史记抗日英烈之张自忠传文档格式.docx
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逢蒋军之德械师,自忠深壑沟垒,不与之战,蒋军力竭,自忠乃出击,大胜,蒋中正之机械师狼狈走。
自忠曰:
“吾军捷,此时若出武胜关,冯公定天下矣。
”冯公不能用,后数年,冯公太息:
“吾不用张自忠谋,失中原,悔无及也。
”自忠多有战功,许昌战后,击张治中、汤恩伯,皆大胜。
然冯公每表彰战功,甚重吉鸿昌、张印相。
唯自忠无名。
自忠副将张克侠甚不平,曰:
“张将军决心坚强,临危振奋。
”叹其为良将也。
中原战酣,少帅入关,冯公、宗仁、阎公军溃,自忠无所归,中正曰:
“吾知荩忱,良将也,可大用。
”乃与之银元三十万,许为二十三路总指挥,自忠不受,语其左右张克侠曰:
“吾终不背冯公。
”乃往见冯公,冯公不见。
自忠惆怅,曰:
“冯公疑我。
”遂渡河北去。
冯公失势,左右尽丧,避河南修武荒店,旧部刘骥率师往见冯公,冯公曰:
“石友三、高树勋、吉鸿昌、孙连仲皆背我投蒋,吾甚失望。
”刘曰:
“自忠有消息乎?
”冯公叹息曰:
“不知,然,自忠有节,必不叛我。
” 民国二十年(1931),西北残部整编,为二十九军,守平津,宋哲元节制,秦德宪为副节制,授自忠三十八师。
时,日军夺我辽东,逼长城,自忠守三屯营,战七日,日军不得进,日本始知自忠,皆曰:
张将军,中国之美男子。
民国22年(1933),三月,日军两旅团逼喜峰口。
“华北危矣,非夜袭不足以退敌。
”乃率死士千余,夜攀援绝壁,截断山岭,如猿而进。
日寇不知,夜饮酒,曰:
“二十九军欲袭我,飞则可。
” 夜,残雪未尽,大刀队忽至喜峰口,入敌营,斵杀,东瀛兵无备,死伤狼藉,余者弃营走。
日军往援,自忠设伏,援军不得进。
台湾电影里的喜峰口大捷自忠登喜峰口,曰:
“中国不可辱,日本不足畏。
”壮士皆曰:
“杀敌如将军所言,靠胆子。
”然遍寻板垣征四郎不得。
喜峰口捷报,天下振奋,遂有“大刀曲”,南京曰:
“华北付二十九军,可矣。
” 民国二十六年(1937)七月七,日军藉口有兵卒入宛平不归,欲搜城,校尉吉星文不可,日军炮轰。
壮士握干戈,愤怒欲战,监军曰:
“诸位同志,宋公不在,朝廷远隔,且忍,且忍。
”壮士皆曰:
“倭寇临我,不可忍,不可忍,宋公不在,张将军在天津卫,可请示。
”台湾电影里的卢沟桥事变乃电话自忠,曰:
“倭寇嚣张,炸我卢沟,将军,战乎?
”自忠锤桌曰:
“战。
”壮士振奋,乃出城与日寇战,数却敌兵,是为“卢沟桥事变”。
二十九军,不过孤师耳,日军势大,乃夺南苑,佟麟阁、赵登禹皆殉国。
宋哲元欲全师撤保定,将与日本周旋,唯自忠可往。
自忠乃往敌营,日军见张将军雄壮,曰:
“壮哉,喜峰口之英雄。
”自忠曰:
“愿为卢沟桥之英雄。
”自忠与日军谈判甚苦。
台湾电影《英烈千秋》,张自忠与日军谈判。
日方曰:
“将军若听我大和布置,前途不可量。
”将军须发皆怒,曰:
“但求民族之前途,无求个人之前途。
”日方曰:
“支那不可与我战,大将已丧佟麟阁,赵登禹,何以战?
”自忠哂笑曰:
“尔等今日丧大将田代皖一郎,又如何?
”
台湾电影里的卢沟桥事变谈甚不欢,自忠拂袖走。
回营,秦德纯曰:
“北平之事,付与兄弟也。
”自忠苦笑:
“吾与豺狼周旋,虽黄河而不能清也,秦兄与宋公当知吾之清白。
”含泪受命。
二十九军往保定,日寇入平津。
是夜,学生入自忠行营,激愤曰:
“倭寇入北平,将军如何?
”自忠不能言机密,乃曰:
“大军南撤,诸君随之,有志者,可入中央军校。
”学生见守城无望,向天长哭:
“二十九军大刀如纸片,不能杀敌,吾等可杀敌。
” 复有学生问自忠:
“吾等南下,将军何往?
