政治必修四生活与哲学知识结构复习钻石版Word格式.docx

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（划分唯物主义与唯心主义）

六.哲学基本问题：

（2）思维和存在有没有同一性问题。

（思维能否正确认识存在的问题）（划分可知论与不可知论）

2．为什么：

（1）思维与存在的关系问题，首先是人们在生活和实践活动中遇到的和无法回避的基本问题。

（2）思维与存在的关系问题，是一切哲学都不能回避的问题。

它贯彻哲学始终。

1．唯物主义：

（1）基本观点：

物质是本原，意识是派生的；

先有物质后有意识；

物质决定意识。

（2）三种基本形态：

古代朴素唯物主义、近代形而上学唯物主义、辩证唯物主义（马哲）

七.哲学两大派别：

2．唯心主义：

意识是本原；

先有意识后有物质；

意识决定物质。

（2）两种基本形态：

主观唯心主义（把人的主观精神，如人的目的、意志等夸大为万物的

本原，认为人的主观精神，决定客观事物乃至整个世界）；

客观唯心主义（把客观精神，

如上帝、鬼神、理念等看作世界的主宰与本原，它决定着客观事物的存在和发展）。

1、反映：

哲学是一定社会和时代的精神生活的构成部分，是一定社会和时代的经济和政治在精神上的

八、哲学与时代的关系：

反映。

真正的哲学是时代的精神上的精华。

它正确地反映了时代的任务和要求；

牢牢地把握

住了时代的脉搏；

正确地总结和概括了时代的实践经验和认识成果。

2、反作用（真正的哲学是社会变革的先导）：

①批判功能……；

②塑造引导功能……。

1、产生：

①产生的阶级基础是无产阶级的产生和发展；

②产生有其自然科学基础；

③产生的直接理论来源是德国古典哲学。

九、马克思主义哲学：

2、基本特征：

①内容上，第一次实现了唯物主义与辩证法的有机统一，唯物辩证的自然观和唯物辩证的历史观的有机统一。

②作用上，实现了实践基础上的科学性和革命性的统一。

3、马克思中国化的理论成果：

①毛泽东思想；

②中国特色社会主义理论。

（最新成果）

4、马哲的地位：

是以往哲学和科学发展的思想结晶，是科学的世界观和方法论，是人生的根本指南，是建设中国特色社会主义的理论基础。

5、意义：

①树立正确的“三观”；

②培养正确的思维方法，锻炼思维能力；

③对人生提供有益的指导。

主干：

产生——哲学的任务功能（作用）——哲学与具体科学、世界观和方法论——哲学与时代——马哲。

1.含义：

是人们改造客观世界的物质性活动。

（1）实践是客观物质性的活动：

主体、对象、工具、结果都是物质的；

（2）实践是直接现实性活动，既把人们头脑中的想法通过实践变成现实

2.特点：

客观实在性、主观能动性、社会历史性；

3.分类：

改造自然的生产实践、变革社会的实践、科学实验活动

（1）实践是认识的来源（注意：

来源≠途径）

（2）实践是认识发展的动力。

1.实践决定认识，实践是认识的基础：

（3）实践是检验认识正确与否的唯一标准

实践与认识的辩证关系

（4）实践是认识的目的和归宿。

2.认识反作用于实践:

正确认识能推动实践的发展，错误认识会阻碍事物的发展。

方法论：

①要求我们重

视实践的作用，立足实践，在实践中获得认识，检验认识、发展认识。

②也要发挥主观能动性，积极推

动实践发展。

是标志主观同客观相符合的哲学范畴，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

客观性（最基本属性）、条件性、具体（历史）性

3.追求真理：

认识具有反复性、无限性、螺旋上升性——方法论：

要求我们要地实践中认识和发现真理，在实

践中检验和发展真理。

认识论主干：

实践的特点—实践和认识的关系——真理的客观性、条件性和具体性——认识的反复性、无限性和上升性。

1．物质的含义：

是不依赖于人的意识，并能为人意识所反映的客观实在。

物质≠具体的物质形态）。

2．物质的唯一特性：

就是客观实在性。

3.自然界是物质的。

尊重自然，与自然和谐相处。

4.世界是物质的——方法论：

要求我们主观符合客观，一切从实际出发

是指宇宙间一切事物、现象的变化和过程。

永恒的、无条件的、绝对的

3.运动与物质的关系：

（1）运动是物质的固有属性和存在方式。

（2）物质是运动的承担者------方法论：

要求我们用运动的观点看问题。

它是运动的一种特殊状态：

包括两层内容：

①事物在它发展的一定阶段或时间内，其根本性质未发生

变化；

②物体相对于某一参照物来说没有发生某种运动。

暂时的、有条件的、相对的

3.运动与静止的关系：

任何事物都是绝对运动与相对静止的统一。

这要求我们看待事物时既要看到运

动绝对性的存在，也要肯定相对静止的存在。

反对形而上学的不变论，和相对主义的诡变论（既只看到运动，

否认静止的存在）。

是事物运动过程中固有的本质的、必然的、稳定的联系。

客观性、普遍性

规律

3.世界观:

