人教版《中国历史》七年级上册19课《北魏政治及北方民族大交融》教学设计Word文档格式.docx
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最后,师生共同畅想民族融合前景,使学生树立正确民族观,完成情感升华。
五、〖教学目标〗
(一)知识与能力
1、通过本课的学习,使学生比较系统地了解南北朝时期我国民族大交融的基本史实,包括自十六国以来北方地区民族融合的趋势和北魏孝文帝改革的主要史实,为学生进一步了解我国古代历史上民族交融的进程和中华民族形成的历史过程奠定基础。
2、能够正确识读《西晋内迁各族的迁徙方向与分布图》,使学生进一步掌握识别和使用地图的基本技能。
3、通过对北魏孝文帝改革的了解和评价,逐步培养学生正确评价历史人物和事件的能力。
4、通过学习和思考本课所叙述的民族大交融进程,首先,培养学生运用历史唯物主义和民族平等原则理解和思考历史上的民族关系问题的初步能力;
其次,培养学生全面、系统地思考问题的初步能力和追踪历史发展基本线索的初步能力。
(二)过程与方法
1、充分利用历史资料、图片、地图等教学资源,创设逼真的历史情景,增强直观感,让学生走进历史、感悟历史。
2、以穿越时空隧道为纽带,通过创设情境,把历史与现实联系起来;
再通过换位思考,具体分析民族交融的表现。
通过缩句游戏,让学生轻松理解掌握孝文帝的改革措施,通过讨论,最后在歌声中对学生完成民族观的正确引导,从而顺利完成教学目标。
(三)情感态度与价值观
1、历史上各族人民的交往、交流、交融,促进了国家的统一、巩固和发展。
通过学习,使学生认识到各民族的相互依存、相互尊重、紧密团结、共同奋斗对壮大中华民族的重要性。
2、认识孝文帝顺应历史潮流锐意改革,是我国古代一位著名的政治家,培养学生勇于改革和创新的意识。
3、通过介绍各民族的生产、生活方式,学习各民族大交融的史实,使学生感知民族美,感受民族的和谐美,形成正确的民族观。
六、〖教学重点〗
北魏孝文帝的改革措施。
七、〖教学难点〗
1、正确认识民族大交融的含义。
2、理解民族交往、交流、交融对中华民族发展的意义。
八、〖教学方法〗
讲解法、分析法、归纳法、自主学习、合作探究
九、〖教学手段〗
多媒体
十、〖课时安排〗
1课时
十一、〖板书设计〗
一、北方的统一和民族的融合
1.北魏的建立
2.黄河流域的统一:
439年
3.民族的大交融{生产、生活
二、北魏孝文帝迁都洛阳
平城→洛阳
三、北魏孝文帝的改革措施
1.背景:
北魏统一后,出现了民族大交融的趋势
2.内容:
①语言方面②服饰方面③姓氏方面
④婚姻方面⑤制度方面⑥思想文化方面
3.作用:
有利于北方经济的恢复和发展,加速了北方少数民族的封建化进程,促进了北方民族的大交融。
十三、教学流程
教学环节
教师活动
学生活动
设计意图
导入新课
(展示影视图片《花木兰》和民歌“敕勒川,阴山下,天似穹庐,笼盖四野。
天苍苍,野茫茫,风吹草低现牛羊。
”)(引导学生朗读一首鲜卑族的民歌)
师:
想必大家都知道花木兰的故事,而故事中的女主人公花木兰是鲜卑族的,是一位少数民族的女子,可是文学影视作品形象中她和汉族女子并没有多大区别。
而这首描绘北方草原风光的鲜卑族民歌,
这些原本只有鲜卑人才能听得懂、看得懂的歌词,现已成为妇孺皆知的绝妙佳句。
请大家想一想,这两条信息体现了中国民族交往中的什么现象?
