湖北省孝感市汉川市一中学年高一期末政治试题Word文件下载.docx
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“塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。
请君莫奏前朝曲,听唱新翻《杨柳枝》。
”该诗蕴含的文化生活道理有()
①把握当代文化与传统文化的关系
②文化发展的实质在于文化创新
③不要犯“历史虚无主义”的错误
④摒弃传统文化对文化创新的影响
A.①②B.②③C.①③D.②④
6.灵性来源于用心用情去感受生活,并激发出创作的欲望和对音乐的热爱。
《心远天高》这首反映“天眼之父”南仁东的歌曲,就是从生活深井中挖出来的一捧清泉。
这对艺术创作的启示有()
①艺术创作是一个“知行合一”的过程,要立足于社会实践
②艺术创作来源于灵感,需要灵性、灵气、灵魂三者有机结合
③艺术创作者的才情迸发需要从深厚的生活中汲取文化养分
④传承传统文化、注入时代气息是艺术作品的灵魂体现
7.《百鸟朝凤》是流传于鲁、豫、皖等地的优秀民间唢呐曲,因曲中多有模仿鸟鸣之声,所以得名。
电影《百鸟朝凤》讲述了一个新老两代唢呐艺人在面对传统艺术即将消亡以及传承民间技艺的故事,面对即将消逝的传统文化,我们应该()
①面向世界博采众长,探索文化的统一
②挖掘民族文化内涵,传递人类人文情怀
③尊重社会历史现实,勇于放弃传统束缚
④继承优秀传统文化,不断注入时代精神
A.①②B.②④C.②③D.③④
8.达尔文提出的以自然选择为基础的生物进化论,说明整个生物界处在由简单到复杂、由低级到高级的发展过程中,也说明了生物进化的原因在于自然界本身。
这一理论成为马克思主义哲学产生的自然科学前提之一。
A.具体科学的进步与发展推动哲学的发展
B.哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导
C.哲学是一门以整个世界为研究对象的综合性科学
D.哲学以具体科学为研究对象对具体科学提供研究方案
9.《百喻经》有这样一则故事:
“昔有愚人,生食胡麻子,以为不美;
熬而食之为美。
便生念言,不如熬而种之,后得美者。
便熬而种之。
永无生理。
”材料中的愚人
①没有正确处理哲学的基本问题
②违背了规律的客观性
③没有做到理论与实践的统一
④未能坚持世界观和方法论相统一
A.①③B.①②C.②④D.③④
10.“我们谈哲学不是炫技,也不是做梦,而是要解决现实问题,包括思想上的现实问题,解决我们为什么活着、怎样活着的问题。
”上述观点意在强调
①哲学的研究目的是正确对待人生的变化与发展
②哲学的任务是指导人们正确地认识和改造世界
③哲学具有帮助人们确立人生观和价值观的功能
④哲学就是人类生存与发展所需要的具体方法
A.①③B.②③C.①④D.②④
11.【最新】12月26日,今年全球范围内最后一次日环食精彩上演。
对此,许多天文机构及专家早就作了精确的预报,与古时人们不能认识其现象与本质形成鲜明的对比。
从哲学的基本问题看,这体现了:
()
A.社会实践具有社会历史性特征B.思维与存在何者为世界的本原
C.事物是相对静止还是绝对运动D.思维与存在具有同一性
12.孟子曰:
“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。
”下列与材料蕴含的哲学观点相同的有()
①“心生法生,心灭法灭。
心染则国土染,心净则国土净”②精神生于道,形本生于精
③事物不在人的主观意识之中,“理”是事物存在的根据④心外无物,天下无一物非吾度内者
A.①②B.②③C.③④D.①④
13.马克思在《关于费尔巴哈的提纲》中说,“全部社会生活在本质上是实践的。
凡是把理论引向神秘主义的神秘东西,都能在人的实践中以及对这个实践的理解中得到合理的解决。
”这一论述揭示了()
①只有立足于社会实践才能理解社会生活的本质和规律
②是否承认世界的物质性是旧唯物主义和辩证唯物主义的分水岭
③旧唯物主义否认世界的可知性,最终在历史领域陷入不可知论
④各种(包括荒谬)理论都可以在社会实践中找到根源
14.某部国产网络剧以讲好“中国故事”为创作初衷,在虚构的紧凑剧情中“努力还原大唐的一天”。
