作文范文之低调的高境界作文立意Word文档格式.docx
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君子之说自古有之,何为君子,众说纷纭,古语有“君子坦荡荡”、“君子谋道不谋食”、“谦谦君子,温润如玉”等;
也有人认为君子之内涵不应拘泥于传统,要应时而变;
还有人认为?
?
1.重点在君子内涵的现代化新阐释。
相较于古代,君子内涵应有其变,有其坚守和传承。
2.目前物质和精神、精神和肉体的对立并非如此单纯,人们也应该从旧犬儒主义和柏拉图的二元世界的旧原则里跳出来。
回归自我生命。
而生命是生存和生活、体验和意义的结合体,缺一不可?
不
alphago与李世石“人机大战”吸引了众人的眼球,引发了人们对围棋变化的思考。
过去年代,围棋不是让人去争胜负,而是去求常,去悟道。
苏轼说:
“胜固欣然,败亦可喜。
”围棋传至东瀛,作家川端康成说:
“棋手的尊严首先不是来自胜负,而是来自他从围棋这门技艺中所获得的人格滋养和审美能力。
”而这种古典精神到今日却受到了挑战。
围棋如同其他事物一样更多了竞技色彩。
人们更关注的是输赢,包括这场“人机大战”。
这或许正是时代发展的必然。
1.优秀者固然可胜外,但优秀者更倾向于自胜。
我们只是看到更高更快更强的竞技精神,但人格滋养和审美能力,境界的淬炼,古典精神的浸润是在自我意念的博弈中,并不关涉外在输赢和先后。
拔得头筹的人固然可敬,但更可敬的又何尝不是在内心升起一面高旗的人呢?
丛林法则。
商品经济。
2.时代在变,竞技精神也在变,变得更高更快更强。
变,是一种必然,但并非全然。
总有些东西是不能变的——变得仅以输赢论英雄,诸如川老的那份明了的坚持。
6长宁、青浦、宝山、嘉定:
在马戏团做了半辈子的小丑改行了。
新工作很体面,是在快餐店里卖汉堡。
没有人鼓掌,没有人笑,没有人需要他翻跟头,摔跤,做鬼脸。
小丑后来写了一封信,寄给当年还在马戏团的自己。
信里只写了一句话——“我一切都好。
只是想你。
”
是一个人生选择。
生活在别处,还是低俯此处?
1.我们口口声声宣称的“当初”或“如果那时?
”,我们活在自己勾画梦想的概念世界里,而当下的呼吸、今明的阳光,我们反而视而不见。
当下最精彩,过去,无需怀念。
无需怀念的,如童年,如那时花开,如彼时,如昨日?
2.我们都会因生存而屈就,放弃内心的欲求,最终成了那个只能在心中怀念自己的小丑。
于此,我们需要做好人生的每一份抉择,让每一份角色,不理离本心、初心?
选择了坚定,坚定后断无怀念。
“人生两条路,走一条念一条”,并不适用于每一个人(参照佛罗斯特诗歌)。
做自己喜欢的,响应自己的内心的呼唤,遵循本心和初心(荣格心理学)?
当然,现实和所想本无冲突。
梦想的羽翼,有现实的助力,才能够实现。
可靠的,可爱的,两者本可兼顾。
7普陀:
要成功地经营一家大型商场,要素有两点:
一是必须尽量引进有知名度,高信誉的大品牌来提升商场的影响力;
二是经营者必须牢牢控制商场经营的主动权,不能让品牌商左右自己的决策。
有人认为以上两点不仅是商业上的成功经验,对我们为人处世也有诸多启示。
也有人指出这是商业的成功之道,不能简单照搬。
君子善假于物,但不役于物。
利用外物来为自我增添价值,同时又要保留自己的主动权,主角地位。
知名度和高信誉的品牌可抽象为他人优点、优秀经验和好的思想等。
稻草定律。
不能简单照搬,意味着不能一味利用别人?
物可互相利用,商品可以借某方面的知名度来推销自己,然而人并不能。
也可立意:
利用局部上的发展来凸显局部,但又不能让渡整体的主动权。
“碰撞”,大大小小,时刻发生,惟其如此,这个世界才能够精彩;
当然,它有时也令人感到痛?
论点:
因不同而碰撞,因碰撞而精彩。
无论是物、人还是文化?
