20《欢乐的泼水节》Word格式文档下载.docx
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(显示词卡:
西双版纳)指名读。
凤凰花)指名读。
自由读课文,要求:
(1)给各个自然段标上小节号。
(2)借助拼音把课文读正确,不认识的字多读几遍。
凤凰花象脚鼓赛龙舟放烟火幸福多西双版纳一年一度滴上香水撒上花瓣提桶拿瓢互相追赶吉祥如意不肯离去
开火车读,师生共同正音;
齐读。
(1)傣族人民迎来了一年一度的泼水节。
(2)开始泼水了,大家互相追赶,你拿瓢往我衣领里灌,我端盆向你身子上泼。
(3)地上铺满了火红的凤凰花瓣,空中回响着欢乐的象脚鼓。
指名分节读课文。
2、观察字帖,说说你发现了什么?
(每个字中都有“口”字,但“口”字的位置不同。
)
4、学生在《习字册》上描红临写,毛遂自荐向全班展示,并说说自己写的好在哪里。
一、导入课题:
1、小朋友,在我们祖国的云南,有一个特别神秘、特别美丽的地方,今天我们就要到那里去看一看(播放课件)
瞧,这里四季如春,满目都是绿树,谁能够把这个美丽的名字读好?
2、小朋友,再过一段时间,西双版纳的凤凰花就要开了,谁愿意来美美地读读这个花的名字?
听到你的呼唤,凤凰花就会灿烂地绽放,谁来?
3、西双版纳不仅有火红的凤凰花,还有长长的象脚鼓,高高的佛塔,浓绿的椰树,咱们今天就走进这个美丽的地方,和那儿的傣族人民一起欢度他们的节日。
通过预习,你知道是什么节日吗?
4、伸出小手,和老师一起写课题。
学习生字“泼”,理解“泼”是用力将水往外倒,泼出水较多。
二、正确朗读课文。
1.小朋友们,让我们读读课文,看看我们的傣族人民是怎么过泼水节的?
2.这些词语你会读吗?
3.这些长句子你会读吗?
4.难词、难句会读了,课文一定会读了。
三、走进课文,和傣族人民一起过泼水节
学习第1自然段。
播放《月光下的凤尾竹》),出示迷人的西双版纳的图片。
1、迷人的西双版纳一年四季春色满园,看,浓绿的椰树、高高的佛塔、宁静的村寨,还有那火红火红的凤凰花,又是一个春暖花开的美丽时节,傣族人民迎来了——(一年一度的泼水节)。
2、(出示第一自然段)谁能读好第一自然段?
(指名读)
3、点红“一年一度”就是一年——一次
4、是呀,一年才一次,365天才等到一回,多难得啊!
人们等啊等,盼啊盼,终于——迎来了一年一度的泼水节(点红“迎来”)。
人们此刻的心情怎样啊?
(高兴、兴奋)
5、带着这种心情谁再来读第一自然段。
6、你能带着这样的感情背一背这一自然段吗?
7、令人民高兴得睡不着,盼望节日究竟是怎样的呢?
我们下节课继续学习。
四、学习生字
1、出示生字:
“吉”、“如”、“味”
3、小结:
“口”,在下面时宽扁要居中,右边时稍大要偏下,左边时窄小要偏上。
分层作业设计
A【基础性作业】
1.完成《习字册》的相关作业。
2.流利地背诵第一自然段。
3.听写课文中的生字词。
B【提高性作业】
2.有感情地背诵第一自然段。
3.听写生字组成的其他词语。
第二课时
1.认识并正确书写生字“桶、互、祥、幸、肯、离”,根据汉字的不同特点,学习识字的方法。
2用部首查字法查“互、民、乐”三个字。
3.创设情境,情感体验,领悟傣族人民过节的欢乐心情。
4.初步了解傣族人民欢度泼水节的独有的风俗习惯。
知道我国是个多民族的国家。
合作交流
你能看着这几个词语,背诵课文的第一自然段吗?
(西双版纳、凤凰花、迎来、一年一度)
②这可不是一般的清水,请你们闭上眼睛闻一闻,闻到了什么?
再睁开眼睛看一看,你看到了什么?
同桌伙伴间说一说。
考考你们,“民”字怎么查?
“乐”字怎么查?
