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清新庾开府,俊逸鲍参军。
渭北春天树,江东日暮云。
何时一樽酒,重与细论文。
”他在诗中赞许李白:
相对于庾信的诗清新而不俊逸,鲍照的诗俊逸而不清新,李白的诗兼而有之,其清新俊逸无人可以匹敌。
并且寄托了杜甫期盼和李白重逢,继续把酒言欢,作诗论文的希望。
此外还有“李白一斗诗百篇”,说的是李白只要喝下一斗酒就能做出上百篇诗歌;
“敏捷诗千首”说的是李白下笔敏捷,赞美李白作诗天然涌发。
在《寄李十二白二十韵》中有:
“笔落惊风雨,诗成泣鬼神。
”至今令人传诵。
从这些诗句中都能看出杜甫对李白的衷心赞美以及对李白才华的推崇和钦敬。
在杜甫眼里,李白是超然脱俗的,李白的心境是一般人达不到的高度。
于是他很快乐地跟着李白一起去游名山大川,寻仙访道。
《与李十二白同寻范十隐居》一诗记述了他们同寻访范道士一事,并借此抒发二人的真挚友情。
杜甫在《赠李白》中写道:
“秋来相顾尚飘蓬,未就丹砂愧葛洪。
”从中也窥出李杜曾经“相期拾瑶草”的影子,他们一起做了不少浪漫主义的事情。
杜甫和李白分别后,他在长安感受到了人世冷暖,对李白纯真的友情更加珍重,对与李白一起度过的自由放任的日子更加思念。
杜甫与李白交往的时期,杜甫的诗与以前相比,明显地豪放、大气得多;
就人生态度而言,杜甫也旷达了许多,看来与李白一起度过的岁月、经历,是他永生难忘的。
天宝十五年,李白参加了永王起兵与肃宗争夺皇位的行动,并以失败而告终。
此时的李白是孤独而落魄的,但是,杜甫对李白的认识和崇敬并没有改变。
他写诗为李白抱不平、为其剖白辩护。
他说李白下庐山从永王,乃是为生活所迫要讨碗饭吃,并非有什么野心;
“苏武元还汉,黄公岂事秦?
”毫不犹豫地说李白追随永王并非心甘情愿,还愤怒地喊出了“世人皆欲杀,吾意独怜才”。
在众人对李白避之不及的情况下,他却为李白开脱,与李白患难见真情。
李白被判罪流放夜郎,杜甫非常担心李白,写下《天末怀李白》寄托怀念之情:
凉风起天末,君子意如何?
鸿雁几时到,江湖秋水多。
文章憎命达,魑魅喜人过。
应共冤魂语,投诗赠汨罗。
杜甫认为李白文才出众但总是命运曲折,是遭人诬陷,语极悲愤。
杜甫自始至终都相信着他的好友,这表明他对李白人格的认识之深,敬佩之甚。
庆幸的是,在杜甫作诗的时候,李白已遇赦放还,在南游洞庭了,故有诗“两岸猿声啼不住,轻舟已过万重山”。
而杜甫的牵挂和怀念,却还在持续着……
李白杜甫两位诗坛巨匠间的忘年之谊,是勿庸质疑的。
在离别的日子里,他们以诗相赠如:
杜甫的《赠李白》、《春日忆李白》《梦李白》、《天末怀李白》李白写给杜甫的《戏赠杜甫》、《沙丘城下寄杜甫》、《鲁郡东石门送杜二甫》。
郭沫若称:
“李白和杜甫是象兄弟一样的好朋友。
他们在中国文学史上的地位就跟天上的双子星座一样,永远并列着发出不灭的光辉。
”
李白是诗仙,杜甫是诗圣。
李白写幻想,杜甫写现实;
李白写复杂为单纯,杜甫写单纯为复杂;
李白是传奇,杜甫是诗史;
李白诗秀在神,杜甫诗美在骨。
两人以真挚的友情,谱出了文学史上一段“文人相重”的千古佳话。
阅读下面的文章,完成1~4题。
沈从文的妩媚
卞毓方
一地的山水都在向一人倾斜,车过桃源,傍沅水曲折上行,你便仿佛一头闯入了沈从文的领地:
白浪滩头,鼓棹呐喊的是他的乌篷船;
苍崖翠壁,焰焰欲燃的是他的杜鹃花;
吊脚楼头,随风播扬的是他热辣而沙哑的情歌;
长亭外,老林边,欢啭迎迓的是他以生命放飞的竹雀——如他在《边城》中一咏三叹的竹雀。
这个人似乎是从石缝突然蹦出来的。
若干年前,我在三湘四水滞留过九载,其间,也曾两次云游湘西,记忆中,绝对没有他的存在。
他是水面滉漾的波纹,早已随一阵风黯然消逝;
他是岩隙离披的兰芷,早已被荒烟蔓草遮掩。
那年月,山林镇日沉默,阳光长作散淡,潭水枯寂淒迷;
没有一帆风,因牵挂而怅惘,没有一蓑雨,因追念而泄密。
而今,千涧万溪都在踊跃汇注沱江;
而今,大路小路都在争先投奔凤凰。
站在沱江镇也就是凤凰县城的古城墙上闲眺,你会惊讶,泼街的游人,都是映着拂睫的翠色而来,然后又笼着两袖盈盈的清风而去。
感受他们(其实也包括你自己)朝圣般的净化,饶你是当代的石崇、王恺、沈万山,也不能不油然而生嫉妒,嫉妒他那支纤细的笔管究竟流泻出多少沁沁的芗泽,并由此激发感慨;
与桃花源秦人洞后那似是而非的人造景点相比,这儿是真正的“别有洞天”。
不在乎生前曾拥有什么样的高堂华星,只要这曲巷仍有他的一所旧居就行;
不在乎一生动用过多少文房四宝,只要这红尘仍有他的文字飘香就行。
沈从文自个儿说过:
“‘时间’这个东西十分古怪,一切人一切事都会在时间下被改变。
”“我……不相信命运,不承认目前形势,却尊敬时间。
我不大在乎生活上的得失,却了然时间对这个世界同我个人的严重意义。
”好眼力,也是好定力。
难怪,当我在从文旧居仔细端详他在各个生命阶段的相片,发现,镜框里的他一律在冲着你微笑,而且是他生平最为欣赏、最为自负的那种“妩媚的微笑”;
不管换成哪一种角度看,他的微笑始终妩媚着你。
在旧居小卖部买了一册沈先生的文集。
随便翻开,目光落在了一句成语“大器晚成”上。
——究竟是书上写的有,还是我的错觉?
——说他为大器,嗯,肯定没错。
说晚成,就颇费思量。
从文其实是早熟的,中年未尽就已把十辈子的书都写完。
从文当然又算得是晚成的,崛起在他被同代人无情抛弃之后,被竞争者彻底遗忘之后。
冷落并不可怕,时髦更不足喜,沙有漏毁了时间未废,抽刀断水水自长流。
早在一九三四年一月,从文年甫而立、乳虎初啸之际,他就在返乡途中,写给新婚爱妻张兆和的信中断言:
“说句公平话,我实在是比某些时下所谓作家高一筹的。
我的工作行将超越一切而上。
我的作品会比这些人的作品更传得久,播得远。
”
公平自在山川日月。
一九八八年,从文病逝于北京,归葬于老家凤凰。
山城之侧,沱江之畔,丹崖之下,一方矗立的皱石作了他的墓碑兼安息地。
山是归根山,水是记情水,石是三生石,倦游归来的沈从文,在这儿画上了他一生的最后一个句号。
碑的阳面,刻的是他的剖白:
照我思索 能理解“我”
照我思索 可认识“人”
碑的阴面,刻的是他一位至亲的敬诔:
不折不从 亦慈亦让
星斗其文 赤子其人
(1)理解加点的词语在文中的意思。
①第一段中“你便仿佛一头闯进沈从文的领地”,“沈从文的领地”指____________;
②第六段“倦游归来的沈从文,在这儿画上了他一生的最后一个句号”,“倦游归来”指____________。
(2)沈从文是否属于“大器晚成”?
作者的观点和理由是什么?
