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“京报”这一名称在明代实际上是邸报的别称。

至清朝初年，京报与邸报也是同一概念。

《京报》：

始于清乾隆年间，始由政府统一抄发，后改出现民营形式。

其内容是可以公开的宫门抄、明发谕旨和大臣奏章。

《京报》是中国古代报纸的完备形式，也是与近代报刊最为接近的古代新闻传播工具。

第二讲，近代新闻媒介之输入与近代新闻媒介之确立

《查世俗每月统计传》：

1815年在马六甲由马礼逊创办，是近代期刊中目前见到的第一种中文期刊。

在刊发内容上，主要以“神理”（基督教教义）为主，“人道”（伦理道德）其次，再次为“国俗”（各国风土人情）。

1821年因主编米怜病重停刊。

《蜜蜂华报》：

中国境内出版的第一份近代报纸，中国第一份由外国人创办的报纸和澳门第一份报纸。

以周刊形式出版，葡文刊载，创刊于1822年9月12日，于1823年12月26日停刊，共出版了67期。

《特选撮要每月统计传》：

1823年创刊，主编麦都思。

办报方针以“破”为主，性质更加宗教化。

1828年停刊。

《东西洋考每月统记传》：

1833年在广州由普鲁士传教士郭士立创办和主编，是在我国本土上出版的第一份中文近代报刊。

外形类同《察世俗》，都采用中国纪年，也都引用儒家语录，内容也是由宗教、伦理道德和科学文化知识组成。

1838年停刊。

《新闻纸略论》：

1833年由郭士力撰写，这是中文报刊第一篇概略介绍西方报业情况与新闻自由的言论。

文中第一次出现“新闻纸”概念。

《中国从报》：

1835年5月创办于广州。

英文月刊。

先后迁徙至澳门、香港，1845年回到广州，1851年停刊。

保存了中国近代史开端时期大量资料。

《澳门新闻纸》：

中国最早的译报。

系1839年林则徐在广州组织翻译《广州周报》及《广东记录报》所得装订成册。

现存6册171条，不公开发行。

林则徐加以润色按类编为《澳门月报》五辑。

《北华捷报》：

又名《华北先驱周报》或《先锋报》。

上海第一家英文报刊。

1850年8月3日由英商奚安门创办，每周六出报。

主要刊载广告、行情和船期等商业性材料，同时也刊有言论、中外新闻和英国驻沪外交、商务机关的文告，并转载其他报刊的稿件，供外国侨民阅览。

有关太平天国的报道甚多，是研究太平天国的重要参考资料。

一定程度上反映出英国政府的观点，被视为“英国官报”。

1866年转为《字林西报》副刊。

《遐迩贯真》：

1853年8月由英国马礼逊教育协会主办，是香港地区最早的中文报刊。

1856年停刊。

《沙架免度新录》：

华人在海外创办的第一份中文日报，1856年12月，旅美华侨司徒源在美国加利福尼亚州首府萨克拉门托创办，并任编辑。

该报初时为日报，后为不定期出版，1858年停刊。

《六合从谈》：

上海墨海书馆于1957年出版，月刊，伟烈亚力编，上海地区最早的中文刊物，1858年迁日本出版。

《上海新报》：

1861年11月于上海成立的第一家商业中文报纸，由字林洋行出资。

初为周报，1862年5月改为每周版3次，周日停出。

1872年7月改为日刊。

1870年3月24日开始采用新闻标题。

1872年12月31日，在于《申报》长期竞争后失败而停刊。

《字林西报》：

英国人在中国出版的历史最久的英文报纸。

英商奚安门1850年8月3日在上海创办《北华捷报》周刊。

1856年增出《航运日报》和《航运与商业日报》副刊。

1864年《航运与商业日报》扩大业务，改名《字林西报》，独立发行。

