初中中考 语文文学常识解题方法和技巧及习题训练及答案Word文件下载.docx
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“记”是古代的一种文体,以记叙为主,议论、抒情为辅。
既可记人,也可记物、记事,如范仲淹的《岳阳楼记》、柳宗元的《小石潭记》等。
我国古代的“四书”是指《大学》《中庸》《论语》《孟子》,“五经”是指《诗经》《尚书》《学记》《易经》《春秋》。
欧阳修是南宋著名文学家,“唐宋八大家”之一,其代表作《醉翁亭记》是一篇优美的散文,表达了作者与民同乐的旷达情怀。
莫泊桑是法国著名作家,他与美国的欧亨利、俄国的契诃夫并称为世界三大短篇小说巨匠,代表作有《羊脂球》《包法利夫人》等。
【答案】A
【解析】【分析】此题B项应该是《礼记》不是《学记》;
C项欧阳修的年代是北宋;
D项《包法利夫人》是福楼拜的代表作。
【点评】此题考查文学常识的积累。
平时要注意识记常见的文学常识,古今中外,做好要分类识记整理,记清作家以及作品,一般文学分类文体特点等。
4.下列文学常识表述正确的一项是(
《阿长与〈山海经〉》《从百草园到三味书屋》都出自鲁迅的散文集《朝花夕拾》。
陶渊明,东晋诗人,名潜,字元亮。
我们学过他的《饮酒》《小石潭记》《归园田居》。
泰戈尔,希腊作家、诗人,诺贝尔文学奖获得者;
雨果,法国浪漫主义作家。
孔子、孟子是儒家学派的代表人物,庄子、墨子是道家学派的代表人物。
【解析】【分析】文学常识判断的知识点有作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、主要情节、作品主题及风格、流派等。
A表述正确;
B项《小石潭记》的作者是柳宗元,不是陶渊明;
C项泰戈尔是印度作家、诗人;
D项墨子是墨家学派的代表人物,道家学派的代表人物是老子、庄子。
【点评】本题考查文学常识。
答题时应注意,把选项的说法和自己掌握的作家作品、主要内容、主要人物、故事情节等逐项比照,字斟句酌辨析正误。
5.下列选项中表述有误的一项是(
《醉翁亭记》的作者是欧阳修,文章描写醉翁亭的秀丽环境和自然风光,勾勒出一幅太守与民同乐的图画,抒发了作者的政治思想和寄情山水以排遣遭受打击的复杂感情。
《岳阳楼记》的作者是范仲淹,文章融叙事、写景、抒情和议论为一体,其中写景是全文的中心。
《湖心亭看雪》的作者张岱在沉沉夜色中乘舟独往西湖,看到雪中的西湖风光不凡。
唐敬宗宝历二年,刘禹锡在扬州遇到白居易。
在酒宴上白居易写了《醉赠刘二十八使君》,刘禹锡便作了《酬乐天扬州初逢席上见赠》这一首诗答谢。
【答案】B
【解析】【分析】此题考查的是有关文学文化常识的知识的积累。
B项中的“其中写景是全文的中心
”一句错误。
应该是“议论部分是全文的中心,揭示了全文的主旨”。
故答案为:
B
【点评】做此题时,学生对文学文化常识的知识的积累一定要多、准。
包括名篇的作家作品以及作品的内容都要有了解。
对一些名人事迹也要有了解。
所以平时要多看课外书籍,多积累,才能顺利做好此题。
6.下列文学文化常识说法不正确的一项是(
西汉史学家、文学家、思想家司马迁著的《史记》是我国第一部纪传体通史。
明代长篇小说《镜花缘》,与《西游记》《封神榜》《聊斋志异》都带有浓厚神话色彩。
法国作家罗曼·
罗兰先后创作了多部名人传记,其中“巨人三传”又被成为“三大英雄传”。
铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来成为种文体,这种文体一般是用韵的。
【解析】【分析】B:
《镜花缘》是清代长篇小说,不是明代。
B
【点评】本题考查的是文学常识的辨析能力,考查的是课内篇目的出处、作家作品等有关的内容。
解答此题关键以课本的注释为主,注意平时的积累。
考生要对选项逐项进行审读,仔细辨析其表达,判断正误。
7.由刘德华主演的大片《墨攻》的思想精髓来自于下列哪个诸子百家的思想(
墨家
道家
儒家
法家
【解析】【分析】墨家是中国古代主要哲学派别之一,约产生于战国时期。
创始人为墨翟,主张人与人平等相爱(兼爱),反对侵略战争(非攻)、推崇节约、反对铺张浪费(节用),重视继承前人的文化财富(明鬼),掌握自然规律(天志)等。
故答案为:
A
【点评】因为墨家思想独有的政治属性,兼之西汉汉武帝"
罢黜百家,独尊儒术"
的官学勾结政策,墨家不断遭到打压,并逐渐失去了存身的现实基础,墨家思想在中国逐渐灭绝;
直到清末民初,学者们才从故纸堆中重新挖出墨家,并发现其进步性,近年来经过很多新墨者的努力,墨家学说出现复苏,并因其进步性而呈现出燎原之势。
8.秦琼是哪回戏里的人物?