因为她身上穿的是汉族人的服饰,而这首民歌被翻译成了汉语,种种现象实际上反映了中国古代历史上各少数民族与汉族之间交融的现象。
我国是一个多民族的国家,自秦始皇统一中国后,中国这个多民族的国家不断发展,民族不断地交流、交融,每个民族在发展自身的同时,又促进中华民族大家庭的发展。
无论汉族,还是少数民族,每一个民族都为创造了灿烂的中华文明做出了不可磨灭的贡献。
今天,我们走进三国两晋南北朝的历史,共同感受北方民族大交融。
(多媒体展示本课学习的课题:
第20课北方民族大融合)
(学生思考,但回答这个问题有难度,教师可以给予适当的提示。
)
加强学生的直观感受,引发学生兴趣,激发学生主动学习的热情。
温故知新
自主学习
动动手
新课学习
合作探究
讨论交流
首先,大家一起回忆上节课学习的内容,淝水之战是什么时候爆发的?
师;
结果如何?
淝水之战以后,北方地区重新陷入割据混战的状态,而再次结束北方混战局面的是北魏政权。
关于一个政权的情况,我们需要从以下几个方面了解,请同学们阅读课本第一段,北魏政权是在什么时候建立的?
是由哪个民族建立的?
定都在哪里?
位于今天哪里?
统一黄河流域的时间是?
东汉以后,有谁曾经统一过黄河流域?
(多媒体展示表格)
建立北魏政权的鲜卑族是内迁民族的一支。
请同学们看黑板上的地图。
(多媒体展示:
《西晋少数民族内迁形势图》)
从东汉末年以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等北方少数民族陆续内迁到中原地区,他们同黄河流域的汉族人民长期生活在一起,互相影响,出现了民族交融的趋势。
假设你就是生活在那个时代北方的居民,你会看到什么新景象?
(多媒体展示四组图片)
(图片一:
穿裤褶服的南朝乐队和穿汉族服装的少数民族贵族。
(图片二:
胡床图。
(图片三:
汉族妇女制作蒸馍和烙饼图。
(图片四:
采桑图)
请同学们看屏幕上的图一、二、三,他们是在哪些方面体现你中有我,我中有你?
(注:
裤褶服本来是北方游牧民族的一种窄腿裤,传人汉族地区后,演变为肥腿裤。
为了行动方便,人们在膝盖处扎上带子,类似于今天的喇叭裤,成为一种时髦的服饰。
这是少数民族用的一种坐具,叫胡床,可以折叠,适合游牧生活,而此时它大量出现在中原地区,为贵族官僚争相使用,说明以汉族为主的中原地区的人们也向少数民族学习。
以游牧为生的北方少数民族以食肉、喝牛羊奶为主,而北方汉族人喜欢面食,体现了北方少数民族和汉族在饮食习惯上的互相影响。
汉族穿少数民族服饰,而少数民族也在穿汉族服饰,说明了什么?
图四是一个在西北地区出土的魏晋南北朝时期的少数民族墓葬中的壁画,左边那位妇女正在干什么?
妇女正在采桑,男子在狩猎。
两种生产方式同时在少数民族的墓葬中出现,表明少数民族在生产方式上已发生了变化。
少数民族同胞早已从汉族那里学会了农耕,通过上述分析,大家谈一谈,什么是“民族交融”?
不仅仅是在生活风俗(衣、食、住),还有生产方式方面,各民族相互学习,相互影响,联系日益密切,是“胡人汉服”、“汉人胡食”,是“你中有我,我中有你”了,从而逐步形成了共同的经济基础和思想基础,这就是我们所说的民族交融。
在民族交融的推动下,各少数民族杂居到一起,而当时鲜卑族人口比汉族少得多,处于奴隶社会,是一个落后的游牧民族,却要统治农耕文明下比自己先进得多的汉族,假如你是鲜卑族首领,你会怎么做呢?
继续将汉族作为学习的榜样,那通过什么方式使自己强大起来呢?
为了促进北魏的社会发展,学习汉族文化,孝文帝在位期间进行了大刀阔斧的改革。
之前我们已经学习过春秋时期的管仲改革,战国时期的商鞅变法,举一反三,在学习改革这些内容的时候,我们要从哪些方面进行分析?
北魏孝文帝在什么情况下进行改革的?
当时各民族交往出现了什么趋势?
孝文帝的改革会先从哪里开始?
此时,孝文帝想把都城哪里迁往哪里呢?