论证之是什么:
碰撞,不是你死我活的争斗,不是非生即死的较量。
它是直面差异的交流、高下之间的竞争,取长补短的融合,是差异中多元、迥异中相互协同的一体化繁荣。
碰撞是个过程,它是碰触、结合、交流、融合、取长补短的一整个过程。
碰撞,在包容异己,也在不失自我。
碰撞,也可以是内心之间的碰撞。
胜人者力,自胜者方强。
美与丑、善和恶、真与假、新与旧的纠葛、拉扯,自我消灭自我蜕变式的隐性混战之后,浪潮回落、复归平静的美,那是能力的拔高、思考的深沉、内蕴的丰厚、境界的升华。
诸如吴冠中、川端康成、海明威、陀思妥耶夫斯基、鲁迅、朱自清、陈寅恪?
9奉贤:
一位西方哲人说,没有可怕的深度,就没有美丽的水面。
腹有诗书气自华;
人生如路,需从荒芜中走出繁华来(简媜);
登上山顶,领略绝美风景。
静水流深。
外在的承认。
如何实现:
向来枉费推移力,此日中流自在行(参照2016奉贤一模作文)
现实:
空马车——马车越空,噪声越大。
10闵行:
生活中,我们往往把一些东西看得很重,把一些东西看得很轻。
面对生活中的“轻”与“重”,你如何看待它们?
模仿高考题:
重要与更重要,坚硬和柔软。
化实为虚,重在?
轻在?
重的要承担,而轻的?
诸如:
物质和精神,生存和生活?
当下和长远?
米兰昆德拉《不能承受生命之轻》
转折:
往往,意味不一定?
11闸北:
17世纪英国大诗人弥尔顿在双目失明后,说了这样一句话:
“思想运用以及思想本身,能将地狱变为天堂,抑或将天堂变为地狱。
参考2016长宁区一模。
苦难、生存的荒谬性,如何对待,决定你的处境是天堂还是地狱?
更深一步,天堂或地狱的转换,本身还在于思想自身的精神层面的超越性?
12崇明:
有人说,你简单了,这个世界也就简单了。
【作文立意】参考2014普陀区二模作文断舍离。
心态和思维,境界的简单、淡然?
世界就回归平和宁静。
【篇二:
南京市、盐城市2016届高三年级第二次模拟考试作文审题立意及下水文】
南京市、盐城市2016届高三年级
第二次模拟考试作文
审题立意及下水文
一、作文材料
根据以下材料,写一篇不少于800字的文章。
角度自选;
立意自定;
题目自拟;
除诗歌外,文体自选。
据研究,美国空军战斗机失误频繁的一个重要原因是驾驶舱是按照飞行员身体特征的平均值设计的。
可飞行员不是按平均值生长的,当他们必须在少于半秒钟内做出判断和行动时,平均值系统和操作员之间的矛盾就容易导致一系列事故。
后来,美国空军要求制造商改变设计,让座舱能随飞行员的个体特征做局部调整,让系统适应个人。
此后战斗机事故率降低,作战水平也得到了提升。
二、审题立意
叙事性的材料审题当然应当读懂事情的背后。
原先与后来,事故率降低,作战水平提升,原因何在?
当然是过去平均化的设计,现在个性化的设计。
因此在呼唤个性发展,自主独创的时代里这一材料内涵直指当下热点。
这则材料的核心立意无疑是聚焦“个体、个性、人性化”这些词语。
教育要尊重个性,制造要体现人性化,城市要有自己的独特风格,政治体制要适合各国国情。
要允许个别、另类、异端的出现,要鼓励不同的言论与主义的论辩,社会的进步、国家的发展、个人的前景无不与“个人”的“个”紧密相联。
而这背后是人权,是尊重,是开放,是包容,是海阔凭鱼跃,天高任鸟飞的美好愿景。
立意取“改变”行否?
个人认为也可以,这也是导致战斗机事故率降低,作战水平得到提升的原因之一,因时而动,顺风而转,改变才能适应,在中国发展进入“新常态”的特殊阶段,不变则死。
所谓穷则通,通则变,变则久。
去产能,去库存,去杠杆,降成本,被短板,重环保,创新驱动,助力中国经济结构调整,迈向中高端。
机器人,大数据、云计算、移动互联网、物联网?
我国技术密集型产业、战略性新兴产业快速崛起,华为、联想、中兴、阿里巴巴等一大批企业步入全球高技术行业领先行列。
显然,改变才有机会,改革创新通向美好前程。
立意取“调整”、“适应”行否?