凤凰花瓣(红通通),撒上花瓣的水(香喷喷),听见水声(哗啦啦),人人脸上(乐呵呵),个个身上(湿淋淋)。
⑥加大难度,看着提示的词语读。
开始泼水了,大家,你拿瓢,我端盆。
,个个,人人。
我想把吉祥如意的水泼到,意味着我祝她。
好,眼睛闭起来,把这个字默默地记一遍,注意,先撇点,再竖折、竖。
好,眼睛睁开,“离”字已经离开我们了,还会写这个字吗?
①试着填一填;
②和着鼓点有节奏地读一读
提着桶,端着盆
(拿)着瓢,(挑)着罐
滴香水,(撒)花瓣
(泼)着水,(打)着鼓
唱着歌,跳着舞
(赛)龙舟,(放)烟花
2、学生自由对比识记:
我希望幸福生活长一点,辛苦少一点。
一、复习导入部分:
每年四月,当火红的凤凰花开满西双版纳的时候,傣族人民就迎来了一年一度的泼水节。
这节课让我们一起走进美丽的西双版纳,和傣族人民一起过——欢乐的泼水节,齐读课题。
二、新课部分:
(一)做好泼水的准备
同学们准备好了吗?
你准备带上什么工具去参加泼水节的?
生自由回答,相机教生字“桶”:
你怎么记忆?
(桶是用什么材料制作的?
所以是木字旁。
换字记忆“通、痛”。
好!
出发!
这一天,人们提着桶,端着盆,早早地来到了大街上。
1.指名朗读,你听懂了什么?
这位漂亮的小姑娘,你什么时候到这儿的?
(你早早地就到了大街上了,已经等不及了。
2.你还带了很多工具,你能像作者这样用好动词吗?
提着桶,端着盆,
着瓢,着枪,着罐。
3.还有比我们来得更早的呢!
大街的两旁早已准备好了清水,清水里有的滴上香水,有的撒上花瓣。
①指名读
③指名朗读。
你能把水读得香香的,读得美美的吗?
(二)感受欢乐的泼水场面
孩子们你带着工具,看到了这么美美香香的水,你现在真想干什么?
1.出示插图
仔细看,你会看到什么?
引导学生看人脸上的表情,看人的动作。
透过画面,你还听到了什么?
图上的人怎么做的?
理解“灌”,很多水使劲倒下去才叫灌。
还有哪些动作,洒,浇,倒等动作。
2.作者又是怎么写这欢乐的场景呢?
开始泼水了,大家互相追赶,你拿瓢往我衣领里灌,我端盆向你身子上泼。
老人、孩子、姑娘、小伙儿,个个身上湿淋淋,人人脸上笑开了花。
①指名读,这里有一个生字,念——?
“互”,老师要向小朋友们请教一件事,我用部首查字法查这个字,该查什么呀?
有什么小窍门吗?
对了,独体字,或者是部首不太明显的字,我们只要找这个字的第一笔就可以了。
“互”还记得吗?
写好“互”,组成词是“互相”。
②请你读读这句话,傣族人民就是这样,师:
在泼水过程中,你追着我,我追着你,就是课文中说的,互相――,(字卡:
互相)生活中,你帮助我,我帮助你,就叫——
请同学们还是读读这两句话,我读给你听,你读给我听。
可以给他提提建议。
我们这样读,就是——
生:
互相读,生:
互相帮助。
师:
互相听。
你拿着瓢往我衣领里灌,我拿这瓢往你身上泼。
这就叫“互相泼水”。
③小朋友们,让我们提着桶,端起盆,拿着瓢泼,开始泼水吧,灌多些,泼高些,泼远些!
④灌了那多,泼得那么高,你看看他们身上湿得怎样?
这就叫“湿淋淋”,看看这词语的特点,认真想想泼水的现场,看看、闻闻,听听,你能用ABB式的词语来说一说吗?
⑤玩得多快乐,笑得多开心!
一起读一读。
(三)感受泼水意义
1.这位英俊的小伙子,你都快成落汤鸡了,怎么还笑得这么开心啊?
小调皮,瞧瞧你,头发上滴着水,全身都湿透了,赶紧回家换衣服吧!
清水是吉祥如意的象征,谁身上泼的水多,就意味着谁得到的幸福多,怎么能不高兴呢!
