中考文言文阅读真题汇编 带答案解析之欧阳道创编Word格式.docx
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(3)翻译下列句子
①《兑命》曰:
②冰,水为之,而寒于水。
(4)甲文运用了类比的写作手法,引出了阐述的论点 教学相长(也) ;
乙文则开头就提出了论点“学不可以已”,主要运用的论证方法是 比喻论证或举例论证 。
(5)请联系学习生活,谈谈你读了这两篇短文后的感受。
【答案】
(1)①甘美②勉励③停止④所以,因此
(2)C
(3)①《兑命》说:
“教人是学习的一半.”大概说的就是这个道理吧!
②冰是水凝结而成的,却比水还要冷。
(4)教学相长(也);
比喻论证或举例论证。
(5)启示:
“教学相长”的意思就是教和学是互相影响和促进的,在教别人的同时,自己也会对知识有更深的理解和体会,也会有进步.学习也是一个循序渐进的过程,在学习中,就会慢慢发现一些不足,然后再学习,再提高,就会弥补以前的不足。
【解析】
(1)试题分析:
作答本题,重点在于文言实词的积累,同时也可以借助整个句子的意思来判断。
①句意:
不去品尝,就不知道它的味道的甘美.旨:
甘美.②句意:
这样以后能够自我勉励.强,勉励.③句意:
学习不可以停止.已:
停止.④句意:
所以木材经墨线划过(斧锯加工)就直了.困:
所以,因此。
考点:
理解常见文言实词在文中的含义。
能力层级为理解B。
(3)试题分析:
解答时一定要先回到语境中,根据语境读懂句子的整体意思,然后思考命题者可能确定的赋分点,首先要找出关键实词、虚词,查看有无特殊句式,运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法,直译为主,意译为辅.并按现代汉语的规范,将翻译过来的内容进行适当调整,达到词达句顺。
①句中重点的词有:
曰:
说;
学:
第一个为“教”,第二个为“学习”.其:
大概,表示推测.句子翻译为:
《兑命》说:
“教人是学习的一半.”大概说的就是这个道理吧。
②句中重点的词有:
为:
变成,凝成;
于:
比.句子翻译为:
冰是水凝结而成的,却比水还要冷。
理解并翻译文中的句子。
(4)试题分析:
解答此题的关键是在理解课文内容的基础上,根据题目的要求和提示的信息梳理内容,找出相关的语句,结合实际,谈出自己的理解.“虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也”运用了:
类比;
观点是教学相长;
文章开门见山提出中心论点:
学不可以已,接着以“青,取之于蓝,而青于蓝;
冰,水为之,而寒于水“,来比喻任何人通过发愤学习,都能进步,今日之我可以胜过昨日之我,学生也可以超过老师.这两个比喻,使学习的人受到很大的启发和鼓舞.不过,要能“青于蓝““寒于水“,决不是“今日学,明日辍“所能办到的,必须不断地学,也就是说:
“学不可以已“.所以,这两个比喻深刻有力地说明了中心论点,催人奋进。
归纳内容要点,概括中心意思。
能力层级为分析综合C。
(5)试题分析:
解答此题的关键是在了解文章大意的基础上,结合自己的学习经历,来谈感悟即可,做到言之有理.虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;
虽有至道,弗学,不知其善也”,凡事都要实践才能知道事情的真相.学习本身是一种实践活动,当然必须用实事求是的态度来对待,而不能掺杂使假或者骄傲浮躁.正如毛泽东所说的,“虚心使人进步,骄傲使人落后.”另一方面,教和学是相互促进的,二者相铺相成.这样来看问题,同样也是现实的和实际的。
分析概括作者在文中的观点态度。
【参考译文】
【甲】即使有美味的菜,(如果)不品尝(它),就不知道它味道甘美;
即使有最好的道理,(如果)不学习(它),就不知道它的好处.所以学习这样以后(注:
然后,这样以后.然,这样.后,以后)知道自己的不足之处,教别人这样以后知道自己理解不了的地方.知道自己的不足之处,这样以后能够反省自己;
知道自己理解不了的地方,这样以后能够自我勉励.所以说:
教和学互相促进,教别人,也能增长自己的学问.《兑命》说:
【乙】君子说:
学习是不可以用来停止的.靛青是从蓝草里提取的,可是比蓝草的颜色更深;
冰是水凝结而成的,却比水还要寒冷.木材直得符合拉直的墨线,用煣的工艺把它制成车轮,(那么)木材的弯度(就)合乎圆的标准了.即使又被风吹日晒而干枯了,(木材)也不会再挺直,是因为经过加工使它成为这样的.所以木材用墨线量过(再经辅具加工)就能取直,刀剑在磨刀石上磨过就能变得锋利,君子广博地学习并且每天检验反省自己,那么(他)就会智慧明达。
二、【2017届中考贵州安顺卷】阅读《邹忌讽齐王纳谏》,完成12-16题。
邹忌讽齐王纳谏
《战国策》
邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
朝服衣冠,窥镜,谓其妻曰:
“我孰与城北徐公美?