(
《一箭仇》
《二进宫》
《三家店》
《四进士》
【答案】C
【解析】【分析】京剧《三家店》又名《秦琼发配》。
说的是隋末,秦琼被靠山王杨林提至登州问罪,押解途中宿于三家店,思念亲朋,不胜愁闷。
差官罗周为罗艺(罗成之父)的养子,秦琼嗟叹中道出罗成姓名,罗周始知与秦琼为姑表亲。
此时瓦岗寨的史大奈奉命来探,遇秦、罗,共同定计,由秦琼修书,史带回音信,约期攻打登州。
C
【点评】2015年中央电视台春节联欢晚会联唱《明星反串闹新春》,陈羽凡、胡海泉表演京剧《三家店》选段。
9.下列关于文学、文化常识的表述不正确的一项是(
《关睢》是我国第一部诗歌总集《诗经》中的作品,《天净沙·
秋思》是元代的散曲。
鲁迅的《孔乙己》、契诃夫的《变色龙》、莫泊桑的《我的叔叔于勒》都是小说。
“三十而立”指遇事能明辨不疑的年龄;
“四十不惑”指有所成就的年龄。
传统的对联张贴时,上联居右,下联居左,上联末尾字用仄声,下联末尾字用平声。
【解析】【分析】C关于文学、文化常识的表述不正确。
“三十而立”指所成就的年龄。
“四十不惑”指遇事能明辨不疑的年龄。
【点评】本题考查文学、文化常识的辨析能力。
一般考查经典篇目的出处及重要作家的资料和作品的相关内容。
考生在平时要注意关注课本的注释,注意平时的积累。
10.下列说法不正确的一项是(
在古代称呼中,“足下”可以用来称呼自己。
汉字经历了甲骨文一金文一大篆一小篆一隶书一楷书一行书的演变。
《范进中举》中,范进参加的科举考试是每三年一次的乡试。
农历五月初五日是端午节。
民间在这一天有吃粽子、赛龙舟等习俗
【解析】【分析】本题考查古代文化常识。
有古代称谓名号、汉字字体的发展演变过程、科举考试、传统节日和习俗礼仪,综合性强,涉及面广。
A.“足下”是古代下称上或同辈相称的敬词,是对对方的敬称。
“可以用来称呼自己”说法不正确。
【点评】本题考查古代文化常识。
答题时应注意,调动课内或课外阅读中,古语古代文化常识的知识储备,对各个选项的说法,字斟句酌推敲辨析。
11.阅读下文,回答问题
新华社长江前线二十二日二时电
英勇的人民解放军二十一日已有大约三十万人渡过长江。
渡江战斗于二十日午夜开始,地点在芜湖、安庆之间。
国民党反动派经营了三个半月的长江防线,遇着人民解放军好似摧枯拉朽,军无斗志,纷纷溃退。
长江风平浪静,我军万船齐放,直取对岸。
不到二十四小时,三十万人民解放军即已突破敌阵,占领南岸广大地区,现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。
人民解放军正以自己的英雄式的战斗,坚决地执行毛主席朱总司令的命令。
(1)这则新闻的电头是什么?
它交代了哪些内容?
有什么作用?
(2)1949年4月20日,国民党政府刚拒绝签订和平协定。
这则消息点明渡江战斗在“二十日午夜”就开始了,其目的是什么?
(3)“不到二十四小时,三十万人民解放军即已突破敌阵,占领南岸广大地区,现正向繁昌、铜陵、青阳、荻港、鲁港诸城进击中。
”句子中的“不到”“突破”“现正”能否换成“共”“越过”“已经”?
(4)文中哪些词语描述国民党反动派防线崩溃?
哪些词语描述人民解放军的英勇善战?
