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相形之下,王冬就让我们感到虚伪,世俗。
任何单位都有王冬那样不学无术,善于钻营的人。
现实的诱惑为王东这样的小人带给了原动力,在许多人看来王冬们比钟立行们活得更潇洒,更滋润,更如鱼得水。
这就是原汁原味的生活,值得我们深思反省。
正像张爱玲说的那样:
生命是一袭华美的袍,爬满了虱子。
我从医二十多年,不敢说天使般高尚圣洁,但能够说是在拒绝许多诱惑中、凭着良心做事的。
我也曾有过迷惘,困惑,无奈和失落,但医者仁心的博大情怀让我“咬定青山不放松”,执著淡定。
要让医者永远保留一颗“仁心”,还要有一种“职责之重重于泰山”的担当,希波克拉底誓言给予的崇高与职责,一向是钟立行从事伟大的医疗事业的动力,也是他在新时代对“悬壶济世”传统思想的继承和发扬。
我们先人,从华佗、张仲景到孙思邈、李时珍,无不以崇高的医德、博大的“仁心”让我们高山仰止,只是在经济飞腾、道德跛足的这天这种精神才被人淡漠甚至忘记了,因而身体力行,不仅仅敢于担当而且善于担当践行这条准则的时候,才让我们感到了钟立行的伟大和弥足珍重。
担当,是一种勇气和职责,是一种人格魅力。
我们每一个人生活在这个世界上,都就应像钟立行这样把担当作为一种习惯、作为一种美德,学会担当、敢于担当,担当起本该属于自己的那份职责、担当起推进社会和谐的义务。
忽悠人的话
著名作家肖复兴评论《医者仁心》,“使我看到了久违的崇高感”,在名利腐蚀人们灵魂的时下,我们医务工作者需要这种崇高,无数“看病难,看病贵”的老百姓需要这种崇高感。
大哉,医者!
善哉,仁心!
医者仁心观后感
(2):
近期响应卫生部及医院的号召,观看了电视剧《医者仁心》。
很久都不看费时费精神还要陪着流眼泪的电视连续剧了,而《医者仁心》是国内第一部全景式反映医护人员职业生涯的医疗剧,从一打开画面,就被熟悉的工作环境和感同身受的事件案例所吸引,也不能不为之动容。
希波克拉底誓言的践诺、无力回天的医学局限、个别医生的利欲熏心、医药代表的无孔不入、红包现象的深层思考、医患关联的日趋紧张、医闹事件的愈演愈烈、个别记者的哗众取宠、医护人员的艰辛和委曲在剧中可见一斑。
感谢《医者仁心》这部如此真实、如此贴切的反映中国医疗现状的电视连续剧,感谢编剧、感谢导演、感谢所有的演员。
剧中的情景和道白,不仅仅直面了如今复杂的医患关联和行医环境,而且深深震撼了医务工作者的心灵,让我们反思,拷问自己的医德和信仰。
整个剧集中,最关注的就是钟立行主任和护士长刘敏。
著名作家肖复兴评价《医者仁心》说:
“使我看到了久违的崇高感。
”是的,在这个以经济建设为中心的时代,像钟主任这样一个在职业道德上和技术素养上都十分完美的医生太少了。
他洁身自好、隐忍、内敛、清高、包容,以自身的言行践诺了希波克拉底誓言。
对所有的病人,无论是达官贵人还是贫民百姓都是一视同仁,对待来看病的领导,他没有献殷勤,依然维护着医生该有的尊严。
在现实社会中,这种为人处事会给人很傻的感觉,人人都知道不会和上层搞关联拉近乎,只会埋头干活的人不会有好的结果。
可他却说过不想建立超出医生和病人以外的关联。
对于“王冬”这种小人,当应对为正义感强烈的年轻医生顾磊给自己“伸冤”时,钟主任立刻打断,说:
“我不想拉帮结派,我只期望我们每个人都能自觉地要求自己”,这句话说的太好了,我听了之后,很有感触。
钟主任有很渊博的知识,有很好的沟通技巧,觉得钟主任就是孔子所说的从自身修养开始的君子。
《论语》中对君子的判定标准有三条:
仁者不忧、智者不惑、勇者不惧。
钟主任用自己的行为诠释了作为一名医护人员,是怎样成为君子的。
我以钟主任为榜样,自觉地要求自己,争取成为一名真君子。
另外一个不得不关注的剧中人物就是护士长刘敏,就应说刘护士长的自杀的确有点杯具色彩,但是,正如她在遗书中写的:
“我做梦也想不到,我成了一个堕落的人,我很惭愧,也觉得很屈辱。
从18岁护校毕业,我在这家医院干了20年,我喜爱自己的工作,觉得自豪光荣,但是没想到却用这样的方式离开。
不知道什么时候起,护士这个职业,不那么崇高了,我们在劳碌辛苦中,在人们的呵斥声中,没日没夜的工作,没有人关心你,也没有人在乎你,就是在这年复一年日复一日的煎熬中,我一点点变老。
一点点,变的绝望,这一年,在我身上发生的事情,让我很悲伤,也很愤怒……卫思云,我是爱你的,我知道一个男生需要什么。
但是,我务必待在医院里照顾病人,虽然他们不领情,但是我还得做。
因此你跟我离婚,我悲哀,却不怨你……好好待我们的女儿,千万别让她做护士,千万别让!
