考研古代汉语分类模拟16Word文档格式.docx
- 文档编号:20794282
- 上传时间:2023-01-25
- 格式:DOCX
- 页数:9
- 大小:144.65KB
考研古代汉语分类模拟16Word文档格式.docx
《考研古代汉语分类模拟16Word文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《考研古代汉语分类模拟16Word文档格式.docx(9页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
C.孰能为之大?
D.为民父母,行政,不免于率兽而食人,恶在其为民父母也?
5.下列句子,属于叙述句的是______。
A.四体不勤,五谷不分,孰为夫子?
B.追我者谁也?
离娄下》)
C.夫如是,则能补过者鲜矣。
宣公二年》)
D.管仲非仁者与?
宪问》)
二、多项选择题
1.下列句子,属于判断句的有______。
A.吾乃梁人也。
B.子曰:
“隐者也。
”(《论语·
C.富与贵,是人之所欲也。
里仁》)
D.都城过百雉,国之害也。
隐公元年》)
ABCD
2.下列判断句,属于主语与谓语之间有某种逻辑关系的有______。
A.同行十二年,不知木兰是女郎。
(《木兰诗》)
B.是非君子之言也。
(《礼记·
檀弓上》)
C.冯谖先驱,诫孟尝君曰:
“千金,重币也;
百乘,显使也。
齐其闻之矣。
”(《战国策·
齐策四》)
D.夫战,勇气也。
一鼓作气,再而衰,三而竭。
庄公十年》)
CD
3.下列判断句,用来表示原因的有______。
A.桓公九合诸侯,不以兵车,管仲之力也。
B.若士必怒,伏尸二人,流血五步,天下缟素,今日是也。
C.良庖岁更刀,割也;
族庖月更刀,折也。
(《庄子·
养生主》)
D.孟尝君为相数十年,无纤介之祸者,冯谖之计也。
ACD
4.下列句子,属于被动句的有______。
A.蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
B.臣诚恐见欺于王而负赵。
廉颇蔺相如列传》)
C.劳心者治人,劳力者治于人。
许行》)
D.才高见屈,遭时而然。
自纪》)
5.下列句子,属于用介词“于”引进动作行为主动者的有______。
A.孙叔敖举于海,百里奚举于市。
告子下》)
B.是鸟也,海运则将徙于南冥。
逍遥游》)
C.东败于齐,长子死焉;
西丧地于秦七百里;
南辱于楚。
D.郤克伤于矢,流血及屦。
成公二年》)
三、简答题
1.简述叙述句的含义。
叙述句是以动词为谓语、叙述人或事物的行动变化的。
如:
“公赐之食。
”(《左传·
隐公元年》)“君子疾夫舍曰欲之而必为之辞。
2.简述判断句的含义。
举例说明古代汉语判断句的表现形式。
判断句是表示某种事物是什么东西、属于某一类或不属于某一类的句子,古代汉语判断句以名词或名词性词组为谓语,表示判断。
古代汉语判断句表现方式与现代汉语不同。
现代汉语的判断句一般由判断词“是”构成,“是”用于联系判断句的主语与谓语,并帮助表示判断。
秦汉以前古代汉语的判断句不用判断词“是”,否定用“非”,不用“不”,多使用语气词“者”“也”帮助判断。
具体来说古代汉语判断句的表现形式,主要有如下几种:
(1)主语+者,谓语+也。
语气词“者”在主语后表示提顿,语气词“也”帮助判断,“也”前是直接作谓语的名词、名词性词组或代词。
