高考世界古代史考题合集.doc
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世界古代史
34.b【2012年新课标全国卷】古罗马法学家盖尤斯记述过一个案例:
有人砍伐了邻居家的葡萄树,被告上法庭,原告虽提供了确凿证据,却输掉了官司。
原因是原告在法庭辩论中把“葡萄树”说成了“葡萄”,而《十二铜表法》只规定了非法砍伐他人“树木”应处以罚金。
该案例说明当时在罗马
A.不重视私有财产的保护 B.法律具有形式主义特征
C.审判程序缺乏公正性 D.审判结果取决于对法律的解释
罗马法的基本原则:
保护私有财产,法律面前人人平等。
32.A【2013年新课标全国Ⅱ卷】公元前340年,雅典一下层女子因亵渎神灵被控犯罪,按法律当处死。
辩护人用动情的言辞质问:
“难道你们忍心让这位阿芙罗狄特(古希腊美丽女神)的弟子香消玉殒吗?
”这打动了陪审团。
经投票,陪审法庭判其无罪。
这反映出在古代雅典
A.民主原则贯穿司法过程B.妇女享有广泛政治权利
C.法律注重保护平民权益D.司法审判缺乏严格程序
雅典民主制度的局限性,雅典民主是小国寡民的产物,是一种“成年男性公民”当家作主的政治制度,对于妇女、外邦人和广大奴隶而言,民主是遥不可及的。
任何法律都是统治阶级意志的体现,对于彼时的雅典而言,法律是维护奴隶主阶级的工具,是注重维护奴隶主阶级的利益,而不是注重保护平民的利益。
32.c【2014年新课标全国Ⅰ卷】古代雅典法律规定:
如果公民试图自杀,必须事先提出申请,以获得批准;未经允许的自杀被视为犯罪行为。
这反映出在古代雅典
A.法律体系已达到完备的程度 B.法律具有尊重生命价值的人文精神
C.公民个人自由受到严格限制 D.自杀有违崇尚自然法则的理性精神
27.B【2011年新课标全国卷】苏格拉底在受审时申辩说:
“打一个可笑的比喻,我就像一只牛虻,整天到处叮住你们不放,唤醒你们、说明你们、指责你们……我要让你们知道,要是杀死像我这样的人,那么对你们自己造成的损害将会超过对我的残害。
”这段话表明苏格拉底
A.维护公民生存权利 B.捍卫思想自由原则
C.抗议雅典司法不公 D.反对贵族专权暴政
解答材料解析型选择题的三步走:
1.通过看引文的出处和其他相关信息,确定材料所涉及的历史知识。
2.抓住关键词,读懂材料,弄清材料内容及相关的人物或事件。
3.搞清备选项的内涵与题干的关系,找出符合题目的要求和历史事实的备选项。
32.b【2014年新课标全国Ⅱ卷】罗马共和国早期,当罗马遭受外族进攻时,平民曾多次将自己组织的队伍撤离罗马,拒绝作战,迫使贵族在政治上做出让步。
《十二铜表法》的制定就是这种斗争的成果之一。
可见当时
A.贵族逐步丧失制定法律的主导地位B.平民采取有效方式争取自身权益
C.贵族让步在法制发展中起决定作用D.平民与贵族的政治诉求日趋一致
29.b【2009年新课标全国卷】罗马法规定:
当事人若不向法庭提起诉讼,法庭即不予受理;一个人除非被判有罪,否则即是无罪之人;一个被控有罪的人,可在宣判前为自己辩护;法官审判应重证据等。
这些规定后来成为现代法治的重要原则。
下列各项中,符合上述规定的是
A.法庭立案与否皆取决于案情 B.被告在法庭审理过程中无罪
C.被告必须为自己的行为辩护 D.证据是法官判案的唯一依据
图6
32.c【2015年新课标全国Ⅰ卷】图6为古罗马正义女神像。
它体现了罗马法的诸多原则,如高擎的秤体现的是裁量公平,手握利剑体现的是法律的强制力。
据此,双眼蒙布所体现的原则是,法官审案应
A.主要依据道德良知
B.侧重听取证人证言
C.不受表象迷惑洞察事实真相
D.排除一切干扰遵从民众意愿
32.a【2016年新课标全国Ⅰ卷】德国文学家歌德说,罗马法“如同一只潜入水下的鸭子,虽然一次次将自己隐藏于波光水影之下,但却从来没有消失,而且总是一次次抖擞精神地重新出现”。
对此的正确理解应是,罗马法
A.是近代欧洲大陆国家法律的基础B.为欧洲近代社会确立了行为规范
C.所维护的民主制度历史影响深远D.不断地改变了欧洲历史发展方向
28.b【2010年新课标全国卷】亚里士多德在《政治学》中认为,世上有两种形式的平等,即数量平等和比值平等。
数量平等是绝对平均主义,比值平等则是根据个人的实际价值,按比例分配与之相称的事物。
根据以上观点,通常所说的“分数面前人人平等”应该是
A.更接近于数量平等 B.更接近于比值平等
C.数量平等高于比值平等 D.既非数量平等又非比值平等
26.a【2013年新课标全国Ⅰ卷】有学者说,在古代雅典,“政治领袖和演说家根本就是同义语”。
这一现象是雅典
A.政治体制的产物B.社会矛盾缓和的反映
C.频繁改革的结果D.思想文化繁荣的体现
32.c【2016年新课标全国Ⅱ卷】公元前5世纪剧作家阿里斯托芬提到,雅典政府有时让行使警察职能的公共奴隶,用染成红色的绳子驱使公民去参加公民大会。
若有人因此在衣服上留下红色痕迹,他将被处以罚款。
这反映出在当时的雅典
A.公民大会形同虚设B.民众失去政治热情
C.参政是公民的义务D.政府丧失民众信任
32.d【2016年新课标全国Ⅲ卷】古希腊悲剧《被缚的普罗米修斯》讲述的是,普罗米修斯为人类盗取火种而遭到主神宙斯严厉惩罚的故事,剧中借普罗米修斯之口说:
“说句老实话,我憎恨所有的神。
”该剧深受雅典人的喜爱。
这反映出当时雅典人
A.宗教意识淡薄B.反对神灵崇拜
C.注重物质生活D.强调人的价值
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