物质运动是有规律的，规律又是客观、普遍的.方法论：

规律的客观性和普遍性原理要求我们：

（1）必须遵守规律，而不能违背规律。

（2）可以利用规律，改造客观事界，造福人类。

1.本质：

客观存在的主观映象或人脑对客观事物的主观反映。

原因：

（1）意识是物质世界长期发展的产物（从

起源上看）；

（2）意识是人脑的机能（从生理基础看）；

（3）意识是人脑对客观存在的主观反映（从意

识的内容看）。

动物没有意识）

意识

2.意识的能动作用：

（1）人能够能动的认识世界：

（意识活动具有：

目的性、计划性、主动创造性、自觉选择性。

（2）人能够能动的改造世界：

（意识对改造客观世界具有指导作用，并能调节和控制人的

生理活动）

3.物质与意识的辩证关系：

世界观:

（1）物质决定意识，物质决定意识的产生、发展和内容。

（2）意识能反

作用于物质：

正确的意识能推动事物的发展，错误的意识会阻碍事物的发展。

要求我们①一切从实

际出发，实事求是；

②把发挥主观能动性与尊重客观规律结合起来。

——怎样从实际出发

唯物论主干：

④世界的物质性——③自然界的物质性——②规律的普遍性和客观性——物质和运动、静止的关系——①物质和意识的辩证关系：

物质决定意识+意识的能动作用（反映和反作用）。

事物之间以及事物内部诸要素之间的相互影响、相互制约和相互作用（包括外部联系与内部联系）

（1）普遍性：

联系是普遍的。

------方法论：

要求我们用联系的观点看问题，反对孤立的看问题

（2）客观性：

联系是客观的，不管是自在事物的联系还是人为事物的联系都是客观的。

2.特点：

方法论：

要求我们要从事物的联系中把握事物，切忌主观随意性；

联系的客观性并不意味着人对事

物的联系无能为力，人们可以根据事物的联系，改变事物的状态，调整原有的联系，建立新的联系。

（3）多样性（条件性）：

联系是多种多样的，具有条件性。

这要求我们注意分析和把握事物存

在和发展的各种条件。

一切以时间、地点、条件为转移。

区别：

（1）含义不同：

整体是事物的全局和发展的全过程；

部分是事物的局部和发展

的各个阶段。

（2）地位、作用、功能不同：

整体居于主导地位，整体统率着部

分，拥有部分不具备的功能；

部分居于被支配地位，部分服从服务于整体。

辩证法︵联系、发展、矛盾、辩证否定观︶

3.整体与部分的辩证关系：

联系：

（1）相互依赖：

整体是由部分构成的；

部分不能离开整体，否则就失去部分应

有的意义；

（2）相互影响：

①整体的状态会影响部分功能的发挥；

②部分功能

及变化会影响整体功能，关键部分的功能甚至会决定整体。

①要求我们首先应当树全局观念，立足整体，选择最佳方案，实现整体最优

目标。

②其次，要求我们重视部分，搞好局部，用局部的发展推动整体发展。

（1）系统的特征：

整体性、有序性、内部结构优化。

4.系统与要素：

（2）系统方法：

①着眼于事物整体性；

②要注意系统内部结构的有序性；

③注重系统内部结构

的优化趋向。

系统优化方法要求我们用综合思维方式来认识事物和解决问题。

1.实质：

是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.世界是永恒发展的（普遍性）。

----方法论：

要用发展的观点看问题，反对静止的观点看问题。

3.发展的途径（趋势）：

事物发展是前进性与曲折性的统一（或前途是光明的，道路是曲折的）。

①前途

是光明的，要对未来充满信心，热情支持和悉心保护新事物的成长；

②做好充分思想准备，不断克服道路上的困难。

含义：

A量变：

是指事物数量的增减和场所的变更（注意：

性质没有改变）；

B质变：

是指事物

4.发展的状态根本性质的变化（注意：

性质已经发生改变）

（量变与质变的统一）量变：

事物发展总是从量变开始，量变是质变的必要准备。

量变与质变关系：

要重视量的积累（注意：

好的要积少成多，坏的要防微杜渐）

质变：

质变是量变的必然结果，质变为新的量变开辟道路，事物发展最终通

矛盾

5.发展的原因：

内因和外因。

过质变得以实现。

抓住时机，促成质变，实现事物飞跃发展。

否定观

联系观主干：

普遍性——客观性——多样性（条件性）——整体和部分的关系——系统和要素的关系。