反映了作者怎样的思想感情?
【答案】
(1)电头:
新华社长江前线二十二日二时电。
内容:
交代了通讯社的名称,发电时间、地点。
作用:
表明消息报道及时,材料真实可信。
(2)表明我军是为争取和平而战,且准备充分,行动迅速,打击敌人态度坚决。
(3)不能换。
“不到”,时间明确,且含“渡江迅疾,作战顺利”之意,用“共”字不能表达这些意思;
“突破”表明有“敌军防守,我军歼灭或击溃守敌,冲破敌阵”的意思,而用“越过”表现不出战斗经过;
“现正”说明我军毫不懈怠,一刻不停地向敌人进攻,有“正在进行”的意思,而“已经”只表明结果,表意单一。
(4)描述国民党反动派防线崩溃的词语:
摧枯拉朽、军无斗志、纷纷溃退。
描述人民解放军的英勇善战的词语:
万船齐放、直取(对岸)、突破(敌阵)、占领、进击、英雄式的战斗。
反映了作者充满无比自豪感和高度赞扬人民解放军之情。
【解析】【分析】
(1)本题考查考生新闻常识的识记能力。
电头是每则新闻正文前依次标明发报通讯社、地点、时间的文字本题的新闻是“新华社长江前线二十二时电”,电头的内容包括通讯社名称、时间、地点;
其作用在于表明报道及时、真实。
(2)本题考查考生对新闻事件的阐述的理解能力,考生要结合时代背景及敌我双方性质进行分析。
答案:
表明我军是为争取和平而战,且准备充分,行动迅速,打击敌人态度坚决。
(3)本题考查考生新闻语言的准确性的理解能力。
考生要结合新闻语言的准确性来进行分析,新闻的语言往往要求按照事实来进行报道。
所以不能换。
(4)本题考查考生对新闻语言的辨析能力。
根据新闻语言的表述,可以从语言中找出相关的词语,难度不大。
描述国民党反动派防线崩溃的词语:
【点评】
(1)考生要了解新闻的基本常识,注意平时的积累。
(2)考生要认真阅读文本,联系语句的上下内容进行分析,正确理解新闻语言表达的意思。
(3)考生对应新闻的语言必须要准确,在辨析时要比较词语的表意、程度、范围等的不同
,注意新闻语言的准确性。
(4)考生解答时,找出修饰敌我双方的词语,然后根据词意、词语感情色彩回答。
12.下列说法错误的一项是(
“伯”“仲”“叔”“季”表示兄弟之间的排序。
“谥号”是古代王侯、名臣、将相高级官吏、文士等死后,朝廷根据他们生前的德行给予的称号。
新闻结构的五部分,分别是标题、导语、主体、背景、结语,其中标题、主体、结语是必不可少的三部分。
科举时代,一般童生先在县或府里参加院试,考取了叫“进学”,也就是中了秀才,秀才再到省会参加三年一次的乡试,考中的为“举人”。
《最后一课》《昆虫记》《我的叔叔于勒》都是法国作家的作品。
【答案】B
【解析】【分析】文学常识包括作者名(字、号)、称谓、生活时代、作品名、体裁、书物、主要情节、作品主题及风格、流派等。
B项“标题、主体、结语是必不可少的三部分”说法错误。
标题,导语、主体是新闻必不可少的三部分。
B。
【点评】本题考查文学常识和古代文化常识。
答题时应注意,根据平时积累的文学常识和古代文化常识,对各个选项字斟句酌,仔细辨析正误作答。
13.某校九年级开展“弘扬传统•孝敬父母”为主题的综合性学习活动,请你积极参与,完成以下任务。
(1)
【积累】请写出一句与父爱、母爱有关的名言、俗语或两句前后连贯的古诗。
(2)
【探究】阅读下面材料,并写出你的探究结果。
材料一:
下面是中央电视台一则公益广告的截图
材料二:
“父母最想要的是什么?
”“最让父母伤心的话是什么”某寻媒体对5家七大规模养老院进行调查发现,92%的老人最想要的是跟儿女团聚,“你别管我”这句话是最让父母伤心。
(3)
【拓展】通过参与这次“弘扬传统•孝敬父母”的活动,你将用哪些具体行动回报父母呢?
