期末考试试题文档格式.docx
- 文档编号:20753512
- 上传时间:2023-01-25
- 格式:DOCX
- 页数:17
- 大小:73.54KB
期末考试试题文档格式.docx
《期末考试试题文档格式.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《期末考试试题文档格式.docx(17页珍藏版)》请在冰豆网上搜索。
C.北宋与契丹关系紧张D.文化传播方式影响政府管理
8.明清时代,大量记叙日常生活琐事和平民百姓见闻为主的章回形式的长篇和短篇白话小说蓬勃兴起和长足发展。
这主要是因为()
A.白话文开始兴起B.文学素材日益丰富
C.市民阶层逐渐壮大D.思想控制放松
9.“西晋太康年间,文学家左思作《三都赋》,在京城洛阳广为流传,书商们竞相刻板印刷,一时间,洛阳纸贵。
”这段表述有悖史实之处是
A西晋都城是洛阳B造纸术已经发明
C雕版印刷术已经发明D赋这种文学体裁已经出现
10.在楚汉之争中,有这样一个故事:
韩信投靠刘邦后,被派去管理杂乱无章的粮仓。
但很快韩信就把新谷、陈粮分开,而且把新谷、陈粮的多少统计得非常清楚。
他的这些智慧最可能记载于()
A.《石氏星表》B.《九章算术》C.《齐民要术》D.《黄帝内经》
11.公元649年6月16日,唐太宗李世民逝世,唐王朝宣布这一天是全国的忌日。
后来,这一天也成为中国书法界的忌日,因为传说在这一天,一幅叫《兰亭序》的书帖被当作殉葬品,与李世民一起埋进了昭陵,从此这幅书法作品就永远在人间消失了。
关于《兰亭序》的叙述正确的是()
A.畅快淋漓,“伏如虎卧,起如龙跳”B.规范法度,端庄浑厚,雍容大度
C.圆润纤细,布局均匀,协调对称D.潇洒飘逸,“飘若浮云,矫若惊龙”
12.元代《富春山居图》残卷分藏于海峡两岸。
2010年初,两岸均有意联合展出该作品。
下列作品与《富春山居图》同属于一个朝代的是
A.顾恺之《洛神赋图》 B.吴道子《送子天王图》
C.王祯《农书》 D.李贽《焚书》
13.上海师范大学教授萧功秦指出,中国人的世俗理性的最初觉醒,并不是人权与自由的启蒙意识,而是这种为民族生存而激发的以务实地摆脱危机为目标的避害趋利意识。
“世俗理性的最初觉醒”是指
A.明末清初的“工商皆本”意识B.魏源的“师夷长技以制夷”思想
C.洋务运动的“中体西用”主张D.新文化运动的“民主与科学”思想
14.梁启超说:
“我支那四万万余人大梦唤醒,是自甲午战败,割中国台湾,偿200兆之后始也。
”“大梦唤醒”的含义主要是指
A“师夷长技”,自强求富B推行“新政”,“预备立宪”
C变法图强,救亡图存D民共主和,三权分立
15.“它因模仿一部分西方器物而异于传统,又因其主事者以新卫旧的本来意愿而难以挣脱传统。
结果是‘东一块西一块的进步’,零零碎碎的。
是零卖的,不是批发的。
”符合材料描述思想特点的是( )
A.林则徐B.曾国藩C.洪仁玕D.康有为
16.诗人徐志摩(1896-1931)说:
“在24岁以前,我对于诗的兴味,远不如我对于相对论或民约论(社会契约论)的兴味。
”这段经历可以作为个案反映
A.当时“文学革命”的影响还不大
B.新青年追求“德先生”和“赛先生”
C.当时的青年知识分子并不重理轻文
D.新文化运动对传统文化的批判有一定的片面性
17.1920年,陈独秀在《谈政治》一文中明确宣布:
“我承认用革命的手段建设劳动阶级(即生产阶级)的国家,创造那禁止对内对外一切掠夺的政治法律,为现代社会的第一需要。
”形成这一认识的主要原因是( )
A.新文化运动阵营的分化B.工农运动的发展
C.马克思主义的影响D.中国共产党的影响
18.迄今所知,在中国出版的书刊中,最早介绍马克思的是1899年上海广学会变异的《大同学》,其中称:
“其以百工领袖著名者,英人马克思也。
”由此可见
新兴的中国工人阶级找到了自己的领袖
当时介绍到中国的马克思身份是“工人领袖”
19世纪末马克思主义开始在中国传播
当时的介绍者连马克思是哪国人都没搞清楚
A.
