作文指导一素材积累与运用解析Word格式.docx
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凡是有成就的作家,总是不辞寸壤、不弃涓滴地,像一个“守财奴”那样地“攫取”着各种知识,把它们储存于自己的“仓库”中去,以备随时之用。
古人论文,主张“博观而约取,厚积而薄发”。
这里的“薄”是“厚之至变至化”,如同“金之至精,炼之至熟,刃之至神”一句话,这种“薄”,乃是深厚经验,经过至精至纯的提炼,而形成的尖锐和深透。
所以同学们只有广采博取,不断地从阅读中汲取知识的营养,灵感才会频繁而活跃。
写作时才能得心应手,左右逢源,文思泉涌。
作文材料基本有三类:
一是语言材料,二是生活材料,三是知识材料。
那么,中学生如何积累以上三类材料呢?
1、从观察中积累。
要积极参加各种课外活动。
参加远足、郊游。
多看电视、电影,及时捕捉其中的动情点,闪光点。
观察事物的动态和静态;
观察大自然的各种色彩;
观察人物的动作神态;
观察事情发生的环境、场面。
总之,处处留心皆学问。
2、从阅读中积累。
杜甫说过:
“读书破万卷,下笔如有神”。
为何下笔如有“神”?
关键在于一个“破”字,也就是把书读透了,把别人的东西消化成了自己的东西。
书籍报刊是作文材料的另一个丰富源泉。
像故事会,科技科幻类、历史类、童话类、天文地理类等都是很好的阅读材料。
读时注意仔细品味、吸取名家名篇的语言精华,开拓视野、丰富知识、陶冶情操。
从各类书籍中吸取无穷无尽的语言营养、精神食粮。
还要注意勤做笔记,养成坚持记读书笔记的好习惯。
3、从写作中积累。
鲁迅说:
“文章应当怎样做,我说不出”,“是由于多写和练习”,这里的“多写和练习”是第一要素。
光读书不动笔,容易形成“眼高手低”。
所以,长期坚持练笔,对写好文章至关重要。
观察生活时,每有所得,应及时做好观察笔记;
阅读书籍,力求在读中有所感悟,努力写好读书笔记。
也可以养成每天写日记的习惯,天长日久,文笔自然会鲜活灵动,佳作纷呈。
如果我们有深厚的知识积累、素材积累,有丰富的人生体验、社会经验,你的笔下一定会源源不断地淘出许多金子来。
〖教你一招〗
积累写作素材的四种方法:
达尔文式直接向自然索取素材,从调查研究、试验和各种实践中亲手获得第一手资料。
达尔文为写《物种起源》,进行环球考察,历时23年。
鲁迅式主要是从文献中搜集材料,鲁迅研究中国小说史,翻阅经、史文集上千卷,使他的著作内容翔实,旁征精确,论述有力,令人叹服。
蒲松龄式主要是向人民群众搜集写作素材。
蒲松龄在路口摆茶摊,免费招待过往行人,听他们讲奇闻异说,“人事鬼事”,边听边记,经过20多年的积累、加工,写成了《聊斋志异》。
李贺式主要是随吟随记。
李贺为写出优美动人的诗篇,经常背着破旧的锦囊,骑着毛驴外出游历,一路上所见的自然风光、人情风俗常使他吟出一句句诗来,他随手将诗句记下来,丢进锦囊,返回后,把零散的诗句加工整理成一篇篇脍炙人口的诗歌。
我收集到的那些素材,不是被别人写过了,就是没有什么意义可言;
或者觉得材料过于简单,轻薄短小,几句话就写完了。
收集的材料虽然较多,但没有多少可用的材料。
这个问题又如何化解呢?