“陈胜者,阳城人也。
”(《史记·
陈涉世家》)“南冥者,天池也。
”(《庄子·
逍遥游》)
(2)主语,谓语+也。
语气词“也”在谓语后帮助判断。
“董狐,古之良史也。
宣公二年》)“张骞,汉中人也。
”(《汉书·
张骞传》)
(3)主语+者,谓语。
语气词“者”在主语后表示提顿。
“兵者,不祥之器。
”(《老子》)“天下者,高祖天下。
魏其武安侯列传》)
(4)主语,谓语。
由主语和谓语构成,仅靠主语与谓语的语义关系进行判断。
“农,天下之本。
”(《史记-孝文本纪》)“荀卿,赵人。
孟轲荀卿列传》)
(5)在“主语+者,谓语+也”式及其省略形式的谓语前面加上“乃、即、必、诚”等副词,加强肯定判断的语气。
“吾乃梁人也。
赵策三》)“梁父即楚将项燕。
赵策三》)“夺项王天下者,必沛公也。
项羽本纪》)“子诚齐人也。
”(《孟子·
公孙丑上》)
(6)主语+非+谓语。
在“主语+者,谓语+也”式及其省略形式的谓语前面加上否定词“非”,表示否定判断。
“非”的作用是否定整个谓语,是副词。
“楚虽大,非吾族也。
成公四年》)“吾乃今然后知君非天下之贤公子也。
赵策三》)
(7)主语+是+宾语。
判断词“是”表示判断。
大约从战国末期开始,这种判断句古代汉语中使用不多。
“余是所嫁妇人之父也。
”(《论衡·
死伪》)“问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。
”(陶渊明《桃花源记》)
3.简要介绍古代汉语判断句的活用现象。
古代汉语中有一些句子采用判断句的形式,但其主语与谓语之间并不是一般的判断关系,而是其他关系,这种用法被称为“判断句的活用”。
古代汉语判断句表述的内容有如下几种:
(1)表达比喻,如:
“君者,舟也;
庶人者,水也。
”(《荀子·
王制》)“曹公,豺虎也。
”(《资治通鉴·
汉纪五十七》)
(2)表达条件、目的关系等,如:
“夫战,勇气也。
庄公十年》)“百乘,显使也。
齐策四》)
(3)表达因果关系,如:
“良庖岁更刀,割也。
”(《庄子-养生主》)
4.简述被动句的含义。
举例说明古代汉语被动句的表示方法。
以动词作谓语的句子,叫叙述句。
如果叙述句的主语是动词所表示的动作行为的发出者(施事主语),那么,这种叙述句叫主动句;
反之,如果叙述句的主语是动词所表示的动作行为的接受者(受事主语),那么,这种叙述句叫被动句。
被动句分两类:
意念上的被动句和结构上的被动句。
(1)意念上的被动句
意念上的被动句在形式上没有任何标志,跟主动句的形式完全相同;
它的“被动”意义,只能靠主语和谓语之间的语义关系来辨认。
例如:
“蔓草犹不可除,况君之宠弟乎?
隐公元年》)“蔓草”不可能发出“除”的动作,而只能接受“除”的动作,是受事主语。
再如:
“(逢)丑父寝于辗中,蛇出于其下,以肱击之,伤而匿之,故不能推车而及。
成公二年》)“伤”,指逢丑父被蛇咬伤;
“及”,指逢丑父和齐侯被韩厥追上。
(2)结构上的被动句
结构上的被动句,指有形式标志的被动句,它与主动句的形式不相同。
古汉语的被动句式比较丰富,有如下几种:
①“于”字被动句式
将介词“于”放在动词的后面引进行为动作的主动者。
“夫惟无虑而易敌者,必擒于人。
”(《孙子兵法·
行军篇》)“擒于人”即被他人擒获。
②“为”字被动句式
“为”是表示被动关系的介词,放在动词前。