B.
C.
D.
19.江泽民在2001年10月9日的一次重要讲话中说:
“九十年前,在中国这块古老的大地上,爆发了一场对中国历史进程产生重大影响的革命……先生是站在时代前列的历史伟人……他为追求民族独立、民主自由和民生幸福贡献了毕生精力。
”“先生”一生与时俱进,不断适应时代潮流。
“先生”革命理论的最重大转变是( )
A.提出中国同盟会的政治纲领
B.提出辛亥革命的指导思想三民主义
C.把三民主义发展为新三民主义
D.推翻君主专制制度,使民主共和的观念深入人心
20.“建设之首要在民生。
……土地之岁收,地价之增益,公地之生产,山林川泽之息,矿产水力之利,皆为地方政府之所有,而用以经营地方人民之事业,及育幼、养老、济贫、救灾、因病与夫种种公共之需。
”据此判断孙中山先生的民生主张为( )
A.将土地平均分配给农民
B.地方政府应享有高度自治
C.解决以土地为核心的财富分配问题
D.建立福利社会
21.1922年,孙中山说:
“中华民国就像我的孩子,他现在有淹死的危险。
……我向英国和美国求救,他们站在岸上嘲笑我。
”为改变这种现状,他其后的努力有()
①实现国共合作②领导北伐战争③提出新三民主义④颁布《临时约法》
A.①②B.③④C.①③D.①④
22.歌曲《走进新时代》唱道:
“……我们唱着东方红,当家作主站起来;
我们唱着春天的故事,改革开放富起来;
继往开来的引路人,带领我们走进新时代。
”歌词内容,分别对应了中共的三代领导人,以这三代领导人为核心所形成的理论成果作为党的指导思想分别是在下列的哪次会议确定的
A.遵义会议、中共七大、中共十五大B.中共七大、中共十五大、中共十六
C.遵义会议、中共十五大、中共十六大D.中共七大、十一届三中全会、中共十六
23.下列关于毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想相同点的表述,正确的是
①都是我党的指导思想②对建设有中国特色的社会主义理论做出了贡献
③后者都体现了对前者的继承和发展④都对社会主义经济理论、计划经济理论、市场经济理论有了较为科学的认识⑤直接指导了中国向建设有中国特色社会主义的转变()
A.①②③B.②③④C.①②③④D.①②③④⑤
24.“中国的革命,当前第一件事便是把中国从俄国的羁轭下解放出来,不是先占城市后取乡村,而是走相反的道路。
”这条“相反的道路”的起点是()
A.第一次工人运动高潮B.南昌起义
C.创建井冈山根据地D.八七会议
25.属于邓小平理论的是①农村包围城市,武装夺取政权②对民族资本进行“和平赎买”③计划经济不等于社会主义④一国两制,和平统一()
A.①②B.③④C.①②④D.②③④
26.20世纪新中国取得的下列成就,正确的排列顺序是
①第一颗原子弹爆炸成功②中国第一颗人造地球卫星升入太空
③袁隆平育成“南优2号”④中央提出调整八字方针⑤中国恢复高考制度
A、①②③④⑤B、④①②⑤③C、④②①⑤③D、④①②③⑤
27.1954年10月14日,《人民日报》发表了《走什么样的路?