发展观主干：

普遍性+实质——发展的趋势——发展的状态。

反映事物内部对立和统一关系的哲学范畴，矛盾就是对立统一。

①矛盾的观点：

是唯物辩证法的根本观点；

②矛盾规律既对立统一规律是唯物辩证法的实质与核心；

③矛盾分析法，是我们认识世界和改造世界的根

本方法；

④矛盾是事物发展的源泉和动力，矛盾推动事物的运动、变化和发展。

（作用）

（1）同一性：

①矛盾双方相互依赖，一方存在以另一方存在为前提，双方共处一统一体中；

②矛盾双方相互贯通，相渗透，并在一定条件下相互转化。

2.两种基本属性：

（2）斗争性：

矛盾双方相互排斥，相互对立的属性。

（3）同一性与斗争性关系：

①同一性以斗争性为前提（提示：

矛盾双方的依赖是对立、斗争着

双方的依赖）；

②斗争性寓于同一性之中。

（提示：

只有双方共处同一体中，才有可能出现对立和斗争）

A：

普遍性：

事事有矛盾，时时有矛盾。

①要承认矛盾的普遍性，分析矛盾，揭露矛盾，积极

寻找正确解决矛盾的方法；

②全面看问题，坚持一分为二。

（1）表现：

①不同事物有不同矛盾；

②同一事物在发展的不同阶段有不同的矛盾；

B、特殊性：

③同一矛盾的两个方面各有其特殊性。

紧持具体问题具体分析

（2）矛盾特殊性是事物千差万别的内在原因或根据。

（3）地位与意义：

①是马克思主义活的灵魂；

②是正确认识事物的基础；

③是正确解决矛

盾的关键。

（1）区别：

二者含义不同

C：

普遍性与特殊性关系：

相互联结：

①普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；

3.特点：

（共性与个性的关系）

（2）联系：

②特殊性也离不开普遍性。

相互转化：

在一定条件下

主要矛盾处于支配地位，对事物发展起决定作用。

方法论：

要善于抓住重点，集中力量解决主要矛盾

主要矛盾与次要矛盾主次矛盾相互依赖，相互影响，并在一定条件下相互转

要统筹兼顾，不忽视次要矛盾，坚持两点论

D：

不平衡性：

事物的性质是由主要矛盾的主要方面决定的。

这要求我们看问题要分清主流与支流。

主要方面与次要方面矛盾的主次方面存在着对立和统一的关系

主次矛盾与矛盾主次方面的辩证关系原理要求我们坚持

两点论与重点论的统一。

（1）坚持两点论：

①在认识复杂事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

②在认识某一矛盾时，既要看到主要方面，又要看到次要方面

4.两点论与重点论

（2）坚持重点论：

①在认识复杂事物时，主要抓住主要矛盾，抓重点

②在认识某一矛盾时，主要抓住矛盾的主要方面，抓主流。

（3）两点论与重点论关系：

①两点是有重点的两点，要反对均衡论；

②重点是两点中的重点，

要反对一点论。

要求我们坚持两点论与重点论的统一。

注意：

主要矛盾与次要矛盾是针对复杂事物而言的，主要应用于解决问题、办事情上。

如经济建设为中心，以人为本。

矛盾的主要方面与次要方面是针对某一个矛盾而言的，主要用于评价事物的性质，或是如何看待某人某物、及分析形势上。

关键词不同；

数量不同。

矛盾观主干：

矛盾的含义和基本属性——普遍性——特殊性——普遍性和特殊性的关系（共性和个性）——主次要矛盾——矛盾的主次方面——两点论和重点论的统一。

是事物自身的否定，既自已否定自已，自已发展自已。

不是外力作用的结果）

（1）辩证否定是联系的环节：

新事物产生于旧事物，它吸取、保留和改造旧事物中积极的因素

（2）辩证否定是发展的环节：

是新事物产生和促使旧事物灭亡的根本途径。

3.实质：

“扬弃”。

是既肯定又否定，既克服又保留，克服旧事物中过时的消极的内容，保留了旧事物中积

极合理的因素。

4、方法论：

辩证否定观要求我们树立创新意识，做到不唯上、不唯书、只唯实。

既遵重书本知识，又立足

实践、解放思想、实事求是。

5、辩证法的革命批判精神。

①密切关注……②注重研究……

6、为什么创新是民族进步的灵魂

（1）创新推动社会生产力的发展；

（2）创新推动生产关系和社会制度

的变革；

（3）创新推动人类思维和文化的发展。

实践基础上的理论创新是社会发展和变革的先导；

（4）

总的说来，创新是一个民族进步的灵魂，是一个国家举旺发达的不竭动力。

