人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》详解.docx
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人教部编版七年级语文下册第20课《古代诗歌五首》详解
古代诗歌5首课文详解
《登幽州台歌》陈子昂
前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下!
注释
幽州:
古十二州之一,现今在北京市。
幽州台;即黄金台,又称蓟北楼,故址在今北京市大兴县,是燕昭王为招纳天下贤士而建造的。
前:
过去。
古人:
古代那些能够礼贤下士的圣君。
后:
后来
来者:
后世那些重视人才的贤明君主。
念:
想到。
悠悠:
形容时间的久远和空间的广大。
怆(chuàng)然:
悲伤,凄恻的样子。
涕:
眼泪。
译文
见不到往昔招贤的英王,看不到后世求才的明君。
想到历史上的那些事无限渺远,我深感人生无奈,独自凭吊,我眼泪纵横凄恻悲愁!
【译诗】
向前见不到往昔招贤的英王,向后看不到后世求才的明君。
想到天地的高远广袤,我独自感伤,泪水流下!
相关要点
一
(1).请从“古人”和“悠悠”中选择一个进行解释。
(1分)
(2).请描绘一下“念天地之悠悠,独怆然而涕下!
”这个画面。
(2分)
3.这是首吊古伤今,吟咏叹惋的生命悲歌。
诗人通过书写的感慨,抒发了的思想感情。
(2分)
4.“念天地之悠悠,独怆然而涕下。
”两句诗营造了一种极其特殊的意境。
请简要谈谈你对这两句诗的理解(3分)
答案
(1)古人:
贤明的君主(能礼贤下士的圣君);悠悠:
形容时间的久远和空间的广大。
(2)我登上幽州台眺望远方,思绪万千,想到了过去、现在和未来;看这茫茫宇宙,虽然无边无际,但看不到一个能赏识人才的君主,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
3.(2分)登楼远眺,凭今吊古(1分)怀才不遇,理想破灭,孤寂沉郁(三个词答对一个即给1分)
4(3分)把个人置放到广漠无边的宇宙背景中,使个人显得渺小孤寂,从而产生一种苍茫的孤独感。
(意思答对即可给分)
二:
⑴这首诗是诗人登幽州台有感于燕昭王求贤若渴、礼贤下士的史事而作。
诗中,作者通过抚今追昔的感慨,深刻表达了诗人_________的思想感情。
同时由于它是在平定契丹叛乱时所写,其中肯定也包含____________ 的爱国情感。
⑵“古人”“来者”指的是_____________。
“独”字表现了作者_________的心境。
整首诗通过采用 _______的表现手法,表达诗人的思想感情,具有_____的感情基调。
答案:
①怀才不遇、壮志难酬的悲愤(或者渴望知遇、实现雄伟抱负的强烈愿望);希望平定叛乱、巩固国家统一的爱国情感。
②像燕昭王那样求贤若渴、礼贤下士的明君;孤独寂寞凄凉;直抒胸臆;苍凉悲壮。
三:
1、给全诗划分朗读节奏(在原文上划分)。
前/不见/古人,后/不见/来者。
念/天地/之/悠悠,独/怆然/而/涕下!
2、“前不见古人,后不见来者”中的“古人”、“来者”具体指代的什么人?
“古人”指古代惜才爱才的贤明君主;“来者”是指诗人以后的贤明君主。
3、这首诗抒发了诗人怎样的思想感情?
表现了诗人生不逢时、怀才不遇、不能实现远大政治理想的悲凉、压抑感和孤独感。
4、这首诗在遣词造句上没什么特殊之处,千百年来却一直不减它动人的力量。
试谈谈你对这首诗的理解,并分析它在艺术表现上的特色。
这首诗传达出时间的绵长无尽,以及个人置身其中的孤独感,唤起的是人类共有的那种在广袤时空中常不知自己置身何处且何去何从的茫然感。
它在艺术表现上的最大特色是直抒胸臆,不借助具体的景或事,而靠感情本身的力量来打动人。
5、《登幽州台歌》的抒情方式是直抒胸臆,它的语言风格是沉郁悲壮。
6、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
答:
孤独寂寞之情。
7.本诗中从天地落笔,表现出生不逢时的孤独和伤感的句子是:
念天地之悠悠,独怆然而涕下。
8、此诗篇幅胆小,但是内涵丰富,请谈谈你的理解。
答:
诗写登上幽州的蓟北楼远望,悲从中来。
并以“山河依旧,人物不同”来抒发自己“生不逢时”的哀叹。
语言奔放,富有感染力。
在艺术表现上,前两句是俯仰古今,写出时间的绵长;第三句登楼眺望,写空间的辽阔无限;第四句写诗人孤单悲苦的心绪。
这样前后相互映照,格外动人。
四:
1、“前不见古人,后不见来者”表现了作者怎样的人生感慨?
