最新部队个人工作总结4篇 精品.docx
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2019部队个人工作总结4篇
范文一
上半年,在连队组织、领导的热心带领下,在战友同志们的关心、帮助下,我又在各个方面都取得了很大的进步,真的很感谢领导、战友们对我个人成长进步的关心与帮助,因为你们,才有我如此明显的进步!
总结具体如下
首先,在思想、认识方面。
我坚持的把思想、认识放在第一位,认真地听取干部骨干对我的思想教育,不断的提高自己的思想觉悟,让思想引导自己不断的进步,让新知识不断的充实自己。
这一年来,我能很好的配合班、排里的各项工作,坚决地履行好自己的神圣职责,为连队建设尽心尽力。
存在不足的是在一些细小的方面不够注意,思想重视不够,认识不深,在今后的工作当中,我会努力的提高自己的思想认识,更加的严格要求自己,使自己的思想觉悟向更高层次迈进。
其次,在日常生活方面。
我能坚决的服从连队组织领导的管理,牢记部队到什么时间点该干什么事!
严格地遵守部队的纪律条例,落实干连队的一日生活制度,充实的过好每一天。
在这一年里,我我能严格的要求自己,尊重领导,团结同志,积极的参加连队组织的各项文体活动,坚决的完成领导交给的各项任务。
存在不足有时候请、销假落实得不够好,在今后的日子里,我一定会积极的改正自己的缺点,认真的查找自身存在的问题,生活中切切实实落实好请、销假制度,积极主动的向连队组织汇报工作,老兵退伍工作已经开始了,我更要牢记领导的关心教育,在位一分钟,干好六十秒,高标准、高质量的完成好各项工作任务。
最后,在军事训练方面。
部队是一个练就钢铁的大熔炉,我能严格的要求自己,认真的学习掌握各种军事技能,熟练操作各种武器装备,在这一年来的军事训练中,我能按照连队的标准来要求自己、磨练自己,苦练杀敌本领。
存在不足我在训练中缺乏一股拼劲,有时训练上追求过得去就行,训练热情不高,有偷懒现象,在今后的日子里,我一定会戒骄戒躁,充分发挥拼搏赶超的精神,我们都知道武艺练不精,不算合格兵!
所以我要端正好态度,刻苦努力,锻炼身体,增强体质!
以上就是我半年来的小小总结,我会时刻提醒自己,绝不能放松自己,好的方面继续保持,不足之处加以改正,将近退伍了,我要迈好军旅的最后一段路!
范文二
自己评价自己,自己总结自己,必须力求客观,避免成一家之言,要全面、立体地解剖自己。
看清优势,寻找问题,借总结之机,欲上层楼。
故此,回首半年来的履迹,罗列如下
首先,在日常工作中的思想有问题。
由于在平时工作中,受不纯正目的驱使,干工作的性质也就发生了变化。
一旦没有得到荣誉或赞誉,就有情绪,消极怠工,使自己受缚于功利之中,难以解脱,万分苦恼。
某夜,月明星稀,豁然开朗。
人的一生固然希望自己多姿多彩,光芒四射。
然而,淡泊名利,只求永恒光辉,遥挂天边的群星却更是绚丽。
天边的北极星虽然没有月亮般地娇美,但却鲜明地向人们指点方向,不求任何回报。
顿时,我为自己如此丑陋的人性感到羞愧,对那些生性淡泊的朋友和战友,油然而生一股敬佩之意。
干工作如果以虚荣为动力,即使取得了辉煌的成就,也犹如粪土,不堪入目。
幸好,我已开始纠正自己了。
其次,我在工作中形式主义的作风严重,花大量的时间,而做无用的事。
不求实际结果怎么样,只向别人证明我干了。
这种不求实际的工作做法是很不可取的。
邓小平同志说‘实事求是’是马克思主义的精髓。
也就是说,一切要以遵循客观实际为原则,不能陷入形式主义,教条主义的怪圈。
就连恩格斯也说过马克思主义不是教条,而是方法。
制订的工作原则,都必须结合实际情况加以应用,这样才能取得良好的效果。
第三,在工作中存在的方法问题。
世界上任何事物都有其规律性,必须要认清事物发展的规律,才能掌握工作方法。
在工作中,我也想干好,可因为种种原因,总是不得要领。
如果别人告诉我1+2=3,下次要再问我这个问题,我也许可以答出来。
可要是问我2+1等于几的话,我也许就百思不得其解了。
有个楚国人,他家的桌子腿坏了,妻子让他去树林里砍根合适的树杈,来做桌子腿。
那个人背着斧子在树林里转了大半天,最后灰溜溜地回来了。
妻子问他你砍的树杈呢?
