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既要学会放弃,又要懂得固守,这样才能做一个真实
意义上的人!
只“撇”不“捺”,为人就没有原则,没有分寸;
只“捺”不“撇”,视线则会狭小。
“撇”和“捺”相互填补,互为支撑,相辅相成,缺一不行,不然就不是一个完好的“人”。
其次,我们还得对“撇”和“捺”的关系进行深入的思虑:
为何“撇开了,就能捺得住”?
“撇不开”,结果又如何?
“捺不住”又如何?
这样一一反问,结果不言自明。
审读春联可知,撇开的是人生的迷惑,捺住的是孤独、贫苦、劫难等。
写作范围能够谈古论今,资料既可
以选择名人故事,也能够叙述自己的经历。
文体选择上比较自由,素材掌握多的同学能够写谈论文、谈论性散文,表达功底好的同学
能够写记述文。
但不论选择何种文体,都应当从“撇”和“捺”两个方面加以阐述、记述。
【阅卷手记】
作为安徽省的高考模拟考试作文题,这个题目比较切合早年的命题思路。
资料自己谈论性比较强,好多考生都选择了谈论文这一文体。
大多数考生能扣住资料进行审题,但文章所用的资料不够丰富、新
颖,语言表达没有文采。
自然,最大的问题是偏题、跑题。
详细表此刻:
1.“审题”误差,不全面。
有的考生只写“撇得开”,却没有顾及到“捺得住”;
或许只写了“捺得住”,大意了“撇得开”,都没能做到全面辩证剖析。
资料的重点是
“撇”“捺”二字,有的同学不解其意或不完好解其意,内容流于片面,甚至对资料的内容只字不提。
有一篇作文的题目是《让放弃翻高兴
灵之窗》,不言而喻,文章的中心论点是“放弃”,是“撇”,这样的论点只抓住了资料的一半。
2.论据资料陈腐,不够充分、有效。
一篇谈论文能否成功,在很大程度上取决于论据的选择、剪裁和分
析。
从阅卷现场来看,好多考生在引用资料时,都能驰骋上下几千年,联系中外历史,但惟独没有联系个人实质,致使选择的资料缺少“个性”和“深度”。
考生所波及的素材大多为中国古代名家,如屈原、司马迁、李白、陶渊明、苏轼、李清照等,素材过于陈腐。
还有一些考生因为平时累积极少,
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只好从历史教材甚至是政治课本中七拼八凑,或许直接将资猜中的人物、事件加以扩写或改写,而后加上一个简单的评论、剖析,牵强凑成一篇800字的文章。
还有一些考平生时看过一些好文章,累积了一些资料,但是在考场作文时不过将它们一一表达出来,缺少适合的评论,也就使得这些资料成了一个个陈设,相互之间缺少一种内在联系,给人的感觉就是资料的简单堆砌。
3.不会变换话题。
经过高三高强度的作文训练,考生接触到好多话题作文,但是许多
考生的思想习惯如旋转的陀螺,惯性极大,不知变通。
这类状况反
映到考生的作文上,就表此刻整篇“默写”平时写作练习时自己的喜悦之作,这些文章常常看法鲜亮,内容充分,语言流利,境界很美,
但就是不睦题目要求的“撇”“捺”相联系,全文没有“撇”“捺”的影子,结果得分很低。
其实这些同学只需略微变通一下,想方想法将原文
与话题进行对接,有效、流利地多次出现“放弃”或许“固守”之类的字眼,或许就能获取一个相对可观的分数。
此次阅卷中,我们发现这样不会转弯的文章为数许多。
4.语言不够形象畅达。
谈论文的语言要正确鲜亮,生动形象。
有些同学写谈论文,常摆出说大道理的架势,将哲学原理和辩证法的术语一股脑搬出来,以求说理充足、透辟,但成效事与愿违。
一个道理有一千种说法,要尽量采纳形象生动的说法。
要显形象生动之效,除了采纳比喻、类比、案例等论证方法外,形象畅达的语言必不行少。
修饰谈论文的语言,要注意运用比喻、排比、对偶和频频等修辞手法,使文章形成华丽流利的动感;
要注意运用假定句、反问句或整句、散句等句式,使文章加强不行反驳的气概。
修饰语言之功,虽不是一时半刻可成,但只需积久成习,自然会有进步。
【佳作显现Ⅰ】
不撇捺无致使远
佚名
“如不撇开终是苦,各能捺住就成名。
”一撇一捺,成就了大写的“人”。
凡人间之事,撇开浮名、想象、得失,捺住方寸,才能有一颗固守的心。
只需我们用固守的心来对待万事,我们的人生终会走向成功。
不撇捺无致使远。
能撇能捺,如一阵风,静静地荡过湖面,却不肯掀起一丝波涛;
如一缕烟,悠闲地在屋顶上袅袅升起,不带走任何灰尘。
用固守的心来感知万物,我们终会有所获取。
其实,人生就像是去参加一次宴会,没有必需一路喧哗,惊得花草树木不安。
带着一颗安静的心,我们采一束金菊,携一缕清风,以一种超然于物外的精神去赴此次宴会,又何尝不是乐事呢?
