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帮助别人的成语
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八方支持
形容各方面都支持、援助。
八方支援
形容各方面都支持、援助。
奔走之友
指彼此尽力相助的挚友。
出处:
《后汉书·党锢传·何顒》:
“袁绍慕之,私与往来,结为奔走之友。
”
博施济众
博:
广泛;济:
救济。
给予群众以恩惠和接济。
出处:
《论语·雍也》:
“如有博施于民而能济众,何如。
”
打抱不平
遇见不公平的事,挺身而出,帮助受欺负的一方。
出处:
清·曹雪芹《红楼梦》第四十五回:
“气的我只有替平儿打抱不平。
”
扶倾济弱
倾:
倒塌,这里指遇到困境的人。
扶助困难的人,救济弱小的人。
出处:
元·王子一《误入桃源》第四折:
“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。
”
扶危济急
犹扶危济困。
出处:
鲁迅《且介亭杂文二集·鎌田诚一墓记》:
“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。
”
扶危济困
扶:
帮助;济:
搭救,拯救。
扶助有危难的人,救济困苦的人。
出处:
明·施耐庵《水浒全传》第五十五回:
“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。
”
扶危救困
对处境危急、困难的人给以救济帮助。
出处:
元·无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:
“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。
”
积善成德
善:
善行,好事;德:
高尚的品德。
长期行善,就会形成一种高尚的品德。
出处:
《荀子·劝学》:
“积善成德,而神明自得。
”
积善余庆
积:
积累;善:
善事;余庆:
指先代的遗泽。
积德行善之家,恩泽及于子孙。
出处:
《周易·坤》:
“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。
”
急公好施
指热心公益,乐于施舍。
急公好义
急:
急于。
热心公益,见义勇为。
出处:
汉·刘向《新序·节士》:
“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。
”
急人之困
热心主动帮助别人解决困难。
出处:
《史记·魏公子列传》:
“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。
”
急人之难
热心主动帮助别人解决困难。
出处:
《诗经·小雅·常棣》:
“脊令在原,兄弟急难。
”《史记·魏公子列传》:
“胜所以自附为婚姻者,以公子之高义,为能急人之困。
”
疾病相扶
有病的互相扶助。
指患难时互相关心帮助。
出处:
先秦·孟轲《孟子·滕文公上》:
“死徙无出乡,乡田同井,出入相友,守望相助,疾病相扶持,则百姓亲睦。
”
济寒赈贫
济:
救济;赈:
赈济。
救助寒苦,赈济贫穷。
出处:
《全相平话·乐毅图齐七国春秋后集》:
“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。
”
济苦怜贫
救济爱惜穷苦的人。
出处:
元·侯善渊《沁园春》词:
“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。
”
济困扶危
济、扶:
帮助。
救济贫困的人,扶助有危难的人。
出处:
元·郑廷玉《楚昭公》第三折:
“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。
”
济弱扶倾
弱:
弱小;倾:
倒塌,比喻境遇困难。
扶助弱小和处境困难的人。
出处:
南朝·梁·周兴嗣《千字文》:
“桓公匡合,济弱扶倾。
”元·王子一《误入桃源》第四折:
“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。
”
济世救人
济:
拯救。
拯治时世救济人民。
出处:
宋·张君房《云笈七签》第一百一十三卷:
“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。
”
将顺其美
将顺:
随势相助。
美:
好事,美德。
顺势相助,成全美事。
亦作“顺从其美”。
解囊相助
囊:
口袋。
拿出财物帮助别人。
出处:
元·无名氏《来生债》:
“但见个贫的呵,我早则倾囊儿资助。
”明·张岱《娘嬛文集·募修岳鄂王祠募疏》:
“若有贤士大夫解囊乐助,自为王所式凭。
”
借交报仇
帮助别人报仇。
出处:
《史记·郭解列传》:
“(解)以躯借交报仇。
”
借客报仇
帮助别人报仇。
出处:
《汉书·朱云传》:
“少时通轻侠,借客报仇。
”
矜贫救厄
矜:
怜悯。
怜悯救济遭受贫穷苦难的人。
出处:
宋·张君房《云笈七签》卷四十:
“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。
”
救困扶危
救济、扶助陷于危难的人。
出处:
元·无名氏《来生债》第四折:
“则为我救困扶危,疏财仗义。
”
救难解危
帮助陷入困境的人解除危难。
救灾恤患
指救济抚恤灾患中的人。
慷慨解囊
慷慨:
豪爽,大方;解囊:
解开钱袋拿出钱来。
形容极其大方地在经济上帮助别人。
出处:
姚雪垠雪《李自成》第二卷第十八章:
“因此只得不揣冒昧,向大公子求将伯之助,不知公子肯慷慨解囊否?