他丧气地说;我在树林里转了大半天,没有象桌子腿那样向下长的树杈。
也许我们会笑那个楚国人,可我们在日常生活中,不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的错误吗?
一方面,在实际生活中,要培养敏锐的洞察力,对世界万物给予持久的注视,培养强烈的好奇心。
威廉·莎士比亚说天地间未知事物之多,远超出我们的哲思冥想。
亚历山大·贝尔将其新发明物——电话,热情洋溢地向马克·吐温说明,并邀请他参与投资。
马克·吐温说用一跟电线和几里外的朋友说话,这未免太不可思议了吧。
我或许是个傻瓜,但绝不是大傻瓜。
马克·吐温用他的笔为他赚了数百万美元。
然而,他却失去了他一生中最大的一次机会。
另一方面,在理论上也要不断地学习。
世界万物是不断变化发展的,世界是运动的,静止只是相对的。
所以,我们必须用变化发展的眼光看问题。
任何事物,理论都具有时空性。
比如,封建思想在两千五百年前是进步的,促进了社会的进步和时代的发展,对人类社会起到了积极的作用。
可两千五百年后,封建思想就落伍了,阻碍了社会的进步和时代的发展,对人类社会起了消极的作用。
因此,不断的学习,才能避免被扔进历史的垃圾堆。
另外,在平时的生活中,应注意谦虚,防止骄傲自满。
元末,谋士朱升向朱元璋提出了高筑墙,广积粮,缓称王的战略,从而使朱元璋一匡天下,建立了近三百年的明王朝。
那么,我们在平时的学习中也应当如此,应多注意丰富自己的知识,而不是向别人显示自己的才华。
唐代政治家,文学家魏征曾说过求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
古希腊著名哲学家苏格拉底也说过我只知道一件事,那就是我什么都不知道。
伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。
读书是一种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严感,同情心,怜悯心,互助精神,牺牲精神等人类一切美好的品格复活起来。
当我们翻开第一页书时,我想我们的人生才真正从这里开始。
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年过去了一半儿,在这半年的工作和生活中,到底应如何做一个自我评价和自我总结呢?
这个问题有一定的难度。
自己评价自己,自己总结自己,必须力求客观,避免成一家之言,要全面、立体地解剖自己。
看清优势,寻找问题,借总结之机,欲上层楼。
故此,回首半年来的履迹,罗列如下
首先,在日常工作中的思想有问题。
由于在平时工作中,受不纯正目的驱使,干工作的性质也就发生了变化。
一旦没有得到荣誉或赞誉,就有情绪,消极怠工,使自己受缚于功利之中,难以解脱,万分苦恼。
某夜,月明星稀,豁然开朗。
人的一生固然希望自己多姿多彩,光芒四射。
然而,淡泊名利,只求永恒光辉,遥挂天边的群星却更是绚丽。
天边的北极星虽然没有月亮般地娇美,但却鲜明地向人们指点方向,不求任何回报。
顿时,我为自己如此丑陋的人性感到羞愧,对那些生性淡泊的朋友和战友,油然而生一股敬佩之意。
干工作如果以虚荣为动力,即使取得了辉煌的成就,也犹如粪土,不堪入目。
幸好,我已开始纠正自己了。
其次,我在工作中形式主义的作风严重,花大量的时间,而做无用的事。
不求实际结果怎么样,只向别人证明我干了。
这种不求实际的工作做法是很不可取的。
邓小平同志说‘实事求是’是马克思主义的精髓。
也就是说,一切要以遵循客观实际为原则,不能陷入形式主义,教条主义的怪圈。
就连恩格斯也说过马克思主义不是教条,而是方法。
制订的工作原则,都必须结合实际情况加以应用,这样才能取得良好的效果。
第三,在工作中存在的方法问题。
世界上任何事物都有其规律性,必须要认清事物发展的规律,才能掌握工作方法。
在工作中,我也想干好,可因为种种原因,总是不得要领。
如果别人告诉我1+2=3,下次要再问我这个问题,我也许可以答出来。
可要是问我2+1等于几的话,我也许就百思不得其解了。
有个楚国人,他家的桌子腿坏了,妻子让他去树林里砍根合适的树杈,来做桌子腿。
那个人背着斧子在树林里转了大半天,最后灰溜溜地回来了。
妻子问他你砍的树杈呢?