1.用好善于发现的眼睛——看到别人忽略的地方。
一种最平常的生活现象,如果不细致观察、刻意搜索它的细节和独特之处,我们看到的现象都是粗线条的,获得的信息量也是最少的,自然和别人看到的几乎一样。
如果观察细致了,我们就发现寻常人忽略的独特之处,平常的素材就有了新内容。
2.多个感官综合运用——立体感受寻常现象。
日常生活中,我们获得外来信息的时候,通常是眼、耳、口、鼻、舌、皮肤、大脑多个感官综合运用,而一到了写作环节,我们很多的人就变成了残疾人,我们笔下叙写的内容,大多是眼睛和耳朵收集来的信息,其他的感官根本不用,这样,收集到的材料自然单薄,肤浅。
如果能多个感官并用,而不停留在眼睛和耳朵上,我们就会收集到很多别人没写过的新内容,材料也就变得新颖了、丰厚了。
3.换个角度思考——让旧材料产生新用途。
杯子是什么形状的——圆柱形;
一张纸是什么形状的——长方形,这些所谓正确的答案,都来自我们的惯性思维角度。
其实,如果换一个角度看,从杯子的底部着眼,杯子就是圆形;
从水平方向平视一张纸,看到的就是一条线段。
写作的时候,我们使用一个材料,要避开这种惯性思维方式,力求换个角度使用材料,素材自然就变成全新的了。
如大多数人写“妈妈买菜”这一素材,都关注的是妈妈节约的品质、勤劳的品质,而我们如果把它当作表现妈妈幽默的素材来写,材料就焕然一新。
4.用思维透视材料——挖掘材料的深层意义。
早晨,面对一个人匆匆忙忙往车站赶路。
我们看到的内容是:
一个什么样的人,沿着一条怎样的路,向着哪个车站奔走。
脸上带着什么样的表情,脚步发出什么样的声音,呼吸如何急促等等。
刻画这些内容,直接表现的是——他行进速度之快和内心的急切。
如果思维到此就停止了,这篇文章的意义就消失了,素材再好也不可能写成一篇好文章。
我们要继续挖掘此人这样做的意义——这是对自己的一种严格要求,一种职业道德(对个人而言);
这是对集体的一种敬爱,不想因为自己的迟到给他人带来负面影响(对集体而言);
这是一种对人生的一种负责态度——积极向上的生活(对人生而言)。
材料平凡,其代表的意义常常并不平凡。
5.换位取材——变废为宝。
一个材料,曾被很多人用过,但别人用的时候,如果大都是选取这个故事情节的后半部分,那么我们选材的时候,就恰恰要选择别人舍弃的前半部分。
如果别人也用了这个故事情节,但他关注这个情节的核心是两个人的对话,那么我们就选择对话以外的人物神态、动作、心理以及其他被忽略的细节,这样,我们选取的材料,也会让人耳目一新。
在这里,我给大家重点讲解了两点:
一是无素材可写的问题如何解决的宏观思路;
二是收集到的寻常素材如何转化成可以入文的好素材的具体方法。
大家认真体会,必有心得
【素材积累示范】
读书”写作素材整理
一、有关读书的名言警句
●读过一本好书,像交了一个益友。
臧克家
●仅次于选择益友,就是选择好书。
考尔德
●阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。
我们必须会这样一种本领,选择最有价值、最适合自己所需要的读物。
别林斯基
●不好的书也像不好的朋友一样,可能会把你戕害。
菲尔丁
●一个爱书的人,他必定不致缺少一个忠实的朋友,一个良好的老师,一个可爱的伴侣,一个优婉的安慰者。
--伊萨克·
巴罗
●书籍鼓舞了我的智慧和心灵,它帮助我从腐臭的泥潭中脱身出来,如果没有它们,我就会溺死在那里面,会被愚笨和鄙陋的东西呛住。
--《高尔基论青年》
●三更灯火五更鸡,正是男儿读书时。
黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。
颜真卿
●攀登科学文化的高峰,就要冲破不利条件限制,利用生活所提供的有利条件,并去创造新的条件。
高士其
●学问对人们要求最大的紧张和最大的热情。
巴甫洛夫
●好读书,不求甚解;
每有会意,便欣然忘食。
●我们自动的读书,即嗜好的读书,请教别人是大抵无用,只好先行泛览,然后决择而入于自己所爱的较专的一门或几门;
但专读书也有弊病,所以必须和现实社会接触,使所读的书活起来。
--鲁迅:
《读书杂谈》
●爱看书的青年,大可以看看本分以外的书,即课外书……譬如学理科的,偏看看文学书,学文学的,偏看看科学书,看看别人在那里研究的,究竟是怎么一回事。