(写出二点)
【答案】
(1)慈母手中线,游子身上衣。
(2)父母对孩子无限付出爱;
孩子没有完全认识父母的苦心;
父母对子女的期待仅是希望得以团聚。
(3)在家孝顺父母,不跟父母顶嘴;
主动做家务;
主动跟父母交流,多加沟通。
(1)本题考查学生名言、俗语、古诗的积累。
解答本题,学生主要靠平时的积累,注意作答案的名言、俗语、古诗应该是与父爱、母爱有关,学生可以选择课内的诗句名言,也可以选择课外自己熟悉的名言、俗、语古诗。
(2)本题考查归纳内容要点和概括中心意思的能力。
材料一中四幅画面告诉我们:
子女的幸福就是父母的幸福,我们不能让父母走在永远等待幸福的路上;
材料二告诉我们:
老人最想要的是跟儿女团聚,“你别管我”这句话最让父母伤心。
根据上述分析,学生可以总结出答案。
(3)本题考查感悟和启示。
解答本题,学生需要紧扣“弘扬传统•孝敬父母”的主题,并结合自身的实际谈出具体的回报行动,像在家孝顺父母,不跟父母顶嘴;
主动跟父母交流,多加沟通等都可以。
【点评】本题是在“弘扬传统•孝敬父母”的主题下,让学生积累与父爱、母爱有关的名言、俗语或古诗,阅读材料后写出探究结果。
材料一四幅画面告诉我们:
本题主要考查归纳内容要点和概括中心意思的能力,解答关键是学生要在“弘扬传统•孝敬父母”的主题下答题,并能够看出材料一和材料二告诉我们的道理。
14.学校本月校园文化宣传主题为“和文化”。
请根据要求,完成下列小题。
(1)结合“和”字字源的解说及配图,用自己的话说说“和”字的本义,补全下面的板报内容。
“和”字由“禾”与“口”组成。
“禾”是“龢”的省略,表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时,各声部的乐音虽各有不同,但主调协调一致;
“口”则表示人们发表言论。
《说文解字》对“和”的解释为“相应也”。
由此可知,“和”的本义为:
________
(2)宣传组的同学撰写了一篇介绍“和文化”的短文。
请你阅读短文,完成下列小题。
①CCTV曾举办主题为(甲)“汇聚力量,传播文明”的公益广告征集活动。
其中有一则广告让人倍感亲切(乙)——一个稚气敦实的泥塑娃娃拱手道(丙):
“和谐中国,雨露滋润,和为贵。
”与此同时,屏幕上现出一个苍劲有力的“和”字。
②“和”体现了我国古人对宇宙万物的深刻认识。
早在西周时期,周太史便有“
”的观点,认为宇宙万物都是不同成分依一定秩序组成的共同体。
“和”尊重万物之间的差异性,旨在使万物之间互相配合,相辅相成,最终达到和谐的状态。
③中华民族是名fù
其实的礼仪之邦。
有子曰“
”,讲的就是人与人之间若能按照礼的规范和谐相处,就会有和睦的人际关系(丁)、良好的公共秩序,从而形成强大的社会凝聚力。
④“和”中还蕴含着中华民族热爱和平的民族精神。
“
”的主张以治理好本国为前提,通过协调异邦,达到化解冲突、和平共处的目的。
“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧,也表现出中华民族爱好和平、维护和平。
Ⅰ对文中加下划线字注音和字形的判断,全都正确的一项是(
)
A.苍劲jì
n
名副其实
B.苍劲jì
名幅其实
C.苍劲jì
ng名副其实
D.苍劲jì
ng
Ⅱ在文中第②③④段横线上依次填入语句,最恰当的一项是(
①协和万邦
②和实生物
③礼之用,和为贵
A.①②③
B.①③②
C.②①③
D.②③①
Ⅲ下面对短文中标点符号用法的理解,不正确的一项是(
A.(甲)处使用双引号,表明“汇聚力量,传播文明”是特定主题而需要特别指出。
B.(乙)处使用破折号,表明破折号前后的话题发生了转换。
C.(丙)处使用冒号,用在提示性词语“道”的后面,对下文的具体内容进行提示。
D.(丁)处使用顿号,说明“和睦的人际关系”和“良好的公共秩序”是并列关系。
Ⅳ第④段结尾画线语句有一处表达欠妥,请你加以修改。
(3)同学们在收集“和文化”资料时,发现传统对联常以“和”为主题。
北京孔庙大成殿有一副对联,下联赞颂的就是“和”的宝贵价值。
将下面这副对联补充完整,恰当的一项是(
齐家治国
,信斯言也,布在方策①;