有以下两种格式:
以“为+施事者+动词”格式表示被动,即“为”后出现主动者。
“而身为宋国笑。
”(《韩非子·
五蠹》)“为宋国笑”即被宋国人耻笑,出现主动者“宋国”。
以“为+动词”的格式表示被动,即“为”后不出现主动者。
“父母宗族,皆为戮没。
燕策三》)“为戮没”即被杀戮,“为”后没有出现主动者。
③“为……所”被动句式
“为”字被动句式的动词前加“所”字构成。
以“为+施动者+所+动词”的格式表示被动,主动者置于“为”与“所”之间。
“卫太子为江充所败。
霍光传》)“为江充所败”即被江充败坏,“为”与“所”之间出现了主动者“江充”。
以“为+所+动词”的格式表示被动,主动者不出现。
“嵩将诣州讼理,为所杀。
”(韩愈《张中丞传后叙》)“为所杀”即被杀害,“为”与“所”之间没有出现主动者。
④“见”字被动句式
“见”位于动词前表示被动,不能引进主动者。
“厚者为戮,薄者见疑。
说难》)“见疑”即被怀疑。
⑤“见……于”被动句式
是“见”字被动句与“于”字被动句的结合,“见”放在动词前表被动含义,“于”放在动词后引入主动者。
“必见欺于张仪。
楚世家》)“见欺”即被欺骗,又用“于”引入主动者“张仪”,“见欺于张仪”即被张仪欺骗。
⑥“被”字被动句式
将“被”放在动词的前面构成被动句,也可由“被”直接引进主动者。
“信而见疑,忠而被谤。
屈原贾生列传》)“被谤”即被毁谤,“被”不引入主动者。
“臣被尚书召问。
”(蔡邕《被收时表》)“被尚书召问”即被尚书召去问话,“被”引入主动者“尚书”。
说明下列句子的语法特点。
5.公语之故,且告之悔。
双宾语,“之”“故”作“语”的宾语。
6.盆成括见杀。
尽心下》)
被动句,“见”位于谓语动词“杀”前表示被动。
7.夫拜谒,礼义之效,非益身之实也。
非韩篇》)
判断句,不用系词“是”,“非”表示否定。
8.禹八年于外,三过其门而不入。
滕文公上》)
动量表示不用动量词,数词“三”作状语,修饰谓语动词“过”。
一、古注
古注种类
1.阮元主编的专收唐代以前古注的字典是______。
《经籍籑诂》
2.清代姚鼐编的______,把文体分为十三类。
《古文辞类纂》
3.明代徐师曾论述文体的著作是______。
《文体明辨》
4.郭璞曾给______和______两部训诂著作作过注解。
《尔雅》、《方言》
[解答]郭璞注过很多书,如《周易》《山海经》《穆天子传》《楚辞》,只有《尔雅》《方言》是训诂学著作
5.序跋是两种不同的文体,序(叙)是一般的______,放在书的前面;
跋则放在后面,又叫______。
序言,后序。
[解答]序(叙)是一般的序言,放在书的前面;
跋则放在书的后面,即后序。
上古时代的序都是放在后面的。
有人认为《庄子·
天下》篇就是《庄子》的序。
至于《淮南子·
要略》篇、《论衡·
自纪》篇、《史记·
太史公自序》、《汉书·
叙传》等,更显然都是序言,它们都是在书的后面。
《说文解字》的叙也在后面。
后来像萧统《文选》等书,序文才移到前面。
6.清代学者对经典重新作注,取得了很大成绩,例如陈奂的《诗毛氏传疏》、马瑞辰《毛诗传笺通释》、刘宝楠______、焦循的______。
《论语集解》,《孟子正义》。
7.《楚辞》注本主要有东汉王逸的______,宋洪兴祖的______,朱熹的______。
《楚辞章句》,《楚辞补注》,《楚辞集注》。
8.集解有哪两种类型?