(3)这篇文章用沈从文墓碑的碑文结尾,作用是:
①阳面的剖白____________
②阴面的敬诔____________
③整个碑文____________
(4)对这篇散文的赏析,不正确的两项是( )
A.第二段“这个人似乎是从石缝突然蹦出来的”意思为人们从不知道沈从文,后来,他突然引起了人们的关注。
B.第二段“他是水面滉漾的波纹,早已随一阵风黯然消逝;
他是岩隙离披的兰芷,早已被荒烟蔓草遮掩”,这里采用比喻的写法,表现了沈从文有一段时间远离现实生活。
C.第三段“而今,千涧万溪都在踊跃汇注沱江;
而今,大路小路都在争先投奔凤凰”,这里运用了拟人、对偶的修辞手法,表现人们因敬仰沈从文的人品与文品,纷纷到他的故乡旅游。
D.第三段用桃花源秦人洞后的人造景点,衬托出诞生并滋养了伟大作家沈从文的凤凰县风景更美。
明赞凤凰县的风景,实际上是在颂扬沈从文。
E.本文语言典雅,句式整散结合,音节和谐,内涵丰富,耐人寻味。
材料作文审题立意示范
例一:
阅读下面材料,按要求作文。
从前,有一位少年,渴望练就一身超群的剑术,便千里迢迢来到一座仙山求教于一位世外高人.这位少年一心想早日成名,跪拜之后,便说:
“我决心勤学苦练,请问师傅需要多久方能学成下山?
”师傅答到:
“十年。
”少年嫌时间太长,就说:
“假如我全力以赴,夜以继日,需要多长时间?
”师父说:
“这样大概需要三十年。
”少年大吃一惊:
“为什么全力以赴反而要三十年呢?
”师父不答。
少年又说:
“我一定要不惜一切代价,拼死拼活修炼,争取早日成功。
“那么,你就得跟我学至少七十年。
”少年冥思苦想,良久,终于大悟。
要求:
根据所给材料,自选角度,明确文体(诗歌除外),自拟标题;
不要脱离材料内容及含意的范围作文。
一、审题步骤过程:
1、材料性质:
禅宗故事——寓哲理于故事
2、材料内容:
少年学剑,越勤苦,越投入,越拼死拼活,收效越小。
3、材料内涵(蕴含哲理)——为什么会这样(原因何在)?
应该怎样?
二、审题重点:
青年的失败,不是不投入,不刻苦,不是无目标理想追求,也不是不坚持——态度似乎端正,心态实则失衡,方法自然失效。
三、审题结果:
1、因为急功近利2、企图一步登天3、源于心浮气躁4、需要放宽心态
5、必须脚踏实地6、应该静气凝神
四、作文标题(基本立意)归类
1、内涵不明,与材料关联不清(可判偏题):
基础之性/淡然甚取/不同的高度/生活是春天/冥名
2、偏跑题:
成功贵在坚持/做学问要精细/不求才能得/无欲则刚/时间造就境界/成材与成人/学会悟道/激情奉献,不为浮华/学海无涯,乐踏征途/浅急深缓/学海无涯
3、不适合做标题
(1)太俗:
一口吃不成胖子/有些事情急不得/活到老,学到老
(2)太文:
豆发柳败
(3)太简:
静/平静/反思/学海无涯
(4)太繁:
路漫漫其修远兮,学习应上下而求索/
梦想有多大,负担就有多重/学之越深,越觉知之甚少
(5)太玄:
没越深入,越精道/为了做,而去做
(6)太实:
投入时间,将事情做最好
(7)别字标题:
寻序渐进/急于求成,事得其返
4、比较好的标题(文质彬彬,然后君子):
(1)成功之道,戒骄戒躁
(2)静则致远,躁则生变
(3)放宽心态,静水流深(4)切忌急功近利,需要踏实前行
(5)学会慢下来(6)克服浮躁,走向成功
(7)脚踏实地,静心前行(8)人生如水需静观
(9)欲速则不达,欲成需静心
例二:
有一天,乌鸦口渴得要命,飞到一只大水罐旁,水罐里水少,他想了很多办法,仍喝不到。
于是尽力去推水罐,但推不动。
突然乌鸦想出好办法,他叼石子投水罐,最后高兴地喝到了水。
又一天,又口渴,飞到大水罐边,想起上次经历,到处找石子,没找到。
带着遗憾飞走了。
微风吹过水罐倒,原来这个水罐轻。
审题立意的过程可以如下操作:
材料类型:
寓言故事——乌鸦喝水(前一次成功,后两次失败)。
内容要点:
乌鸦后面失败的原因——用经验、习见解决问题。
哲理:
不能沿陈袭旧/具体问题具体分析/学会变通
探索:
材料重心一定是“学会变通”,但乌鸦的经历只是教训吗?