该剧融入很多有据可查的历史人物,在服饰、化妆、道具、置景等诸多细节上“原汁原味”呈现了唐朝的真实生活,以至观众相信该故事在历史上确实发生过。
由此可见,在电视剧创作中()
①意识可创造出世界上原本没有的客观事物
②意识的反映方式能决定意识内容的真实性
③人们可以根据实践的需要自觉选择意识的对象
④人的意识对客观事物的反映有主动创造性
15.国际知名的《科学》杂志披露了一项关于人类睡眠的最新研究成果:
当人类睡着后,血液会周期性地流出大脑,脑脊液随即进入,对大脑里β淀粉样蛋白等代谢副产品进行清除。
这也能解释为什么人一觉醒来,会感到头脑清爽,而熬夜、失眠则让人头脑昏沉。
该研究进一步佐证了()
①人脑这一高度复杂的系统是意识活动的物质器官
②发挥主观能动性可以穷尽对事物的认识
③物质世界是绝对运动与相对静止的统一
④思维运动的主体是人,其规律是可以被人发明的
16.最新研究显示,当我们压力大时就喜欢吃辣味食物,这是因为辣椒中的辣椒素能刺激口腔神经末梢,大脑便释放出可以使人偷快的物质----内啡肽。
香蕉中富含的镁元素,可以缓解紧张情绪。
这些研究()
①是在承认物质决定意识的前提下进行的
②从侧面证明人脑是意识活动的生理基础
③说明没有反映对象就不会有意识的产生
④表明运动是物质的根本属性和存在方式
A.①②B.②③C.①④D.③④
17.一直以来,人体干细胞被认为是单向地从不成熟细胞发展为专门的成熟细胞,生长过程不可逆转然而科学家最新研究发现,成熟的、专门的细胞可以重新编程,成为未成熟的细胞,进而发育成人体的所有组织,这有望为人类提供诊断和治疗疾病的新方法。
上述材料表明()
①人们对细胞生长规律的认识是不断深化、发展的
②人们可以随意创造细胞生长的规律,使之造福人类
③只有认识规律,才能根据规律发生作用的条件利用规律
④尊重客观规律是保证医学研究事业成功的前视和基础
A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④
18.最早爆发新型冠状病毒感染的肺炎疫情时,人们不知道病毒的来源和传播方式,因此没有有效防制手段;
随着研究的深入,现在可以确定病毒来源于动物,人与人主要是通过接触传播和飞沫传播,因此主要防止疫情蔓延的办法是把患者隔离,断传染源,控制疫情。
上述材料主要体现的认识论有:
①思维和存在具有同一性②实践是人的认识发展的动力
③认识对实践具有反作用④实践活动具有直接现实性
A.①②B.①③C.③④D.②③
19.【最新】4月,人类有史以来的第一张黑洞照片诞生。
科学家通过分布全球的8个观测点组成一个口径如地球大小的虚拟望远镜--黑洞事件视界望远镜,历时10余年,成功“捕获”黑洞影像,使100多年前爱因斯坦提出的广义相对论得到了实验验证。
这说明()
①对黑洞的深入认识验证了自然界的客观物质性
②对黑洞的认识已实现从假想到本质规律的飞跃
③科学实验活动的内容和水平具有社会历史性
④追求真理是一个不断继承和超越已有认识的过程
20.许多人认为城市洒水车晴天作业是正常的,雨天作业则是“浪费资源”,“多此一举”“纯属作秀”。
但有环卫部门回应,其实洒水车一直都是晴、雨两用的。
晴天,主要是为了降尘、降温,增加空气湿度,提高空气清洁度;
雨天,洒水车会利用雨势冲洗掉路面上的顽渍,并且也会在一定程度上减少细菌的滋生。
①雨天洒水是否属于浪费取决于人们“信”与“不信”
②眼见不一定为实,只有实践才能获得正确认识
③人们的认识会受到各种主、客观条件的制约
④要善于在实践中深化认识,检验和发展真理
21.中国特色社会主义制度和国家治理体系是以马克思主义为指导、植根中国大地,具有深厚中华文化根基、深得人民拥护的制度和治理体系,是党和人民长期奋斗、接力探索、历尽千辛万苦、付出巨大代价取得的根本成就,我们必须倍加珍惜,毫不动摇坚持、与时俱进发展。
这一判断蕴含的哲学观点有()
①真理是主观与客观的具体的历史的统一
②正确认识要经过从实践到认识,再从认识到实践的多次反复才能完成
③认识的不断完善推动着实践的不断深化
④认识的根本目的在于探究事物的本质和规律
22.世纪欧洲人发现澳洲大陆之前,认为天鹅只有白色品种,因为他们只见过白色的天鹅。
欧洲人发现澳洲之后,惊讶的发现居然还有黑色的天鹅。