”其妻曰:
“君美甚,徐公何能及君也?
”城北徐公,齐国之美丽者也。
忌不自信,而复问其妾曰:
“吾孰与徐公美?
”妾曰:
“徐公何能及君也?
”旦日,客从外来,与坐谈,问之客曰:
“吾与徐公孰美?
”客曰:
“徐公不若君之美也。
”明日,徐公来,孰视之,自以为不如;
窥镜而自视,又弗如远甚。
暮寝而思之,曰:
“吾妻之美我者,私我也;
妾之美我者,畏我也;
客之美我者,欲有求于我也。
”
于是入朝见威王,曰:
“臣诚知不如徐公美。
臣之妻私臣,臣之妾畏臣,臣之客欲有求于臣,皆以美于徐公。
今齐地方千里,百二十城,宫妇左右莫不私王,朝廷之臣莫不畏王,四境之内莫不有求于王:
由此观之,王之蔽甚矣。
王曰:
“善。
”乃下令:
“群臣吏民能面刺寡人之过者,受上赏;
上书谏寡人者,受中赏;
能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
”令初下,群臣进谏,门庭若市;
数月之后,时时而间进;
期年之后,虽欲言,无可进者。
燕、赵、韩、魏闻之,皆朝于齐。
此所谓战胜于朝廷。
12.用“/”标示下列语句的语义停顿。
(每句标一处)(2分)
(1)吾妻之美我者
(2)宫妇左右莫不私王
13.解释下列句子中加点的词语。
(4分)
(1)徐公何能及君也()
(2)孰视之,自以为不如()
(3)吾妻之美我者,私我也()(4)由此观之,王之蔽甚矣()
14.把下面句子翻译成现代汉语。
4分)
(1)邹忌修八尺有余,而形貌昳丽。
(2)能谤讥于市朝,闻寡人之耳者,受下赏。
15.面对妻、妾、客的赞美,邹忌悟出了怎样的道理?
(3分)
16.齐王纳谏使齐国大治,我们能从齐王身上学到什么?
请简要谈谈你的认识。
12.
(1)吾妻/之美我者
(2)宫妇左右/莫不私王
13.比得上
(2)通“熟”,仔细(3)偏爱(4)受蒙蔽而不明
14.
(1)邹忌身高八尺,形体容貌光艳美丽
(2)能够在公共场合所批评议论我的过失,传都我的耳朵里的,可得下等奖赏。
15.面对复杂的社会,人很容易受蒙蔽,要辨别真伪,必须保持清醒的头脑,做出正确的判断。
16.一个人要正确看待别人对自己的赞美或批评,要善于听取别人的意见和建议,有则改之无则加勉,这样才能获得成功。
13.
试题分析:
文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,课标卷近几年有加大难得的趋势,考的词语一般在课本中没有出现,要求学生根据文意进行推断,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。
同时注意通假字、词类活用、古今异义、一词多义等。
14.