渐离渐远,偏离核心立意,但个人认为——也行!
因为是改变一路而来的,同样是战斗机事故降低,作战水平得到提升的原因。
怎么可能不符合立意!
这一来,大家发现了吗?
这种叙事材料的作文问题暴露出来了,立意太多,导致老师阅卷难度加大,不是出题者愿意看到的事。
而且在阅卷公平与尺度的把握上加大了难度,个人认为叙事性材料作文不是好的命题方向的选择。
三、题目试拟(只偏重于核心立意的)
1、你是世上的唯一
2、谁的青春有我狂
3、莫因趋同生遗憾
4、不一样的咖啡店
5、风景这边独好
6、“小米”风云
7、睥睨“标准答案”
8、当城市失去了应有的名片
9、中国和美国谁走的路更对?
10、产品个性化时代来了
11、跟“应试教育”说再见
12、我的音乐梦
13、把别人的影子甩在身后
14、夜空中,有颗特亮的星
15、个性都去哪儿了?
16、为什么我们如此平庸?
17、另类
18、怀念鲁迅
19、课堂里有我不一样的声音
20、网络时代里总有你个性展示的平台
四、下水文
为什么我们的教育出不了杰出的人才?
刚读了《耶鲁公开课的开场白》一文,讲的是耶鲁大学教授上课了,抛出一粒糖,一个学生接住了,这位教授夸赞道:
“这个同学对糖的落点判断得很好,我们马上要学的牛顿力学要解决的问题其实就是一个判断落点的问题,就是‘基于现在预测未来’。
其实不一定需要现代化的多媒体复杂的音画设计,只要一块糖,一抬手和一句简单的旁白,就能把学生的注意力吸引到老师这边来,这样的导入课堂别出心裁,却能给学生留下终身难忘的印象,而且学科的知识如此化深奥为平易,可谓举重若轻,这么轻描淡写却把学生的抓进自己的课堂。
教学的设计真的需要个性化的才艺!
那位教授又说:
“在座的有各种专业的学生,比如学医的学生不知道相对论、量子力学有什么用,但是如果有一天你的病人以光速逃跑了,你就知道该怎么做了;
你发现小孩子老是坐不住,你就明白那是因为量子力学不允许一个物体同时拥有确定的位置和动量。
原来严谨的科学也可以这么“忽悠”,可以用文学语言,可以用夸张手法来表达,让学生在轻松幽默之后放声大笑,然后诱发对相关知识的兴趣与好奇。
联想我们国内的好多的专家教授一板一腔,神情呆滞,高深的学术让学生如坠云雾,莫测其渊,望而生畏,避之唯恐不及。
原来科学也可以这么富有情趣!
教授继续忽悠:
“我读书的时候,教材只有300页,现在的教材有1100页,我看你们谁的头也没有比我大三倍,所以我断定你们谁也读不完这本书,我将选择重要的来讲,因此你只有来上课,才能知道我们要学什么。
你如果确实有事,比如父母或外祖母去世了,或者要移植什么的,不来也是可以的。
但是器官移植,你要给我出示换下来的器官和组织;
如果祖父母或外祖父母去世了,四次以下我
会相信,但五次以上,我就要查你的家谱。
学生怎能不狂笑!
我们的老师喜欢说教,像马克思主义老太太一本正经;
人家教授也提要求,但多么人性化、情趣化,尊重学生,彼此平等,商量着办事,全无居高临下的优势感和威逼感。
化严肃为轻松,化要求为谈笑,心怀善意,寓庄于谐,歪打正着,妙趣横生,这样的课真让学生欲罢不能,真让人欲说还休,一切尽在话外音!
开场白的最后,这位教授说:
“如果是有关课程的问题,你们可以随时打断我。
我教这个课程多年了,对于我来说,唯一不同的是你们提出的问题,它们可以是非常有创造力的问题。
注意是“随时打断”,只要是提出有关课程问题!
没有不礼貌,只有尊重科学,敬重创造,尊崇个性,把学生的提问提高到超越课堂一切的高度,老师最希望看到的事是学生提问,这与创造力关系密切,与创新人才的培养存在渊源。
而我们的课堂呢?
模式化,一言堂,唯我独尊,满足于标准答案?