”一个全院业务最好的护士长之一最后以这样的结局完成自己的一生,让我唏嘘不已。
这是一种怎样样的情绪!
事业的无奈,家庭婚姻的失败,人生的绝望,让她别无选取,只有投身黑暗!
医生是人不是神,在探索医学领域中,应对疾病的转归特异性,也有无力回天的医疗局限性,和避免不了的技术上的失误。
正如剧中所说“好医生的技术,是在不断积累而来,是用无数生命换来的”。
抢救病人就象奔向战场一样,这种高压力,高负荷,高风险的职业是最需要患者明白,社会明白的,期望社会对年轻的医生们多点宽容,多点耐心。
《医者仁心》好处,在于剧中主要人物在冲突与对立中找到了平衡点,重新找回了希波克拉底誓言给予的崇高与职责,让我们举起右手,重温这一神圣的誓言:
我郑重地保证自己,要奉献一切为人类服务,我将要给我的师长应有的崇敬及感戴,我将要凭我的良心和尊严从事医业,病人的健康应为我的首要顾念,我将要尊重所寄托给我的秘密,我将要尽我的力量,维护医业的荣誉和高尚的传统,我的同业应视为我的手足,我将不容许有任何宗教、国籍、种族、政见或地位的思考介于我的职责和病人间,我将要尽可能维护人的生命,自从受胎时起,即使在威胁之下,我将不运用我医学知识去违反人道。
我郑重地自主地,并并且以我的人格宣誓以上的约定。
医者仁心观后感(3):
看完了《医者仁心》,一向想写一篇观后感,却迟迟未能动笔。
坚信许多心地善良的人也会被剧中的情节所感动,但一件事情让你感动是一回事,一件事情是否真实则是另一回事。
就像三毛写了那么多感人的故事而质疑故事真实性的人往往令人厌恶一样。
说《医者仁心》太好了的人恐怕多数是医务人员或者是其家属,当共鸣还没有打破门户之见,就很难上升为道德层面,正因道德具有普适性。
从这个好处上说,《医者仁心》只是一家之言,只说出了一部分人的心声,远没有揭示出阻碍社会公正的根本症结。
当然,这并不影响剧中主人公人性的光辉。
《医者仁心》所展示的医院工作,从始至终都处于医疗纠纷的旋涡之中,干得越多,被投诉的可能性就越大,在这样的氛围里,谁还愿意“有百分之一的期望,也要做百分之百的发奋”呢?
像王欢妈妈那样的人,总是像不散的阴魂一样游荡在医院的某个角落,简直是摆脱不掉的恶梦,直弄到身心疲惫,你又如何能做到有耐心并善待她?
毕竟,“一个好的医生是需要病人的宽容才能够成长的”。
医生能够有“我不下地狱,谁下地狱”的牺牲精神,但他还有其它病人要管,有其它事情要做,肩头有卸不掉的重担,医生护士只要上一天班,就不能见死不救!
这不是境界,这是人的本能是做人的需求,如果连本能都丧失了,那还能配得上这个“人”字吗?