——再评俞平伯先生关于“红楼梦”研究的错误观点》,文章指出“新红学”的实质就在于它是士大夫阶级意识和买办思想的混血儿,是反动的实验主义在古典文学研究领域中的具体表现。
这篇文章
A体现了“百家争鸣”、“百花齐放”的方针
B是反右斗争中对资产阶级右派的批判
C是社会主义改造在思想文化领域的体现
D确立了马克思主义在“红学”研究的领导地位
28.国运兴衰,系于教育。
联合国教科文组织认为:
在一个占世界人口1/5的发展中国家做到这一点,是一项史无前例的壮举,它改变了中国的命运。
这项“壮举”是指我国
A.1950年开始的扫盲教育
B.1977年恢复统一高考招生的制度
C.1986年制定了《中华人民共和国义务教育法》
D.2001年实现了基本普及九年义务教育和基本扫除青壮年文盲
29.邓小平指出“我们的文艺属于人民”,这是坚持文艺“为人民服务,为社会主义服务”的方向。
在其鼓舞下,科学和文艺工作者步人了又一个春天。
学术讨论空前热闹,文学艺术欣欣向荣。
文学艺术的又一个春天不包括()
A.出现了《雷锋之歌》、《青春之歌》等优秀作品
B.小说、戏剧、诗歌等争奇斗艳,呈现出一派繁荣景象
C.《白蛇传》、《十五贯》等剧目在戏剧舞台上开始上演
D.以“伤痕文学”、“反思文学”为先锋的文艺流派争相引领风骚
30.被西方媒体誉为“第二次绿色革命”的是
A.杂交水稻的成功培育B.“银河”系列计算机的诞生
C.“两弹一星”的研制成功D.“神州”号飞船的成功发射
31.“未经检讨与反省的生命是没有生存价值的生命。
”这句话表明苏格拉底
A.探讨人类社会,开创希腊哲学的新方向B.关注自然界,强调生命的伟大意义
C.追求美德,改善人类的灵魂D.主张不断认识自我,追求生命的真谛
32.伏尔泰不同意欧洲一些传教士以及孟德斯鸠对中国专制制度的看法,指出:
“传教士们都认为(在中国)到处看到的是专制制度。
这些人从表面现象判断一切:
看到一些人跪拜,便认为他们是奴隶,而接受人们跪拜的那个人必定是1.5亿人生命财产的绝对主宰,他一人的旨意便是法律。
可实际情况并非如此,而这正是我们将要讨论的。
”由此说明伏尔泰
A.赞成君主专制B.主张君主立宪C.与孟德斯鸠根本对立D.深谙中国国情
33.“这是一个多彩多姿而变化万千的时代,和中国的战国时代最可相比似。
在这个时期的形形色色中,有不少仍是中世的,有不少显然已是近代的,但也有不少为这时期所特有的。
这个时期上承中世,下启近代,同时也自成一个时代,充满了强烈的政治、社会和思想的活动。
”下列时代特征与此描述吻合的是
A.宗教改革运动B.文艺复兴运动C.启蒙运动D.古希腊时期
34.一位法国思想家说:
“《圣经》上声称,妇女触犯上帝遭到惩罚,所以分娩时必遭痛苦。
但是,母猪生崽的时候也无一个不痛,不知道它们为何得罪了上帝呢?
”对该思想家的主张理解正确的是
A.信仰上帝即可得救B.上帝意志不可违
C.反对盲目信仰D.妇女应得到解放
35.法国著名雕塑家罗丹说:
“瞧!
