动用法,使·
·
溃
令诸君知天亡我动词使动用法,使·
亡
纵江东父兄怜而王我名词使动用法,使·
为王
3、文言句式
项王则夜起,饮帐中。
省略句,状语后置
我渡何为?
疑问代词作宾语“何”前置
麾下壮士骑者八百余人。
定语后置
《阿房宫赋》
1、古今异义
(1)、钩心斗角
指宫室结构的参差错落,精巧工致;
比喻用尽心机,明争暗斗。
(2)、明星
明亮的星光;
指行业中做出成绩,出了名的人。
(3)、经营
指金玉珠宝等物;
指筹划管理或组织(企业、活动)。
(4)、精英
指优秀人才。
(5)、可怜
可惜;
怜悯,同情。
(6)、隔离
古义:
遮断,遮蔽
今义:
不让聚在一起,避免接触
(7)、直走
趋向
行走
(8)、气候
文中是指情绪气氛之意
是指一个地区的气象概况
2、常见实词归类
(1)、一:
①六王毕,四海一
(统一)
②楚人一炬,可怜焦土
(数词)
③黄鹤一去不复返
(一旦)
④上食埃土,下饮黄泉,用心一也
(专一)
⑤合从缔交,相与为一
(一体)
(2)、爱:
①秦爱纷奢,人亦念其家
(喜爱)
②使秦复爱六国之人
(爱护)
③不爱珍器重宝肥饶之地
(吝惜)
(3)、取①奈何取之尽锱铢,用之如泥沙
(夺取)
②青,取之于蓝,而青于蓝(提取)
(4)、族:
①族秦者秦也,非天下也
(灭族)
②士大夫之族,曰师曰弟子云者
(类)
(5)、缦:
①廊腰缦回(名词,无花纹的帛,这里名词作状语)②缦立远视(形容词,通“曼”,久长)
(6)、尽:
①一肌一容,尽态极妍(副词,达到顶点)②奈何取之尽锱铢(动词,取尽)
(7)、使:
①使天下之人,不敢言而敢怒(动词,让)②使秦复爱六国之人(连词,假使)
(8)、为:
①朝歌夜弦,为秦宫人(动词,成为)②则递三世可至万世而为君(动词,做,当)
3、文言虚词
(1).焉
①
形容词词尾,相当于“然”。
盘盘焉,囷囷焉
②句末语气词。
缦立远视,而望幸焉
(2).而
连词,表承接。
骊山北构而西折/缦立远视,而望幸焉/则递三世可至万世而为君/秦人不暇自哀,而后人哀之
②连词,表转折。
一日之内,一宫之间,而气候不齐/使天下之人,不敢言而敢怒/后人哀之而不鉴之
(3).其
①代词。
杳不知其所之也(指宫车)/
几世几年,摞掠其人,倚叠如山(代六国)/
一旦不能有,输来其间(代秦国)
②代词,自己的,作定语。
使六国各爱其人
(4).于
介词,到。
辞楼下殿,辇来于秦
②介词,表比较。
使负栋之柱,多于南亩之农夫
(5).之
①动词,往,去。
辘辘远听,杳不知其所之也
②助词,的。
一人之心,千万人之心也
③代词。
奈何取之尽锱铢(代财物)/
秦人不暇自哀,而后人哀之(代秦人)
4、词类活用
(一)名词用作动词
1、辇来于秦
(乘坐辇车)
2、朝歌夜弦
(奏乐)
3、鼎铛玉石
(把鼎当做;
把玉当做)
4、金块珠砾
(把金当做;
把珠当做)
5、楚人一炬
(火把)
6、族秦者秦也
(灭族,杀死一族的人)
(二)名词用作状语
1、骊山北构而西折
(向北;
向西)
骊山北构而西折,直走咸阳(向北,向西)/
廊腰缦回,檐牙高啄(像绸带一样)/
蜂房水涡,矗不知乎几千万落(像蜂房,像水涡)/
辞楼下殿,辇来于秦(乘辇车)/
鼎铛玉石,金块珠砾(把鼎……、把玉……、把金……、把珠……
数词用作动词
:
六王毕,四海一(统一)
名词作动词。
复道行空,不霁何虹(出现虹)/
长桥卧波,未云何龙(出现龙)/
朝歌夜弦,为秦宫人(唱歌,弹琴)/
楚人一炬,可怜焦土(化为焦土)/
鼎铛玉石,金块珠砾(当作铛、石、块、砾)
(4)
动词作名词。
燕赵之收藏,韩魏之经营(指金玉珠宝之物)
(5)
动词意动用法。
后人哀之而不鉴之(以……为鉴)
5、文言句式
判断句:
1、灭六国者六国也,非秦也。
2、族秦者秦也,非天下也。
疑问句
(1)长桥卧波,未云何龙(疑问代词“何”表疑问)
(2)奈何取之尽锱铢,用之如泥沙(代词“奈何”表疑问)
(3)谁得而族灭也(疑问代词“谁”与“也”表疑问)
省略句
(1)五步(有)一楼,十步(有)一阁(省谓语“有”)
(2)长桥卧(于)波,未云何龙(省介词“于”)
(3)几世几年,摞掠(于)其人(省介词“于”)
(4)谁得而族灭(秦国)也(省宾语“秦国”)
倒装句
(1)使负栋之柱,多于南亩之农夫(于南亩之农夫多,介宾短语后置)
(2)秦人不暇自哀(哀自,宾语前置)
被动句:
戍卒叫,函谷举。
《西门豹治邺》
1、通假字
①即娉取
娉,通“聘”;
取,通“取”;
娉取:
定婚
②复使一人趣之
趣,通“促”,催促
③长老、吏、傍观者皆惊恐 傍,通“旁”,旁边,侧边。
2、词类活用
①令女居其上,浮之河中 浮,使动用法,使……浮。
②民可以乐成 乐,意动用法,以……为乐。
3、古今异义
巫行视小家女好者
容貌美
多指优点多,使人满意,或指喜欢做某事。
②顾谓三老、巫祝、父老曰
回头看
多指照顾、光顾
4、一词多义
为:
为治新缯绮縠衣 (介词,给)
是当为河伯妇 (动词,做)
且:
叩头且破 (连词,而且)
且留待之须臾 (副词,暂且)
即:
即娉取 (副词,马上)
即不为河伯娶妇 (连词,假如,如果)
《大铁椎传》
1、一词多义:
貌甚寝(形容词,丑陋。
既同寝(动词,睡眠。
多力善射(名词,气力。
力请客(形容词,极力。
不知何许人(名词,处所,地方。
杀三十许人(形容词,表示
大约的数量。
吾骑马挟矢以助战(动词,骑。
贼二十余骑四面集(名词,骑马的人)
2、通假字
(1)大铁椎,不知何许人。
(椎:
通“锤”,锤子。
(2)子灿见囱户皆闭,惊问信之
。
(囱:
通
“窗”,窗户。
)
中国古代诗歌散文文言知识点清单
《六国论》文言知识点整理六国论》
一、通假字
1、暴[通“曝”暴,暴露,冒着]霜露,斩荆棘
1、暴秦之欲无厌[通“餍”,满足]
2、为国者,无[通“毋”,不要]使为积威之所劫哉!