请各举一例说明。
集解主要有两类,一为集众家之解,间有集解者的断语,如何晏的《论语集解》、裴骃的《史记集解》;
二为把传的内容逐条系集于相对应的经文之下,并作解,如杜预《春秋经传集解》。
《春秋经传集解》按年代依次把《左传》的内容分条系集于《春秋》经文之下,自作注解,与集众说作解者不同。
二、注解方法
1.直训法
直训法:
直训法也叫义训法,注解方法之一,详见本章第二节“知识精讲”。
2.同训法
同训法:
直训法的一种,又叫同义相训。
分以下几类:
(1)用一个同义词去解释另一个被释词,如《尔雅·
释言》:
“增,益也。
”
(2)用一个同义词去解释具有同义的多个被释词,如《广雅·
释诂》:
“龄、齿、稔、祺,年也。
(3)两个同义词互相训释。
如《尔雅·
释宫》:
“宫谓之室,室谓之宫。
(4)几个同义词依次递训。
“煽,炽也。
炽,盛也。
3.他校法
他校法:
校勘方法之一,就是用他书来校本书。
包括三种情况:
一是依据本书所采用的原书校本书,如用《老子》校《韩非子》的《解老》《喻老》篇,以《旧唐书》校《新唐书》;
二是以引用本书的书校本书,如用《史记》校《尚书》;
三是以同时并载其事的其他书籍校本书,如《三国志》可校《后汉书》等。
校勘法还有对校法、本校法、理校法。
简言之,对校法是用一本书的底本与副本互相对校,即校异文,也校是非;
本校法,从本书前后内容推校互证;
理校法,即通过推理的方法发现问题、解决问题。
4.明确提出“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”的是明代的______。
陈第
[解答]出自其《毛诗古音考序》,明确反对叶音说。
三、注解术语
1.统言
统言:
又称“浑言”,即“笼统地说”。
与此相对应的是“析言”,即“分析地说”“相对而言”。
注解中常用这两对术语说明对某词的解释之所以不同的原因。
如《说文·
走部》:
“走,趋也。
”段玉裁注:
“《释名》:
‘徐行曰步,疾行曰走。
’此析言之。
许浑言不别也。
”《说文·
行部》:
“行,人之步趋也。
”段注:
“步,行也。
趋,走也。
二者一徐一疾,皆谓之行,统言之也。
”另有通言、散言、散文、对言、对文等术语,与此相类,具体参见周大璞《训诂学初稿》。
2.凡语
凡语:
“凡语”与“通语”相对,是训释方言词语的专用术语,扬雄《方言》中常用。
凡语指普遍使用的词语,相当于共同语或普通话。
而通语是指一个地区或几个地区内通用的词语。
如《方言》卷二:
“朦、庞,丰也。
……秦、晋之间,凡达貌谓之朦,或谓之庞;
丰,其通语也。
”是说“好”是秦、晋区域内的通用语。
卷一:
“嫁、逝、徂、适,往也。
自家而出谓之嫁……逝,秦、晋语也。
徂,齐语也。
适,宋、鲁语也。
往,凡语也。
”是说“往”是所有地区的共同语。
3.转语
转语:
训诂学术语。
因时地不同或其他原因而音有转变的词。
扬雄《方言》中较早使用这一术语。
有音转而义不变的,如《方言》卷三:
“庸谓之倯,转语也。
”“庸”“倯”是叠韵相转。
有音转义变而分化为不同的词的,如《尔雅·
释水》:
“水注溪日谷,注谷曰沟,注沟曰浍。
”“溪”“谷”“沟”“浍”都是双声相转。
4.亦声
亦声:
字体结构时所用的术语,标明其读音,也是一种标音方法,最早见于许慎《说文解字》。
指会意字的形旁兼有声旁的作用,既是会意字又是形声字。
土部》:
“坪,地平也。
从土从平,平亦声。
”平既是“坪”的形旁,又是“坪”的声符。
《说文解字》中凡曰“从某某,某亦声”或“从某,从某,某亦声”皆属此类。
5.请举例分析“读为”“读曰”“读若”“读如”的区别。
首先需要明确的是这四个术语都是用来注明音读的,被释字在前,释字在后。
“读为”“读曰”一般是用本字来说明假借字,既注音又释义。
而“读若”“读如”主要用来注音。
这是它们的主要区别。
举例略。
6.沈括《梦溪笔谈》卷十四有记载:
“所谓‘右文’者,如戋,小也,水之小者曰浅,金之小者曰钱,歹之小者曰残,贝之小者曰贱,如此之类,皆以戋为义也。
”谈谈你对这段话的理解。
这段话记载的是宋代王圣美提出的“右文说”。
王圣美发现,同一声符的形声字意义相通,而这个共同的意义是由声符赋予的。
因为声符往往处于字的右边,所以称为“右文说”。
“右文说”有它合理的一面。
首先,文字中有形声兼会意的类型,如果几个字均以同一声符分别来与它的义符会意,这些字便有意义上的相通之处。
其次,同一语源的字中,各字虽不是会意兼形声,但它们有用共同声符的可能。
但是,“右文说”也有它的缺点。
第一,它对于声训是个倒退。
第二,共同声符者不一定同义。
第三,不同声符的字,读音相同或相近,意义也可能相通或同源。
“右文说”对后世的不良影响在于失之过宽。
四、注解体例与其他
阅读下列文字,完成以下各题。
1.写出《采葛》一诗的押韵字。
月、秋、岁。
2.注文中哪几处是注音?