率性修道致中和,
譬之宫墙②。
【注释】①布在方策:
意思是一切都展示在典籍之上。
②譬之宫墙:
此处引用典故,意思是找到了正确的入口,就进入了宫墙之内。
A.天下平
得其门者
B.平天下
得其门者
C.天下平
各行其道
D.平天下
各行其道
(4)下面是初二
(1)班四位同学在“和文化”班会上的发言,其中成语使用不恰当的一项是(
A.“和”就是在和同学们发生争执的时候,不强词夺理,能够真诚地聆听别人的不同观点。
B.在我们生活中,总会有一些人,喜欢挑拨离间,致使误会不断,这就是不“和”的表现。
C.有人认为“和”是放弃自己的观点,我对此不以为意,实际上“和”是可以求同存异的。
D.面对风云变幻、纷争迭起的国际形势,“一带一路”的倡议,将为世界和平做出重大贡献。
(5)班级书法角为配合本次活动,要张贴一幅“和”字书法作品,请你从下面四幅作品中推荐幅,并结合作品的书体特征与上文中“和”的内涵简要说明推荐理由。
推荐:
理由:
【答案】
(1)不同的言论相互响应,相互协调。
(2)C;
D;
B;
“和”不仅体现出我国古人处理邦国关系的智慧,也表现出中华民族爱好和平、维护和平的愿望;
(3)B
(4)C
(5)推荐:
第一幅;
理由:
这幅作品为行书,如行云流水,潇洒自如,与“和”字的万物相互配合、和谐相生的含义相一致。
(1)可根据““禾”是“龢”的省略,表示用编钟和排箫共同演奏乐曲时,各声部的乐音虽各有不同,但主调协调一致;
“口”则表示人们发表言论”等内容进行做答。
(2)①苍劲有力—jì
ng,名fù
其实—副。
故选C。
②根据““和”体现了我国古人对宇宙万物的深刻认识”可知,第一处横线填②;
根据“中华民族是名fù
其实的礼仪之邦”可知,第二处横线上填③;
根据““和”中还蕴含着中华民族热爱和平的民族精神”可知,第三处横线上填①。
故选D。
③乙处错误,乙处的破折号是对前文的解释说明。
故选B。
④本句缺少成分,应将“也表现出中华民族爱好和平、维护和平”改为“也表现出中华民族爱好和平、维护和平的愿望”。
(3)根据“率性修道致中和”这一结构,可知上联应是齐家治国平天下;
根据“信斯言也”这一结构,可知下联应是得其门者。
(4)C项错误,不以为意:
意思是不放在心上,这里应使用不以为然。
(5)“和”的内涵是和谐相生,万物配合,是一种中庸之道,所以所选书法作品要能够体现出这一内涵。
⑴不同的言论相互响应,相互协调;
⑵C;
⑶B;
⑷C;
⑸推荐:
【点评】⑴本题考查理解字义题、图文转换题,可通过材料的理解,结两个解释,可知“和”的本义;
⑵本题考查了字音字形、词语运用和标点符号的掌握情况。
答题关键是对相关知识点了然于胸,是基础性题目;
⑶对联的基本特点:
①字数相等。
②句式一致。
句式指的是句子节奏形式,上下联相对的句子,节奏形式应当相同。
③词性相对。
对联要求,一般是名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,以此类推。
④结构相应。
上下联对应的词或短语,最好是并列短语对并列短语,偏正短语对偏正短语,依此类推,即它们结构上必须是一样的;
⑷本题主要考查正确使用词语(成语)的能力。
在平时的复习中应养成规范使用汉语言文字的习惯,不要被一些媒体的错误用法所误导,并注重积累。
积累一些常见的近义词、易错词,注意区分近义词中不同语素的含义,做题时根据语境分析哪个更合适;
更重要的是在阅读中培养语感,注意基本词语使用的语境;
⑸所给的四幅书法作品,分别为楷书、隶书、行书与草书,根据自己的喜好,选择其中的一幅,抓住其字体特点表述自己喜欢的理由即可。
15.某校八年级(16)班以“探寻非物质文化遗产之古建筑”为主题开展综合性实践活动。
活动中有一些问题,请你参与解决。
(1)小敏对古建筑情有独钟,是班里有名的“古建筑迷”,但她的妈妈担心参加主题活动会影响学习。
作为小敏的同桌,请你引用下面的谚语,来劝说小敏的妈妈。
谚语:
磨刀不误砍柴工。
(2)班级采风小组准备到王岭村去探寻清代木塔建筑。
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