含在的成语82个带解释例句Word格式文档下载.docx
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宋·
孔平仲《续世说·
巧艺》:
“李存进欲造浮桥,军吏曰:
‘河桥须竹索……今无竹石,窃虑难成。
’存进曰:
‘吾成算在心,必有所立。
’”不在话下bù
ihuà
xià
指事物轻微,或者理所当然,不值得一提。
秦简夫《赵礼让肥》四折:
“以下各随次第加官赐赏,这且不在话下。
太史之类,不过傀儡,其实是不在话下的。
(《鲁迅书信集·
致章廷谦》)如箭在弦rú
jià
ixiá
n成语解释:
箭已搭在弦上。
比喻势在必行。
三国魏·
陈琳《为袁绍檄豫州》注引《魏志》:
“矢在弦上,不可不发。
既然补之与汉举二将军已率两万人马进驻叶县与裕州之间,大军继续东进,如箭在弦。
(姚雪垠《李自成》第二卷第三十六章)大有人在dà
yǒuré
形容某一种人为数不少。
《资治通鉴·
隋纪炀帝大业十一年》:
“帝至东都,顾眄街衢,谓侍臣曰:
‘犹大有人在。
’意谓向日平杨玄感,杀人尚少故也。
出面的虽是章士钊,其实黑幕中大有人在。
致李秉中》)叨在知己tāozà
izhījǐ成语解释:
叨:
谦词,表示辱没他人,自觉惭愧;
知己:
友谊深厚的朋友。
有愧于作为您的知己朋友。
清·
霁园主人《夜潭随录·
崔秀才》:
“谓叨在知己,亟当如命。
”车在马前chēzà
imǎqiá
大马拖车在前,马驹系在车后,这样,可使小马慢慢地学拉车。
比喻学习任何事物,只要有人指导,就容易学会。
《礼记·
学记》:
“始驾马者反之,车在马前。
”诽誉在俗fěiyù
isú
诽:
指诽谤;
誉:
赞扬;
俗:
风气、习惯。
诽谤或赞扬在于当时的风习。
后来引申指风气、习惯的作用非常大。
汉·
刘安《淮南子·
齐俗训》:
“故趋舍同,诽誉在俗;
意行钧,穷达在时。
”芒刺在背má
ngcì
ibè
芒刺:
细刺。
象有芒和刺扎在背上一样。
形容内心惶恐,坐立不安。
《汉书·
霍光传》:
“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘,上内严惮之,若有芒刺在背。
现在被献忠这样一看,感到跼蹐不安,犹如芒刺在背。
(姚雪垠《李自成》第二卷第二十七章)成人不自在,自在不成人ché
ngré
nbù
zì
i,zì
ibù
ché
人要有成就,必须刻苦努力,不可安逸自在。
自古道:
“成人不自在,自在不成人。
”你好生记着我的话。
曹雪芹《红楼梦》第八十二回)念兹在兹nià
nzīzà
izī成语解释:
念:
思念;
兹:
此,这个。
泛指念念不忘某一件事情。
《尚书·
大禹漠》:
“帝念哉!