”
慷慨仗义
仗义:
讲义气。
为了讲情谊或主持公道而毫不吝啬地帮助别人。
出处:
清·吴敬梓《儒林外史》第二十回:
“象你做这样慷慨仗义的事,我心里喜欢,只是也要看来说话的是个什么样的人。
”
乐善好施
乐:
好,喜欢。
喜欢做善事,乐于拿财物接济有困难的人。
出处:
《史记·乐书二》:
“闻徵音,使人乐善而好施;闻羽音,使人整齐而而好礼。
”
乐善好义
指乐于行善,喜好正义。
普度众生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
出处:
《佛说无量寿经》:
“普欲度脱一切众生。
”
普济群生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
同“普度众生”。
普济众生
佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。
同“普度众生”。
轻才好施
指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。
出处:
《三国志·吴志·朱据传》:
“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。
”
仁义君子
原指好心肠的正派人,后泛指能热心帮助别人的人。
出处:
《晋书·刑法志》:
“戮过其罪,死不可生,纵虐于此,岁以巨计,此乃仁义君子所不忍闻,而况行之于政乎?
”
善门难开
善门:
为善之门。
旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。
出处:
清·李宝嘉《官场现形记》第三十四回:
“这太原一府是被灾顶重的地方。
大善士见机,善门难开。
”
舍己为人
舍弃自己的利益去帮助别人。
出处:
《论语·先进》:
“夫子喟然叹曰:
‘吾与点也。
’”朱熹注:
“初无舍己为人之意,而其胸次悠然,直与天地万物上下同流,各得其所之妙。
”
施仁布德
指实行仁义,布施恩德,多行善事。
亦作“施恩布德”。
疏财仗义
疏财:
以财物分人。
讲义气,轻视钱财。
多指出钱帮助遭难的人。
出处:
元·无名氏《来生债》第四折:
“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。
”
疏财重义
讲义气,轻视钱财。
多指出钱帮助遭难的人。
同“疏财仗义”。
为善最乐
做善事是最快乐的事。
常用为劝人多行善事的格言。
出处:
《后汉书·东平宪王苍传》:
“日者问东平王,处家何等最乐?
王言为善最乐。
”
修桥补路
修建桥梁,补好道路。
旧喻热心公益,解囊行善。
出处:
元·无名氏《看钱奴》第一折:
“我贾仁也会斋僧布施,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。
”
雪里送炭
比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
同“雪中送炭”。
雪中送炭
在下雪天给人送炭取暖。
比喻在别人急需时给以物质上或精神上的帮助。
出处:
宋·范成大《大雪送炭与芥隐》诗:
“不是雪中须送炭,聊装风景要诗来。
”
余光分人
比喻顺便帮助别人不必有任何花费。
与人为善
与:
赞许,赞助;为:
做;善:
好事。
指赞成人学好。
现指善意帮助人。
出处:
《孟子·公孙丑上》:
“取诸人以为善,是与人为善者也。
故君子莫大乎与人为善。
”
玉汝于成
汝:
你。
玉汝:
像爱惜玉一样爱护、帮助你。
爱你如玉,帮助你,使你成功。
多用于艰难困苦条件下。
仗义疏财
仗义:
讲义气;疏财:
分散家财。
旧指讲义气,拿出自己的钱财来帮助别人。
出处:
元·无名氏《来生债》第四折:
“则为我救困扶危,疏财仗义,都做了注福消愆。
”
振穷恤寡
救济贫穷和无依靠的人。
出处:
《北史·魏纪四·孝明帝》:
“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩胔埋骼,振穷恤寡。
”
振穷恤贫
救济贫穷的人。
出处:
《明史·王越传》:
“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。
”
赈贫贷乏
救济穷人。
出处:
《新唐书·刘仁轨传》:
“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。
”
知遇之恩
给予赏识和重用的恩情。
出处:
明·罗贯中《三国演义》:
“只因一时知遇之感,不觉为之一哭。
”
指囷相赠
囷:
圆形的谷仓。
指着谷仓里的粮食,表示要捐赠给他人。
形容慷慨资助朋友。
亦作“指囷相助”。
出处:
明·罗贯中《三国演义》第五十四回:
“瑜曰:
‘子敬是我恩人,想昔日指囷相赠之情,如何不救你?
你且宽心住数日,待江北探细的回,别有区处。
’”
周急继乏
周:
接济。
继:
帮助。
救济帮助有急难和贫乏的人。
亦作“周急济贫”、“周贫济老”。
诸恶莫作
诸恶:
各种坏事。
佛家语,凡是坏事都不要做。
旧时用以劝人行善。
出处:
《大般涅槃经》:
“诸恶莫作,诸善奉行。
”
助人为乐
帮助人就是快乐。
出处:
冰心《咱们的五个孩子》:
“在我们的新社会里,这种助人为乐的新风尚,可以说是天天在发生,处处在发生。
”
助人下石
帮助别人去作害人的事。
出处:
鲁迅《三闲集·通信》:
“对于他们,攻击的人又正多,我何必再来助人下石呢。
”
作善降祥
旧指平日行善,可获吉祥。
出处:
《尚书·伊训》:
“作善降之百祥,作不善降之百殃。
”
泥菩萨过江
表示连自己也保不住,更谈不上帮助别人。
路见不平,拔刀相助
在路上遇见欺负人的事情,就挺身而出帮助受害的一方。
旧时为人们所称道的一种侠义行为。
出处:
宋·释道元《景德传灯录》卷二十二:
“师曰:
‘路见不平,所以按剑。
’”
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