虽然如今略有好转,但根深蒂固的传统力量依然强大,阻止着我们的教学前行的步伐。
为什么我们的教育培养不出杰出的人才?
著名的科学家钱学森之问,确实引发我们的深思,我们应该从耶鲁教授一堂课的开场白获得启示。
2016年3月23日
附:
南通市2016届高三年级第一次模拟考试的
作文审题立意下水文
请根据以下材料,选好角度,自拟标题,写一篇不少于800字的文章;
文体不限,诗歌除外。
有些人习惯于仰望别人,回头却发现自己正在被别人仰望着。
显然,这则作文材料容易让人想起卞之琳的《断章》:
“你站
在桥上看风景/看风景的人在楼上看你/明月装饰了你的窗子/你装饰了别人的梦”但事实上区别还是挺大的。
断章主要强调的是事物之间的普遍联系的观点,强调“相关联,现实人生总是息息相关、互为依存的”;
而这则材料则是强调了“我们常常高看别人,低瞧了自己”,突出了“要自信,要看到自己的长处和优势”。
“有些人习惯了仰望别人”,这是因为我们总是在学习别人,祖宗教我们见贤思齐,做人要谦卑,在近来不短的一段时间内我们看得太多的文章都似乎在赞美一种人生智慧——低调做人,说得难听些是夹着尾巴做人,我们中国人给别人留下的印象似乎总那么谦逊、随和、卑怯、弱势,于是连鲁迅也写文章问道:
“中国人失掉了自信力了吗?
”柏杨先生更是剑锋直指——“丑陋的中国人”。
于是,这则作文材料强调了“回头却发现自己正被别人仰望”。
不是这样吗?
很多时候我们忽略了自身的长处和优势。
天生我才必有用,只是未曾亮相时。
上天从来有好生之德,不会让你与别人完全一样的,总是降下一个完全异样的你,有个性的,有特质的一个另类,拥有别人所没有的潜能。
你的优势在何方?
很少有人告诉你,即使圣人“吾日三省吾身”,也常常教导别人要反省自己的过错与不足。
可见,我们的民族是一个喜欢低调的民族,这样的民族特性坚持的是一种平安自保、不求有功便求无过的明哲保身原则,鲁迅曾让我们少读些中国人的书,多读点外国人的书,可能原因也主要在这一点上。
枪打出头鸟,出头的椽子先烂。
不能张扬,不能得瑟,不能异类,不准创新,于是我们苟安、从众、趋同、平庸,犬儒哲学大行其道。
当今的世界已经发展到了科技创新爆发期,社会分工越来越细,行业越来越丰富,哪一行当最能发挥自己的潜能和优势?
难以认识的总是自己。
这是一个亘古至今的难题。
中国正在崛起,急需“大众创业,万众创新”,每个人都可以走上星光大道,只要愿意展示自己的才华,“仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。
”越来越多的人满怀自信,高标独出,亮剑时分赢得了更多的满堂彩。
这是时代的召唤,这是中国梦的引领。
你看到了越来越多的年轻人,他们不再沉埋于地下,蜗居于一角。
恰恰相反,我们看到的是他们高昂的头颅,果敢的行动,创新的成果。
各行各业最优秀的人才不再都是中老年人,而是更多的年轻人,那些发挥自己的特长和优势,那些勇于创新,大胆尝试的年轻人。
当然,另一种立意是否也行呢?
那就是各人有各人的追求与欲望,每个人的世界观一定不尽相同。
仰望别人的可以是德才识,也可能是钱财权,或者是别人自由度、幸福模样。
总是羡慕别人,觉得外国的月亮比中国的圆,幸福总在别人家。
那么不能正确看待自己、看待别人,盲目攀比、欲望太盛,最后伤害的总是自己。
那么从攀比、欲望等角度来立意我觉得也行,只是前提是自圆其说。
三、参考拟题
1、
2、
扬起自信的风帆站起来,你就是一道风景
【篇三:
低调话题作文审题训练】
低调话题作文审题训练
阅读下面的文字,根据要求作文。
?