答:
古人是指古代那些能够礼贤下士的贤明君主,象燕昭王那样前代的贤君既不复可见,后来的贤明之主也来不及见到,自己真是生不逢时,政治抱负不能实现,这使他心情非常苦闷。
作者俯仰古今,表现了诗人失意的境遇和寂寞苦闷的情怀。
2、“念天地之悠悠”写出了空间的什么特点?
答:
作者登台远眺时,只见茫茫宇宙,寥廓绵长,天长地久,写出了空间的广阔。
3、“独怆然而泣下”体现了什么?
答:
作者面对悠悠天地,不禁感到孤单寂寞,悲从中来,怆然流泪了。
本篇以慷慨悲凉的调子,抒发了怀才不遇的孤寂。
这种悲哀常常为旧社会许多怀才不遇的人士所共有,因而获得广泛的共鸣。
登幽州台歌
《登飞来峰》王安石
飞来峰上千寻塔,闻说鸡鸣见日升。
不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
译文:
飞来峰顶有座高耸入云的塔,听说鸡鸣时分就可以看见旭日升起。
不害怕层层浮云遮住我那远眺的视野,只因为我站在此处最高的飞来峰顶登高望远心胸宽广。
1、这首诗中,“浮云”一词的寓意是什么?
答案:
眼前的困难、障碍、挫折等。
2、诗人善于把抽象事理寓于具体形象中。
这首诗揭示了怎样的人生哲理?
答案:
只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。
3、请结合诗句简要分析第二句在全诗中的作用。
答:
飞来峰高耸入云,传说在飞来峰的千寻塔上可以听见天鸡鸣叫,可以目睹壮观的东方日出(2分),诗人借神话传说侧面烘托出飞来峰的高大(1分),为下两句的议论做铺垫,使议论自然。
4、请联系生活实际具体探究这首诗所表达的人生哲理。
答:
只有站得高,看得远,才能不怕阻挠,不被眼前的困难吓倒。
无论生活或学习,都要有一个较高的立足点和较为长远的目标,只有这样,才能避开种种假象的迷惑,排除前进道路上的重重障碍,向理想之境迈进。
5.对王安石的《登飞来峰》赏析不正确的一项是( D )
A."不畏"显示出作者的自信,表达了作者不怕一切邪恶势力阻挠的豪情壮志。
B."浮云"指眼前的困难、障碍,比喻阻挠变法的小人或一切阻碍历史前进的势力。
C.诗人登高远望,似觉天地万物皆可尽收眼底,"不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层",与杜甫的"会当凌绝顶,一览众山小"有异曲同工之妙。
D.这首诗借景说理,语意双关,既抒发了作者革新政治的雄心壮志,又表现出作者归隐山野的矛盾心理。
5、这首诗表达了诗人怎样的思想感情?
为实现自己的政治抱负而勇往直前无所畏惧的进取精神。
6、诗中与“会当凌绝顶,一览众山小”有异曲同工之妙的诗句是 不畏浮云遮望眼,自缘身在最高层。
7、最后一句中的“自”字,有的写作“只”字,你认为哪一个字更好,为什么?
“自”用得更好,它在诗中是自然之义,用在此处使诗句的原因解释不来得绝对;而“只”则过于绝对.
8、王安石被列宁誉为“中国十一世纪的改革家”,这首诗中,我们可以看出他有怎样的政治抱负呢?
本诗表达了他对保守势力的蔑视,以及要进入最高统治层,为实现自己的理想而勇往直前,无所畏惧的进取精神。
登飞来峰
望岳
《望岳》
杜甫
岱宗夫如何,远望,从“色”写连绵之磅礴气势。
齐鲁青未了。
造化钟神秀,近望,运用拟人手法,“钟”聚集,写出了泰山的神奇秀丽。
阴阳割昏晓。
“割”写出了泰山的巍峨高大。
荡胸生曾云,细望,以景衬情,热爱之情可见。
决眦入归鸟。
会当凌绝顶,极望,抒发志向。
(想象)
一览众山小。
译文:
巍峨的泰山,到底如何雄伟?