内容主要为行情、船期、广告等商业信息，重视时政新闻和言论，有很强的政治性。

主要读者是外国在中国的外交官员、传教士和商人，1951年3月停刊。

《中国教会新报》：

美国传教士创办的教会刊物。

《万国公报》的前身。

1868年9月5日创刊，上海林华书院出版。

由美国人林乐知（Young.J.Allen）创办和主编。

周刊。

1872年8月31日从201卷起，改称《教会新报》，册次续前。

1874年9月15日的第301卷起，改名《万国公报》。

《万国公报》：

《中国教会新报》改版后完全演变为一个一传播西学为主的综合性刊物，除传播科学知识外，还系统介绍西方国家的社会政治历史现状。

时人称“西学新知之总荟”，对中国知识界产生了较大影响。

1883年出至第750期时因经济原因停刊。

《万国公报》（广学会）：

1889年《万国公报》复刊，成为广学会机关报，刊期由周刊改为月刊。

仍由林乐知主编。

在1896年维新前后，发行量曾高达38400份，1903年发行量达5.4万多份。

成为当时中国发行量最大的刊物。

1907年5月30日林月知在上海病逝后，《万国公报》也在7月终刊。

《申报》：

商业性报纸，原名《申江新报》。

1872年由英商美查于上海创办。

旧中国最具影响力的报纸之一。

其创办被视为中国现代报纸开端的标志。

历经了清朝同治、光绪和宣统三个朝代，又经历了辛亥革命，五四运动，北伐战争，抗日战争和解放战争等各个历史阶段，至1949年5月27日上海解放时停刊。

其副刊自由谈对中国现代文学史产生过重大影响。

《羊城采新实录》：

1872年出版于广州，一说是我国内地出版的第一家国人自办的近代化报纸。

现已失传。

《昭文新报》：

1873年8月创办于汉口，创办人艾小梅自任主编。

中国人最早在中国境内创办的报刊。

内容多为轶闻趣事，间有诗词小品，初为日报，后改为五日刊，不久停办。

《循环日报》：

1874年1月5日创刊于香港，是我国历史上第一家宣扬资产阶级政治改良主义思想的报纸，也是中国人自办成功的最早的中文日报。

由我国近代著名报刊政论家王韬创办并担任主编。

以“强中以攘外，诹远以师长，变法以自强”为宗旨，是一张以政论为灵魂的报纸，“立言”强调变法自强是其思想内容的特色。

《循环日报》至1947年停刊。

1959年曹聚仁、林蔼民重新恢复《循环日报》，及至1960年停刊并改名为《正午报》。

杨月楼案：

清末四大奇案之一。

同治十二年（1873）举人杨乃武与小白菜为余杭知县刘锡彤陷害。

“谋夫夺妇”定拟，问成死罪。

杨乃武及其家属不服，屡屡上诉，最终得以昭雪。

《申报》在此案整个过程中多加宣传，起到了重要作用。

《汇报》：

1874年6月16日于上海创刊。

日刊。

以官民集资入股的形式创立报社。

入股者多为广东人。

因杨乃武案多与申报意见相左。

1875年春夏间停刊。

是中国最早“挂洋旗”的报纸。

《新报》：

1876年由上海各省商帮创办，主笔袁祖志，后因经济原因接受上海道台资助。

为近代中国最早的地方官办报纸。

1882年为邵友谦勒令停刊。

《字林沪报》：

初名《沪报》，创办于1882年5月18日,日刊。

总主笔由《字林西报》总主笔巴尔福兼任。

另聘戴谱生、蔡尔康为华人主笔。

同年8月更名为《字林沪报》。

创办初期一度成为与申报竞争最激烈的一家报纸。

1899年出让给日本在上海开设的东亚同文书会。

《新闻报》：

1893年2月17日于上海创刊。