念兹在兹,释兹在兹。
名言兹在兹,允出兹在兹,惟帝念功。
他们和F总长,都“念兹在兹”,在尘埃中间和破纸旁边离不开。
(鲁迅《而已集·
谈所谓“大内档案”》)在劫难逃zà
ná
ntá
o成语解释:
旧时迷信的人认为命里注定要遭受的灾难是无法逃脱的。
现有时也用来指某种灾害不可避免。
“在劫难逃”,于是形成了绝对的敌对。
(毛泽东《论持久战》)在所难免zà
isuǒná
nmiǎn成语解释:
难于避免。
怀恨在心huá
ihè
把怨恨藏在心里。
形容对人记下仇恨,以伺机报复。
冯梦龙《警世通言》第二十四回:
“知县听玉姐说了一会,叫:
‘皮氏,想你见那男子弃旧迎新,你怀恨在心,药死亲夫,此情理或有之。
’”积财千万,不如薄技在身jīcá
iqiānwà
n,bù
rú
bó
jì
ishēn成语解释:
积蓄财产,不如学点技术。
北齐·
颜之推《颜氏家训·
勉学》:
“谚曰:
‘积财千万,不如薄技在身。
’技之易习而可贵者,无过读书也。
”箭在弦上jià
nshà
ng成语解释:
比喻为形势所迫,不得不采取某种行动。
我觉得以文字结怨于小人,是不值得的。
至于我,其实乃是箭在弦上。
致杨霁云》)不在其位,不谋其政bù
wè
i,bù
mó
uqí
zhè
不担任这个职务,就不去过问这个职务范围内的事情。
《论语·
泰伯》:
“子曰:
不在其位,不谋其政。
卑职早就打算一个主意,想去回藩台去,又因为是“不在其位,不谋其政”,这种事搁在心上已有多年了。
(《晚清文学丛钞·
中国现在记》第六回)危在旦夕wēizà
idà
nxī成语解释:
旦夕:
早晨和晚上,形容时间短。
形容危险就在眼前。
《三国志·
吴书·
太史慈传》:
“今管亥暴乱,北海被围,孤穷无援,危在旦夕。
现在桂林又危在旦夕,柳州也将不保。
(闻一多《组织民众与保卫大西南》)富在知足fù
izhīzú
有了财富之后,要知道满足,不要贪得无厌。
刘向《说苑·
谈丛》:
“富在知足,贵在求退。
”历历在目lì
lì
imù
指远方的景物看得清清楚楚,或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。
唐·
杜甫《历历》诗:
“历历开元事,分明在眼前。
”留得青山在,不愁没柴烧liú
dé
qīngshānzà
chó
umé
ichá
ishāo成语解释:
比喻只要基础或根本还存在,暂时遭受损失或挫折无伤大体。
满不在乎mǎnbù
ihū成语解释:
丝毫不在意。
养军千日,用在一时yǎngjūnqiānrì
,yò
ngzà
iyīshí
平时供养、训练军队,以便到关键时刻用兵打仗。
指平时积畜力量,在必要时一下用出来。
《南史·
陈暄传》:
“兵可千日而不用,不可一日而不备。
养军千日,用在一时,到了关键时刻,我们应该拿出全部力量来拼搏。
一朝权在手,便把令来行yīzhāoquá
ishǒu,bià
nbǎlì
nglá
ixí
一旦掌了权,就发号施令,指手画脚。
顾大典《青衫记·
承璀受阃》:
“一朝权在手,便把令来行,大小三军,听吾命令。
”猛志常在měngzhì
chá
比喻雄心壮志,至死不变。
晋·
陶潜《读山海经》诗:
“刑天舞于戚,猛志固常在。
”谋事在人,成事在天mó
ushì
n,ché
ngshì
itiān成语解释:
旧谚。
意思是自己已经尽力而为,至于能否达到目的,那就要看时运如何了。
“谋事在人,成事在天”,不可强也。
(明·
罗贯中《三国演义》第一百三回)在此一举zà
icǐyījǔ成语解释:
在:
在于,决定于;
举:
举动,行动。
指事情的成败就决定于这一次的行动。
《史记·
项羽本纪》:
“国家安危,在此一举。
擒拿杨么,在此一举。
钱彩《说岳全传》第五十三回)在家出家zà
ijiāchūjiā成语解释:
指不出家当和尚,清心寡欲,在家修行。
《法苑珠林》卷一0七:
“在家出家,平等而受。
”大权在握dà
quá
iwò
手中掌握有很大权力。
王安石得到神宗皇帝的支持,大权在握,就全力来推行一些新的政治。
(蒲韧《二千年间》九)如鲠在喉rú
gěngzà
ihó
鱼骨头卡在喉咙里。
比喻心里有话没有说出来,非常难受。
许慎《说文解字》:
“鲠,食骨留咽中也。
”段玉裁注:
“韦曰:
‘骨所以鲠,刺人也。
’忠言逆耳,如食骨在喉,故云骨鲠之臣。
《汉书》以下皆作骨鲠,字从鱼,谓留咽者鱼骨较多也。
”成竹在胸ché
ngzhú
ixiōng成语解释:
成竹:
现成完整的竹子。
画竹前竹的全貌已在胸中。
比喻在做事之前已经拿定主义。
苏轼《文与可画筼筜谷偃竹记》:
“故画竹,必先得成竹于胸中。
他回答老师的问题从容不迫,成竹在胸。
昭昭在目zhāozhāozà
形容大家看得明明白白。
裴度《寄李翱书》:
“贾谊之文,化成之文也,铺陈帝王之道,昭昭在目。
”三星在户sānxīngzà
ihù
表示新婚之喜。
《诗经·
唐风·
绸缪》:
“绸缪束楚,三星在户。
”三星在天sānxīngzà
指新婚。
“绸缪束薪,三星在天。
”祸在旦夕huò
灾难在很短时间内就要降临。
形容处境非常危险。
段成式《诺皋记·
长须国》:
“吾国有难,祸在旦夕,非驸马不能救。
”身在曹营心在汉shēnzà
icá
oyí
ngxīnzà
ihà
比喻身子虽然在对立的一方,但心里想着自己原来所在的一方。
《三国演义》第二五回身在江湖,心存魏阙shēnzà
ijiānghú
,xīncú
nwè
iquè
旧指解除官职的人,仍惦记着进朝廷的事。
《庄子·
让王》:
“身在江海之上,心居乎魏阙之下。
”事在人为shì
nwé
指事情要靠人去做的。
在一定的条件下,事情能否做成要看人的主观努力如何。
冯梦龙《东周列国志》第六十九回:
“事在人为耳,彼朽骨者何知。
俗语说事在人为,只要你勤奋努力,一定能有所作为。
夙夜在公sù
yè
igōng成语解释:
从早到晚,勤于公务。
召南·
采蘩》:
“被之僮僮,夙夜在公。
毅夙夜在公,坐而待旦。
(《晋书·
刘毅传》)螳螂捕蝉,黄雀在后tá
ngbǔchá
n,huá
ngquè
ihò
螳螂正要捉蝉,不知黄雀在它后面正要吃它。
比喻目光短浅,只想到算计别人,没想到别人在算计他。
山木》:
“睹一蝉,方得美荫而忘其身,螳螂执翳而搏之,见得而忘其形;
异鹊从而利之,见利而忘其真。
”汉·
韩婴《韩诗外传》:
“螳螂方欲食蝉,而不知黄雀在后,举其颈欲啄而食之也。
你们不可以打边区。
“鹬蚌相持,渔人得利”,“螳螂捕蝉,黄雀在后”,这两个故事,是有道理的。
(毛泽东《质问国民党》)凤凰在笯fè
nghuá
inú
笯:
鸟笼。
凤凰被关在笼中。
比喻有才能者不能施展报负。
战国·
楚·
屈原《九章·
怀沙》:
“凤凰在笯兮,鸡鹜翔舞。
”痌瘝在抱tōngguānzà
obà
痌瘝:
病痛,比喻疾苦;
在抱:
在胸怀中。
把人民的疾苦放在心里。
康诰》:
“恫瘝乃身。
前回一个大善士,专诚到扬州动劝捐,做得那种痌瘝在抱,愁眉苦目的样子。
吴趼人《二十年目睹之怪现状》第六十回)近在咫尺jì
izhǐchǐ成语解释:
形容距离很近。
苏轼《杭州谢上表》:
“凛然威光,近在咫尺。
那马明明近在咫尺,却误为丧失不见,就如“心不在焉,视而不见”之意。
李汝珍《镜花缘》第十七回)无所不在wú
suǒbù
到处都存在,到处都有。
真理是无所不在的。
勿忘在莒wù
wà
ijǔ成语解释:
比喻不忘本。
《吕氏春秋·
直谏》:
“使公毋忘出奔于莒也。
”物在人亡wù
nwá
人死了,东西还在。
指因看见遗物而引起对死者的怀念,或因此而引起的感慨。
曾会《重登潇湘楼》诗:
“物在人亡空有泪,时殊事变独伤心。
”项庄舞剑,意在沛公xià
ngzhuāngwǔjià
n,yì
ipè
项庄席间舞剑,企图刺杀刘邦。