“变通”会是唯一正确且全部的应对方法吗?
立意结果(较高层次且更全面立意的结论):
①继承诚可贵,创新价更高②坚持要肯定,变通更重要③坚持是态度,变通为智慧
优秀作文范例:
坚持和变通
涓涓细流拍打着河边硬石,它改变了方向坚持奔流;
片片绿叶隐藏在红花下,它改变了艳丽的渴望坚持映衬;
排排大雁飞翔在南北之间,它改变着领导者坚持寻找春的暖阳……它们在路上变通,它们在路上坚持,它们在未来收获成功。
万物形性风云不定,学会变通是生存发展之道。
口渴的乌鸦集中智慧对现状想出了办法,以石头占据空间最终解了口渴。
在这之前尝试过推到水罐却以失败告终。
而第二次的水罐可以推动在没有石子的情况下竟没能喝到水。
如果乌鸦就情况而定,变通想法也许不会有遗憾。
生活中亦如此。
每一刻应对的人或事都不同样,学会变通是解决问题的关键。
考场上不识的字无法查阅无法解题,而家里作业时却有足够的工具可以查阅,对待不同情况的练习,态度也可以变通,收获的亦将是份美好。
生活中变通会让人生多出许多通向成功的道路,然而坚持走下去或坚持发现方法很重要。
诺贝尔文学奖获得者莫言,从小坚持文学创作,中途的创作艺术形式以自身为变通,最终找寻到属于自己的合适方法最终一举成名,并坚持在自己的成功道路上。
若口渴的乌鸦第二次亦如第一次样的坚持,短暂的时间内学会就事论事,变通想法,也不会沦落到遗憾离去。
从事学习生活或科学教育,坚持和变通都应并驾齐驱,才可以生活美好风顺。
无数次重复实验的孟德尔坚持研究,变通方法,最终发现了遗传定律;
从不被给予希望的马云坚持梦想,变通商业形式,最终成为新时代的标志;
还有古时借光读书的司马光,四处游历的李时珍……他们无一不坚持在人生的路上并不断的变通,最终铸就一番成就。
坚持是一种态度,变通是一种智慧,当态度和智慧均拥有在人生道上,那么人生种种困难都没有那么可怕。
若是口渴的乌鸦变通后发现罐可以轻易推到,那成功的喜悦也是可见的。
人生路漫漫,怀着坚持的态度和变通的智慧便可将人生之帆扬于大海之上。
“石头与山头”话题作文写作指导
一、作文审题
材料重心:
因为它们并不是父亲想象的山头,而是一块块孤零零的石块,只往下挖一英尺,就可以把它们晃动。
山头和石头的关系?
它们象征喻指什么?
困难、挫折、挑战等等
较为切题的立意为:
1、不要把“石头”当成了“山头”,放大了困难,要勇于挑战。
2、敢于尝试,“山头”其实只是“石头”而已,付出行动,便可搬走。
3、莫为假象所蒙蔽,表象与本质一一材料中的“父亲”就是被表象迷惑而不去开挖。
4、付诸实践最重要,如此才能透过现象看到本质。
凡事都不能凭主观臆断,更应该提倡大胆实践的精神。
5、要敢于质疑,尤其是要敢于向权威质疑。
[审题点拨]:
先审话题,话题是“石头与山头”,有寓意,代表困难、障碍等;
关系是如何不把“石头”看成“山头”。
再审材料,对于这些对农场无利的石头,父亲认为是山头,不可移动;
母亲认为是石头,可以搬走。
不同的原因是什么呢?