《医者仁心》有许多值得玩味的经典台词。
有两件事情,我愈是思考愈觉神奇,心中也愈充满敬畏,那就是头顶的星空与内心的道德准则;
有时去治愈,常常去帮忙,总是去安慰;
我们都一样,都是心乱了,不知道自己想要什么,也不知道要干什么;
人活着除了追求真理,还需要一点情怀;
生活中最大的杯具,不是坏人的过度嚣张,而是好人的过度沉默;
世界上有两种人:
有心人、无心人,有心人相互珍惜,无心人相互伤害;
没有发生的事情不好担心,发生的事情一件件处理;
一个社会不能总让强者说话,务必要让弱者发出声音;
医生没有挑剔病人的权利。
《医者仁心》还有一些不能明说的潜台词。
最优秀的院长死了,最善良的护士长死了,钱国富死了,王欢死了,苏教援死了,金行长的母亲死了。
钱国富与王欢死于医学的局限,苏教援死于王冬走穴,金行长的母亲死于自己的固执。
刘护士长就死得太冤了,表面看是自杀,实际上却有着一双看不见的手一向在扼着她的咽喉直至窒息!
究竟是谁害死了护士长?
请看刘敏的遗言。
做梦也想不到,我成了一个堕落的人,我很惭愧,也觉得很屈辱。
不知道什么时候起,护士这个职业,不那么崇高了,我们在劳碌辛苦中,在人们的呵斥声中,没日没夜的工作,没有人关心你也没有人在乎你,就是在这年复一年日复一日的煎熬中,我一点点变老。
一点点,变的绝望,这一年,在我身上发生的事情,让我很悲伤,也很愤怒。
能够说,是苏教授的死让我变的灰心。
确切的说,不是他的死,而是他死的不明不白,医院处置苏教授死亡的事件中,表示出的含糊,让我寒心。
也正是这种寒心,让我做出错误的选取,让我不再坚持内心的是非,不再坚持自己的清高。
才做下那么荒唐的事,连我自己都不能原谅自己。
我一向认为我自己的职业是崇高的,但是这个事件,让我怀疑我承受的一切,还有没有价值,如果这个世界有是非有正义,那么,我们的奉献是崇高的,否则就是受罪。
卫思云,我是爱你的,我知道一个男生需要什么,但是,我务必待在医院里照顾病人,虽然他们不领情,但是我还得做。
因此你跟我离婚,我悲哀,却不怨你。
多少个晚上,病人都安置完了,我多想跑回家陪你一会,跟你说几句心里话,或者什么都不说,
就靠在你的怀里,或者打个电话告诉我对你的牵挂,但是你和孩子在睡觉,我不愿意打扰你。
我对不住你,这辈子没有给你一个妻子的温柔,下辈子补偿吧。
好好待我们的女儿,千万别让她做护士,千万别让!
原来,是这个没有是非正义的世界,让护士长愤怒、悲伤、屈辱、灰心、寒心并最终绝望的。
解读护士长的死因,有助于了解丁院长的真正死因。
表面看丁院长死于癌症,潜意识致病原理却告诉我们:
癌症患者的潜台词是“我不想活了”。
人类为什么治不好癌症?
不是正因癌症是不治之症而是从来就没有弄明白癌症的根本问题。
癌症的根本问题是心的问题,是心与心导致的社会问题(炎症、污染、焦虑、失调)。
“哀莫大于心死”、“心病还需心药医”,手术、放疗、化疗以及介入治疗都不能真正拯救癌症病人。
丁院长感情、亲情、友情三情俱失,日复一日、年复一年、接连不断的医疗纠纷令他内外交困、心力交悴、过度劳累、积劳成疾,最终,让他带着“不想活了”的潜意识走上了不归路。
因此看到最后有人松了口气:
武明训最后升院长了!
我却深深地叹了口气:
又一个倒霉蛋诞生了!
我为各大医院的院长们悲哀,他们不是医院的院长而是“灭火队”的队长。
除非,社会风气与医疗环境有了根本的好转。
好久不曾流泪了,《医者仁心》却让眼泪一发不可收拾,为守望医院也守望丁院长没有再嫁的严大姐流泪,为刘护士长内心的伤痛流泪,为丁海的真诚与孝心流泪,为交不起手术费一口馒头一口凉水却善解人意的大伯流泪,为那么多的医生能够顶住压力敢于坚持真理与正义流泪------,我知道,其实我是在为良知仍存于人心而流泪!