3、当[通“倘”,如果]与秦相较
二、古今异义
1、诸侯之所亡与战败而亡者,其实[它的实际数目]亦百倍。
其实
2、思厥先祖父祖父[祖辈和父辈],祖父
3、今日割五城,明日割十城,然后然后[这样以后]得一夕安寝。
4、至于至于[以致、以至于]颠覆,理固宜然。
5、且燕赵处秦革灭殆尽之际,可谓智力智力[智谋和力量]孤危,
6、苟以天下之大,下而从六国破亡之故事故事[旧事,前例],是又在六国下矣。
故事
7、而犹有可以可以[可以凭借]不赂而胜之之势。
8、后秦击赵者再[两次]再
三、词类活用
1、赂秦而力亏[使……亏损,使动用法],破灭之道也。
亏
2、盖失强援,不能独完[形作动,保全]
3、小[形作名,小的地盘]则获邑,大[形作名,大的地盘]则得城。
小大
4、至于颠覆,理[名作状,按道理]固宜然。
5、燕赵之君,始有远略,能守其土,义[名作动,坚持正义]不赂秦义
6、是故燕虽小国而后[方位名词作状语,在……之后]亡,后
7、后秦击赵者再,李牧连却[使动,使……退却,击退]之。
却
8、惜其用武而不终[形作动,坚持到底]也。
9、以事[名作动,侍奉]秦之心,礼[名作动,礼待]天下之奇才,并力西[名词作状语,向西]向
10、日削月[名作状,一天天,一月月]割,以趋于亡日月
四、一词多义:
1、至丹以荆卿为[作为]计,始速[招致]祸焉。
2、洎牧以谗诛,邯郸为[成为]郡
3、有如此之势,而为[介词,被]秦人积威之所劫
4、为[治理]国者,无使为[介词,被]积威之所劫哉!
以:
1、不赂者以[介词,因为]赂者丧
2、秦以[介词,用]攻战之外,小则获邑,大则得城。
3、思厥先祖父,暴霜露,斩荆棘,以[连词,才,表结果]有尺寸之地。
4、古人云:
“以[介词,拿]地事秦,犹抱薪救火,薪不尽火不灭。
”
5、洎牧以[因为,介词]谗诛,邯郸为郡,
6、以[介词,把]赂秦之地封天下之谋臣,以[介词,用]事[侍奉]秦之心,礼天下之奇才
7、日削月割,以[表结果连词,相当于“而”,以致]趋于亡。
8、苟以[介词,凭着]天下之大,而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
而:
1、赂秦而[因而,连词]力亏,破灭之道也。
2、战败而[因果连词]亡,诚不得已
3、起视四境,而[转折连词,但是]秦兵又至矣。
4、故不战而[转折连词,但是]强弱胜负已判矣。
5、是故燕虽小国而[转折连词,却]后亡,斯用兵之效也
6、二败而[并列连词]三胜。
7、惜其用武而[转折连词,却]不终也。
8、有如此之势,而[转折连词,却]为秦人积威之所劫。
9、其势弱于秦,而[转折连词,可是]犹有可以不赂而[表转折的连词]胜之之势。
10、苟以天下之大,下而[承接连词]从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
其:
1、燕赵之君,始有远略,能守其[代词,代燕赵之君]土。
2、惜其[代词,它,代赵国]用武而不终也。
3、向使三国各爱其[代词,自己的]地。
4、其[代词,代六国]势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之之势。
之:
1、子孙视之[代词,它,代土地]不甚惜,举以予人。
2、则吾恐秦人食之[助词,取消句子独立性]不得下咽也。
3、其势弱于秦,而犹有可以不赂而胜之[代词,代秦国]之[助词,的]势。
4、苟以天下之[定语后置的标志]大,下而从六国破亡之故事,是又在六国下矣。
或:
1、或[代词,有的人]曰:
“六国互丧,率赂秦耶?
”
2、当与秦相较,或[或许,副词]未易量。
与:
1、与[动词,亲附,亲近]嬴而不助五国也。
2、当与[介词,,跟,和]
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 古代 诗歌散文 知识 清单