走进历史的河流,我静静地感觉着那些亘古的一撇一捺。
他,采摘一束菊花,在那条小道上静静地走着。
没有世俗的邪念,我看到了他眼中洁净的风,看到了他脸上安逸的舒适。
撇开富贵荣华,在动乱之中仍旧本分这样,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱
世俗以外,流进了安静之中,他的人生成功了。
撇开才能致远,“采菊东篱下,悠闲见南山”是永久的碑塔,后代永久记着了他——隐逸者。
“辛苦遭遇起一经,兵戈零落周围星。
”文天祥带着一身正气而来,却只好在惊恐滩头单独惊恐,在零丁洋里苦叹零丁。
当以前的繁荣
不再,他并无随声附和,而是用另一种方式——固守来实现人生的价值。
人们记着了他的“人生自古谁无死?
留取丹心照汗青”,但更多的是信服于他在荣华荣华眼前的平时心态。
不固守无致使远,
一身正气的他并无随风而逝,反而在历史的天空中久久飘扬。
他,走进了人们的心中。
不论是旭日微风仍是暴风暴雨,我们应当一直固守着人生的
“撇”“捺”。
如陶潜,在
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固守中飘出一抹淡菊的清香;
如文天祥,在固守中开释出一身傲然正气。
我们何不用固守来书写出人生绚烂的篇章呢?
固守是一轮不落的太阳。
不撇不捺无以固守,更无致使远。
若是没有它,我们就不会超出重重困难,在迷路中觅得心灵的港湾、找到停靠的此岸。
把人生当成一艘船吧,用一颗固守的心慢慢地存储力量,不论世事如何变化,终有一天,我们会以饱满的精力渡向成功的此岸。
人生中,不撇捺无致使远。
【模拟评阅】
这篇作文内容丰富,文笔流利,点题意识强,是一篇优异的考场作文。
内容项上,这篇文章化用警语开篇,开宗明义,举陶渊明的案例论
证“撇开致使远”,举文天祥的案例论证“捺住致使远”,中心突出,
内容充分。
最独出心裁之处在于,作者化生分为熟习,把“撇捺”的话题引到自己熟习的“固守”层面上,而且紧扣住资料内涵睁开阐述。
故本项评为19分。
表达项上,作者借助细腻的描绘给我们显现了非凡的想象力,适合
举例,充足论证,有的放矢,有放有收,收放自如。
故本项评为
20
分。
发展等级项上,这篇文章能透过现象深入实质,得出
“不撇捺无致使
远”这一结论,拥有很强的思想深度;
描绘丰满细腻,文采鲜活华丽。
综合以上亮点,联合评分细则,模拟评分为:
内容
19分+表达20
分+发展19分=58分。
【佳作显现Ⅱ】
撇捺人生
上联:
若不撇开终是苦;
下联:
各能捺住就成名。
横批:
撇捺人生。
从会摇头背《静夜思》开始,我就对人类的智慧疯狂地崇拜。
此刻,这一“撇”一“捺”即为“人”的春联,更是开启了我思虑人生的大门。
凡尘往事,寒烟衰草,“神马都是浮云”,撇开一些,让“苦”成“若”,只留下甜。
人间的繁荣不只三千,人类的欲念也永无止境。
假如我
们能实时捺住欲念,捺住方寸,那么,我们的心空就会明亮很多。
“遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭”,这是当年的周瑜,也是未遇到诸葛亮时的周瑜,那时的他自信、骄傲、自傲,自夸文韬武略无人能及,可最后却落得个英年早逝的下场。
这是为何?