初期由中外商人合资兴办，以英国人丹福士为总董，斐礼思为总理，中国人张叔和为主要出资创办人，蔡尔康为主笔。

该报创刊后十分注重经营管理，实行报纸企业化，并报纸发行量最高达日销15万份，成为全国第一家突破10万份以上的报纸。

八一三事件后逐渐失去影响力。

1949年5月上海解放时停刊。

《中东战记本末》：

书名。

举人蔡尔康等辑。

1897年上海广学会排印。

全书共8卷。

收录与中日甲午战争有关的部分奏疏、诏令、函牍、条约和布告等文件，并摘译中外报章所载的部分战争信息和评述。

发表于《万国公报》。

第三讲，政治家办报

乙未三报：

维新派于乙未年（1895）前后创办的三份报刊。

分别为《万国公报》、《中外记闻》、《强学报》。

《万国公报》（康有为）：

1895年8月17日由康有为在北京创刊，成为维新派在国内出版的第一份政治报刊。

每隔一天出版一期，委托京报房用雕板印刷，主要对象是在京的政府官员，发行方式是随《京报》免费赠送。

后经李提摩太建议，为和广学会《万国公报》区别，《万国公报》更名为《中外纪闻》。

《中外纪闻》：

1895年12月16日正式出版，由梁启超和汪大燮主持编务。

强学会机关报。

在新闻史学上被认为是中国政党报刊的萌芽。

较《万国公报》的内容更加丰富，所采用的各国各省日报上的文章，规定标明出处，条条有根据。

发行改为每两日出版一期，同时改为购阅。

光绪后于1896年1月20日下令封闭强学会，《中外纪闻》于1月6日被迫停刊。

《强学报》：

强学会上海分会会刊。

册报。

该报创刊号于1896年1月12日出版，为中国最早政论报纸,宣传维新变法,为清廷所不容。

光绪后于1896年1月20日下令封闭强学会，《强学报》仅发行5天,出版二期即遭查禁。

《苏报》：

1896年6月26日创刊于上海，创办人是胡璋。

1903年，爱国学生章士钊担任《苏报》主笔，言论日趋激烈。

同年6月29日﹐《苏报》又以显著位置刊出章太炎的著名政论《康有为与觉罗君之关系》﹐引起清政府的震恐。

两江总督魏光焘会同租界当局对抓捕《苏报》新闻人。

陈范﹑章士钊等先期走避﹐章太炎﹑邹容等6人被捕。

《苏报》也于1903年7月7日被查封。

史称“苏报案”。

苏报案：

是辛亥革命前的著名反清政治案件。

1903年，邹容、章太炎分别写出轰动全国的《革命军》和《驳康有为论革命书》。

《苏报》连续发表相关文章，高呼革命为神圣“宝物”，要求建立资产阶级“中华共和国”，同时报道各地学生的爱国运动。

为此清政府照会上海租界当局，将章太炎等逮捕。

邹容激于义愤，自动投案。

7月7日，《苏报》被封。

1904年5月，章、邹分别被判处监禁3年和2年。

1905年，邹容被折磨致死。

1906年，章太炎刑满释放。

通过这一事件，《革命军》销行更广，革命风潮日盛。

《时务报》：

1896年8月9日在上海创刊。

梁启超主笔。

中国人办的第一个杂志。

出资人黄遵宪、总经理汪康年、主笔梁启超并称“时务报三巨头”。

旬刊。

是维新派最重要、影响最大的机关报。

后汪、梁之间矛盾激化，梁启超愤而辞职，自第55期后再无梁文，终于1898年8月8日停刊。

共出69期。

《昌言报》、《时务日报》、《中外日报》：

缺

《变法通译》：

是维新派领袖梁启超在戊戌变法前夕撰写的一组政论文章，主要内容是论证中国社会变则存，不变则亡。

本书是近代中国最为系统全面的向国民宣扬维新变法主张的著作，从理论上深入阐述了维新变法的必要性及其保种、保国、保教的作用，成为晚清政坛上名声最大的宣传著作，是维新变法时期宣传改良思想的最高旗帜。