各用了什么注音方法?
“使,所吏反”“共音恭”“艾,五盖反”。
“使,所吏反”“艾,五盖反”是反切法,“共音恭”是直音法。
3.说明这段材料的注释体例。
4.注文认为《采葛》是一首反映什么内容的诗?
你是怎样理解的?
这是一首讽刺奸臣当道、政治昏暗,忠臣忧惧被谗之诗。
以“采葛”“采萧”“采艾”喻忠臣出外公干,“三月”“三秋”“三岁”喻君臣的长时分离,全诗既体现了忠臣浓浓的思君之情,又抒发了其对奸佞乘机进谗的忧惧之心。
名词解释:
5.五经
五经:
儒家的五部经典《周易》《尚书》《诗经》《仪礼》《春秋》,汉代被尊奉为经,是为五经。
6.陈第
陈第:
陈第(1541—1617),明代音韵学家。
著有《毛诗古音考》《读诗拙言》《屈宋古音义》等。
反对宋人叶韵说,明确提出“时有古今,地有南北,字有更革,音有转移”的观点。
认为《诗经》《楚辞》反映的是古音,不能以唐宋今音为标准来改读字音以求韵脚的谐合。
他考证古音,以《诗经》《楚辞》音作为本证,以周秦汉魏音等材料作为旁证,二者交相考辨,证实古音本读。
他还对《诗经》韵例作了分析,指出《说文》谐声与《诗经》韵的统一关系。
陈氏彻底扫清了叶音说的谬误,对清代古音学家有巨大影响。
7.石鼓文
石鼓文:
中国现存最早和最具代表性的刻石文字。
形似鼓而上细下粗顶微圆,共十枚,高约40~90厘米不等,平均周长大约2米,分别刻有四言诗一首。
因刻文中多言狩猎之事,故又称“猎碣”。
又因被弃于陈仓原野,遂也称“陈仓十碣”。
石鼓发现于唐初,出土于天兴三畴原(今陕西省宝鸡市凤翔三畴原),自唐代杜甫、韦应物、韩愈作歌诗以后,始显于世。
石鼓刻石文字多残,北宋欧阳修录时存四百六十五字,明代范氏《天一阁》藏本仅四百六十二字,而今之第九鼓“马荐”已无一存字。
其书传为史籀手笔,集大篆之成,开小篆之先河,在书法史上起着承前启后的作用。
石鼓文是由大篆向小篆衍变而又尚未定型的过渡性字体。
8.诅楚文
诅楚文:
《诅楚文》相传为秦石刻文字。
战国后期秦楚争霸激烈,秦王祈求天神保佑泰国获胜,诅咒楚国败亡,因称《诅楚文》。
《诅楚文》刻在石块上,北宋时发现三块,根据所祈神名分别命名为“巫咸”“大沈厥湫”“亚驼”。
《诅楚文》有较高的文学价值、史料价值和书法价值。
但由于史书没有记载《诅楚文》刊刻于什么时代,因而造成后世学者的争论。
9.错简
错简:
古书以竹简按次串联编成,竹简前后次序错乱谓“错简”。
后用以指古书中文字次序错乱。
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 考研 古代汉语 分类 模拟 16