走出齐鲁,依然可见那青青的峰顶。
神奇自然会聚了千种美景,山南山北分隔出清晨和黄昏。
层层白云,荡涤胸中沟壑;翩翩归鸟,飞入赏景眼圈。
定要登上泰山顶峰,俯瞰群山,豪情满怀。
··············································································
思想感情:
诗人以饱满的热情为我们勾勒了一幅雄奇壮丽的泰山风光图,字里行间洋溢着青年杜甫那种蓬勃的朝气和志向。
后两句赏析:
①写法:
对比,将群山和泰山对比,突出泰山的高大雄伟。
②内容:
抒发了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶俯视一切的雄心和气概。
表现出高瞻远瞩的雄伟气魄。
③哲理:
站得高,看得远。
练习:
1.首联用疑问语气,勾勒出怎样的图景?
勾勒出一幅雄奇壮丽的泰山风光图。
2.从“会当凌绝顶,一览众山小”可以看出诗人怎样的感情?
(②内容)
3.“阴阳割昏晓”一句,突出了泰山怎样的特点?
雄伟高大
4.“会当凌绝顶,一览众山小”一句至今仍常常被人引用,请说说你对这句诗的理解。
①表达了希望登上绝顶,俯视群山的意愿。
②抒发了攀登人生顶峰的凌云壮志。
5、对《望岳》赏析有误的一项是(C)
A、诗人由实望泰山而产生登临意愿,于是想象登临泰山绝顶的景象和心里感受。
B、诗的第二句,作者没有用笔墨去勾画泰山是多么高,而是写泰山众地多么广大,以距离广远衬托山势高峻,用笔不凡。
C、第三句中的“造化”是运气福气的意思,这句是说神奇秀美都汇集在此,是为泰山的运气。
D、全诗格调高亢,尤其是七、八两句表现了诗人勇攀高峰,俯视一切的雄心和气概,读起来催人振奋。
6、这首诗颔联是描写近望泰山所见的景物其中“钟”“割”两字用得极好,历来被人称道。
请简要分析“割”字的好处。
一个“割”字写出了高大的泰山将山的南北的阳光切断,形成了两种不同的自然景观,突出了泰山的遮天蔽日形象。
7、“会当凌绝顶,一览众山小”这是化用了孔子的“登泰山而小天下”这一名言。
在这里写出了诗人怎样的一种精神气概?
写出了诗人不怕困难,敢于攀登绝顶的精神和俯视一切的雄心和气概。
8、这首是历来被誉为歌咏泰山的名作,全诗紧扣题目中的“望”字展开,热情赞美了泰山巍峨高大的气势和神奇秀丽的景色。
《己亥杂诗》
龚自珍(清)
浩荡离愁白日斜,吟鞭东指即天涯。
落红不是无情物,化作春泥更护花。
译文
浩浩荡荡的离别愁绪向着日落西斜的远处延伸,马鞭向东举起这一起身,从此就是天涯海角了。
我辞官归乡,有如从枝头上掉下来的落花,但它却不是无情之物,化成了泥土,还能起着培育下一代的作用。
赏析:
这道诗是《已亥杂诗》的第五首,写诗人离京的感受。
虽然载着"浩荡离愁",却表示仍然要为国为民尽自己最后一份心力。
诗的前两句抒情叙事,在无限感慨中表现出豪放洒脱的气概。
一方面,离别是忧伤的,毕竞自己寓居京城多年,故友如云,往事如烟;另一方面,离别是轻松愉快的,毕竟自己逃出了令人桎梏的樊笼,可以回到外面的世界里另有一番作为。
这样,离别的愁绪就和回归的喜悦交织在一起,既有"浩荡离愁",又有"呤鞭东指";既有白日西斜,又有广阔天涯。
这两个画面相反相成,互为映衬,是诗人当日心境的真实写照。
诗的后两句以落花为喻,表明自己的心志,在形象的比喻中,自然而然地融入议论。
"化作春泥更护花",诗人是这样说的,也是这样做的。
鸦片战争爆发后,他多次给驻防上海的江西巡抚梁章钜写信,商讨国事,并希望参加他的幕府,献计献策。
可惜诗人不久就死在丹阳书院(年仅50岁),无从实现他的社会理想了,令人叹惋惜。
这首小诗将政治抱负和个人志向融为一体,将抒情和议论有机结合,形象地表达了诗人复杂的情感,龚自珍论诗曾说"诗与人为一,人外无诗,诗外无人"(《书汤海秋诗集后》),他自己的创作就是最好的证明。
《己亥杂诗》练习:
1、《己亥杂诗》中成为龚自珍一生精神写照的句子是落红不是无情物,化作春泥更护花。
此句载着浩荡离愁辞官还仍关心国家前途和命运。
2、“落红不是无情物”中,
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