.
怎么能不高兴呢,就是很高兴,读出高兴之情。
意味是什么意思,换个词语“代表”。
小妹妹,
你知道大哥哥为什么把吉祥如意的水泼到你身上吗?
2.泼水节,泼出的是一盆盆清水,送出的是一份份祝福。
所以作者说——读好这句话。
3.大家开心地、使劲地泼,泼出我们的心愿,送去了我们的祝福。
4.让我们捧起书来,再来回味一下吧。
读好第二段,每一组读一句,最后一句大家齐读,比一比,哪一组读得好,读得有表情。
(四)感受泼水节的更多活动
1、孩子们,在这欢乐的节日里,还有其他更精彩的活动等着你呢!
欣赏图片边解说:
傣族的小伙子打起了(),姑娘们跳(),人们兴高采烈地赛(),夜空中燃放着五颜六色的()。
把这欢乐的景象读出来。
地上铺满了火红的凤凰花瓣,空中回响着欢乐的象脚鼓点。
大家唱着歌,跳着舞,赛起了龙舟,放起了烟火,直到深夜还不肯离去。
2、泼水节的活动这么丰富,当然大家都不肯——词卡:
不肯离去。
强调读音“肯”是前鼻音。
教生字“离”:
“离”是本课的一个生字,笔画特别多,跟老师一起来书空。
3、清晨,人们早早地就来到了大街上,现在夜深了,还是不肯离去,孩子们你们为什么还不回家啊?
老爷爷,你为什么不回家呢?
你想看看什么?
你想听听什么?
4、让我们把这些美好的瞬间、把这欢乐的时光留在心中,捧起书本,读读第三自然段
5、总结:
小朋友们,刚才我们和傣族人民过了泼水节,心情怎么样?
真是一个欢乐的泼水节。
让我们和着鼓点回味让我们难忘的景象:
三、写字。
这么欢乐的幸福的泼水节,人们都不肯离开了。
我们看看这几个生字:
1、出示:
幸——辛
3、师教授口诀:
辛苦一点,幸福十分。
一、完成《习字册》《补充习题》相关作业。
二、正确流利地背诵课文。
三、了解几个少数民族的传统节日,完成连线题。
二、加上动作,有感情地背诵课文。
三、选择一个少数民族的传统节日,阅读资料,介绍给同学听。
板书设计:
追赶泼洒
互相祝福
拓展延伸
【生字指导口诀】
【生字字理】
【群文阅读】
教后记:
主备人:
秣陵路小学刘敏
1、泼:
三点水,右边是“头发”的发。
2、吉:
一横长二横段,下面的“口”字写得扁。
3、祥:
示字旁加上羊,左窄右宽“祥祥祥”。
4、幸:
上有土,下有钱,古人认为这就是幸福。
1、“用”是“甬”的本字;
“甬”是“桶”的本字。
“甬”
,像有提梁的水桶。
当“甬”的“提桶”本义消失后,篆文
再加“木”
另造“桶”代替,造字本义:
用木块箍成的圆柱形盛水容器。
2、互,篆文
像上下两端的两个转柄
、
之间绞织
着两股麻线。
造字本义:
两个人反向旋转系着麻丝的竹柄,使麻丝交错扭结成绳索。
当“互”的“绞绳”本义消失后,篆文异体字再加“竹”
另造
代替。
3、肯,金文
(骨骼交错)
(肉、筋),造字本义:
骨骼交错、筋肉互生、灵活有弹性的器官。
古文
(“骨”的省略
)
(月,肉、筋),强调骨、肉、筋相生。