”自忠色惨然,曰:
“吾留北平。
”学生喧哗曰:
“张自忠,尔欲卖国,自为北平王。
”唾骂之,自忠忍。
自忠守孤城,与日方周旋,敌有所求,皆含糊应答,缓以时日,须二十九军布防线,阻日军南。
华北人不解,皆骂:
“张逆”,“自以为忠”,或曰:
“张邦昌”。
自忠不能堪,九月某夕,入德医院,遁走。
台湾电影《英烈千秋》,学生误会张自忠。
日军知自忠遁走,乃登报佯曰:
“张自忠受皇军托,与南京谈。
”吾国报纸亦曰:
“张逆自忠押南京受审。
”自忠过临清,雨,不敢入家门,其女见之,遥呼曰:
“慈父往日教诲,为国家,忍最后一分钟,乃至最后一秒钟,忘乎?
”自忠含泪去。
又过故人,故人闭门不纳,自忠无以白,乃隔门呼曰:
“君他日当指自忠之清白。
”韩复渠闻自忠至山东,曰:
“此国贼也。
”乃拘以登车,送南京。
秦德纯恐有闪失,伴之。
车中学生伤兵知自忠所在,乃围殴,曰:
“今日欲剥张逆自忠皮。
”秦德纯护之,锁自忠于更衣室,乃免。
至南京,请罪,中正曰:
“将军无罪,为国家周旋,辛苦。
”自忠泣曰:
“忠心天下不知,但复为行伍,杀敌自效,得死足矣。
”乃授为59军军长。
自忠见旧部,曰:
“国家如此,吾为军人,欲寻一处战死也。
”众人知其有赴死之志。
明年春,战徐州,兵集台儿庄。
中正见李公宗仁,甫下机,问曰:
“此战如何?
”宗仁曰:
“吾可为君获一不大不小之捷。
”中正问曰:
“所需何将?
”宗仁曰:
“吾欲得荩忱,良将也。
”乃以自忠与宗仁。
台湾电影里的台儿庄战役和临沂战役
韩复渠不战,失山东,中正震怒,杀之。
故日军长趋徐州,一路曰板垣,一路曰矶谷,皆日军甲种师团,兵四万,伪军又数万,装甲炮火皆优于国军。
矶谷军有劲旅,曰濑谷,兵近万,攻台儿庄。
板垣军有劲旅,曰坂本,混成也,有兵卒万余,攻临沂。
临沂守将庞炳勋,虽曰一军,不过数千人,日军炮火烈,天为之赤,战惨烈,壕沟遍为尸。
炳勋电中正与宗仁曰:
“职苦守,敌军势猛,战士死数千,其失陷,旦夕也。
”宗仁委自忠驰援,自忠曰:
“若迂回往援,恐庞军尽死于敌矣,吾军以攻为上,主动渡河,事或可成。
“阵前机宜,将军自为之。
”
台湾电影里的台儿庄战役和临沂战役炳勋闻援军乃自忠,大失色,顿足曰:
“荩忱与我,仇也。
往岁在西北军,尔与我邻,两军摩擦,吾击之,荩忱几死,今日吾死矣。
”乃不复望有援。
自忠受命,训军卒曰:
“今日之敌,乃昔日喜峰口旧敌也,诸军努力,吾不问死伤,但得阻板垣之进,则可。
乃夜渡河,袭日军大营,日军无备,退。
59军杀敌千余,复进,坂本军增师,再战。
时枪弹如雨,天地无色,践血而战,坂本军多装甲战车,自忠军唯有血肉手雷,近身战,壮士握雷匍匐日军坦克下,炸断其履带。
战一宿,日军力尽,伤亡六千,死三校尉,退。
自忠闻大捷,问:
“壮士死几何?
”答曰:
“连长死百余。
”余者过万。
大陆电影《血战台儿庄》里的张自忠形象。
庞炳勋见自忠,愧曰:
“吾往日荒唐,几伤荩忱,愧哉。
”自忠笑曰:
“今日为国家,皆兄弟也。
” 台儿庄捷,自忠有功焉。
板垣军败,羞愧,拭刀欲自裁,上峰命至,阻其自裁,板垣得不死。
其遇自忠,一败于喜峰口,再败于临沂,衔之。
临沂一战,天下方知自忠乃国之忠臣,皆呼活关公。
昔日骂张逆者,登门,谢将军妻儿曰:
“吾等小人,不知将军苦心,今谢罪也。
台湾电影里的张自忠临危受命,心情复杂。
民国二十八年(1939)冬,自忠提三十八师,歼日军一旅团,天下皆惊其能战,以军功授中将。
然自忠无喜色,尝曰:
“吾为军人,终为国死矣。
”或不忘北平耻也。
先是,自忠见旧主冯公,语良久,临别,忽拜而叩首十余,冯公惊:
“荩忱,如此何为?