《变法通议》在《时务报》上连载，使《时务报》在众多报刊中脱颖而出，成为当时影响最大的维新派刊物，梁启超本人也因此得到了“舆论之骄子，天纵之天豪”的美誉。

耳目喉舌论：

梁启超的新闻观之一。

具体阐述了梁启超对“媒体的社会功能”的认识。

出自《论报馆有益于国事》，文载《时务报》第一期。

《饮冰室合集》：

近代梁启超（别署饮冰室主人）撰。

分《文集》、《专集》两部分。

《文集》包括文７００余篇，诗话１种，诗词３００余首。

《专集》包括《戊戌政变记》、《自由书》、《新民说》、《清代学术概论》、《中国近代三百年学术史》、《中国历史研究法》、《古书真伪及其年代》等１０４种。

编年排列。

《知新报》：

原名《广务实报》，于1897年2月22日创刊，是澳门第二份中文报纸。

《知新报》于维新运动时期所创办，为维新派在华南地区的重要刊物。

主要宣传变法方针，其次亦有各类译文，知识覆盖面涵盖社会各阶层。

百日维新失败后，《知新报》仍继续出版。

1899年7月20日，康有为在加拿大创立保救大清皇帝会后，更将《知新报》与《清议报》定为会报。

《知新报》延续至1901年1月20日（清光绪二十六年十二月初一日）停刊，前后共133期。

《湘学报》：

维新派报刊。

江标、唐才常、蔡钟睿等创办于湖南长沙，1897年4月22日发刊。

初名《湘学新报》，自第21册起改名。

主要介绍西方近代社会科学和自然科学知识，宣传维新变法。

对于开通湖南的社会风气起了很大作用。

戊戌政变后停刊。

至1898年8月8日共出刊45册。

《国闻报》：

1897年10月26日创刊于天津。

清末维新派的报刊，日刊，严复主编。

每旬出增刊《国闻汇报》。

刊登国内各省要闻，。

同时译载重要政论及名著，如连载严复译的赫胥黎《天演论》等。

在维新运动中影响很大，成为维新派的重要宣传工具，与上海《时务报》分掌南北舆论界的领导地位。

戊戌变法后遭清政府查办，1898年12月被迫停刊。

1900年一度复刊。

《湘报》：

谭嗣同、唐才常等创办于湖南长沙，1898年（3月7日发刊。

日报。

宣传“爱国之理”、“救亡之法”，倡导变法维新，尤注意介绍西方资产阶级政治改革的历史和社会学说。

戊戌政变后被迫停刊。

至1898年10月15日共刊出177号。

慈禧禁报：

1898年9月26日及10月9日，叶赫那拉氏在戊戌政变后连下两道上谕查禁报业。

9月26日第一道上谕下令停办《时务官报》，10月9日第二道上谕下令全国报馆一律停办，并访拿全国康梁系报馆主笔。

《清议报》：

梁启超创办于日本横滨并自任主编。

1898年12月23日发刊。

政变后保皇派在海外办的第一个机关报。

以开民智、振民气为宗旨。

一面抨击封建顽固派，一面颂扬光绪皇帝。

大量介绍西方资产阶级政治学说，影响尤为广远。

因火灾于1901年12月21日停刊。

共出100期。

《少年中国说》：

近代散文名篇。

作者为梁启超。

写于戊戌变法失败后的一九〇〇年，文中极力歌颂少年的朝气蓬勃，指出封建统治下的中国是“老大帝国”，热切希望出现“少年中国”，振奋人民的精神。

