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那么,初次参加论辩赛的参赛队员在赛前该做好哪些准备呢?
主要有二项:
认识准备、立论准备。
(一)认识准备
所谓认识准备,是指参赛队员在赛前对"
论辩赛"
的性质和特点要有所认识。
我们知道属于口头论辩的大致有三类:
一类是专门场合下进行的有特定议题的论辩,如谈判论辩、法庭论辩;
一类是由日常生活中、工作中的矛盾引起的人与人之间的争辩,如邻里争辩、同事间争辩、上下级争辩;
再一类就是各种形式的论辩赛。
前两种论辩,论辩双方各自有明确的立场和主张,辩论的目的是为了说服对方接受自己的观点或争取第三者支持自己的观点。
于此同时,自己也有被对方说服或做出妥协的心理准备。
论辩赛则不同,论辩赛是一咱作为比赛项目来进行的模拟论辩(即论辩演习)。
这种论辩往往不问论辩者本人的立场和主张,而侧重于人们的论辩技巧的比赛。
比赛双方都不准备说服对方或被对方说服,而以驳倒对方、争取评委的裁决和听众的反响来击败对方(这也就是我们大学生辩论赛的根本性质)。
因此,这种比赛有以下三个特点:
1.论辩的题目、论辩的程序、发言的时间等,都是由论辩赛的组织者所决定,参赛者必须按规定进行论辩,不能随意改变。
2.比赛胜负标准包括立论、材料、辞令、风度以及应变技巧等综合因素、胜负由评委根据标准及主观印象进行裁定。
3.论辩时只能针对对方的观点和理由进行攻击,而不能涉及对方的立场和人品。
初赛者了解了论辩赛的这些性质和特点,就不会在比赛中,在思想和方法上与日常争辩相混淆。
(二)立论准备
辩题被明确无误地确认后,参赛队员就可以根据辩题,共同商量,研究确立一个最有利于本方论证的具体的总论点。
所谓最有利于本方,就是指该总论点不仅观点正确,旗帜鲜明,而且用之攻能破对方任何的立论,用之守能抵挡对方的任何攻击。
能不能确立这样一个总论点是一次论辩赛准备的成败关键。
为了要确立这样一个总论点,首先要对辩题进行严格的审题,也就是要对辩题字面上的每个词或词组逐个进行概念分析,即通常所说的"
破题"
。
这种分析要同时站在双方的立场审视,不能一厢情愿(即在破题过程中不仅要站在我方立场进行分析,也要站在对方立场,要看到对方的攻击点、对方主要打的点、对方的主阵地)。
尤其是要分析出哪些词或词组对对方立论具有潜在的有利因素,可能成为双方首先争论的焦点,因为一般的论辩赛双方都会抓住辩题中的某个词项解释入手开始辩论,有时会出现整个论辩赛始终围绕这种解释来进行。
因此,尽量设法站在一定理论高度,对辩题做出有利于本方观点的界定,以获得大多数听众的"
公认"
,是极为重要的一环。
为了典型说明这个问题,下面试举1990年第三届亚洲大专辩论会一例。
1990年第三届亚洲大专辩论会有一辩题为《儒家思想是亚洲四小龙经济快速成长主要推动因素》。
南京大学持反方。
为了说明儒家思想不是主要推动因素,南大对"
儒家思想"
"
亚洲四小龙经济快速成长"
主要"
推动因素"
四项词组进行了剖析,发现辩论双方争论焦点肯定会在"
主要因素有多个,儒家思想是其中之一。
于是,南大把"
主要因素"
界定为必须是具有总揽全局功能这一点上(即从我方立场出发,综合诸多概念,对命题的概念进行自己的定义。
这种定义要在合情合理的基础上,有利于我方的攻守)。
这样一来,南大总论点的方向便明朗了:
儒家思想只是四小龙取得经济快速成长的背景条件,而并非是一个主要推动因素,推动四小龙经济快速发展的主要推动因素是四小龙做得尤为突出的能总揽全局的正确而灵活的战略和政策。
能攻能守的总论点的确立是论辩赛准备的关键,但并不等于说在实际论辩中就一定获胜。