比喻说话和行动的真实意图别有所指。
“今者项庄拔剑舞,其意常在沛公也。
在讨论会上,他的一番话却暗有所指,项庄舞剑,意在沛公。
逍遥自在xiāoyá
ozì
无拘无束,安闲自得。
释道原《景德传灯录》卷二十九:
“丈夫运用堂堂,逍遥自在无妨。
”宋·
释普济《五灯会元》:
“二十四腊,逍遥自在,逢人则喜,见佛不拜。
倒不如院长,放下名心,逍遥自在。
陈忱《水浒后传》第十四回)心不在焉xīnbù
iyān成语解释:
心思不在这里。
指思想不集中。
大学》:
“心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。
讲话时做腔做势,而又带着心不在焉的样子,这似乎都是纨绔子弟的特征,普遍而一律的。
(柔石《二月》六)腥闻在上xí
ngwé
ishà
腥闻:
原指酒肉的腥味,引伸为丑恶的名声。
比喻丑名远扬。
酒诰》:
“腥闻在上,故天降丧于殷。
”言犹在耳yá
nyó
uzà
iěr成语解释:
犹:
还。
说的话还在耳边。
比喻说的话还清楚地记得。
《左传·
文公七年》:
“今君虽终,言犹在耳。
言犹在耳,忠岂忘心。
(唐·
骆宾王《代李敬业传檄天下文》)羊毛出在羊身上yá
ngmá
ochūzà
iyá
ngshēnshà
比喻表面上给了人家好处,但实际上这好处已附加在人家付出的代价里。
骨鲠在喉gǔgěngzà
鲠:
鱼刺。
但近来作文,避忌已甚,有时如骨鲠在喉,不得不吐,遂亦不免为人所憎。
致黎烈文》)一年之计在于春yīniá
nzhījì
iyú
chūn成语解释:
要在一年(或一天)开始时多做并做好工作,为全年(或全天)的工作打好基础。
南朝梁·
萧统《纂要》:
“一年之计在于春,一日之计在于晨。
”蒙在鼓里mé
igǔlǐ成语解释:
比喻受人蒙蔽,对有关的事情一点儿也不知道。
意在笔先yì
ibǐxiān成语解释:
指写字画画,先构思成熟,然后下笔。
王羲之《题卫夫人笔阵图后》:
“夫欲书者,先干研墨,凝神静思,预想字形大小,偃仰平直振动,令筋脉相连,意在笔前,然后作字。
所谓沈郁者,意在笔先,神余言外。
陈廷焯《白雨斋词话》卷一)意在言外yì
nwà
语言的真正用意没有明白说出来,细细体会就知道。
胡仔《苕溪渔隐丛话后集》卷十五:
“此绝句极佳,意在言外,而幽怨之情自见,不待明言之也。
无奈红蕖意在言外,总要侍奉祖父百年后方肯远离。
任凭若劝,执意不从。
李汝珍《镜花缘》第十回音容宛在yīnró
ngwǎnzà
仿佛还听到他的声音,还看到他的容貌神情。
形容对死者的想念。
有言在先yǒuyá
ixiān成语解释:
有话说在头里。
指事先打了招呼。
冯梦龙《醒世恒言》卷二十二:
“他有言在先,你今日不须惊怕。
况且你们已经有言在先,又何得反悔?
吴趼人《痛史》第七回)有志不在年高yǒuzhì
bù
iniá
ngāo成语解释:
指年轻人只要有志向,成就不可限量,不在年纪大。
也指只要有志向,岁数大了,也可以干出一番事业。
高高在上gāogāozà
原指地位高,现在形容领导者脱离实际,脱离群众。
周颂·
敬之》:
“无曰高高在上,陟降厥士,日监在兹。
有着理智的青年朋友们眼看部长高高在上,“三青团”爪牙虎视眈眈,也只有沉默装傻而已。
(邹韬奋《患难余生记》第二章)在官言官zà
iguānyá
nguān成语解释:
指处在什么样的地位就说什么样的话。
曲礼下》:
“君命,大夫与士肄,在官言官,在府言府,在库言库,在朝言朝。
”迫在眉睫pò
形容事情已到眼前,情势十分紧迫。
庚桑楚》:
“曰:
向吾见若眉睫之间。
”《列子·
“远在八荒之外,近在眉睫之内。
新的内战危机忽然又迫在眉睫了。
(方纪《挥手之间》)高下在心gāoxià
高下:
比喻伸和屈。
原意是做事要斟酌情况,采取适当办法。
后形容能胸有成竹地处理事情。
宣公十五年》:
“天方授楚,未可与争,虽晋之强,能违天乎?