对于一个国家来说,迁都关系到国家的前途与未来。
那么,孝文帝为什么要迁都阳?
下面,请你们这些历史小参谋通过一个历史短剧表演《孝文帝迁都》来帮孝文帝分析一下“平城与洛阳作为都城,孰优孰劣?
”
通过分析,孝文帝迁都洛阳是明智之举。
孝文帝的迁都,使洛阳获得了发展和繁荣,也为孝文帝进一步实行改革创造了条件。
迁都以后,孝文帝进一步采取措施,实行改革。
北魏孝文帝从哪些方面进行了改革?
采取了哪些措施?
请同学们阅读课文,自己进行自主学习。
(多媒体展示材料和图片,引导学生一一归纳孝文帝改革的措施)
那么,孝文帝的改革要涉及语言、服饰等等方面,这么多的内容,我们要如何理解和记忆呢?
下面我们一起来玩一个缩句游戏:
你能将孝文帝的改革措施浓缩一下吗?
看谁缩减得最好最妙?
(提示学生:
最好每项措施浓缩为三个字,而且中间有个“汉”字,课件依次显示缩句)
在学生试着简化后,教师可引导学生将这些内容提炼概括为“12个字”,也即“用汉话”、“穿汉服”、“改汉姓”、“通汉婚”、“用汉制”和“学汉礼”。
同学们,在孝文帝的改革措施中,用有两个特殊的字眼。
你们发现了吗?
从“必须”中,同学们看到了什么?
孝文帝的改革措施带有强制性。
中国有句俗语:
“生不改名,死不改姓。
”要一个民族放弃自己原有的传统习俗甚至语言,容易吗?
!
正因为如此,孝文帝不仅要求十分严格,而且以身作则,率先垂范,从自己和亲人做起。
据此,我们能从孝文帝身上了解什么个性品质?
(多媒体展示两则材料)
材料一:
北魏时期的洛阳是一座繁华的都城,城内有很大的市场,从四面来的商人汇集这里,交流来自不同地方的物品.他们当中有很多人说着鲜卑语的汉语,穿着和汉族一样的服饰,在洛阳城定居下来,从事着商品买卖的活动。
他们一改往日不尊老、养老的陋习,老人得到了子女的照顾,从他们身上,已经看不出鲜卑族和汉族的区别了。
材料二:
南朝官员陈庆之出使北方,目睹了洛阳的风貌,感慨地说:
以前以为长江以北都是落后的“异族”风气,现在才知道中原地区礼仪兴盛,人才济济,难以言传。
想一想材料说明了什么?
孝文帝改革成功了吗?
综上所述,孝文帝改革的作用是有利于北方经济的发展,加速了北方少数民族封建化的过程,促进了北方民族大融合。
从小接受汉族先进文化熏陶的孝文帝,一心要破除鲜卑族落后的典章制度、生活陋习,雷厉风行地进行了一场改革创新,通过本课孝文帝的有关学习,说一说你心目中的孝文帝是一个怎样的人?
评头论足
我看孝文帝。
)
评价历史人物,首先要对历史人物的名言、事迹和功绩有清晰的了解;
第二主要根据历史人物的活动客观科学评价。
主要得看否顺应了历史发展的潮流,是否有利于社会的进步;
第三,评价要实事求是,论从史出,不唯美,不掩过。
孝文帝是中国历史一位具有远见的改革家,他顺应民族交融的历史潮流,放弃了自己民族的旧俗,冲破了重重阻碍,毅然改革,加快了北方民族大交融的进程,也加速了北方汉化的进程和社会经济的发展,久而久之,鲜卑族就逐渐汇入了更先进的以汉族为主体的中华民族这个整体中。
所以,孝文帝改革壮大了中华民族,丰富了中华文明。
但是,任何改革都要付出代价的。
由于改革触动了贵族的利益,引起他们的不满,从而进行阻挠,随着孝文帝的去世,北魏也走向了分裂。
(多媒体展示北朝更替示意图)
分裂为东魏和西魏两个国家,后来这两个分裂的国家又分别被北齐和北周所取代。
北魏、西魏、东魏、北齐、北周等五个政权,历史上称为北朝。
与此同时,南方的朝代叫什么?