父亲道听途说,主观上放大了困难,没有亲自试一试;
母亲透过现象看到了本质,主动去做,去尝试,去付诸实践。
[立意]:
不要放大困难,要做,要尝试,才能成功。
(透过现象认识本质后,去做。
)
二、学一学:
生活中每个人都会遇到一些大大小小的阻碍,就像一条路上有小石头也有大石头。
小石头我们可以搬走,遇到山头便只好绕道,可有些人却把小石头当成大山头,久而久之忘却了双手的作用。
(《收获在尝试中》)同样的石头,林肯的父亲认为,它是一个山头,不可挖动;
林肯的母亲却用行动证实了,这“山头”,仅仅是一块块石头而已林肯的父亲和生活中的许多人一样,用放大镜“看”见了大山,不去尝试,不去探索,而他的母亲,却冲破了假象,最终成功把它们搬走。
(《拿开放大镜,出发!
》)看他如何扣题如果把一块石头看得如山头那般厚重,那么这块石头便真的不可撼动;
如果把人飞上天看做是痴心妄想,那么人类的就永远没有飞翔太空的希望。
别把问题放得太大,当你真正去做时,你会发现它原本没有想像中那么困难。
(《别把问题放得太大》)
三、作文拟题:
1、给自己一点勇气2、勇于挑战3、给自己尝试的机会
4、困难不难5、别把石头当山头6、化山为石的想象力
7、不试试怎么成功8、山头?
石头?
9、莫为浮云遮望眼
五、作文提纲
标题:
搬走那座山头
中心论点:
做任何事,如果你连尝试都不敢,那你永远也不会成功。
分论点一:
成功需要尝试。
“肯德基”发现商机
分论点二:
尝试需要信心,需要毅力。
(爱迪生)
结尾:
尝试、自信、毅力,这些便是走向成功的必要因素,拥有这些,你就能搬走那块碍脚的山头。
材料从何而来
1、林肯敢于尝试,签署废除奴隶宣言
2、小马过河
3、尝试与百事可乐总裁交流的年青人
课本中:
《装在套子里的人》
沈从文尝试写乡土小说
李阳
改革开放
邓小平
西红柿的由来
[开头与结尾]
开头:
任何事情,尝试就可以探索成功,但放弃就意味着一定失败,既然结果是未知的,为什么不鼓起勇气尝试一下呢?
很多困难正如父亲想象的山头,其实只是一块块孤零零的石头而已,鼓起勇气尝试往下挖一英尺,就可以将它们晃动。
正所谓勇气可以改变一切,尝试会创造奇迹。
给自己一次尝试的机会,添以大胆的勇气,去搬开拦在我们前进道路上的“大山”。
这才是我们面对困难与挫折应有的态度。
你会发现,貌似吓人的“大山”其实也不过是“石头”堆成的,并且很可能只是石头而已。
古人云:
“合抱之末,生于毫末,九层之台,起于垒土,千里之行,始于足下。
”理想之花需要行动来栽培,否则,像林肯的父亲那样,不敢行动,不愿去尝试,一切机会将会与你擦肩而过,理想只会是可望而不可及的水中月,镜中花。
四、例文
不要畏惧生活中的“山头”
从材料中的事例中,我们可以看出:
其实“石头”
与
“山头”是人对待困难的态度,一个人面对困难畏惧不前,一块松动的石头也会被他认为是山头那样不可动摇;
但在一个勇于战胜困难、不轻言放弃的人面前,即使是再大的山头他也能像搬动石头一样将它移去。
在任何情况下,我们都不能畏惧那些貌似“山头”
的
“石头”,即使那些确实是“山头”,只要拥有信心和决心,也能移除那些“山头”。
在二战前,英国和法国畏惧正在逐渐强大的德国,纵容其肆意扩张,还与其签定了侵害他国利益的《慕尼黑协定》,使德国更加猖獗最终引起了第二次世界大战,法国很快沦陷,英国首相也在群众的一片声讨中灰溜溜下台了。
此时的德国已经羽翼丰满,完全占领了整个西欧。
新任首相邱吉尔上台后,向公众发表演说,显示了永不投降的决心。
同时,逃往英国的法国将军戴高乐也在法国掀起了“自由法国运动”。
经过多年激战,英法人民终于战胜了号称“天下无敌”的德国。
如果二战前英法不是采取妥协,将“石头”认为是“山头”,而是采取强硬的态度对待德国,将德国这个“山头”坚定不移地像对待“石头”那样移去,可能不会造成惨败。
而如果在法国被占领后,英国畏惧已达到鼎盛的德国而投降,那恐怕也没有反法西斯战争的胜利了。