伏尔泰对面的卢梭,目光中含有无限精微的气息,那是18世纪诸人物的共同性格。
”罗丹所指的“18世纪诸人物的共同性格”是( )
A.尊崇人文主义,否定天主教的教规
B.倾向自由、平等、民主,反对君主政体
C.提倡归纳或实验的方法,推翻了古代以来诸多定律及学说
D.以理性的方法思考人类社会的现象,不轻易接受各种教条
36.“我们应当让世俗政权在整个基督教世界中执行它的职务,不要加以任何阻碍。
无论什么人,不管他是教皇、主教、传教士,或是修士、修女,世俗权力都有权来管他。
”该材料反映了马丁路德
①坚持世俗权力高于教权②否定基督教③废除天主教会的等级制度④反对专制王权
A①②③④B①②③C①④D①
37.有人说,如果说文艺复兴把神从人们的生活中驱逐出去;
哥白尼的《天体运行论》把神从天文学中驱逐出去;
17世纪的牛顿把造物主从无生命现象的研究领域驱逐出去。
那么,19世纪把造物主从有生命现象的研究领域驱逐出去的是( )
A.达尔文B.拉瓦锡C.居里夫人D.爱因斯坦
38.“这一发现使工业几乎彻底摆脱地方条件所规定的一切界限,并且使极遥远的水利的利用成为可能”。
下列叙述与“这一发现”相符的是
A.是人类历史上第一次对自然规律进行理论性概括和总结
B.使工厂开始摆脱自然条件限制,推动了城市化的进程
C.使人类的经济活动由传统农业经济过渡到近代工业经济
D.可普遍应用于各种生产和生活部门,并引起了世界交通和通讯领域的革命
39.针对“地圆学说”,康熙时钦天监丞杨光先说:
“若然则四大部州万国之山河大地,总是一大圆球矣。
……所以球上国土之人脚心与球下国土之人脚心相对,……竟不思在下之国土人之倒悬。
……有识者以理推之,不觉喷饭满案矣。
夫人顶天立地,未闻有横立倒立之人也。
……此可以见大地之非圆也。
”之所以有这样言论,是因为他不知道
A.相对论B.量子论
C.经典力学理论
D.生物进化论
40.美国《基督教科学蔑言报》的文章说:
“美国领导的‘沙漠风暴夕行动通过摧毁伊拉克的通讯能力一举将其击溃,由此证明那些像使用巡航导弹一样得心应手地使用奔腾处理器的勇士能够决定战争的胜负。
”这说明
A.决定战争胜负的不是人而是武器
B.战争不再是双方经济实力的较量
C.现代技术的应用改变了战争的性质
D.电脑技术在战争中起很大作用
41.电影《泰坦尼克号》描述的是英国的一艘豪华巨轮与冰山相撞而沉没的一次重大海难。
当海难发生时,船上曾通过无线电发出求救信号。
下列说法最确切的的是
A.它是18世纪以前的轮船
B.它是第一次工业革命的成果
C.它是第一次工业革命和第二次工业革命结合的成果
D.它是第三次科技革命的成果
42.下列著作在1986年均被法国的《读书》杂志推荐为理想藏书。
关于这三部书相对应的表述,完全正确的一组是
A.诗歌剧本散文B.抨击世俗王权叙述爱情悲剧挑战教会神学
C.彼特拉克曹雪芹达尔文D.倡导人文主义反对封建礼教阐述自然选择
43.下表是16~17世纪中国、欧洲著名科学家及其成就。
以下对其解读正确的是
姓名
成就
中国
李时珍
《本草纲目》
徐光启
《农政全书》
宋应星
《天工开物》
欧洲
哥白尼
提出“太阳中心说”
伽利略
用望远镜观察天体,证实太阳中心说
牛顿
提出物体运动三大定律和万有引力定律
1中国古代科技采用传统的典籍整理,以应用技术为主
2明清科技发达,领先世界
③西方科技采用观察和逻辑推理的研究方法,主要是理论科学
④西方医学落后
A.①②③④B.①③C.①③④D.①②③
44.下列文学名著属于19世纪现实主义力作的是
①《大卫科波菲尔》②《苹果车》③《安娜卡列尼娜》④《母亲》⑤《悲惨世界》
A.①②③④B.②③④⑤C.①②③D.①③⑤
45.现代主义文学在艺术手法上反传统的表现有
①语言为反传统的习惯②故事情节开头和结尾没有一个明显的理由③故事的背景不明确,使读者不能理解其中的因果关系
A.①②B.②③C.①③D.①②③
46.19世纪中期,欧洲某个出版社想出版法国作家巴尔扎克的小说集《人间喜剧》。
为吸引读者,出版社想请一位画家为小说配一些插图,插图的风格要与小说风格一致。
以下哪位画家可能入选?