如何使这个总论点在实际的唇枪舌剑中充分发挥好,还要有一定的战略战术与之配合。
所谓战略,是指论辩中用以争取胜利的带有全局性的总的论战方法;
所谓战术,则是指论战中的一些具体的技术方法。
上面列举的南京大学一例,就是制定了"
避实就虚"
的战略和设计了一些具体的战术,才保证了整个论辩赛的成功。
由此可见,立论准备包括三个过程:
审题、确立总的具体论点、设计相配的战略战术(具体战略战术的制定与命题的类型有关,命题的几种类型后文有具体介绍)。
应该说,这三个过程是整个论辩赛准备的灵魂,初学者在这个准备阶段应该找一些有一定理论水平又有一定实际论辩能力的人请教一下。
此外,不应把立论准备看作是一个孤立的静止准备阶段,而应在以后的辩词撰写和试辩过程中随时要审视先前的审题总论点及战略战术设计有无不慎之处,以便及时修正。
在立论准备停当,各辩手便可分头撰写自己分工的辩词。
至此,辩论赛赛前准备基本完成。
命题类型
孙子曰:
上兵伐谋"
,高水平的论辩赛首先是双方在论辩思路与立场上的较量。
对于一个已经确定下来的命题,如果能找到一个最佳的思路,确立好自己的立场,那么就能为整个论辩的胜利奠定基础。
分析好命题类型,就可以知己知彼,有的放矢。
在论辩赛中,论辩命题一般可分为价值命题、事实命题和政策命题三种。
价值命题一般是讨论某件事是否较好,如"
发展旅游业利大于弊"
这类命题要求辩论员有很强的逻辑推理能力,对辩题的背景知识有通盘、深入的了解。
事实命题一般是讨论某件事是否真实,如"
儒家思想是亚洲四小龙取得经济快速增长的主要推动因素"
这类命题注重举例实证,要求论辩者掌握大量材料。
政策命题一般是讨论某事该不该做,如"
亚太区国家应该成立经济联盟"
它要求理论与实践的结合,既需逻辑推理,又应有大量材料佐证,所以论辩比赛中政策命题较为常见。
对论辩命题分类的意义在于根据不同命题的特点和要点来确定思路、建立框架、组织材料,最终的目的是要形成自己的立场。
在确定思路时最重要的一点是必须知已知彼。
对一个辩题,围绕正、反方立场,可以有多种理解。
这时候就不仅要找出自己论证辩题的各种思路,而且还要找出对方可能出现的各种思路,尽可能地把双方可能的思路都逐一考虑,并找出应付之策,这样对已对彼都心中有数,就为我方确立适当的立场找到了根据。
则三大类命题细分,又主要包含着4类命题。
1、是非辩题(主要思路是摸概念,找定义)
"
你说是,而我就是说不是"
的一类命题。
如:
离婚率上升是/不是社会文明的表现。
解题思路:
这种辩题应该多想想我们以前想过的数学,如必要/充分条件的判定方法,一种类型的东西是不是另一种类型的判定方法等(如果你逻辑思维够格的话就和对方打逻辑,在逻辑上绕对方于死地!
而这类打法也是是非辩题独有的)。
一般来说,这种辩题中,只要明确了解概念,了解了判定的方法,解决问题就不难了。
就好像我们做一道题,比如说“1是不是整数”,你只要知道“整数”是什么,有什么样的特征,然后拿“1”去与“整数”的特征作对比。
如果“1”符合了“整数”的特征,那么“1”就是“整数”,否则“1”不是“整数”。
在离婚率上升这个辩题中,怎么样才算是社会文明的表现?
社会文明的表现有哪些特征,然后再分析清楚离婚率上升的原因,拿这两个东西放在一起一分析,OK,一切都解决了!
2、比较辩题(主要思路是找一个好的标准)
即“将二者做比较”的辩题。
事业比爱情更重要。
这种辩题,有很多人都会走入一个误区,认为只要强调事业有多么重要就可以了。
但事业重要,就能说明爱情不重要吗?
当然,有些人还天真地告诉对方“我们不是说爱情不重要,我们是说事业比爱情更重要……”对啊,我们正是要你论证事业更重要的,可是你怎么就只会说事业重要,却对爱情的重要性视而不见哪?