文章不拘格式，多用比喻，具有强烈的鼓动性。

酣畅淋漓，多用比喻、对比，具有强烈的进取精神，寄托了作者对少年中国的热爱和期望。

《中国日报》：

1900年1月5日兴中会在香港创办，创办人陈少白自任社长兼总编。

1905年成为同盟会派系报纸，是中国最早宣传资产阶级革命的报纸。

早期宣传爱国救亡，后期大力宣传三民主义。

1913年被袁世凯查封。

该报同时刊发日刊和旬刊，旬刊称《中国旬报》。

《译书汇编》：

由我国第一个留日学生团体“励志会”的成员创办的刊物。

1900年12月在东京创刊。

该刊“专以编译区美法政名著可宗旨”，宣传资产阶级思想。

《新民从报》：

是近代大型综合性半月刊杂志，由梁启超于戊戌变法流亡日本后所筹办。

1902年2月8日在横滨出版。

以内容广博著称。

是梁启超宣扬在中国实行君主立宪﹑反对民主革命的重要阵地。

其对中国社会的影响，以与《民报》论战为分水岭前后有所不同。

后与民报展开长期论战，1907年11月20日出至第96期，在清廷宣布预备立宪后终刊。

《大公报》：

创刊号1902年6月17日在天津法租界首次出版，其创办人是英敛之，办报宗旨是“开风气，牗民智，挹彼欧西学术，启我同胞聪明。

”以敢议论朝政，反对袁世凯著称，为华北地区大型日报。

1916年9月王郅隆全聘请胡政之主笔兼经理，在张勋复辟、五四运动等一系列重大事件中，《大公报》发表过不少有分量的文章。

1923年9月王郅隆在日本关东大地震中丧生。

难以为继的大公报于1925年11月27日宣布停刊。

《启蒙画报》：

清末北京最早的白话画报。

1902年6月23日创刊。

彭翼仲（诒孙）主办并自任撰述，刘炳堂任画师。

初为日刊，后改为16开月刊，次年9月又改为大32开半月刊。

采用上图下文的形式，以儿童读者为主要对象。

由于图文并茂，销路甚广，发行至全国许多大中城市。

至光绪三十年（1904）底停刊，共刊出181号。

《大陆报》、《少年中国报》：

《警钟日报》：

原名《俄事警闻》，1903年12月在上海创刊。

蔡元培等主编。

初期揭露帝俄侵占中国东北的罪行，此后，对英、法、德等帝国主义侵凌中国主权，也时加抨击。

是继《苏报》以后的重要革命报刊之一。

1905年3月27日，清政府函请上海租界会审公廨迫令停刊。

《时报》：

1904年6月12日在上海创刊。

是戊戌政变后保皇党在国内创办的第一份报纸。

由康门弟子狄葆贤和罗普分任该报经理和主笔，该报率先将一张报纸分为1-4版，两面印刷，彻底摆脱书页式报纸痕迹。

率先创办报纸周刊。

这些业务手段后来为各报所效法，一直沿袭至今。

1912年冬狄葆贤将《时报》盘给黄伯惠。

《京话日报》：

1904年8月创刊于北京。

创办人兼社长彭翼仲。

通俗化报纸。

因连续揭露清廷的腐朽罪恶，于1906年被查封，创办人彭翼仲背叛流放新疆10年1913年彭回到京城后复刊，因触怒袁世凯被停刊，袁死后再度复刊直至1922年。

《中华报》：

创刊于1904年12月7日，终刊于1906年9月28日，日出一期，每期以"

册"