A.德拉克洛瓦B.米勒C.塞尚D.毕加索
47.下列美术作品与所对应的美术流派错误的是()。
A.《马拉之死》──新古典主义美术
B.《自由引导人民》──浪漫主义美术
C.《播种者》──现实主义美术
D.《格尔尼卡》──印象画派
48.音乐是人们思想的载体之一,具有丰富的内涵,其中隐含了作者的生活体验,思想情怀。
下列三幅图片中的音乐能体现的共同主题是
《茶花女》《天鹅湖》《黄河大合唱》
A.强烈的民族意识B.崇尚民主和自由
C.反对封建专制D.要求个性解放
49.连接古典主义音乐和浪漫主义音乐的桥梁的是:
A.巴赫B.贝多芬C.舒伯特D.瓦格纳
50.下列有关摇滚乐的说法错误的是
A.起源于美国
B.第二次世界大战后风靡欧洲
C.成为20世纪60年代青少年追求的时尚与潮流
D.歌词叙事性强,多以爱情为主题
二、非选择题(共70分)
51.阅读下列材料:
(16分)
材料一 儒者博而寡要,劳而少功,是以其事难尽从,然其序君臣父子之礼,列夫妇长幼之别,不可易也。
——《史记·
太史公自序》
材料二 《春秋》大一统者,天地之常经,古今之通谊也。
今师异道,人异论,百家殊方,指意不同,是以上亡以持一统;
法制数变,下不知所守。
臣愚以为诸不在六艺之科孔子之术者,皆绝其道,勿使并进。
邪辟之说灭息,然后统纪可一而法度可明,民知所从矣。
——《汉书·
董仲舒传》
材料三 天理流行,触处皆是:
暑往寒来,川流山峙,父子有亲,君臣有义之类,无非这理。
——《朱子语类》卷四十
材料四 为天下之大害者,君而已矣。
天子之所是未必是,天子之所非未必非,天下亦遂不敢自为是非,而公其是非于学校。
——黄宗羲《原君》
回答问题:
(1)材料一对于儒学的社会价值有着怎样的认识?
(2分)
(2)材料二集中反映了董仲舒哪些思想主张?
对于西汉王朝统治有何意义?
(4分)
(3)理学又被称为“新儒学”,据材料三说明其“新”在何处?
(4)材料四作者有哪些新的思考?
(2分)这些认识产生的经济根源何在?
(2分)
(5)据上述材料并结合所学知识,归纳中国传统文化主流思想的演变历程。
52.阅读材料,结合所学知识回答下列问题。
(19分)
材料一至于三纲五常,为中国之大教,足下谓西夷无之矣,然考之则不然。
东西律例,以法为宗。
今按法国律例,民律第三百七十一条云:
“凡一切子女,无论其人何等年岁,须于其父母有恭敬孝顺之心……”第二百一十三条云:
“凡为妇者,应为其夫者所管属。
”
——康有为《与朱一新论学书
材料二泰西之立国有三:
一曰君主之国,一曰民主之国,一曰君民共主之国……为君民共治,上下相通,民隐得以上达,君惠亦得以下逮……犹有中国三代以上之遗意焉……苟得君主于上,而民主于下,则上下之交固,君民之分亲矣,内可无以乱,外可无以悔……由此而扩充之,富强之效亦无不基于此矣。
泰西诸国,以英为巨擘,而英国政治之美,实为泰西诸国所闻风向慕,则以君民上下互相联络之效也。
——摘编自王韬《弢园文录外编》
材料三
孙中山认为,“中国古昔……有所谓"
民为贵,君为轻"
,此不可谓无民权思想矣。
然有思想而无其制度,故以民立国之制,不可不取资于欧美”。
他强调“民国之国家,为全国国民所公有;
民国之政治,为国民所共理;
民国之权利,为国民所共享”。
材料四窃以无论何种学派,均不能定为一尊,以阻碍思想文化之自由发展。
况儒术孔道,非无优点,而缺点正多。
尤与近世文明社会绝不相容者,其一贯伦理政治之纲常阶级说也。
此不攻破,吾国之政治,法律,社会道德,俱无由出黑暗而入光明。
——陈独秀在1917年1月1日写的《答吴又陵(孔教)》
(1)据材料一和所学知识,分析维新派对于儒家思想的态度。
(2)根据材料二、三,概括指出王韬与孙中山民主思想的异同。
(10分)
(3)对材料四中陈独秀的观点,你持何看法?