这种类型的辩题,难点在于你不知道如何比较它们。
如果能有一个比较的标准,那辩题就会明白许多。
如果是我,我愿意把标准定为“谁更能帮助人实现自己的人生意义”。
标准明确之后,先弄清楚爱情与事业到底是什么,以及它们对人的影响;
再分析人生意义有哪些类型,一类一类地去思考,这样就离成功不远了!
(即,这类辩题最忌讳就是只说自己的重要。
最佳的战法,就是在开宗明义的时候就点明“彼此都是很重要的,但是,在XXX的标准下,我方更重要”。
而且有必要在整个过程中时时点出“彼此都重要”和“XXX标准”这两个关键点。
)
3、可否辩题(主要思路是分析命题主语的性质、功能)
即“可不可及、可不可以”的一类辩题,如:
儒家思想可以抵御西方歪风。
见过很多新手,在碰到这类问题的时候,都大叫“没有思路啊……”其实这类辩题没什么难的。
我们要明白儒家思想的功能,以及西方歪风的特征、类型。
之后,只要我们把儒家思想的功能与西方歪风的类型作一下对比,看看是不是有一一对应的关系,这样就可以得出结论。
当然,如果我们能提出一个解决西方歪风的方法,然后再看儒家思想能不能达到这种方法的需求,这样也是可以的。
4、先后辩题
即判断谁先谁后的辩题,如:
企业用人以德/才为先。
这种辩题中,辩手也往往会走入误区,有不少辩手会认为以谁为先,等同于谁更重要。
我们要明白的一点是,放在前面的不一定是最重要的,但最重要的一定必须是放在前面的。
如果企业用人的时候,把德放在前面,那么你再怎么强调才的重要性,也是没什么作用的。
这种辩题与比较型的辩题有点类似,也需要先制定出一个标准来,只是这种辩题更注重于现实,所以标准在使用的时候,显得不是很突出。
最关键的,还是手中要有大量的资料,来支持自己确立的标准。
千万记住:
这种辩题最容易走入谁更重要的误区!
(辩题类型中最常见的就是“是非辩题”和“可否辩题”,但其余两类也比较常见。
分析辩题类型很重要!
搞清一个辩题的类型不但可以帮助我们在逻辑上先占得优势,还可以运用在辩论中,找准对方漏洞和对方打逻辑。
而通常这种打法很有杀伤力!
确立立场
确立立场就是针对对方可能出现的思路,在我方可以选择的各种思路中找出对本方观点论证最有利、例证材料最丰富的思路。
确立立场的两个基本原则是:
(一)弱化我方命题,强化对方命题(即在定位我方主要论点的同时,尽量扩大我方论述范围,便于赛中的周旋转圕。
限定对方的命题范围,一是使对方局促从而打无可打,二是是我方能集中火力攻击)。
确立立场不仅应确立我方对辩题的理解,还须限定对方对辩题的理解,也就是必须明确指出对方应该论证的内容。
尽可能扩大我方立论范围,从而给我方留下较大的周旋余地。
其主要方法有两种:
一是对辩题中的主要概念作限制性解释。
如在南大队对台大队"
人类和平共处是一个可能实现的理想"
论辩中,正方南大队一辩开头就指出:
人类和平共处"
是和战争相对而言"
,消除了战争也就实现了人类和平共处。
这样就把其他形式的暴力行为排除在外,为本方以后论述打下了较好基础。
另一个方法是对辩题加条作。
如1986年亚洲大专辩论会北大队对香港中文大学队的比赛中,辩题是"
,北大队是反方,正方中文大学队举出许多例子论证许多国家由于具备某些条件,发展旅游业获得了成功。
北大队马上指出,正方的立场并不是"
在一定条件下"
发展旅游业利大于弊,所以中文大学队跑题了。
这实际上是要正方证明"
在任何情况下"
发展旅游业都利大于弊,当然使正方无从论证,陷入被动。
(二)尽量选择逻辑性强、不易受攻击的立场。
其主要方法是"
高立论"
在任何一个细节上都和对方纠缠不休往往会丧失本方的优势,到最后仍是"
一笔糊涂帐"
;
不如干脆对一些显而易见的事实、众所周知的观点予以承认,接着立即指出:
这些仅仅是问题中一个方面,但我们应该讨论的是更重要的东西,把争论上升到更高层次,使对方精心准备的材料无从发挥(这属于一种比较普遍且有效的思路和战法),在我方熟悉的阵地上与其交锋,高屋建瓴,势如破竹。
如在北大队和澳门东亚大学队的比赛中,辩题是"
贸易保护主义可以抑制"
,北大队是正方。
具备一点经济学知识的人都知道,当今世界范围内贸易保护主义愈演愈烈,而新加坡更是饱尝贸易保护主义之苦。
东亚大学队开始就大谈"
贸易保护主义是否严重"
这一层次上与对方纠缠,显然要占下风,而且很可能引起评委和观众的反感。
所以北大队经过仔细斟酌,论辩伊始就明确说明,当今世界范围内贸易保护主义确实相当严重,在这一点上我们非但不否认,而且还可以举出比你们多得多的例子。
但是,我们应该讨论的是贸易保护主义是否可以抑制,而不是贸易保护主义是否存在或是否严重。
这样就避开了对方拥有大量材料的事实,把论辩中心提高到对我方有利的"
可以抑制"
层次上来,避其锋芒,争取主动。
确立立场时还应该注意的是:
立意要新奇,要能够"
言人所未言,见人所未见"
从新的角度来分析问题,给人以耳目一新之感,往往会起到很好的场上效果。
同时,对手对此准备不足,也会措手不及,仓促应战。
当然不能故作惊人之语,应当在"
意料之外"
,又在"
情理之中"
这就要求教练和队员们对辩题仔细揣摩和思索,努力使自己的立场既无懈可击、固若金汤,又新意迭出,令对方猝不及防,从而使自己立于不败之地。
辩论技巧
反客为主的原意是:
客人反过来成为主人。
比喻变被动为主动。
在论辩赛中,被动是赛场上常见的劣势,也往往是败北的先兆。
论辩中的反客为主,通俗他说,就是在论辩中变被动为主动。
下面,本文试以技法理论结合对实际辩例的分析,向大家介绍几种反客为主的技巧。
(一)借力打力
武侠小说中有一招数,名叫"
借力打力"
,是说内力深厚的人,可以借对方攻击之力反击对方。
这种方法也可以运用到论辩中来。
例如,在关于"
知难行易"
的辩论中,有这么一个回合:
正方:
对啊!
那些人正是因为上了刑场死到临头才知道法律的威力。
法律的尊严,可谓"
知难"
哪,对方辨友!
(热烈掌声)
当对方以"
知法容易守法难"
的实例论证于知易行难"
时,正方马上转而化之从:
知法不易"
的角度强化己方观点,给对方以有力的回击。
扭转了被动局势。
这里,正方之所以能借反方的例证反治其身,是因为他有一系列并没有表现在口头上的、重新解释字词的理论作为坚强的后盾:
辩题中的"
知"
,不仅仅是"
知道"
的"
.更应该是建立在人类理性基础上的"
守法并不难,作为一个行为过程,杀人也不难,但是要懂得保持人的理性,克制内心滋生出恶毒的杀人欲望,却是很难。
这样,正方宽广、高位定义的"
和"
行易"
借反方狭隘、低位定义的"
知易"
行难…的攻击之力,有效地回击了反方,使反方构建在"
行"
表浅层面上的立论框架崩溃了。
(借力打力的关键在于对对方立论和我方立论的主要思路和落脚点进行比较准确的分析。
对于同一个关键字词,双方都会从对自己有利的角度进行定义。
换言之,命题中这个释义不同的字词就是个桥梁,我们借力打力的目的就是通过这个桥梁巧妙地把对方从他的战场上给拉过来。
(二)移花接木
剔除对方论据中存在缺陷的部分,换上于我方有利的观点或材料,往往可以收到"
四两拨千斤"
的奇效。
我们把这一技法喻名为"
移花接木"
例如.在《知难行易》的论辩中曾出现过如下一例:
反方:
古人说"
蜀遭难,难于上青天"
,是说蜀道难走,"
走"
就是"
嘛!
要是行不难,孙行者为什么不叫孙知者?
孙大圣的小名是叫孙行者,可对方辩友知不知道,他的法名叫孙悟空,"
悟"
是不是"
?