谚曰:
高下在心。
今将军仗皇威,掌兵要,龙骧虎步,高下在心,若欲诛宦官,如鼓洪炉燎毛发耳。
罗贯中《三国演义》第二回)人亡物在ré
ngwù
”在人耳目zà
něrmù
表示为人们所听到看到,都已熟知。
张岱《奇字问·
序》:
”近取《左(传)》、《国(语)》、《史记》……诸书在人耳目前者,聊摘其一二奇字解释之。
豫省一灾,官吏以吞赈款兴大狱,昭昭在人耳目。
(章炳麟《满洲总督侵吞赈款书》)在所不辞zà
isuǒbù
cí
决不推辞(多用在冒险犯难)。
国姓爷和你是我的重生父母,只要能够为你们效劳,我就献出生命,在所不辞。
(郭沫若《郑成功》第二章)在所不惜zà
xī成语解释:
决不吝惜(多用在付出大的代价)。
当祖国需要我们的时候,即使赴汤蹈火,我们也在所不惜。
乐在其中lè
zhōng成语解释:
喜欢做某事,并在其中获得乐趣。
述而》:
“饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。
”在天之灵zà
itiānzhīlí
尊称死者的精神。
我并非说,大家都须天天去痛哭流涕,以凭吊先烈的“在天之灵”,一年中有一天记住他们就可以了。
黄花节的杂感》)如芒在背rú
má
ng zà
i bè
形,容极度不安。
“宣帝始立,谒见高庙,大将军光从骖乘。
上内严惮之,若有芒刺在背。
”志在四方zhì
isì
fāng成语解释:
四方:
天下。
有远大的抱负和理想。
冯梦龙《东周列国志》第二十五回:
“妾闻‘男子志在四方’。
君壮年不出图仕,乃区区守妻子坐困乎?
”珠玉在侧zhūyù
icè
侧:
旁边。
比喻仪态俊秀的人在身边。
南朝宋·
刘义庆《世说新语·
容止》:
“骠骑王武子是卫玠之舅,俊爽有风姿。
见玠辄叹曰:
‘珠玉在侧,觉我形秽。
’”自由自在zì
yó
uzì
形容没有约束,十分安闲随意。
释道原《景德传灯录》卷二十三:
“问:
‘牛头未见四祖时如何?
’师曰:
‘自由自在。
’曰:
‘见后如何?
’”例
看那些交了卷出去的人真象自由自在的仙人。
(叶圣陶《马铃瓜》)醉翁之意不在酒zuì
wēngzhīyì
ijiǔ成语解释:
原是作者自说在亭子里真意不在喝酒,而在于欣赏山里的风景。
后用来表示本意不在此而在别的方面。
欧阳修《醉瓮亭记》:
“醉瓮之意不在酒,在乎山水之间也。
松坡果乐此不倦,我也可高枕无忧,但恐醉翁之意不在酒,只借此过渡,瞒人耳目呢。
(蔡东藩、许廑父《民国通俗演义》第五二回)珊瑚在网shānhú
iwǎng成语解释:
在网:
都在网中。
比喻有才学的人都被收罗了。
《新唐书·
拂菻国传》:
“海中有珊瑚洲,海人乘大舶堕铁网水底。
珊瑚初生磐石上,白如菌,一岁而黄,三岁赤,枝格交错,高三四尺,铁发其根,系网舶上,绞而出之。
从此珊瑚在网,文博士本出宫中;
玉尺量才,女相如岂遗苑外?
李汝珍《镜花缘》第四十二回)薄技在身bó
薄:
微小。
指自己掌握了微小的技能。
“积财千万,不如薄技在身。
”
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