一只黑天鹅突然间就推翻了人们久远以来的固有结论,从而引发了对认知本身的反思。
上述材料说明()
①得到多数认识主体认同的判断才具有真理性
②任何具体的认识主体总是具有自身的局限性
③同一事物因为人的理解的不同而不同
④新的认识是在主体和客体不断相互作用中产生的
23.“过失,是种奇怪的东西,在别人身上就会放大,在自己身上就会缩小”,此观点揭示的哲理是:
A.人们对过失的认识总要受到具体的实践水平的限制
B.过失是人的主观认识,受主观因素的影响可大可小
C.过失是客观的、复杂的,其暴露和展现有一个过程
D.受主观因素的限制,人们对过失的看法会因人而异
24.成语所承载的人文内涵非常丰富和厚重。
大量成语出自传统经典著作,表达着人伦善恶、境界高下的中国价值观,堪称中华文化的“活化石”,是值得大加推广的中华民族宝贵的文化遗产。
下列选项中对成语寓意理解正确的是()
①郑人买履——世界是物质的,必须坚持客观存在的实际
②刻舟求剑——运动是绝对的,必须在运动中把握事物
③揠苗助长——规律是客观的,必须充分发挥主观能动性
④按图索骥——思维和存在是同一的,必须坚持不可知论
A.①②B.③④C.①④D.②③
二、材料分析题
25.【最新】是五四运动100周年。
五四运动倡导的爱国、进步、民主、科学精神,至今仍是激励我们的宝贵精神财富。
为学习、领悟、践行五四精神,某高校开展了系列活动:
“图说在四精神”主题板报展览、“五四百年,我的青春宣言”签名活动、“不忘初心·
砥砺前行”一以五四之名重走红军长征路主题活动等。
通过这些活动,同学们重温了100年前那段激情燃烧的岁月,加深了对五四运动历史意义和时代价值的认识,从历史中汲取了前行的力量,用历史的光芒照亮了未来。
同学们纷纷表示,要把人生奋斗汇入时代洪流,以青春之我,创建青春之国家,青春之民族。
结合材料,运用文化对人的影响的知识,说明开展“学习、领悟、践行五四精神”系列活动的重要意义。
26.壮丽70年,奋斗新时代,科技谱新篇。
阅读材料,完成下列要求。
材料【最新】5月15日美国商务部将华为纳入“实体名单”,并禁止华为进入美国甚至呼吁全球禁止使用华为的设备。
美国将华为纳入“实体名单”后两天,华为海思总裁给全体海思同事写了一封信(截选):
多年前,还是云淡风轻的季节,公司做出了极限生存的假设,预计有一天,所有美国的先进芯片和技术将不可获得,而华为仍将持续为客户服务。
为了这个以为永远不会发生的假设,数千海思儿女,走上了科技史上最为悲壮的长征,为公司的生存打造“备胎”。
面对数以千计的科技难题,我们无数次失败过、困惑过,但是从来没有放弃过。
今天,是历史的选择,所有我们曾经打造的备胎,一夜之间全部“转正”!
这些努力,已经连成一片,挽狂澜于既倒,确保了公司大部分产品的战略安全,大部分产品的连续供应!
运用意识的作用相关知识,分析海思总裁的信所蕴含的哲理。
27.作为革命文化的入党誓词,体现了我们党对党员的基本要求。
中国共产党入党誓词的演变经历了五个阶段:
由于党在创立和成长的初期面临着严酷的革命斗争环境,入党誓词为捍卫党组织、保卫红色政权应运而生,这一时期入党誓词的最大特色是强调阶级斗争和对党忠诚;
抗日战争时期,强调“坚持执行党的纪律,不怕困难,不怕牺牲,为共产主义事业奋斗到底”;
解放战争时期,强调“要作群众的模范”“对党有信心”“党的利益高于一切”;
新中国成立后,强调“学习马列主义、毛泽东思想”,强调“积极工作,精通业务”;
1982年,新的入党誓词强调“为共产主义事业奋斗终身”,并将入党誓词明确写入党章,体现了党对入党誓词的重视。
(1)结合材料运用认识论的相关知识,谈谈你对中国共产党入党誓词的演变的认识。
(2)请为新时期弘扬革命文化提出两条建议。
参考答案
1.A
【详解】
①②:
漫画告诉我们,文化影响人的认识活动和生活方式,家庭教育会潜行默化地影响孩子成长,①②符合题意。
③:
文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的,也不都是消极被动、无目的地接受的自发的过程。
人们接受健康向上的文化影响,往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程,③说法错误。