这样子,对于别人,别事,可以更深的了解。
--《鲁迅全集》
●只看一个人的著作,结果是不大好的:
你就得不到多方面的优点。
必须如蜜蜂一样,采过许多花,这才能酿出蜜来。
倘若叮在一处,所得就非常有限,枯燥了。
--鲁迅:
《致颜黎民》
●读万卷书,行万里路——
黑发不知勤学早,白发方悔读书迟——
●书卷多情似故人,晨昏忧乐每相亲——于谦
●书犹药也,善读之可以医愚——刘向
●少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府。
长歌行》
●莫等闲,白了少年头,空悲切——岳飞
●发奋识遍天下字,立志读尽人间书——苏轼
●鸟欲高飞先振翅,人求上进先读书——李苦禅
●立志宜思真品格,读书须尽苦功夫——阮元
●非淡泊无以明志,非宁静无以致远——诸葛亮
●勿以恶小而为之,勿以善小而不为——陈寿《三国志》
●熟读唐诗三百首,不会作诗也会吟——孙洙《唐诗三百首序》
●书到用时方恨少,事非经过不知难——陆游
●问渠那得清如许,为有源头活水来——朱熹
●旧书不厌百回读,熟读精思子自知——苏轼
●书痴者文必工,艺痴者技必良——蒲松龄
●读书百遍,其义自见——《三国志》
●千里之行,始于足下——老子
●路漫漫其修道远,吾将上下而求索——屈原
●奇文共欣赏,疑义相如析——陶渊明
●读书之法,在循序而渐进,熟读而精思——朱熹
●吾生也有涯,而知也无涯——庄子
●非学无以广才,非志无以成学——诸葛亮
●玉不啄,不成器;
人不学,不知道——《礼记》
二、名人读书的故事
1.马克思
经常有针对性地阅读。
每逢书中他自认为重要和有参考价值的地方,都加以摘要,并做笔记。
马克思的一生虽然颠沛流离,经济经常陷入困境,生活十分艰难。
但他依然克服各种困难,坚持读书和科研。
2.毛泽东
他总是挤出时间看书。
他的中南海故居,简直是书天书地,到处都是书,床上除躺卧的位置外,也全都被书占领了。
为了读书,毛泽东把一切可以利用的时间都用上了。
外出开会或视察工作,常常带一箱子书。
一有空闲就看起来。
晚年虽重病在身,仍不废阅读。
他重读了解放前出版的从延安带到北京的一套精装《鲁迅全集》及其他许多书刊。
他反对只图快、不讲效果的读书方法。
重点书他总是一篇篇仔细研磨,从词汇、句读、章节到全文意义,哪一方面都细细滤过。
对一些马列、哲学方面的书籍,毛主席反复读的遍数就更多了。
《共产党宣言》、《资本论》等,他都反复读过。
许多章节和段落还作了批注和勾划。
毛主席每阅读一本书,一篇文章,都在重要的地方划上圈、杠、点等各种符号,在书眉和空白的地方写上许多批语。
有的还把书、文中精当的地方摘录下来或随时写下读书笔记或心得体会。
毛主席动笔读书,还纠正原书中的错别字和改正原书中不妥当的标点符号。
他还提倡“古为今用”,非常重视历史经验。
在他的著作、讲话中,常常引用中外史书上的历史典故来生动地阐明深刻的道理,他也常常借助历史的经验和教训来指导和对待今天的革命事业
3.鲁迅
非常讲究读书方法。
他提倡博采众家,说:
“书在手头,不管它是什么,总要拿来翻一下,或者看一遍序目,或者读几页内容。
”有拓宽思路,增长知识等好处。
对于较难懂的必读书,他的看法是硬着头皮读下去,直到读懂钻透为止。
他还提倡在“泛览”的基础上,选择自己喜爱的书深入研究。
在研究中,他主张要独立思考,注意观察与实践相结合,用“自己的眼睛去读世间这一部活书”,“使所读的书活起来。
”对看不懂的地方,他认为“若是碰到疑问而只看到那个地方,那无论看到多久都不会懂。
所以跳过去,再向前进,于是连以前的地方也明白了”。
鲁迅十分重视运用“剪报”积累材料。
曾说:
“无论什么事,如果陆续收集资料,积之十年,总可成一学者。
”
4.诸葛亮
读书方法是“观其大略”。
这个方法意味者他注重知识的全面性和开拓性。
5.爱因斯坦
他的成功,与他从小就有刻苦自学的习惯是分不开的。
11岁时,他就读完了一套通俗科学读物,并对科学开始发生兴趣。
12岁时,他又自学了欧几里得几何。
此外,和现代的孩子们相比,他特别重视哲学的阅读,13岁时就开始自学康德的哲学了。