说明理由。
(5分)
53.阅读材料,完成下列各题。
材料一:
臣愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士,数考问以尽其材,则英俊宜可得矣。
今之郡守、县令,民之师帅,所使承流而宣化也;
故师帅不贤,则主德不宣,恩泽不流。
材料二:
“天赋最优良的、精力最旺盛的、最可能有所成就的人,如果经过教育而学会了他们应当怎样做人的话,就能成为最优良最有用的人。
如果没有受过教育而不学无术的话,那他们就会成为最不好、最有害的人。
——苏格拉底
材料三:
“通才教育是一种符合于自由人的价值的、使受教育者获得德行与智慧的、能唤起和发展那些使人趋于高贵的身心与最高才能的教育”
——弗吉里奥(1349—1420)
材料四:
各科教科书,务合乎共和民国宗旨,凡民间通行之教科书,其中如有尊崇满洲朝廷及旧时管制、军制等课,并避讳抬头字样,应由各该书局自行修改。
……小学读经课一律废止。
……中学校以完足普通教育,造成健全国民为宗旨。
科目有修身、国文、外国语、历史、地理、数学、博物、物理、化学、法制经济、图画、手工、乐歌、体操。
——南京临时政府《普通教育暂行办法》
请回答:
(1)根据材料一结合所学知识概述汉朝时期的教育状况?
这种教育的目的是什么?
(2)材料二反映了苏格拉底怎样的教育思想?
这种思想与材料一中反映的教育思想有何区别?
(3)材料三反映的教育思想体现了什么时代主题?
结合所学知识谈谈这种教育思想出现的时代背景?
这一时期中国的教育状况如何?
对中国社会有何影响?
(8分)
(4)根据材料四,概括南京临时政府的办学宗旨以及在教育内容上的进步性。
(3分)
54.阅读下列材料(16分)
材料一他(马丁·
路德)写取:
“每一个基督教徒,只要感觉到自己真诚悔罪,此是不购买赎罪券,也同样可以得罪或全部免罪。
”在加尔文看来,《圣经》的权威是至高无上的,教会和国家的权威也只能来源于《圣经》。
——摘自吴于齐世荣主编《世界史》
材料二16至17世纪的中国,新的经济形态还十分微弱、脆嫩,明清时期的早期启蒙思想家们……提不出新的社会方案,而只能用扩大相权、限制君权、提倡学校议政等办法来修补封建专制制度。
l8世纪欧洲启蒙思想家则拿出了……的资产阶级国家蓝图。
——张岱年、方克立主编《中国文化概论》
材料三伏尔泰在谈及孔子思想时叹言道:
“欧洲的王族同商人发现东方,只晓得求财富,而哲学家则在那里发现了一个新的精神的与物质的世界。
”
材料四18世纪时,欧洲对中国的崇拜达到民间乎寻常的高度,那些以耶酥会士的报告作为自己观点基础的启蒙思想家们在这方面堪称独步。
伏尔泰曾把中国的政治制度誉为“人类精神所能设想出的最良好的政府”。
他们对据说在中国存在的宗教宽容推崇备致。
这种崇拜在英国也引起了回应和共鸣,但是其热烈程度却要低得多,而且还夹杂着一些敌视的言论。
1719年,英国出版了长篇长说《鲁宾逊漂流记》,作者笛福就把中国人描写成是一个“可恶的民族”。
——摘编自英·
罗伯茨编著《十九世纪西方人眼中的中国》
(1)根
- 配套讲稿:
如PPT文件的首页显示word图标,表示该PPT已包含配套word讲稿。双击word图标可打开word文档。
- 特殊限制:
部分文档作品中含有的国旗、国徽等图片,仅作为作品整体效果示例展示,禁止商用。设计者仅对作品中独创性部分享有著作权。
- 关 键 词:
- 期末考试 试题