尽管现实可能并不是这样的,我却依旧愿意坚信人性的善良与完美。
病人都是可怜的孩子,困境中,他(她)们把信任与依靠给了你,把生命与期望交付了你,这是多大的荣耀!
有人说,面临着医学的局限,面临着不依不饶的患者家属,面临着带有黑社会性质的“医闹”,面临着“吸引眼球就好”的不良媒体,面临着一心为保乌纱而怕事的行政管理者,面临着巨大的医疗赔偿份额,医护人员才是真正的弱势群体。
就算如此吧,我们仍然愿意用柔弱的身躯去填补医疗体制的漏洞,只要真心能够换回真心,只要世间还有公正的声音,还有人知道我们受过并仍在承受着的委曲;
就算如此吧,就算我们是卑微的、任人践踏的、被泥水淹没的、柔弱无助的小草,“只要我们以诚相对,我们就能构成一种力量,持续一种精神,持续我们的正直和自尊,这是这个世界上任何财富都买不来的(钟立行语)”。
我期盼着那一天:
小草遍布天涯,
人类的精神家园,连成绿洲!
医者仁心观后感(4):
很久没有看一部完整的电视剧了,当同学告知中央8频热播《医者仁心》是反映目前医行事业很现实的电视剧,很想了解无影灯下白衣天使的生活,于是利用假日在网上一气呵成看完。
看后感慨万分,为钟立行崇高的职业道德和精湛的医疗技术而骄傲,为武明训时刻为患者着想的敬业精神而感动,为丁海这群充满理想献身医疗事业的年轻人而开心,为王冬的贪婪自私和护士长的灵魂扭曲而可惜,为那些无理取闹的医闹和投机钻营的药商而气愤,更为医院面临难缠的医疗纠纷而沮丧。
在我心中神圣的白衣天使,此刻变成商业化,利益化,收红包,乱收费,开大方,吃回扣,让金钱控制了灵魂。
以前“救死扶伤,治病救人”是从医者天职,而今看到的是一个接一个的医疗纠纷。
医生应对的是病人家属的质问和追打,医闹的煽动,社会舆论的压力。
紧张的医患关联,不良的医疗环境,真不知医改的发展前景在何方?
也深知医生是人不是神,在探索医学领域中,应对疾病的转归特异性,也有无力回天的医疗局限性,避免不了技术上的失误。
当看到医生们抢救病人像奔向战场一样的惊心动魄的紧张情景,为了一台手术站立多小时那种忘我的精神,感动的热泪盈眶!
这种高压力,高负荷,高风险职业多么需要患者明白,社会明白,真不就应把身心疲惫的医生推到风口浪尖上去。
对刘护士长所说“千万不好让女儿学医”深有感触,正因我周围许多医务工作者的子女几乎都坚决的不学医,不走父母的辛苦之路!
如果都这样想医疗事业的发展前途,希波克拉底誓言有谁来吟颂!
《医者仁心》是一部真实的全景的医生生活写照,其中的无奈和痛楚是医务工作者的心声。
揭秘了医疗行业的不正之风的黑暗面。
深刻反映了老百姓“看病难,医病贵”一幕幕镜头。
道出医患之间主要矛盾是一部分没有职责心的庸医给病人增加更大的痛苦。
剧中武院长,钟主任,应对复杂的困境,承受着社会,患者,难以理解的压力,依然坚持原则,坚持自己的道德准则,对技术精益求精的工作态度值得我敬佩。
钟立行是一个优秀完美的医生化身。
武明训是一个坚守职业道德的好院长。
严处长是一个追求事业的女强人,姜一丹是一典型知识分子清高自傲的典范。
在丁海,罗雪樱一伙年轻人身上看到了青春,阳光,率真的良好心态!
医者仁心观后感(5):
去年年底《医者仁心》热播,无法预料该剧播出后舆论导向是加剧医患矛盾还是提醒人们对医护人员明白而减缓医护人员工作压力,该剧没有直接讴歌医者辛苦、任劳任怨、救死扶伤的白求恩精神,而是医生在同患者战胜疾病中帮忙克服种种困难,医生同医院一齐也面临生存困难,因而比较真实的反映了医院的医疗行为,以医者真诚、真情仁心让人们动容。
该剧几个案例只有一个钟立行主任救治的患者是成功的,是剧中刻意安排吗?