文言翻译是文言文考的必考的内容,翻译注意直译,把句子中的每一个字都要落到实处,不能翻译的助词等删掉,省略的内容根据上下文补充,这样才能做到不丢分。
平时训练时注意自己确定句子的赋分点,翻译时保证赋分点的落实。
15.
简答题的信息筛选基本也是人物的某种品质,事情的原因的分析,物象的特征等,注意找到对应的文中的相应的句子,然后翻译,注意题干的要求是用原文的词语还是自己的话。
筛选文中的信息。
能力层级为C。
16.
邹忌身长五十四·
寸左右,而且形象外貌光艳美丽。
早晨,(邹忌)穿戴好衣帽,照了一下镜子,对他妻子说:
“我和城北徐公比,谁更美呢?
”他的妻子说:
“您非常美,徐公怎么能比得上您呢?
”城北的徐公是齐国的最美的男子。
邹忌不相信自己(比徐公美),而又问他的妾:
“我和徐公相比,谁更美呢?
”妾说:
“徐公哪能比得上您呢?
”第二天,有客人从外面来(拜访),(邹忌)与他相坐而谈,问他:
“我和徐公比,谁更美呢?
”客人说:
“徐公不如您美丽。
”又一天,徐公来了,邹忌仔细地看着他,自己认为不如徐公美;
照着镜子里的自己,更是觉得自己与徐公相差甚远。
傍晚,他躺在床上休息时想这件事,说:
“我的妻子赞美我漂亮,是偏爱我;
我的妾赞美我美,是害怕我;
客人赞美我美,是有事情要求于我。
在这种情况下,邹忌上朝拜见齐威王,说:
“我知道自己确实比不上徐公美。
可是我的妻子偏爱我,我的妾害怕我,我的客人有事想要求助于我,(所以)他们都认为我比徐公美。
如今齐国有方圆千里的疆土,一百二十座城池。
宫中的姬妾及身边的近臣,没有一个不偏爱大王的,朝中的大臣没有一个不惧怕大王的,全国范围内的百姓没有一个不有事想求助于大王。
由此看来,大王您受到的蒙蔽太严重了!
齐威王说:
“你说的很好!
”于是就下了命令:
“大小的官吏,大臣和百姓们,能够当面批评我的过错的人,给予上等奖赏;
上书直言规劝我的人,给予中等奖赏;
能够在众人集聚的公共场所指责议论我的过失
,并传到我耳朵里的人,给予下等奖赏。
”命令刚下达,许多大臣都来进献谏言,宫门和庭院像集市一样热闹;
几个月以后,还不时地有人偶尔进谏;
满一年以后,即使有人想进谏,也没有什么可说的了。
燕、赵、韩、魏等国听说了这件事,都到齐国朝拜齐威王。
这就是身居朝廷,不必用兵就战胜了敌国。
四、【2017届中考贵州黔东南卷】阅读下面文言文选段,按照要求完成下列各题。
鱼我所欲也
《孟子》
鱼,我所欲也;
熊掌,亦我所欲也,二者不可得兼,舍鱼而取熊掌者也。
生,亦我所欲也;
义,亦我所欲也。
二者不可得兼,舍生而取义者也。
生亦我所欲,所欲有甚于生者,故不为苟得也。
死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
如使人之所欲莫甚于生,则凡可以得生者何不用也。
使人之所恶莫甚于死者,则凡可以辟患者何不为也!
由是则生而有不用也;
由是则可以辟患而有不为也。
是故所欲有甚于生者,所恶有甚于死者。
非独贤者有是心也,人皆有之,贤者能勿丧耳。
一箪食,一豆羹,得之则生,弗得则死。
呼尔而与之行道之人弗受蹴尔而与之乞人不屑也。
万钟则不辩礼义而受之,万钟于我何加焉!
为宫室之美,妻妾之奉,所识穷乏者得我与?