这是一个非常漂亮的"
的辩例。
反方的例证看似有板有眼,实际上有些牵强附会:
以"
孙行者为什么不叫孙知者"
为驳难,虽然是一种近乎强词夺理的主动,但毕竟在气势上占了上风。
正方敏锐地发现了对方论据的片面性,果断地从"
孙悟空"
这一面着手,以"
反诘对方,使对方提出关于"
孙大圣"
的引证成为抱薪救火、惹火烧身。
移花接木的技法在论辩理论中属于强攻,它要求辩手勇于接招,勇于反击,因而它也是一种难度较大、对抗性很高。
说服力极强的论辩技巧。
诚然,实际临场上雄辩滔滔,风云变幻,不是随时都有"
孙行者"
这样现成的材料可供使用的,也就是说,更多的"
需要辩手对对方当时的观点和我方立场进行精当的归纳或演绎。
比如,在关于"
治贫比治愚更重要"
的论辩中,正方有这样一段陈词:
…对方辩友以迫切性来衡量重要性,那我倒要告诉您,我现在肚子饿得很,十万火急地需要食物来充饥,但我还是要辩下去,因为我意识到论辩比充饥更重要。
话音一落,掌声四起。
这时反方从容辩道:
对方辩友,我认为‘有饭不吃’和‘无饭可吃’是两码事……"
反方的答辩激起了更热烈的掌声。
正方以"
有饭不吃"
来论证贫困不足以畏惧和治愚的相对重要性,反方立即从己方观点中归纳出"
无饭可吃"
的旨要,鲜明地比较出了两者本质上的天差地别,有效地扼制了对方偷换概念的倾向。
(移花接木难度较大,关键在于辩手自己要有机敏的思维能力和联想能力。
不过还是有规律可循的。
一般为了有利,通常对方要偷换概念,一旦偷换概念就必然存在理论或实例的漏洞、冲突等等。
我们要抓住对方立论或实例的漏洞,使其“以子之矛攻子之盾”,让对方搬起石头砸了自己的脚。
(三)顺水推舟
表面上认同对方观点,顺应对方的逻辑进行推导,并在推导中根据我方需要,设置某些符合情理的障碍,使对方观点在所增设的条件下不能成立,或得出与对方观点截然相反的结论。
例如,在"
愚公应该移山还是应该搬家"
的论辩中:
……我们要请教对方辨友,愚公搬家解决了困难,保护了资源,节省了人力、财力,这究竟有什么不应该?
愚公搬家不失为一种解决问题的好办法(顺水推舟明显的语言标志),可愚公所处的地方连门都难出去,家又怎么搬?
……可见,搬家姑且可以考虑,也得在移完山之后再搬呀!
神话故事都是夸大其事以显其理的,其精要不在本身而在寓意,因而正方绝对不能让反方迂旋于就事论事之上,否则,反方符合现代价值取向的"
方法论"
必占上手(启示我们对类似现象进行分析。
这句话很有嚼头!
)。
从上面的辩词来看,反方的就事论事,理据充分,根基扎实,正方先顺势肯定"
搬家不失为一种解决问题的好办法"
,既而给人"
愚公所处的地方连门都难出去"
这一条件,自然而然地导出"
家又怎么搬"
的诘问,最后水到渠成,得出"
先移山,后搬家"
的结论。
如此一系列理论环环相扣。
节节贯穿,以势不可当的攻击力把对方的就事论事打得落花流水,真可谓精彩绝伦!
(经管学院把顺水推舟的妙处用的可谓是极尽高超之能事。
他们的打法我们都叫它“太极战法”。
和经管过过招并分析过他们的打法就会对这一点深有体会。
他们总是在承认你的观点,总在扮演一个和颜悦色的倾听者,但这正是他们软化分解对方攻势的招数。
只待他们一个峰回路转,只能让对方百口难辩。
顺水推舟的打法打的是一个气势,打的是一种论辩素质,很绝。
(四)正本清源
所谓正本清源,本文取其比喻义而言,就是指出对方论据与论题的关联不紧或者背道而驰,从根本上矫正对方论据的立足点,把它拉人我方"
势力范围"
,使其恰好为我方观点服务。
较之正向推理的"
顺水推舟"
法,这种技法恰是反其思路而行之。
跳槽是否有利于人才发挥作用"
的论辩中,有这样一节辩词:
张勇,全国乒乓球锦标赛的冠军,就是从江苏跳槽到陕西,对方辩友还说他没有为陕西人民做出贡献,真叫人心寒啊。
(掌声)
请问到体工队可能是跳槽去的吗?