④:
材料强调文化对人的影响来自于特定的文化环境,不体现文化对人的影响来自各种形式的文化活动,④与题意不符。
故本题选A。
【点睛】
潜移默化的影响:
文化对人的影响,具有潜移默化的特点,一般不是有形的、强制的。
文化氛围看不见、摸不着,却无时无刻不在影响人的思想和行为。
参加健康向上的文化活动,不仅能够使人获得一定的专业知识,增强劳动技能,而且能够使人得到精神上的愉悦、情操上的陶冶,提高人的审美水平、思想道德修养。
文化影响即使是通过潜移默化的方式发生的,也不都是消极被动、无目的地接受的。
人们接受健康向上的文化影响,往往是自觉学习、主动接受文化熏陶的过程。
这启示我们要提高辨别不同性质文化的眼力,积极接受健康有益的文化的影响,增强抵御落后、腐朽文化的能力。
2.B
①③:
开展该主题班会活动,是通过教育引导学生培育和践行社会主义核心价值观,体现发挥优秀文化促进学生的全面发展的作用,培养学生成为担当民族复兴大任的时代新人,①③符合题意。
②:
开展该主题班会活动无法满足学生日益增长的各种物质文化需求,主要是满足学生日益增长的精神文化需求,②说法错误。
外来文化既有精华也有糟粕,要辩证看待,不可一律抵制,④说法错误。
故本题选B。
社会主义核心价值观凝结着全体人民共同的价值追求,是当代中国精神的集中体现,发展中国特色社会主义文化,培养担当民族复兴大任的时代新人,就要把培育和践行社会主义核心价值观作为凝魂聚气、强基固本的基础工程。
3.B
①:
人们扫墓祭祖,缅怀先祖和先烈,举行全国性哀悼活动,表达全国人民对抗击新冠肺炎疫情斗争牺牲烈士和逝世同胞的深切哀悼,体现人们的精神活动离不开物质活动,①符合题意。
人们以各种形式扫墓祭祖,缅怀先祖和先烈,体现传统文化是民族生存和发展的精神纽带,④符合题意。
传统文化在世代相传中保留着基本特征,其具体内涵又因时而变,②说法错误。
传统习俗对人们的物质生活和精神生活产生持久的影响,传统思想对今天中国人的价值观念、生活方式和中国的社会发展具有深刻影响,③说法错误。
4.B
【解析】
本题难度低,考查学生从材料提取关键信息的能力,注意题目的关键信息:
为了保护国家非物质文化遗产,而把它们纳入教育,同样强调的是教育的作用,教育具有选择、传递文化的功能,B选项符合题意;
教育功能没有发生改变,A选项表述错误;
社会实践才是文化创新的根本动力,C选项错误;
D选项与题意无关。
【考点定位】教育
5.A
①②正确,塞北梅花羌笛吹,淮南桂树小山词。
该诗蕴含的文化生活道理把握当代文化与传统文化的关系、文化发展的实质就在于文化创新;
③不符合题意,题意主旨不涉及对传统文化、历史的否定问题;
④错误,“摒弃”说法错误;
故选:
A。
不能认为只有抛弃传统文化才能实现文化发展。
继承是发展的必要前提,发展是继承的必然要求。
我们要实现文化的发展,不断创造满足人们精神文化生活需求的文化,但这并不意味着要抛弃传统文化,因为传统文化中的精华是中华优秀文化发展的根基。
所以我们要正确对待传统文化,要“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
6.B
材料中《心远天高》这首反映“天眼之父”南仁东的歌曲,就是从生活深井中挖出来的一捧清泉,启示我们文艺创作要立足于社会实践,故①正确。
艺术创作来源于社会实践,故②不选。
灵性来源于用心用情去感受生活,并激发出创作的欲望和对音乐的热爱。
启示艺术创作者的才情迸发需要从深厚的生活中汲取文化养分,故③正确。
材料未体现传承传统文化,故④不选。
7.B
探索文化的统一的说法错误,①排除。
对于传统文化要取其精华,去其糟粕,而不是放弃,③错误。
②④:
根据优秀民间唢呐曲拍摄而成的电影《百鸟朝凤》讲述了一个新老两代唢呐艺人在面对传统艺术即将消亡以及传承民间技艺的故事,因此,面对即将消逝的传统文化,我们应该挖掘民族文化内涵,传递人类人文情怀,应该推陈出新,革故鼎新,不断注入时代精神,②④符合题意。
如何继承传统文化,发挥传统文化的积极作用:
正确的态度是:
“取其精华,去其糟粕”,批判继承,古为今用。
(1)对于传统文化,要辩证地认识它们在现实生活中的作用,分辨其中的精华和糟粕。
(2)对于传统文化中符合社会发展要求的、积极向上的内容,应该继续保持和发扬。