“明公他日当知。
民国29年(1940),五月,战枣宜。
日军为控大江,锁重庆,三十万大军至。
自忠指挥与之战,数胜,然自忠作战,不喜坐镇,好躬临前线,不择地而设营。
七日,自忠欲渡襄河,截日军13师团,所部不过千余。
台湾电影里的张自忠。
临河,自忠训军卒曰:
“今日之事,唯有两途。
一者敷衍,徒然坏国家也;
一者拼命,今年吾等欲与倭寇拼死。
诸君与我皆兄弟,可共拼死。
弟与诸君,在中国之历史,或为人,或为鬼,今日一战而定。
”先是,蒋知自忠有必死之志,甚不安,乃遣使者阻之,不欲其死。
二十九军长城抗战。
使者拦自忠马首曰:
“公无渡河,委员长遣吾来,乃阻将军赴死也。
”见自忠渡河之志不可移,乃曰:
“将军渡河,吾亦渡河,共死国事可也。
”乃渡襄河,东去。
自忠平日寒素,某年,梁实秋过自忠防区,见其营帐,不过一桌一凳一床,床上不过一毯。
其渡河时,忽着盛装,众皆不解。
14日,遇日军大部,战南瓜店。
自忠临火线,亲发弹射敌,须发皆张,目睁欲裂。
日军初为六千余,见此军顽强,知其有异,16日,增师万余,加以战甲、战机,四面围南瓜店之长山,一昼夜九攻。
自忠所部,不过千又五百,苦战,力尽,自忠曰:
“君等皆国家健儿,不可与自忠死,可突围去。
”壮士皆泣下,不忍去,自忠呵斥:
“君等欲违命乎?
”壮士忍泪去。
自忠左右剩张敬、马孝堂等九人,不屈,力战。
枪弹密集,营帐碎裂,自忠臂、足皆中弹,卧以指挥,笑曰:
“吾今日死,于国家、于民族、于长官,良心甚安。
” 战自晨至午,左右皆死,张将军杀敌之声不绝,起,欲冲锋,有日军上等兵二人至,一刺其腹,一击其首,将军怒目立,俄而倒,如泰山之崩。
申时(下午四点),张将军殉国,年四十九。
日军收拾沙场,见其衣冠,识为大将,问战俘,知为自忠,乃对空鸣枪,敬礼,厚葬。
日军庆功,痛饮,逼战俘饮酒,战俘不愿,乃乱刀杀于沟。
国军知自忠殉国,大惊,自忠麾下有黄维纲者,募死士,持轻机枪,夜袭南瓜店,夺将军遗体回。
验其身躯,伤八处。
台湾电影里张自忠殉国场景。
将军灵柩过宜昌,沿途缟素,军民恸哭,日军亦敬重,是日,日机虽盘旋,然不忍伤将军之躯,不投弹。
日军汉口报曰:
“绝代之勇将”。
至重庆,中正侯于码头,抚棺痛哭,情不能已,题曰:
“英烈千秋”,冯公亦哭,方悟昔日叩首之由。
夫人李敏慧闻将军死,泣不能已,绝食七日,亦死。
国人惜之,合葬重庆雨台山麓,墓前多栽梅花,取梅花之有节也,遂名将军“梅花将军”,视同史可法,其山亦名梅花山。
张自忠将军灵柩。
延安闻之,润之书曰:
“尽忠报国”,周公书曰:
“抗战军人之魂”。
太史刘曰:
或曰枣宜一战乃我胜,将军为胜方,本可不死,然赴死意决,虽中正之使者亦不能阻,或其为舆论逼死。
其说不可确。
然自忠之死由不可确,其心可明。
身为军人,耻山河沦丧,欲与倭寇拼死,虽千万人,吾往矣,此所谓“知耻方近乎勇也”。
一军之人皆知耻,军不可敌也;
一国之人皆知耻,国不可敌也。
其临死,亦无壮语,但曰求心安,其知耻之心明了。
而今有将军,居富贵,拥美姬,暗室藏钞数吨,此不知耻也。
不知耻而为将军,掌三军之职,国之耻也。
呜呼,张将军乃二战殉职之最高级也,又复为两党所敬,春秋享祭,绵延不可尽。
其子留大陆,后为美国教授,赴台讲学,台人知其为张将军子,纷纷趋之,如见将军。
将军临渡河所言:
“他日为鬼为人,视今日一战而定。
”将军可谓人也,中华巨人也。
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