所以,我们不能被困难吓倒,即使是那些所谓不可能完成的任务,只要有决心,也没有办不到的。
只有不畏惧那些“山头”的人才能真正成功。
材料中的主人公林肯总统的成功一定是受到了这个故事中石头与山头的启事。
林肯早年就有着从政的理想,他竞选州议员就失败过多次,有人说他根本就不是一个当政治家的材料,但他仍然执着地向理想前进,虽然从州议员到国会议员,从国会议员到总统,他都失败过,但他最终还是成为了联邦总统.就任后,他面对着前几任总统都有意解决但都因顾虑太多而没能实现的问题,毅然签署了《解放黑人奴隶宣言》,虽然这个过程是艰苦的,但他却始终坚持,完成了历史赋予他的使命,达成了广大黑奴的心愿,成为了美国历史上最出色的总统之一。
所以我们永远都不要畏惧生活中的“山头”。
必修5第73页第五题满分作文
道德旗帜下的沉思
抚卷于案,初对孔子的话语感到不解:
义救鲁奴而不报账的学生受责备,同样是救人一命却收下谢礼的学生反得表扬。
掩卷沉思,方觉意义深远。
(引)
看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点。
个人虽然收了贵重酬劳,但最大受益者却是国家和社会,孰大孰小,不言而喻。
其实德与利的关系并非完全对立,只是因为在我们的心中高树道德旗帜使我们对一切与之稍有偏差的行为做出错误的判断。
(引论部分,提出论点并作简要分析)
古人云:
“格超梅之上,品在竹之间;
德馨心必正,质雅品自高。
”的确,道德是高尚的品格。
从古到今,道德是永恒的话题,它是做人的基础,无德者不立。
但是我们在推崇道德的时候又往往过激,好像道德与金钱是天生的不共戴天的敌人似的,在评价某个人的道德是否高尚时总会把所有的目光聚集在金钱上,这是不理智的,甚至可以说是完全错误的。
(道理论证)
千禧之年,袁隆平教授接受了500万元的首届“最高科学荣誉奖”,若照以上之论,那我们便应认为他没道德吗?
不,袁隆平的二系法杂交稻技术的推广,让中国让世界多养活了亿万人口。
相比之下,这500万对于他的贡献来说是微不足道的,国家之所以设此重奖,便是以此激励科学家为国做出更大贡献,让世人明白中国是个尊重人才的国家,从而吸引更多的本国人才、留学者和外籍科学家来华工作。
“重奖效应”在这几年也确实卓有成效。
(事实论据)
雅典奥运会中国取得历史性突破,赛后国家重奖了获金牌运动员,这件事引起很多议论,责难之语充盈于耳。
但我认为重奖是一种催化剂,可以激励更多的运动员创造佳绩,说不定我们2016年还会因此夺得金牌总数第一呢。
不能认为运动员拿了奖金就丧失了道德,女排队员不是集体捐款给慈善机构了吗?
无独有偶,来华赚得巨资的皇马队员不也在去年SARS流行时将集体签名出售球衣的巨款捐给了中国慈善协会了吗?
(事实论证,点面结合)
当然,我们不能见利忘义,应该正确看待和处理道德与利益的关系。
前不久在雷州海岸面对落水渔民有人喊出的“先收费后救人”的话不免让人寒心,韩国某明星借“慰安妇”之名出“写真集”的事件更是让人为之愤怒,这种重利轻德,一心往钱里钻的行为令人不齿。
(事实论据,反面论证)
把道德与利益的关系处理好,在市场经济形势下尤为重要,我们不应偏颇地盗用道德概念,而应理性地看待和处理道德问题。
(水到渠成,得出结论)
朋友,让我们用理智去审视利益,用理智去维护道德吧!
(提出愿望)
【点评】
作者用两句话高度概括材料,简捷地引述材料,入题快;
行文紧紧抓住了人们对孔子观点不理解这个关键,提出“看问题做事情应以谁为最大受益者为出发点”的观点,审题准;
援引古人的话先退一步,承认道德的重要,再指出片面过激推崇道德的错误,分析实;
列举袁隆平和雅典奥运会获金牌运动员接受国家重奖的正面事例,以及雷州海岸和韩国演艺圈的反
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