他还根据自身的特点、志向和兴趣,把精力集中在物理学的学习上。
结果他在物理学方面果然取得了重大的成就。
爱因斯坦在读书学习时不搞不必要的死记硬背,经常爱和同学在一起讨论,使他感受到互补的乐趣。
6.著名数学家华罗庚
华罗庚
有一种奇特的读书方法。
他拿起一本书,不是从头至尾一句一字地读,而是先对着书名思考片刻,然后闭目静思:
设想这样一个题目,如果要让自己来写应该怎样写……想完后再打开书,如果作者写的和他的思路一样,他就不再读了。
一本需要十天半月才能读完的书,他一两夜就读完了。
7.苏东坡
苏东坡学识渊博,他有一种“各个击破”的读书法。
他认为一本书每读一遍,只要理解和消化一个问题就行了;
一遍又一遍地读,就能达到事事精通。
一本书的内容是很丰富的,而人的精力有限,不可能一下子全部吸收,只能集中注意力了解某一个方面。
比如想探究历代兴亡治乱的原因,那么就从这个角度去读;
要探究史实典故,就换另一个角度,再读一遍。
这个方法虽有些笨,但这样读过之后,各个方面都经得起考验。
8、鲁迅嚼辣椒驱寒
鲁迅先生从小认真学习。
少年时,在江南水师学堂读书,第一学期成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。
他立即拿到南京鼓楼街头卖掉,然后买了几本书,又买了一串红辣椒。
每当晚上寒冷时,夜读难耐,他便摘下一颗辣椒,放在嘴里嚼着,直辣得额头冒汗。
他就用这种办法驱寒坚持读书。
由于苦读书,后来终于成为我国著名的文学家。
9、恩格斯的读书法
恩格斯的读书方法之一是重视读原著,一般不轻易使用第二手、第三手材料。
1884年8月6日,德国社会民主党人格奥尔格•享利希•福尔马尔给恩格斯写了一封,说有一位女士对社会主义感兴趣并打算研究社会科学,但不知进哪一所高等学校才。
恩格斯复信道,这个问题很难回答,因为大学里每一门科学尤其是经济学被糟蹋得很厉害,关键是要自学,并掌握有效的自学方法。
恩格斯在信中说:
“从真正古典的书籍学起,而不是从那些最要不得的德国经济学简述读物或这些读物的作者的讲稿学起。
”“最主要的是,认真学习从重农学派到斯密和李嘉图及其他学派的古典经济学,还有空想社会主义圣西门、傅立叶和欧文的著作,以及马克思著作,同时要不断的努力得出自己的见解。
”也就是说,要系统地读原著,因为“研究原著本身,不会让一些简述读物和别的第二手资料引入迷途。
”从其阅读过的书目来看,他虽然也读过大量的通俗小册子,报刊等,但花功夫最大,读得最多的还是那些经典原著。
他认为,系统读原著是从事研究的一种正确的读书方法。
这样,可以了解一个理论的产生、发展和完善的过程,不仅可以全面系统地掌握基本原理,而且可以掌握其发展过程,了解这一理论的全貌。
10、凿壁借光
1:
匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。
他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。
传到匡衡,却喜欢读书。
他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。
可是家里穷得连灯烛也点不起。
邻家灯烛明峦,却又照不过来。
匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。
他就捧着书本,在洞前映着光来读书。
11、悬梁刺股
汉朝有个叫孙敬的人,从小勤奋好学,他每天晚上学到深夜,为了避免发困,他用绳子的一头拴柱头发,一头拴在房梁上。
战国时,有个名叫苏秦的人,想干一番大事业,便刻苦读书。
每当深夜读书时,他总爱打盹。
于是,他就在自己打盹的时候,用锥子往大腿上刺一下,以提精神。
孙敬和苏秦的故事感动了后人,人们用“悬梁刺股”来表示刻苦学习的精神。
12、囊萤映雪
东晋人车胤,年幼时好学不倦,勤奋刻苦。
他白天帮大人干活,夜晚便捧书苦读。
可是由于家境贫寒,常常没钱买油灯,书也读不成了。
他为此十分苦恼。
一个夏夜的晚上,车胤坐在院子里默默回忆着读过的书上的内容,忽然发现院子里有许多萤火虫一闪一闪地在空中飞舞。
他忽然心中一动,要是把这些萤火虫聚集在一起,借它们的光不就可以读书吗?