乡为身死而不受,今为宫室之美为之;
乡为身死而不受,今为妻妾之奉为之;
乡为身死而
不受,今为所识穷乏者得我而为之:
是亦不可以已乎?
此之谓失其本心。
(1)下列句中加点词的意义和用法的判断不正确的一组是
A.故患有所不辟也(动词,通“避”)
B.万钟于我何加焉(动词,增加)
C.此之谓失其本心(助词,无实意)
D.如使人之所欲莫甚于生(连词,假如)
(2)对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是
A.呼尔而与/之行道之人弗受/蹴尔而与/之乞人不屑也
B.呼尔而与之行/道之人弗受/蹴尔而与之乞/人不屑也
C.呼尔而与之/行道之人弗受/蹴尔而与之/乞人不屑也
D.呼尔而与之行/道之人弗受蹴尔/而与之乞人/不屑也
(3)对选文内容的理解、分析、概括有误的一项是
A.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》,《孟子》记述了孟子的言行,政治主张,哲学主张及个人修养。
《鱼我所欲也》从怎样对待生与死,义与利的角度,阐述了孟子的主张:
人性是恶的。
B.本文开篇运用了比喻论证方法,以鱼和熊掌为喻,论述了人生的选择应以“义”为重,必要时要“舍身而取义”,同时批判了那些见利忘义的人。
C.“非独贤者有是心也”的“是心”指恻隐之心,羞恶之心,慈让之心,是非之心等这些善心。
D.面对生死抉择的时候,那些“舍生取义”者表现的是“所欲有甚于生者,故不为苟得”“所物有甚于死者,故患有所不辟。
(4)将文言文阅读材料中画线句子翻译成现代汉语。
①死亦我所恶,所恶有甚于死者,故患有所不辟也。
②乡为身死而不受,今为所识穷乏者得我而为之。
(1)B
(3)A
(4)①死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避。
②以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它。
解答此类题目时,应先理解词语所在句子的含义.然后根据句子的意思推断词语的意思.词语所在的句子的理解.B高官厚禄对我有什么好处呢.加:
好处。
(2)试题分析:
先翻译句子:
轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;
用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受.这样看来,句子停顿一目了然,而且本句又是一个对称句。
A错误.《鱼我所欲也》出自儒家经典之作《孟子》,《孟子》记述了孟子的言行,政治主张,哲学主张及个人修养.《鱼我所欲也》从怎样对待生与死,义与利的角度,阐述了孟子的主张:
义重于生,当义和生不能两全时应该舍生取义。
鱼是我所喜爱的,熊掌也是我所喜爱的,如果这两种东西不能同时都得到的话,那么我就只好放弃鱼而选取熊掌了.生命是我所喜爱的,道义也是我所喜爱的,如果这两样东西不能同时都具有的话,那么我就只好牺牲生命而选取道义了.生命是我所喜爱的,但我所喜爱的还有胜过生命的东西,所以我不做苟且偷生的事;
死亡是我所厌恶的,但我所厌恶的还有超过死亡的事,所以有的灾祸我不躲避.如果人们所喜爱的东西没有超过生命的,那么凡是能够用来求得生存的手段,哪一样不可以采用呢?
如果人们所厌恶的事情没有超过死亡的,那么凡是能够用来逃避灾祸的坏事,哪一桩不可以干呢?
采用某种手段就能够活命,可是有的人却不肯采用;
采用某种办法就能够躲避灾祸,可是有的人也不肯采用.由此可见,他们所喜爱的有比生命更宝贵的东西(那就是“义”);
他们所厌恶的,有比死亡更严重的事(那就是“不义”).不仅贤人有这种本性,人人都有,只不过有贤能的人不丧失罢了。
一碗饭,一碗汤,得到它就能活下去,不得到它就会饿死.可是轻蔑地呼喝着给人吃,饥饿的行人也不愿接受;
用脚踢给别人吃,乞丐也因轻视而不肯接受。
高官厚禄却不辨是否合乎礼义就接受了它.这样,高官厚禄对我有什么好处呢?