因为他撇不开对浮名的追求,捺不住对
诸葛孔明的妒忌。
一声仰天长啸“既生瑜,何生亮”,终结了他撇不开、捺不住的人生。
“史家之绝唱,无韵之《离骚》”——一部历史与文学高度联合的鸿篇巨著《史记》,收获了多少人心中的喜欢与
崇拜!
不不过是对书,更是对作者的崇拜!
当年一句为李陵辩白的谏言让他蒙受了关于一个男人来说最残忍、最羞耻的刑罚,但是,为了实现父亲与自己的梦想,他隐忍泪水,断然踏上征程。
最后,他耗尽半生心血达成了那部“绝唱”!
司马迁,一个谜同样的人!
他撇开了他人的嘲讽和鄙视,捺住了心中的难过和愤慨,终于,他用自己的“撇”“捺”描述出了自己绚烂的人生。
若不撇开终是苦,各能捺住就成名。
让我们撇开世俗的羁绊,撇开无谓的纠葛,捺住心中的欲念,捺住
心中的不甘,用轻松、明亮的心态对待人生,用一“撇”一“捺”的艺术书写自己的完佳人生!
这是一篇比较优异的考场作文。
文章布局精妙,文笔流利。
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内容项上,这篇文章中心突出,内容充分,最独出心裁之处在于,作者没有把过程抽象出来作归纳式的剖析,而是复原到详细的念书过程中,用过程的“享受”和“获得”来解说题目的内涵,故本项评为
18分。
表达项上,作者对历史资料特别熟习,运用归纳力极强的语言进行
形象化的表达后,适合地进行谈论,充足发掘出资料的内涵并为己所用。
语言精练,长短句联合,整散句搭配,富裕摇摆之美。
发展等级项上,本文个性鲜亮,思路飞扬,谈论深刻,引用适合,举例精良,层次清楚,拥有一种建筑美,更使得文章因语言精练而语重心长。
故本项评为18分。
自然,书写工整、卷面整齐也是这篇作文得高分的又一重要要素。
内容18分+表达+发展18分=55分。
19分
4/4
【篇二:
新资料作文“撇捺人生”导写及佳作】
新资料作文“撇捺人生”导写及佳作新资料作文“撇捺人生”作文题目:
立意自定;
文体自选;
书写规范,正确使用标点符号;
每一个错别字扣1分,重复不计;
不要套作,不得剽窃。
写作指导
出色范文
不不过是对书,更是对的崇拜!
他撇开了他人的嘲讽和鄙视,捺住了心中的难过和愤慨,终于,他用自己的“撇”“捺”描述出了自己绚烂的人生。
【篇三:
每周作文评论13:
新资料作文“撇捺人生】
新资料作文撇捺人生每周作文评论13:
新资料作文撇捺人生
作文题目:
有一副春联,上联是若不撇开终是苦,下联是各能捺住就成名,横批撇捺人生。
若字假如不向左撇就是苦字,各字假如能把那一捺变
成一点就是名字,一撇一捺即人字。
这副春联所蕴涵的人生真理,引起了你如何的思虑或联想,依据你的思虑或许联想写一篇文章,许多于800字。
资料主要环绕撇和捺睁开。
第一,我们要明确撇和捺是对峙一致的辩证关系,既要放得开,又要收得住;
既要学会放弃,又要懂得固守,这样才能做一个真实意义上的人!