越是经历了风雨人的,越懂得低调;
越是不谙世事的人,越张牙舞爪。
上品的瓷器,收敛、温厚、宁静、含蓄;
下品的瓷器,艳俗、夸张、讨巧。
请以“低调”为话题,写一篇不少于800字的文章。
要求:
1.题目自似;
2.立意自定;
3.文体自选(诗歌除外),且文体特征鲜明。
联想发散
时间上过去、现在、未来;
结果上好坏;
反向联想:
找相反的观点、事例空间上中国、外国;
逻辑上现象—本质—对策……延伸联想:
随机性,普遍联系分类上自然界、人类社会;
接近联想:
由此及彼溯因联想:
追根究源
性质上正反;
类比联想:
找同类的观点、事例前瞻联想:
设想后来发展
低调即不张扬,时时谦让,处处谦逊,事事谦恭,保持低姿态。
在适当的时候,保持低姿态,低调处事待人,绝不是懦弱和畏缩的表现,而是一种聪明的处世之道,是人生的大智慧,大境界。
高调与低调,都是做事的方式。
从根本上说,一看做什么事,如果是做坏事,动机不良,则高调与低调皆误;
二看内涵、实力。
如果没有实力,高调固然可笑,低调也只能说是有自知之明,无足称道。
动机高尚,实力强大,则高调低调皆宜。
勿忘神而求貌,舍本而逐末,迷于形式而昧于本质。
有实力而不事张扬,才让人敬,更增其魅力。
追求目的高尚,高调亦无不可,因其足为世人垂范,引人向善。
◆低调是一种高明的竞争策略、处世谋略
低调是面对强者,姿态谦虚,隐藏自己的真实目的,不过早地暴露实力,麻痹竞争对手,示弱图强,积蓄腾跃向上的力量,扮猪吃虎,在刚柔之间回旋制胜,最终实现一飞冲天。
低调是忍。
忍是弱者积蓄力量的最好保护伞,小不忍则乱大谋,忍耐是一种弹性前进策略,以忍者自居更能战胜强者。
低调并不是消极,不是无所作为,不是心如死灰、古井无波,而是一种波沉井底、波澜不惊。
不是人为的造作或故作高深以掩饰无能与脆弱,而恰恰是一种自信、自尊,一种高贵、理智,是知道不当为时不为,当为时果断出手,当仁不让。
静如处子,动如脱兔。
不动如山岳,迅发如雷霆。
事例:
朱元璋:
高筑墙、缓称王;
曹操:
拒绝孙权之请,不称帝;
勾践:
卧薪尝胆,励精图治;
贾诩:
息交绝游,不攀高枝;
刘备:
英雄种菜,韬光养晦。
范蠡、张良:
功成身退;
文种:
恋栈取祸。
秦兵马俑中的跪射俑得以保全,因其姿态低,重心稳。
◆低调是人生修为的一种高境界。
真人不露相。
锋芒太露难免灼伤他人,盛气凌人、趾高气扬的背后隐藏着浅薄和庸俗。
而低调却有着包容与豁达的成熟,是一种与人相处的高明方式,营造一个非常和谐的人际环境,有利于自己身心健康,有利于自己事业成功。
低调是一种容人的雅量,自己走,也给别人留路,自己的路才越走越宽。
(六尺巷的故事,宽以得人,宽以服众。
)
◆低调是一种动心忍性甘于寂寞的心志修炼
低调不是自我封闭,息交绝游;
而是在甘于寂寞的境界中默默积累实力,是华丽出场前的默默苦练,是花朵绽放前的默默孕育,是宝剑试锷前的反复淬炼……
这其中有着“壁立千仞,无欲则刚”的力量,淡看功名,不役于物,不为外物动心,淡泊自守,保持心灵的宁静,有定力,有操守,力谋长远,有所不为而后有所为。
◆低调是一种参悟人生之后的涵养,是源自深刻的清醒之后的谦逊
每个人的能力都是有限的,都需要与人合作,地球离了谁都照样转,这是对自身有限性的清醒认识,有自知之明,认清了自己,才有底气,才能更加务实地走向成功。
思及此,就不会自我膨胀,妄自尊大。
要善于推功揽过,则足以得人。
一花独放不是春,百花齐放春满园。
低调有时是一种牺牲精神,为整体利益而牺牲小我的利益甚至生命:
抱团滚出火海的蚂蚁,为后者接力
的飞渡斑羚,倒在黎明前的无名烈士,日本福岛50勇士的事迹,感天动地。
反面立意:
高调做事,尤其是做好事、善事。
在思想上要高调充满希望充满激情充满自信有远大理想有坚定信念有顽强毅力能耐住寂寞有宽广胸怀
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