这恰恰是我们这里提倡的合理流动啊!
(掌声)对方辨友戴着跳槽眼镜看问题,当然天下乌鸦一般黑,所有的流动都是跳槽了。
正方举张勇为例,他从江苏到陕西后,获得了更好地发展自己的空间,这是事实。
反方马上指出对方具体例证引用失误:
张勇到体工队,不可能是通过"
跳槽"
这种不规范的人才流动方式去的,而恰恰是在"
公平、平等、竞争、择优"
的原则下"
合理流动"
去的,可信度高、说服力强、震撼力大,收到了较为明显的反客为主的效果。
(顺水推舟的性质是以弱胜强,即当对方观点难以有效反驳时我们使用的一个技巧。
而正本清源则是以强胜弱,即当对方的观点或事例有明显的攻击点时,我方不失时机的抓住并狠狠地打击。
这种打击很直接,杀伤力很大。
(五)釜底抽薪
刁钻的选择性提问,是许多辩手惯用的进攻招式之一。
通常,这种提问是有预谋的,它能置人于"
二难"
境地,无论对方作哪种选择都于己不利。
对付这种提问的一个具体技法是,从对方的选择性提问中,抽出一个预设选项进行强有力的反诘,从根本上挫败对方的锐气,这种技法就是釜底抽薪。
思想道德应该适应(超越)市场经济"
的论辩中,有如下一轮交锋:
…我问雷锋精神到底是无私奉献精神还是等价交换精神?
…对方辨友这里错误地理解了等价交换,等价交换就是说,所有的交换都要等价,但并不是说所有的事情都是在交换,雷锋还没有想到交换,当然雷锋精神谈不上等价了。
(全场掌声)
那我还要请问对方辩友,我们的思想道德它的核心是为人民服务的精神,还是求利的精神?
为人民服务难道不是市场经济的要求吗?
第一回合中,反方有"
请君人瓮"
之意,有备而来。
显然,如果以定势思维被动答问,就难以处理反方预设的"
:
选择前者,则刚好证明了反方"
思想道德应该超越市场经济"
的观点;
选择后者,则有背事实,更是谬之千里。
但是,正方辩手却跳出了反方"
非此即彼"
的框框设定,反过来单刀直人,从两个预设选项抽出"
等价交换"
,以倒树寻根之势彻彻底底地推翻了它作为预设选项的正确性,语气从容,语锋犀利,其应变之灵活、技法之高明,令人叹为观止!
(釜底抽薪是应付对方刁钻问题的一种有效技巧。
其方法就是:
直接否定对方问题的正确性!
既然问题本身就是错的,那非但没有回答的必要,还让对方搬起石头砸了自己的脚。
这种战法思路极其高明,但对辩手的要求也非常高。
(六)攻其要害
在辩论中常常会出现这样的情况:
双方纠缠在一些细枝末节的问题、例子或表达上争论不休,结果,看上去辩得很热闹,实际上已离题万里。
这是辩论的大忌。
一个重要的技巧就是要在对方一辩、二辩陈词后,迅速地判明对方立论中的要害问题,从而抓住这一问题,一攻到底,以便从理论上彻底地击败对方(这是对四位辩手素质的基本要求)。
如“温饱是谈道德的必要条件”这一辩题的要害是:
在不温饱的状况下,是否能谈道德?
在辩论中只有始终抓住这个要害问题,才能给对方以致命的打击。
在辩论中,人们常常有“避实就虚”的说法,偶尔使用这种技巧是必要的。
比如,当对方提出一个我们无法回答的问题时,假如强不知以为知,勉强去回答,不但会失分,甚至可能闹笑话。
在这种情况下,就要机智地避开对方的问题,另外找对方的弱点攻过去。
然而,在更多的情况下,我们需要的是“避虚就实”,“避轻就重”,即善于在基本的、关键的问题上打硬仗。
如果对方一提问题,我方立即回避,势必会给评委和听众留下不好的印象,以
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