是为了住宅的华丽,妻妾的侍奉和认识的穷人感激我吗?
以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了住宅的华丽却接受了它;
以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)却为了妻妾的侍奉却接受了它;
以前(有人)宁肯死也不愿接受,现在(有人)为了认识的穷人感激自己却接受了它.这种做法不是可以让它停止了吗?
这就叫做丧失了人所固有的本性。
五、【2017届中考贵州遵义卷】阅读下文回答问题。
《出师表》节选
诸葛亮
先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
受命以来,夙夜忧叹,恐托付不效,以伤先帝之明,故五月渡泸,深入不毛。
今南方已定,兵甲已足,当奖率三军,北定中原,庶竭驽钝,攘除奸凶,兴复汉室,还于旧都。
此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。
至于斟酌损益,进尽忠言,则攸之、袆、允之任也。
愿陛下托臣以讨贼兴复之效,不效则治臣之罪,以告先帝之灵。
若无兴德之言则责攸之、祎、允等之慢,以彰其咎。
陛下亦宜自谋,以资诹善道,察纳雅言,深追先帝遗诏。
臣不胜受恩感激。
今当远离,临表涕零,不知所言。
19.解释下列句中加点的词。
①北定中原北:
②庶竭驽钝竭:
③臣不胜受恩感激胜:
④临表涕零
零:
20.用现代汉语翻译下列句子。
①先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。
②此臣所以报先帝,而忠陛下之职分也。
21.结合选段,说说诸葛亮是一个怎样的人?
(2分)
19.①向北;
②用尽(竭尽);
③禁得住;
④下雨,像雨一样(落下)。
(每点1分,共4分)
20.①先帝知道我做事谨慎,所以临终时把国家大事托付给我。
(关键词、谨慎、崩、以,倒装句式,整体句意通顺,2分)②这就是我用来报答先帝、尽忠陛下的职责(啊)。
(关键词:
所以、职分、判断句式,整体句意通顺,2分)
21.忠于职守,严于律己,做事谨慎,知恩图报。
(每点1分,共2分)
19.
文言实词的考核一直是文言文阅读重点考核的内容,答题时注意分析词语前后搭配是否得当,还要注意文言文中常常出现以今释古的现象。
此题重点考核词类活用。
20.
21.
先帝知道我做事谨慎,所以临终把国家大事托付给我。
接受遗命以来,我日夜忧虑叹息。
惟恐托付的事不能完成,有损于先帝的英明。
因此五月渡泸南征,深入不毛之地。
现在南方已经平定,兵甲已经充足,我应当勉励统率三军,北定中原,以便竭尽我拙劣的能力。
扫除奸邪、兴复汉室、返还旧都。
这是我用以报答先帝尽忠陛下的职责,至于处置日常之事,决定取舍损益,毫无保留地贡献忠言,那是郭攸之、费祎、董允的责任。
希望陛下把讨伐汉贼、兴复汉室的任务交给我去完成;
若不能完成,就治我的罪,以告于先帝的英灵。
如果不能进献增进圣德的忠言,那就责备郭攸之、费祎、董允的怠慢。
已表明他们的过失。
陛下也应当谋求自强,征询臣下的意见,考察并采纳正确的言论,深思先帝的遗诏。
臣蒙受大恩,不甚感激。
现在即将远离,一边写表,一边流泪,真不知该说些什么。
六、【2017届中考海南卷】阅读《岳阳楼记》(选段),完成下列各题。
岳阳楼记(选段)
范仲淹
①若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空;
日星隐曜,山岳潜形;
商旅不行,樯倾楫摧;
薄暮冥冥,虎啸猿啼。
登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
②至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷;
沙鸥翔集,锦鳞游泳;
岸芷汀兰,郁郁青青。
而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!