篆文
将
写成
。
楷书
恢复金文
字形。
泼水节的资料
西双版纳傣族自治州,4月13日-4月15日在景洪市举办传统的傣族泼水节,可以参加赛龙舟、游园、赶摆、放高升、放孔明灯、服饰展演、民族民间舞蹈、泼水等活动,领略独特的以傣族为主的民族风情,并可游览热带雨林风光。
泼水节源于印度,曾经是婆罗门教的一种宗教仪式。
其后,为佛教所吸收,经缅甸传入云南傣族地区。
泼水节为傣历新年的庆祝活动,一般在阳历4月13日至4月15日之间。
届时人们先至佛寺浴佛,然后互相泼水,用飞溅的水花表示真诚的祝福。
到处欢声笑语,充满了节日气氛。
泼水节,一般为3至4天。
第一天,傣语称之为“麦日”,与农历的除夕相似。
第二天,傣语称之为“恼日(空日)”,人们穿上节日盛装,挑着清水,先到佛寺浴佛。
然后就互相开始泼水了。
泼水节另一项引人注目的活动是划龙舟,跳象脚鼓舞和孔雀舞。
那时傣族新年的第三天,傣语称之为“麦帕雅晚玛”,节日的气氛达到了高潮。
穿着节日盛装的群众欢聚在澜沧江畔、瑞丽江边,观看龙舟竞渡。
泼水节的活动内容丰富,其它的还有放高升、斗鸡、跳孔雀舞等,人们身着盛装,喜气洋洋,场面极为热烈。
泼水节传说
传说一:
西双版纳傣族传说:
远古的时候,有个魔王作恶多端,人们都恨透了他,想了很多办法都没有把他杀死。
后来,魔王抢来七个姑娘做他的妻子。
聪明的七姑娘从魔王口里打听到他的致命弱点,即用魔王的头发勒魔王的脖子,才能将他置于死地。
七姑娘趁魔王熟睡时,拔下他的头发一勒脖子,魔王的头就滚了下来。
可是头一掉在地上,地上就燃起大火,姑娘一抱起头,大火也就熄灭。
为了避免大火燃烧,她和六个姐姐轮流抱住魔王的头,一年一换。
每年换人的时候,人们都给抱头的姑娘泼水,冲去她身上的血污,洗去她一年的疲劳,为新的一年能消灾除难而祈祷。
从此形成了送旧迎新的泼水节。
传说二:
相传在很久以前,金沙江边一个聚居在密林深处的傣族村寨,因树林起火,村民处在被大火吞没的危难之中,一个名叫李良的傣家汉子,为保护村庄,不畏危险,冲出火网,从金沙江里挑来一桶桶江水,泼洒山火,经过一天一夜的劳累,山火终于被泼灭,村民得救,李良因为劳累流汗流干了,渴倒在山头上。
村民打来清水给李良解渴,但喝了九十九挑水也解不了渴,后来,李良一头扑到江中,变成一条巨龙,顺江而去。
有的人说,他变成了一棵大树。
傣族人民为了纪念李良,每年农历三月初三之一天,每家房屋清扫一新,撒上青松叶,并在选定的江边或井旁,用绿树搭起长半里的青棚,棚下撒满厚厚的松针,两旁放上盛满水的水槽,午间太阳当顶时,众人穿行于棚下相互用松枝蘸水洒身,表示对李良的怀念和对新年的祝福。
这项活动延续至今,成为傣族人民辞旧迎新、祝福吉祥的节日--泼水节。
传说三:
古时候,一个叫捧玛达拉乍的魔神,违抗天神的旨意,为所欲为,把人间弄得雨旱失调,冷热不分,秧苗枯死,人畜遭殃。
怎样惩治这个法术高明的恶魔呢?