所以这一历史时期在我国叫什么?
同学们,在这个单元学习的是三国两晋南北朝时期,下面请大家在学习小卡片上动手制作三国两晋南北朝代更替表,将这段历史作一个回顾。
(多媒体展示三国两晋南北朝对号入座示意图)
那么,三国两晋魏晋南北朝时期,政权形势具有什么特点?
从总的方面来看是社会分裂,政权分立时期。
从南北双方的具体情况来看,江南经济得到发展,而同时北方又出现空前规模的民族大交融。
合久必分,分久必合,南方经济的发展和北方民族的大交融,这些都为后来统一奠定了基础,最后由隋朝完成了统一。
这节课,我们一起走进了三国两晋南北朝时期的民族大家庭,除孝文帝改革之外,大家能不能说一说我们已经学过的历史上的民族交融的例子?
由此可见,我国各民族交融有哪些方式?
生:
(回答)
(让学生阅读课本三分钟,然后回答)
让学生回忆北方少数民族内迁中原的有关内容,填图并用方向箭头在《三国两晋南北朝民族流动趋向示意图》上画出北方少数民族内迁的迁徙方向。
(学习是双方的,相互学习)
(向汉族学习先进文化。
(改革)
(背景、内容、作用)
(请学生展开合理的想象)
(平城迁到洛阳)
(学生表演历史剧)
(学生讨论作答)
(自学)
(归纳)
(交流后回答)
(学生分组讨论、交流,发表自己的观点)
(宋、齐、梁、陈四个朝代,都城都在建康)
(史称“南朝”)
(活动)
(战争、杂居、少数民族内迁、和亲、贸易往来、改革、派使臣访问(如张骞通西域))
一方面对学生进行学法指导,另一方面设置一些问题,引起生注意,激发学生的自主学习。
提高学生识图能力和自觉运用历史地图学习历史的能力。
通过一系列图片,让学生直观感受到各民族之间在经济、文化、生活习俗上的交流与交融,加上教师引导,让学生在具体历史事实中深刻地理解民族交融的含义。
穿越时空隧道,通过历史剧,再现历史情境,一方面培养学生语言表达能力,另一方面使学生更加了解历史人物,认识孝文帝改革的魄力和决心,为以后的改革做辅垫,理解迁都与民族融合以及孝文帝改革的关系。
通过这一活动,激发学生尝试的的热情,同时使学生在轻松的氛围中掌握和识记知识。
对学生进行情感教育,使学生向孝文帝学习勇于改革和创新的精神。
通过分析材料,培养学生分析、概括能力,从而构建知识。
用直观的历史史实使学生更加深刻地理解孝文帝改革所起到的作用。
结合教师对学生的学法指导,学生通过讨论交流,能够正确认识历史人物和所起的作用。
(通过填表,培养学生追踪历史发展线索的能力。
温故知新,有利于学生准确掌握和使用“民族交融”
课堂小结
(多媒体以《爱我中华》为背景音乐,并附有各地少数民族和海南少数民族交融的图片)
各民族长期接触,逐渐出现了民族融合趋势,促使了孝文帝推行汉化改革,反过来,孝文帝的改革,又进一步加快了北方民族融合的进程。
民族融合是一个漫长的历程,今天我们学的北方民族大融合只是我们中华民族形成过程中的一个重要时期。
历史证明,中华民族的历史是由各族人民共同缔造的。
今天,民族团结、民族平等、民族互助也成了我国的基本国策。
走进中华民族的大家庭,我们感受到了民族大家庭的温馨;
回顾历史,我们以龙的传人而自豪。
正如一首家喻户晓的歌曲里所唱,“56个民族,56朵花”。
最后,请大家和我一起来欣赏歌曲《爱我中华》,以此来表达咱们对祖国的热爱和送上对祖国美丽未来的祝福吧!
学生欣赏歌曲和图片,
引起师生共鸣,共同感知我国是由56个民族构成的团结和谐的大家庭,各民族都为祖国的发展做出了贡献,从而正确认识民族关系。
十四、课堂巩固练习
1、一试身手。
2、材料题。
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