登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
(1)下列加点字注音有误的一项是
A.浊浪排空(zhuó
)B.虎啸猿啼(xià
o)
C.郁郁青青(yù
)D.宠辱偕忘(lǒng
(2)解释下列加点的词语。
①连月不开②春和景明
③静影沉壁④把酒临风
(3)把下列句子翻译成现代汉语。
①去国怀乡,忧谗畏讥。
②上下天光,一碧万顷。
(4)这两段文字所写的景和所抒的情有什么不同?
请简要概述。
(1)D
(2)①放晴(出太阳)②日光(阳光)③圆形的玉(玉、碧玉、玉璧)④持、执(拿)
(3)①离开国都,怀念家乡,担心谗言,惧怕讥讽。
②上下天色湖光相接,一片碧绿,广阔无际。
(4)第①段写的是阴雨天气,描绘了萧条阴冷的景象,抒发了凄凉悲伤的情感;
第②段写的是晴朗天气,描绘了春光明媚的景象,抒发了开阔喜悦的情感。
D项正确读音“chǒng”。
识记现代汉语普通话常用字的字音。
能力层级为识记A。
本题主要考查点是文言实词的理解.为解答此类题目,一定要先翻译句子,知道句意然后再解释词语,并要注意通假字、古今异义、词类活用等特殊情况,平时要注意积累并识记一些常见的实词。
接连几个月不放晴.开:
放晴(出太阳)。
②句意:
春风和煦,阳光明媚的时候.景:
日光(阳光)。
③句意:
静静的月影像沉入水中的玉璧.璧:
圆形的玉(玉、碧玉、玉璧)④句意:
端着酒杯,吹着微风.把:
持、执(拿)。
翻译的要求是做到“信、达、雅”,翻译的方法是“增、删、调、换”,具体到某一句子时要注意通假字、词类活用、一词多义、特殊句式等情况,如遇倒装句就要按现代语序疏通,如遇省略句翻译时就要把省略的成分补充完整。
①重点词有:
去:
离开。
②重点词有:
天光:
天色湖光。
本题考查的是两段文字的景物描写和抒发情感的不同,结合具体的描写语句来分析.两段文字都是先写景后抒情,对比。
①像那阴雨连绵,接连几个月不放晴,寒风怒吼,浑浊的浪冲向天空;
太阳和星星隐藏起光辉,山岳隐没了形体;
商人和旅客(一译:
行商和客商)不能通行,船桅倒下,船桨折断;
傍晚天色昏暗,虎在长啸,猿在悲啼,(这时)登上这座楼啊,就会有一种离开国都、怀念家乡,担心人家说坏话、惧怕人家批评指责,满眼都是萧条的景象,感慨到了极点而悲伤的心情。
②到了春风和煦,阳光明媚的时候,湖面平静,没有惊涛骇浪,天色湖光相连,一片碧绿,广阔无际;
沙洲上的鸥鸟,时而飞翔,时而停歇,美丽的鱼游来游去,岸上的香草和小洲上的兰花,草木茂盛,青翠欲滴.有时大片烟雾完全消散,皎洁的月光一泻千里,波动的光闪着金色,静静的月影像沉入水中的玉璧,渔夫的歌声在你唱我和地响起来,这种乐趣(真是)无穷无尽啊!
(这时)登上这座楼,就会感到心胸开阔、心情愉快,光荣和屈辱一并忘了,端着酒杯,吹着微风,那真是快乐高兴极了。
七、【2017届中考海南卷】阅读《桃花源记》(选段),完成下列各题。
桃花源记(选段)
陶渊明
①林尽水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光。
便舍船,从口入。
初级狭,才通人。
复行数十步,豁然开朗。
土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。
阡陌交通,鸡犬相闻。
其中往来种作,男女衣着,悉如外人。
黄发垂髫,并怡然自乐。
②见渔人,乃大惊,问所从来。
具答之。
便要还家,设酒杀鸡作食。
村中闻有此人,咸来问讯。
自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉,遂与外人间隔。
问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
此人一一为具言所闻,皆叹惋。
余人各复延至其家,皆出酒食。
停数日,辞去。
此中人语云:
“不足为外人道也。
A.林尽水源(yuá
n)B.
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