智慧的天神英达提心生一计,即装扮成英俊的小伙子,去接近捧玛点达拉乍的七个女儿,并将实情告诉她们。
这七个姑娘生性善良,本来就对父王的罪恶有愤懑,这时,她们决心杀死父王,为人间除害。
一天,她们终于探听到了父王的生死“秘密”,并趁机将他灌得酩酊大醉,悄悄拨下他的一根头发,做成弓赛宰(即用心弦做成的弓),断了恶魔的头。
但滚落地上的这颗头颅竟又变成了新的灾难,倾刻间邪火熊熊,竹楼被烧毁,庄稼被烧焦,七个姑娘把魔头轮换怀抱,直到腐烂。
每轮换时,她们便打来清水相互泼洒,去除污秽。
七姊妹大义灭亲的果敢行动和功绩,受到普天下百姓的热情赞颂。
深深的怀念变为了永久的敬意。
也为了纪念麻哈捧重修风雨冷热法公诸于世,人们就把魔王捧玛点达拉乍的头颅腐烂的日子,定为泼水的日子。
这一天,浴佛之后,人们就用清水相互泼洒,相互祝福,以求吉祥安康,幸福久长。
少数民族的节日
1、阿昌族
阿昌族大部分聚居在云南,是中国云南境内最早的世居民族之一。
会街,是阿昌族人民的传统集会,多在每年农历九月中旬举行。
阿昌族信仰小乘佛教,会街原属宗教集会。
主要宗教节日有进洼(关门)、出洼(开门)、烧白柴、泼水节等。
除宗教节日外,还有许多本民族特有的传统节日。
如:
火把节、窝罗节、浇花节和春节。
耍白象是阿昌族传统节日。
2、德昂族
德昂族民间传统节日主要有泼水节、关门节、开门节、烧白柴等,大都与佛教活动有关。
德昂族还有祭家堂、寨神、地神、龙、谷娘等祭祀习俗,其中以祭龙最富情趣。
宗教节日有“进洼”(关门节),是虔诚的佛教徒最大的净居把斋节日。
3、东乡族
东乡族和其他信仰宗教的民族一样,每年有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。
4、侗族
侗族传统节日各地日期不一,主要节日有新婚节、架桥节、祭牛节、吃新节、花炮节等。
5、白族
白族的传统节日很多,已有上千年历史的“三月街”是白族一年一度最盛大的节日,现被定名为“三月街民族节”。
它和“火把节”(又称星回节)等民族节日饶有特色。
其他主要节庆活动还有大过年、绕三灵、火把节、耍海会、拜日望等。
同汉族相同,也过清明、端午、中秋等。
6、独龙族
唯一的传统节日年节(独龙语:
卡雀哇)也是和宗教联系在一起的。
过卡雀哇于每年冬腊月的某一天举行,具体时间由各家或家族自己定,节期的长短常常以食物准备的多寡而定,节日期间,人们要举行祭山神仪式,唱歌跳舞。
7、俄罗斯族
俄罗斯人传统的民族节日主要与宗教信仰有关,每年公历的1月7日俄罗斯族均欢度圣诞节,纪念耶稣降生。
8、鄂伦春族
鄂伦春族的传统节日不多,只有春节、氏族的“莫昆”大会和宗教活动“奥米纳仁”,还有篝火节。
主要节日是农历新年。
每年的6月18日是鄂伦春民族传统的节日--篝火节。
这一天,鄂伦春人都要点燃篝火,欢歌舞蹈,欢庆自己民族的节日。
9、布朗族
最具特色的节祭日有:
年节、祭寨神、洗牛脚等。
10、鄂温克族
鄂温克族不管是牧民、猎民还是农民,都以农历新年为主要节日。
腊月二十三日要祭火神。
牧区五月二十二日要过“米阔鲁”节,实际是由一种生产活动演变而成的节日。
这一天,要统计牲畜的数目,给马剪鬃尾、打烙印。
人们在5月初五早起采艾蒿戴在头上,去河边洗脸、沐浴,以求安康。
牧区还有“祭敖包”,这是从宗教祭祀演变成的节日,要举行赛马等活动。
11、高山族
11高山族
高山族的节日很多。
他们的传统节日大都具有浓厚的宗教色彩。
“丰年祭”又称“丰收节”、“丰收祭”、“收获节”等,相当于汉族的春节,是高山族最盛大的节日。
12、仡佬族
祭山、吃新、过年,是各地仡佬族普遍过的三大节日。
春节,是仡佬族最大的节日。
农历十月一日,是仡佬族的传统节日“牛王节”,是仡佬族民间特有的节日。
13、朝鲜族
其节日基本上与汉族相同。
朝鲜族民间有五大节日,至今仍然隆重欢度。
这五大节日是:
元日(春节)、上元(元宵节)、寒食(清明节)、端午节、秋夕(中秋节)。