对于传统文化中不符合社会发展要求的、落后的、腐朽的东西,自觉地加以改造或剔除。
8.A
本题考查哲学与具体科学的关系。
A:
“这一理论成为马克思主义哲学产生的自然科学前提之一”,这表明具体科学的进步与发展推动哲学的发展,A正确且符合题意。
B:
材料阐释的是具体科学对哲学的作用,而不是反映哲学对具体科学的作用,B不符合题意。
C:
哲学不是综合性科学,C错误。
D:
哲学以整个世界为研究对象,对具体科学提供世界观和方法论的指导,并不提供具体的研究方案,D错误。
哲学与具体科学的关系:
哲学是对自然、社会和思维知识的概括和总结。
(1)具体科学是哲学的基础,具体科学的进步推动着哲学的发展;
(2)哲学为具体科学提供世界观和方法论的指导。
注意:
具体把握哲学与世界观、世界观与方法论、哲学与具体科学的关系。
哲学是对自然知识和社会知识的概括和总结。
×
哲学是具体科学的总和。
9.B
材料中的愚人以主观经验代替客观事实,没有正确处理思维与存在的关系,即没有正确处理哲学的基本问题,①入选;
“熬而种之”违背了胡麻的生长规律,“永无生理”就是根本不存在生长的可能,②入选;
理论有正确与错误之分,材料中的愚人以“熬而食之”之理指导“熬而种之”之实践,体现了错误的理论误导实践,③不选;
“熬而食之为美”体现了一种世界观,“熬而种之”是改造世界的表现,材料体现了在一定的世界观指导下认识世界和改造世界,④不选。
故本题答案为B。
10.B
“我们谈哲学不是炫技,也不是做梦,而是要解决现实问题,包括思想上的现实问题,解决我们为什么活着、怎样活着的问题。
”上述观点意在强调哲学的任务是指导人们正确地认识和改造世界,哲学具有帮助人们确立人生观和价值观的功能,②③正确且符合题意;
哲学的研究目的是研究整个世界最一般的本质和最普遍的规律,①错误;
哲学是关于世界观的学说,研究共性问题,不是具体方法,④错误。
故本题答案选B。
11.D
社会实践具有社会历史性特征,这是实践的特征之一,不属哲学基本问题的内容。
A不符合题意。
材料中关于能否认识自然界的一些现象和本质,涉及人与自然的关系问题,不涉及世界的本原问题。
B不符合题意。
事物是相对静止还是绝对运动,这不属于哲学基本问题的内容。
C不符合题意。
材料话题涉及人能否认识世界,属于思维和存在有没有同一性的问题,能够精确预报日环食,说明思维和存在具有同一性。
D正确。
故本题选D。
12.D
“仁义礼智,非由外铄我也,我固有之也。
”属于主观唯心主义
选项①认为心决定法,属于主观唯心主义,故①符合题意。
选项②认为道产生精神,精神产生形体,属于客观唯心主义,故②不选。
选项③认为理是事物的本原,属于客观唯心主义,故③不选。
选项④认为人的心是万物的主宰,属于主观唯心主义,故④符合题意。
。
13.B
①④:
马克思这一论述揭示了社会生活在本质上是实践的,各种(包括荒谬)理论都可以在社会实践中找到根源,只有立足于社会实践才能理解社会生活的本质和规律,①④符合题意。
旧唯物主义和辩证唯物主义都承认世界的物质性,②错误。
不是所有的旧唯物主义都否认世界的可知性,旧唯物主义最终在历史领域陷入唯心主义而不是不可知论,③错误。
实践是人类社会的基础,是一切社会现象最后的根源。
人通过实践活动把握物质世界,又通过实践活动改造物质世界,并改造人自己。
实践是社会生活的本质,社会是实践的产物和过程。
14.D
③④:
材料中“努力还原大唐的一天”等,可见,在电视剧创作中人们可以根据实践的需要自觉选择意识的对象,人的意识对客观事物的反映有主动创造性。
③④符合题意。
意识可通过实践根据客观规律创造出世界上原本没有的客观事物,①说法有误。
意识内容具有客观性,不由意识决定,②说法有误。
15.B
当人类睡着后,血液会周期性地流出大脑,脑脊液随即进入,对大脑里β淀粉样蛋白等代谢副产品进行清除,这说明人脑这一高度复杂的系统是意识活动的物质器官,①符合题意。
“穷尽对事物的认识”说法过于绝对化,个人的认识是有限的,人类的认识是无限的,②排除。
“流出”、“进入”、“对大脑里β淀粉样蛋白等代谢副产品进
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