为单位。

1906年9月29日官方查封报馆，逮捕主办人彭翼仲，杭辛斋。

《中华报》全部期数为638册。

《民报》：

中国同盟会的机关报。

1905年11月26日创刊于东京，其前身为《20世纪之支那》。

月刊。

革命派在海外的主要宣传阵地，孙中山为其撰写发刊词，提出了“三民主义”。

主编胡汉民、章太炎。

以宣传同盟会的民族、民权、民生三大主义为宗旨，传播西方资产阶级社会政治学说。

1908年10月出版第24号时，日本政府以其“激扬暗杀”为词封禁。

1910年1月复刊，2月停刊，共出26期。

《民报》除在日本发行外，大部分秘密运销于中国。

各期的最高发行量达1.7万份。

《中国女报》：

1907年1月14日，在上海创办。

秋瑾任主编兼发行人。

清末妇女刊物。

“本报之设以开通风气，提倡女学，联感情，结团体，并为他日创设中国妇人协会之基础为宗旨。

”特点是以通俗易懂的文字鼓吹妇女解放，呼吁妇女走向社会。

该报共出两期。

秋瑾就义后，与《女子世界》合并，改名《神州女报》。

《神州女报》：

汤国梨主办，资料缺

《神州日报》：

1907年4月2日创刊，于右任所办的第一家报纸，也是革命派在国内创办的第一家大型日报。

该报不用光绪年号，而用干支和公元。

出版80天后，报馆被焚被迫停刊。

竖三民：

于右任于1909-1913年在上海先后所创办的三家革命报刊。

由于报名都用“民”字打头，创办时间有互相衔接，故人们称它们为“竖三民”。

《民呼日报》：

1909年5月15日于右任于上海租界创办，于自任社长。

由于揭露贪官污吏罪行。

于右任被驱逐出租界，该报只办了92天。

《民吁日报》：

1909年10月3日于右任于上海租界创办，“吁”字在沉痛中尤含幽默意味。

伊藤博文在哈尔滨车站被朝鲜爱国志士安重根刺死，该报发表文章赞扬安的英勇行为，说伊藤之死罪有应得。

被日本政府串通清政府于11月19日查封。

《民立报》：

清末民初资产阶级革命派报纸。

1910年10月11日在上海创刊。

于右任主办。

宋教仁为第一任主编，以提倡国民独立精神，培植国民独立思想、建立独立之民族和保卫独立之国家为宗旨。

以刊发新闻为主。

针砭时弊，号召推翻满清政府。

辛亥革命时，反对南北议和，鼓吹北伐，介言政党政治和责任内阁制。

1913年，“宋案”发生后，率先公布袁世凯剌宋真相。

9月4日被袁世凯查封，

《大江报》：

武汉地区颇有影响的革命派报刊，是文学社的机关报。

原名《大江白话报》，1911年1月3日后由詹大悲接手，改名《大江报》。

读者主要是新军士兵和下级军官。

1911年7月由于刊登进步时评为鄂督瑞徵所惧恨，8月1日被查封。

大江报案：

1911年7月17日，《大江报》发表副总编何海鸣撰写的短评《亡中国者和平也》，怒斥清政府颁布的宪法大纲是“摧抑民气之怪物”，7月26日，该报又发表署名“奇谈”（黄侃）的短评《大乱者救中国之妙药也》，指出中国已经病入膏肓，只有“大乱”，即革命才是拯救中国的唯一道路。

，引起了官府的震恐。

鄂督瑞澄以“宗旨不纯，立意嚣张”和“淆乱政体，扰乱治安”的罪名，于8月1日晚派军警包围大江报馆，逮捕詹大悲，何海鸣闻讯后自行投案，报馆被封。

审判中瑞澄原拟对二人“从重置典”，但慑于民情，不得不从轻判处罚金800元了事，后以二人无钱缴纳罚款，改判徒刑18个月。

《自由谈》：

申报最成功的副刊。

于1911年8月24日创刊，至1949年5月停刊，共刊发39年。

刊登记叙风花雪月、奇闻轶事、诗词歌赋的文章以及小说连载。

1932年史量才改组“自由谈”，黎烈文任主编，约请鲁迅和茅盾两大名家以千字左右的杂感文刊登在“自由谈”上。

引来许多老作家和左翼青年作家撰稿投登。

由于执笔人多，文章尖锐活泼，有针对性，使“自由谈”对当时社会产生深远影响。

不仅如此，以它为平台，“自由谈”还培养出一批文学界的新人。

《快活林》：

新闻报副刊，张恨水《啼笑姻缘》首发刊物。

资料缺

第四讲，民初至五四时期的新闻业

暂行报律风波：

1912年3月2日，南京临时政府内务部次长居正等人，鉴于《大清报律》废止后报刊出版无章可循的状况，制定了简略的《暂行报律》，在正式宣布废除《大清报律的同时，与报界约法三章。

具体内容有：

（1）出版报刊必须履行登记手段；

（2）“谎言煽惑，关于共和体有破坏弊害者”应受惩处；

（3）调查失实，污毁个人名誉者应受处罚。

但是，“暂行报律”的电文发至上海的中国报界俱进会并令其整场全国报馆遵照执行后，立即遭到了新闻界的一致反对。

3月6日，中国报界俱进会和上海《申报》《新闻报》《时报》等报纸联名致电孙中山并通电全国各地，反对“暂行报律”的颁行。

3月7日，章太炎发表《却还内务部所定报律议》对“暂行报律”三条加以逐一批驳。

3月9日，孙中山发布《大总统令内务部取消暂行报律文》，“暂行报律”被撤消，风波也随之平息。

癸丑报灾：

二次革命失败以后，袁世凯对国民党系统的报刊和其他反袁报刊进行了大扫荡。

据统计，到1913年底，全国继续出版的报纸只剩下139家，比1912年的500家少了三分之一。

1913年为癸丑年，故称“癸丑报灾”。

《亚细亚日报》：

袁世凯就任中华民国临时政府大总统后创办的御用报纸。

分出北京、上海两地版。

北京版创刊于1912年6月,薛大可任主编。

曾发表大量鼓吹帝制和拥戴劝进的文牍、函电，为袁世凯的复辟活动大造舆论。

1916年3月袁世凯被迫取消帝制后停刊。

上海版创刊于1915年9月10日，由薛大可、刘笠佛等任主编。

公开宣布“以赞助帝制运动为宗旨”。

中华革命党曾通过其外围组织民义社，于1915年9月11日和12月17日两次派人向该报投掷炸弹。

不久，袁世凯被迫取消帝制，该报随即停刊。

横三民：