朝鲜族敬重老人的传统很悠久,早在李氏朝鲜(1392-1910)时期,每年九月九日便被确定为老人安慰日(老人节)。
还有三个家庭的节日,即婴儿周岁生日、回甲节(60大寿)、回婚节(结婚60周年纪念日)。
14、黎族
黎族的节日与黎族的历法有着密切的关系。
解放前黎族的节日,在邻近汉族地区和黎汉杂居地区,大多都用农历,节日与汉族相同,例如春节、清明节、端午节等。
就黎族来说,过得最隆重和最普遍的节日是春节和三月三。
15、僳僳(lisu均四声)族
主要节日有阔时节、火把节、收获节、中秋节、澡塘会、刀杆节、澡塘会、收获节、过年节等。
阔什节,“阔什”是僳僳语的译音,“岁首”之意。
阔什节,是僳僳族人民的节日。
在农历正月初一至十五日之间举行,历时两三天。
相当于汉族的春节。
每年农历二月初八举行的“刀杆节”扣人心弦,据说上刀杆是为了使僳僳人具有“刀山敢上,火海敢闯”的精神而设立的。
16、回族
回族有三大节日,即开斋节、古尔邦节、圣纪节。
这三个节日都是宗教节日。
开斋节:
是阿拉伯语“尔德·
菲士尔”的意译,所以也叫“尔德”节,在新疆还称“肉孜”节。
古尔邦节:
开斋节后第70天,即伊斯兰教历的12月10日,是古尔邦节。
古尔邦节也称“宰牲节”,是穆斯林赴麦加(伊斯兰教的圣地)朝觐的最后一天。
这一天要沐浴净身,室内焚香,斋戒半日。
上午人们要去清真寺参加会礼,向麦加叩拜,请阿訇宰牲,将所宰牛、羊肉的一部分分赠亲友、济贫施舍。
圣纪节:
是纪念先知穆罕默德诞生的日子,这天是伊斯兰教历3月12日,也是穆罕默德逝世的日子。
纪念活动一般在清真寺举行,在活动中要诵经演说,讲述圣绩。
有的地方还在这天举行盛大的尔麦里会(善事宴会),宴请宾客。
17、满族
满族受汉文化的影响,节日与汉族相近,重视过农历新年。
正月十五过灯节,正月二十五祈求来年过“添仓节”,农历二月二是“锁龙”的日子,还有五月端五,六月六“虫王节”,八月十五日中秋节。
添仓节:
每年正月25日,满族农村家家讲究煮黏高粱米饭,放在仓库,用秫秸杆编织一只小马插在饭盆上,意思是马往家驮粮食,丰衣足食。
第一天,再添新饭,连着添三回。
也有的人家用高粱秸做两把锄头插在饭上。
这个节至今在东北农村保留着。
虫王节:
六月天,易闹虫灾,居住在辽宁省岫岩、凤城一带的满族过去在六月初六这天,一户出一人到虫王庙朝拜,杀猪祭祀,求虫王爷免灾,保证地里的收成好。
如今不搞虫王节祭祀扫活动,但家家要在这一天晾晒衣物,以防虫蛀。
18、景颇族
景颇族由唐代“寻传”部落的一部分发展而来。
近代文献多称为“山头”,主要聚居在云南省德宏傣族景颇族自治州各县的山区。
1953年7月24日建立德宏傣族景颇族自治县,1956年改为自治州。
“目瑙纵歌”(“目脑纵歌”)是景颇族一年一度的最大的传统节日。
“目瑙”(亦称“目脑”)是景颇语的音译,意即“大伙跳舞”。
景颇族语称大型歌舞盛会为“目脑”,称景颇族各支系为“纵歌”,统称“目脑纵歌”。
是景颇族人民驱恶扬善,预祝吉祥幸福的传统节日,一般在农历正月十五之后举行,为期2—3天。
在景颇族的传说中是天上太阳召集地上万物参加的一种大型歌舞盛会,并由犀牛传播至人间,后成为景颇族最盛大的节日。
19、柯尔克孜族
柯尔克孜人的节日分传统节日与宗教节日。
传统节日有诺鲁孜节、马奶节、喀尔戛托依节等。
信仰伊斯兰教的柯尔克孜族群众还过“肉孜节”和“古尔邦节”等穆斯林传统节日。
诺鲁孜节:
是柯尔克孜族一年之中最大的节日,“诺鲁孜”意为新年。
按柯尔克孜族的历法,新月每出现一次为一个月,十二个月为一年。
每年第一个月出现时即过诺若孜节,类似于汉族的春节。
喀尔戛托依节:
是柯尔克孜族妇女的传统节日。
“喀尔戛托依”意为“乌鸦宴”,在节日这天,妇女们聚在一起,穿上新装,在一位德高望重的妇女主持下,先每人喝下一碗奶子,以示忠诚、洁白
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- 欢乐的泼水节 20 欢乐 泼水节