是不是为了彰显从美国回来的钟立行主任的医疗技术水平,这么高的死亡率令人望而生畏,又有哪一个患者还会到死亡率这么高的医院去求医用药。
生命是沉重的话题,与生命相背的死亡率令人触目惊心,实际上医学科学技术进步、先进医疗设备引进,很多疾病不再是疑难杂症,诊断、治疗明确,治愈率、疾病控制率是很高的,就算没有美国回来的医疗专家,中国大夫一样能救治患者。
如果说正面人物钟立行主任形象可让人理解,那么反面人物王冬医生确实没有人能够理解的,医生之间也许会有矛盾、也许会为了主任交椅亮出自己制胜绝招、也会在治疗问题上各执己见,但是绝不会在没有技术力量支持下以牺牲患者生命、以生命作为赌注去实施一个还没有开展的手术,正因医生也需要向社会展示自己的技术水平,正因医生不是杀手而是生命援手,如果说医院是领航的帆,那么医生就是托起生命、承载生命之舟。
该剧集中反映了医疗纠纷,只要有患者死亡就有纠纷,医疗纠纷是当今的热点、焦点。
引起医疗纠纷的原因很多,其中经济原因是主要的,患者要支付一笔医疗费用,而且需要家属照顾又减少一个能赚钱的劳动力,个性是慢性病患者更加重经济窘困;
患者及亲属总以为医院很会赚钱,医护人员收入极高,他们完全没想到医院投资医疗仪器、设备和改善就医住院环境穷尽医护人员一生的发奋,医者待遇低而且时常同医院一齐感受面临竞争生存压力。
当患者不幸时家属以为是意外,总想着在医院这块“肥土”上啃一口以减轻自己家人因病的经济负担。
俗话说:
隔行如隔山,患者及亲属对医疗相关知识不明白,即使是医护人员认真讲解后依然是一知半解,他们以为医生和技术师一样,工具坏了能够修理好,人病了医生也能如修理工一样修好,却不知道生命机体修复有其内在的不可抗拒的自然规律,生命医学科学是有局限的;
或者说他们期望值过高,而许多疾病只能是改善、控制症状,往往不能如家属所想所愿,对于一些预后极差的疾病如能坦然理解对患者来说是减轻痛苦、又减轻家属的经济负担。
每个生命都要面临死神考验,就连医生自己都不可避免,剧中的丁祖望院长肺癌晚期坦然理解死亡,没有挣扎走得安祥,所有的医生都哭了,正因医学无力与死神抗衡。
临床一线医护人员一向处于水深火热中,常是手术一台接一台,病人一个个之后来,顾不上吃饭、上卫生间、从来没能按时下班、自己的小病小痛顾不上请假去治疗,也顾不上自己家里的病人,自己生病请假患者还说医生怎样会生病呢,好不容易熬到下班但是走不了,多么想停下匆匆的脚步,喝一杯凉开水坐在沙发上休息一会,但是业外人士几人能明白医护人员的发奋付出和艰辛,有些医护人员无法坚持只好选取放下,能跳槽的赶紧跳,能躲开一线的赶紧躲,只要有一点缝隙可钻就想尽办法逃离夜班之苦。
当看到剧中刘敏护士长自杀和听到她的遗嘱交代女儿千万不能从事护理工作时我大哭一场,早些年从医的理想己是今日的杯具,也没有医护人员愿意自己的子女再从事这样高风险低收入行业。
但是临床一线医护人员锐减是社会的隐忧,缺少医生、护士谁来为健康保驾护航,多年后待我们退休又面临疾病时谁来医治我们。
期盼回归本真良好的医患关联,政策给力促进医患关联和谐发展。
医者仁心观后感(6):
看了一遍《医者仁心》,太多的感触让我无从下笔,但想写点文字的冲动,却让我破例地再次浏览整个剧情。
剧中的一切,似乎都发生在我的周围:
那一片片圣洁的白,一颗颗赤诚的心;
手术室里,大夫争分夺秒,病房走廊,护士一路小跑,医者,应对无力回天的无奈和凄楚,应对谩骂殴打的隐忍和委屈,犹如一串串的“蒙太奇”,在我脑海中起伏交错。
此刻,我百感交集,却不知道该如何整理自己的情绪-------
很少有这样一种状况,当应对共同的敌人时,同一阵营的两个群体却如此相互猜忌,充满矛盾。
然而,在中国,在中国的医院,这种状态却无处不在。