只撇不捺,为人就没有原则,没有分寸;
只捺不撇,视线则会狭小。
撇和捺相互填补,互为支撑,相辅相成,缺一不行,不然就不是一个完好的人。
其次,我们还得对撇和捺的关系进行深入的思虑:
为何撇开了,就能捺得住?
撇不开,结果又如何?
捺不住又如何?
审读春联可知,撇开的是人生的迷惑,捺住的是孤独、贫苦、劫难等。
写作范围能够谈古论今,资料既能够选择名人故事,也能够叙述自己的经历。
文体选择上比较自由,素材掌握多的同学能够写谈论文、谈论性散文,表达功底好的同学能够写记述文。
但不论选择何种文体,都应当从撇和捺两个方面加以阐述、记述。
此刻,这一撇一捺即为人的春联,更是开启了我思虑人生的大门。
凡尘往事,寒烟衰草,神马都是浮云,撇开一些,让苦成若,只留下甜。
遥想公瑾当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶巾,说笑间,樯橹灰飞烟灭,这是当年的周瑜,也是未遇到诸葛亮时的周瑜,那时的他自信、骄傲、自傲,自夸文韬武略无人能及,可最后却落得个英年早逝的下场。
因为他撇不开对浮名的追求,捺不住对诸葛孔明的妒忌。
一声仰天长啸既生瑜,何生亮,终结了他撇不开、捺不住的人生。
史家之绝唱,无韵之《离骚》——一部历史与文学高度联合的鸿篇巨著《史记》,收获了多少人心中的喜欢与崇拜!
最后,他耗尽半生心血达成了那部绝唱!
他撇开了他人的嘲讽和鄙视,捺住
了心中的难过和愤慨,终于,他用自己的撇捺描述出了自己绚烂的人生。
让我们撇开世俗的羁绊,撇开无谓的纠葛,捺住心中的欲念,捺住心中的不甘,用轻松、明亮的心态对待人生,用一撇一捺的艺术书写自己的完佳人生!
评论:
内容项上,这篇文章中心突出,内容充分,最独出心裁之处在于,没有把过程抽象出来作归纳式的剖析,而是复原到详细的念书过程
中,用过程的享受和获得来解说题目的内涵。
表达项上,对历史资料特别熟习,运用归纳力极强的语言进行形象化的表达后,适合地
进行谈论,充足发掘出资料的内涵并为己所用。
如不撇开终是苦,各能捺住就成名。
一撇一捺,成就了大写的人。
撇开富贵荣华,在动乱之中仍旧本分这样,陶潜,他把心化成了一潭水,超脱世俗以外,流进了安静之中,他的人生成功了。
撇开才能致远,采
菊东篱下,悠闲见南山是永久的碑塔,后代永久记着了他——隐逸者。
辛苦遭遇起一经,兵戈零落周围星。
文天祥带着一身正气而来,却只好在惊恐滩头单独惊恐,在零丁洋里苦叹零丁。
当以前的繁荣不
再,他并无随声附和,而是用另一种方式——固守来实现人生的价值。
人们记着了他的人生自古谁无死?
留取丹心照汗青,但更多
的是信服于他在荣华荣华眼前的平时心态。
不固守无致使远,一身正气的他并无随风而逝,反而在历史的天空中久久飘扬。
不论是旭日微风仍是暴风暴雨,我们应当一直固守着人生的撇捺。
如陶潜,在固守中飘出一抹淡菊的清香;
内容项上,这篇文章化用警语开篇,开宗明义,举陶渊明的案例论证撇开致使远,举文天祥的案例论证捺住致使远,中心突出,内容充分。
最独出心裁之处在于,化生分为熟习,把撇捺的话题引到自己熟习的固守层面上,而且紧扣住资料内涵睁开阐述。
表达项上,借助细腻的描绘给我们显现了非凡的想象力,适合举例,充足论证,有的放矢,有放有收,收放自如。
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