于是,他开始捉萤火虫,捉了十几只,把它们装在白纱布缝制的口袋里,挂在案头。
从此,他每天借着萤光苦苦地读书。
13、欧阳修苦读的故事
先生四岁时父亲就去世了,家境贫寒,没有钱供他读书。
太夫人用芦苇秆在沙地上写画,教给他写字。
还教给他诵读许多古人的篇章。
到他年龄大些了,家里没有书可读,便就近到读书人家去借书来读,有时接着进行抄写。
就这样夜以继日、废寝忘食,只是致力读书。
从小写的诗、赋文字,下笔就有成人的水平,那样高了。
14、宋濂苦读的故事
在中国元代时期有个叫宋濂的人,他酷爱读书,由於家中贫寒,只得借书博览,随著书越读越多,宋濂越觉得需要老师指点,於是他当掉衣服,千辛万苦来到城中,考上学馆,不料学官的脾气古怪,宋濂历经曲折,最后终於苦学成才。
15、范仲淹苦读的故事
范仲淹二岁的时候死了父亲。
母亲很穷,没有依靠。
就改嫁到了常山的朱家。
(范仲淹)长大以后,知道了自己的生世,含着眼泪告别母亲,离开去应天府的南都学舍读书。
(他)白天、深夜都认真读书。
五年中,竟然没有曾经脱去衣服上床睡觉。
有时夜里感到昏昏欲睡,往往把水浇在脸上。
(范仲淹)常常是白天苦读,什么也不吃,直到日头偏西才吃一点东西。
就这样,他领悟了六经的主旨,后来又立下了造福天下的志向。
他常常自己讲道:
“当先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。
对读书的论述
1为乐趣而读书——毛姆谈读书
许多在文学史上占有重要地位的著作,如今除了给专门研究的学者之外,并不需要每个人都去读。
生活在繁忙的现代,很少人有时间博览群书。
除非与他们有关的书籍。
不论学者们对一本书的评价如何,纵然他们众口一致地加以称赞,如果它不能引起你的兴趣,对你而言,仍然毫无作用。
别忘了批评家也会犯错误,批评史上许多大错往往出自著名批评家之手。
你正在阅读的书,对于你的意义,只有你自己才是最好的裁判。
每个人的看法都不会与别人相同,最多只有某种程度的相似而已。
如果认为这些对我具有重大意义的书,也该丝毫不差地对你具有同样的意义,那真毫无道理。
虽然,阅读这些书使我更觉富足,没有读过这些书,我一定不会成为今天的我,但我们请求你,如果你读了之后,觉得它们不合胃口,那么,请就此搁下,除非你真正能享受它们,否则毫无用处。
没有人必须尽义务地去读诗、小说或其他可归人纯文学之类的各种文学作品。
他只能为乐趣而读,试问谁能要求那使某人快乐的事物一。
定也要使别人觉得快乐哪?