他丧气地说;我在树林里转了大半天,没有象桌子腿那样向下长的树杈。
也许我们会笑那个楚国人,可我们在日常生活中,不也常犯和那个楚国人同样愚蠢的错误吗?
一方面,在实际生活中,要培养敏锐的洞察力,对世界万物给予持久的注视,培养强烈的好奇心。
威廉·莎士比亚说天地间未知事物之多,远超出我们的哲思冥想。
亚历山大·贝尔将其新发明物——电话,热情洋溢地向马克·吐温说明,并邀请他参与投资。
马克·吐温说用一跟电线和几里外的朋友说话,这未免太不可思议了吧。
我或许是个傻瓜,但绝不是大傻瓜。
马克·吐温用他的笔为他赚了数百万美元。
然而,他却失去了他一生中最大的一次机会。
另一方面,在理论上也要不断地学习。
世界万物是不断变化发展的,世界是运动的,静止只是相对的。
所以,我们必须用变化发展的眼光看问题。
任何事物,理论都具有时空性。
比如,封建思想在两千五百年前是进步的,促进了社会的进步和时代的发展,对人类社会起到了积极的作用。
可两千五百年后,封建思想就落伍了,阻碍了社会的进步和时代的发展,对人类社会起了消极的作用。
因此,不断的学习,才能避免被扔进历史的垃圾堆。
另外,在平时的生活中,应注意谦虚,防止骄傲自满。
元末,谋士朱升向朱元璋提出了高筑墙,广积粮,缓称王的战略,从而使朱元璋一匡天下,建立了近三百年的明王朝。
那么,我们在平时的学习中也应当如此,应多注意丰富自己的知识,而不是向别人显示自己的才华。
唐代政治家,文学家魏征曾说过求木之长者,必固其根本;欲流之远者,必浚其泉源;思国之安者,必积其德义。
古希腊著名哲学家苏格拉底也说过我只知道一件事,那就是我什么都不知道。
伟大的哲人尚且如此,我想我们就更应多读些书来丰富自己。
读书是一种文化底蕴的培养,他能使人类的尊严感,同情心,怜悯心,互助精神,牺牲精神等人类一切美好的品格复活起来。
当我们翻开第一页书时,我想我们的人生才真正从这里开始。
下面,我想谈谈对待批评应采取的态度。
每个人都喜欢听到赞颂的话,但赞颂的话只能使人飘飘欲仙,从而找不到自己真正的灵魂。
我每天都照镜子,头发乱了,我会用梳子把它梳理整齐,脸上有污点,我会马上用毛巾把它擦拭干净。
可当别人象镜子一样告诉我,头发乱了,或是脸上有污点,我就会很不痛快。
我即使相信,也不会承认我的缺陷,甚至对镜子式的人物进行反击,心想丫怎么这操性呀。
人们把镜子摔得粉碎,是因为镜子让他们看到了自己的丑陋。
镜子真实的反映了我们的客观,而我们的心态是不是更应该平和呢?
我认为对待批评首先要有一个宽广的胸怀,容人的气度。
宽广的胸怀,不是靠天天锻炼胸肌练就出来的。
只要我们认为它是真正的美,就完全可以获得这种美德。
大庭广众之下暴跳如雷,好象是让大家闲暇之余看的一道无聊的风景。
动不动就火冒三丈不是正直,而是缺乏涵养,缺少风度的表现。
其实有的时候,总想当面检讨,可也许是因为嘴小的缘故,好多话从嘴里挤不出来。
今后,凡事应冷静,推己及人,客观地看问题。
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