否定观的主干：

含义——特点——实质——方法论——辩证法革命的批判的精神——创新的作用。

唯物辩证法主干：

联系观——发展观——矛盾观——否定观。

1.社会的本质：

实践。

（马克思主义的实践观点是唯物史观的基本观点）

2.社会的基础：

生产活动

（1）社会存在决定社会意识，社会意识反映社会存在。

表现A：

有什么样的社会存

在就有什么样的社会意识。

B：

社会存在变化发展决定社会意识的变化发展。

3.社会存在与社会意识关系①社会意识的发展未必同步于社会存在的发展

（2）相对独立性先进的推动社会发展

②社会意识会反作用于社会存在。

落后的阻碍社会发展

（1）生产力与生产关系的矛盾。

A：

生产力的状况决定生产关系的性质，生产力变化发展，

生产关系也会变化发展；

生产关系对生产力具有反作用。

4.社会两大基本矛盾

（2）经济基础和上层建筑的矛盾。

经济基础决定上层建筑；

上层建筑对经济基础具

有反作用。

5.社会两大规律：

（1）生产关系一定要适合生产力状况的规律。

要求我们自觉遵循社会发展的客观规律。

（2）上层建筑一定要适合经济基础状况的规律。

6.社会发展总趋势：

前进的、上升的，发展的过程是曲折的。

根本动力：

在不断解决社会两大基本矛盾中实现的。

（阶级斗争和改革）

7.社会发展动力：

直接动力：

阶级社会的直接动力：

阶级斗争；

社会主义社会是通过改革。

改革本质：

是社会主

义的自我完善与发展。

改革目的：

使生产关系适应生产力，上层建筑适应经济基础）

（1）含义：

是指一切对社会历史起推动作用的人们。

（劳动群众是主体）

8.社会历史主体：

人民群众是社会物质财富的创造者

（2）地位：

社会历史的创造者是社会精神财富的创造者方法论：

坚持群众观

是社会变革的决定力量点与群众路线。

9.群众观点：

（1）含义：

相信人民群众自已解放自已，全心全意为人民服务，一切向人民群众负责，虚心向人民群

众学习。

（2）我们工作出发点：

维护好、实现好、发展好最广大人民的根本利益，是我们一切工作的

根本出发点）

10.群众路线：

一切为了群众，一切依靠群众，从群众中来到群众中去。

（2）地位：

群众路线是无产阶级

政党的根本领导方法和工作方法。

坚持群众观点与群从路线的意义：

是我们党领导人民取得民主革命、

社会主义革命胜利及成功建设社会主义的重要保证。

唯物史观：

社会存在和社会意识的辩证关系——社会发展规律——社会发展趋势——社会历史发展主体：

人民群众

1.价值：

一切事物对主体的积极意义，既一事物所具有的能够满足主体需要的功能和属性。

在于创造价值，即通过自已的活动满足社会、他人以及自身的需要。

2.人的价值

（2）构成：

①贡献：

满足社会及他人的需要；

②索取：

满足自身的需要。

（3）评价标准：

主要看他的贡献（最根本地是对社会发展和人类进步事业的贡献）

对事物价值的总的看法和根本观点

3.价值观

（2）导向作用：

对社会存在具有反作用，对人的行为有驱动、制约和导向作用（注意：

价值观有正确与

错误之分）表现：

①对人们认识世界和改造世界的活动具有导向作用；

②对人生道路的

选择具有重要导向作用。

要求我们树立正确的价值观

①价值判断：

是对事物能否满足主体需要以及满足的程度作出判断。

②价值

选择是在价值判断的基础上作出的。

（2）产生：

①是社会存在在不同人脑中反映的产物；

②是在社会实践的基础上形成的

4.价值判断与价值选择：

（3）特点：

社会历史性：

（因时间、地点、条件的变化而不同）社会地位不同、需要不

同、认识事物角度不同，价值判断与选择不同（阶级社会有阶级性）

（4）如何做出正确的价值判断与选择：

①要遵循社会发展的客观规律；

②要自觉站在最

广大人民利益的立场。

（1）在劳动和奉献中创造价值。

5.如何创造与实现价值：

（2）在个人与社会的统一中实现价值。

（社会提供的客观条件是实现人生价值的基础）

（3）在砥砺自我中走向成功：

①实现人生价值需要发挥主观能动性、需要顽强拼搏、自

强不息的精神；

②需要发展才能，全面提高个人素质；

③需要坚定理想信念，及正

确的价值观。

价值观和人生观：

人生价值的含义——价值观的导向作用——价值判断和价值选择的标准——怎样创造和实现价值。