2读书使人充实——培根论读书
读书使人充实,讨论使人机智,笔记使人准确。
因此不常作笔记者须记忆力特强,不常讨论者须天生聪颖,不常读书者须欺世有术,始能无知而显有知。
读史使人明智,读诗使人灵秀,数学使人周密,科学使人深刻,伦理学使人庄重,逻辑修辞之学使人善辩:
凡有所学,皆成性格。
人的才智一旦遇到窒碍,读书则可使之顺畅。
如智力不集中,可令读数学,因演题需全神贯注,稍有分散即需重演;
如不能辨异,可令读经院哲学,因为这些人皆吹毛求疵之人;
如不善求同,不善以一物阐证另一物,可令读律师之案卷。
如此头脑中凡有缺陷,皆有特药可医。
3不要浅尝辄止——郭沫若论读书
年轻人求知欲很旺,而忍耐性不足。
即以读书而论,尚未开卷时,每有吞食全牛之概;
然一遇困难,则不禁颓然而气馁。
于是浅尝偷巧的习惯油然而生,在未用自己脑力去求理解之前,或先读别人的评论以自圆,或仅读一书的序言而了事。
有的人更以其一知半解,从而道听途说。
这是我们年轻人最易传染的一种通病。
4
读书,人才更像人——严文井谈读书
如果一个人有了“知识”这样一个概念,并且认识了自己知识贫乏的现状,他就可能去寻求、靠近知识。
相反,如果他认为自己什么都懂,他就会远离知识,在他自以为是在前进的时候,走着倒退的路。
当我明白了自己读书非常少的时候,我就产生了求学的强烈愿望。
当我知道了世界上书籍数目如何庞大的时候,我又产生了分辨好坏,选择好书的愿望。
教科书不过是古往今来的各种书籍当中的一小部分,你不得不尊敬它们,但不必害怕它们,更不要被它们捆住手脚。
为此,我已经付出了不小的代价,我没能考进大学,我并不认为自己不好学。
如果我在思考一个问题,长期得不到解答,我就去向古代的智者和当代的求索者求教,按照一个明显的目的,我打开了一本又一本书。
有的书给了我许多启发,有的书令我失望。
即使在那些令我失望的书面前,我还是感觉有收获。
那就是:
道路没有完毕,还得继续走下去。
书籍默不作声,带着神秘的笑容等待着我们。
当你打开任何一本书籍的时候,马上你就会听到许多声音,美妙的音乐或刺耳的噪声。
你可以停留在里面,也可以马上退出来。
至于我,即使那本书里有魔鬼在嚎叫,我也要听一听,这是为了辨别小夜曲、牛鸣、苍蝇的嗡嗡、狮吼和魔鬼的歌唱有什么差别。
这些差别也是知识。
书籍对所有的人都是平等的。
即使你没有上过任何学校,只要你愿意去求教,它们都不拒绝。
我读过一点点书,最初是为了从里面寻找快乐和安慰,后来是为了从里面寻找苦恼和疑问。
只要活着,我今后还要读一点点书,这是为了更深地认识我自己和我同辈人知识的贫乏。
书籍,在所有动物里面,只有人这种动物才能制造出来。
读书,人才更加像人。
【与读书有关的优秀作文】
我与书的故事
题记:
生活中没有书籍,就好像没有阳光;
生活中没有书籍,就好像鸟儿没了翅膀。
莎士比亚
也许是厌倦了苦燥无味的化学方程式,也许是为了逃避令人窒息的,我切盼着每天与你见面。
你一次又一次地陪伴着我,你用那泛着清香的扉页,引领着我走向一个鲜活的世界我心中那份渴望、那片怡人的绿地。
你的知识广阔无垠,你的语言富有哲理。
你的目光是那么温暖,好像能融化世界上所有冰冻了的心,你的双手是那么温柔,好像能抚平人间的累累伤痕
当我因失败而痛苦迷惘时,你总这样对我说:
真正的光明并不是没有黑暗的时候,只不过永远不为黑暗所遮蔽罢了;
真正的英雄并不是永远没有卑下的情操,只是不为卑下的情操所左右罢了;
当你要战胜外来敌人时,首先得战胜你内在的敌人,你不必害怕沉沦堕落,只要你不断地自拔与更新。
当我因成功而手舞足蹈时,你总这样对我说:
天外有天,人外有人,强中更有强中手。
真正的强者,不但要经得起失败的考验,还要经得起成功后糖衣炮弹的洗礼,当你沉浸在幸福的甜蜜里赏花赏月时,只怕别人已到了峰巅了。
当我因困惑而不能自拔时,你总这样
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