医生和患者,本该为战胜疾病齐心合力,相互配合,但现实却让人失望地心寒。
医生,早已不再令人仰慕,更不再神圣,他们已成为病人就诊过程中时刻被提防的“奸细”和“隐患”,患者自我保护的心态被扭曲的放大,以致医疗活动中医者的一言一行都将成为日后可能发生纠纷的“呈堂证供”。
“跪下,给我妈跪下”,这是33集电视连续剧《医者仁心》第一集里给我印象最深的一句台词。
这个下着大雨的晚上,在这家医院,发生了太多的事情:
急诊科护士长刘敏接到120的电话,车祸,至少五人受伤,伤员很快送到。
一位出租车司机头部严重损伤,腹部受创。
一个孕妇昏迷,状况不详。
孕妇的丈夫昏迷;
另一辆救护车里又抬下一个五十多岁的心脏病发作的低钾妇女姚淑云;
一个出租司机送来一醉鬼倒在刘敏身上,吐了刘敏一身,就在刘敏去换件工作服的时候,患者姚淑云突然出现不适,等刘敏赶到已经太晚了,病人死去。
于是,一场杯具便拉开了序幕——
护士长刘敏,一个妻子,一个母亲,在这样的雨夜,她也该守在老公和女儿身边,她也该尽享家的温馨,但是……正因这个“但是”,敬业的她不得不承受接踵而来的奔波和劳累,柔弱的她不得不理解死者家属“给我妈跪下”的恐吓威逼。
我不知道,刘敏是否就应带着那被吐的满身污浊接触其他病人,也认为病人的死亡与刘敏片刻的离开并无多大干系,但此刻,孰是孰非已不再重要,只要病人死亡,只要你是医护人员,你就务必承受来自对方的发泄,此刻的医者,更多的是充当一个被悲痛、愤懑、狂躁的患者亲属作为出气对象的“橡皮傀儡”。
看着刘敏护士长被死者家属殴打,被强压在地上听凭对方喊着“跪下,给我妈跪下”的情景,我想起了前不久我院急诊科X护士、某科孱弱的女主任被患者家属打伤后,声泪俱下的哭诉,我很迷茫,很困惑。
是的,应对失去亲人的悲痛,我们就应明白患者亲属们的过激,尽可能缓解他们的情绪,但是,这些整天顾不上家、顾不上孩子、甚至顾不上自己身体的医生护士,他们为了病人,为了医院,起早贪黑,随喊随到,他们的辛苦难道不需要明白?
他们的委屈难道不需要倾诉?
医患从什么时候开始变成了敌对的双方?
诚然,由于医疗行业的特殊性,客观存在的信息不对等或多或少地制约了双方的交流与沟通,但这并不意味着两个群体有强、弱之分,更不会水火不容,势不两立,至少,他们都是为了一个共同的目标——战胜病魔而走到了一齐,而弥漫的信任危机又使得医患关联变得敏感而微妙,于是,我们看到了一幕幕彼此并不愿看到的杯具乃至惨剧。
同室操戈,相煎何急。
如果医患双方能够冷静的换位思考,坚信很多纠纷都能够化解,很多冲突都能够避免。
《医者仁心》中有两句台词意味深长,之于医者——“发奋做一个能够被人怀念的人”,对于患者——“一个好的医生,是需要病人的宽容,才能够成长的”。
广大的医务工作者在工作中付出了局外人难以想象的艰辛,却仍矢志不渝地践行着希波克拉底誓言,他们用心血和汗水谱写着关于天使的赞歌,却正因某些不和谐音符的出现使这支赞美曲不再完美。
毋庸置疑,社会上的不良风气无时无刻不在侵蚀着这个群体,我们确有诸多不被患者满意的方面,至少我们没能做的更好。
一叶障目啊,些许的瑕疵,掩盖的是大多数人的无私付出,令人扼腕。
作为医者,如何在能被人怀念和被人宽容之间成长,是一个深刻的社会命题,也不是一家医院,一个医生能够交出的答卷,为了治病就诊,医者和患者走到了一齐,我们即同室,何苦去相煎。
如果我们把被人怀念当作一种至高无上的荣耀,如果我们给病人带来更多的仁心,我想,作为医者,你能够被人怀念,那么你就能够被人宽容。
让我们记住一位美国医生的名言:
有时去治愈,
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