七年级语文下册《综合性活动黄河母亲河》教案 人教新课标版Word文档格式.docx
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大禹治水的传说:
语文书P74大禹治水的传说。
这个故事说明了黄河成就了英雄。
学生乙:
鲤鱼跳龙门的故事:
有个古老的中国神话故事,说是在滔滔的黄河上,有一道龙门,这道龙门每隔多少年才出现一次。
无数的黄河鲤鱼,经过千辛万苦地攀游,聚集在龙门要出现的地方,日日夜夜地等啊,等啊,当龙门一现,它们将拼命一跃,跳过龙门去――成为那翱翔九霄、呼风唤雨的神龙。
这个故事说明了在我国传统文化中就教育人们需要通过努力来改变现状。
学生丙:
李闯王渡黄河的故事:
明朝末年,朝廷腐败,民不聊生。
闯王李自成带领农民在陕西米脂起义,要打过黄河去,推翻明王朝的统治。
当时正值初冬时分,黄河水还未结冰,而只有河水冻成了坚冰大军才能顺利通过。
怎么办呢?
闯王日夜焦心,愁得胡须头发在一夜之间全都白了。
第二天一清早,有两人来报:
“黄河已经冻得结结实实的了。
”闯王大喜,急忙传令三军赶快渡河。
到了河边一看,河水还“哗哗”地流得正欢呢,根本就没结冰。
可是上面却起了一座宽大的浮桥,船连船,板连板,四平八稳,正适合大军渡河。
闯王纳闷极了,正要下马察看,忽然从河里爬上来两个人,向闯王一抱拳,朗声道:
’大王,我们是黄河的船夫。
听说您要渡河,为民谋利,所以特地花了一夜工夫搭起这坐浮桥,就请大军上路吧。
”闯王感动得热泪盈眶:
“我一定不辜负百姓们的厚爱,一定要让大家过上好日子!
”说罢,驱马上桥,领兵东去了。
这个故事说明了民心的重要性,得民心者得天下。
“三过家门而不入”说的是哪位治水英雄,他用的治水方法是什么?
(大禹 疏导引流)
2.说黄河俗语
跳进黄河洗不清
这句子的本意是说受了很大的冤枉,就算跳进黄河这样的大河也洗不清了。
其实,不论是谁,跳进黄河就别想洗请。
同时,黄河的泥沙颗粒很细,有时河水甚至成泥浆状态,沾在身体上确实不易洗净,真的成了“跳进黄河洗不清”了。
不到黄河心不死
比喻不到绝境不肯死心。
也比喻不达目的决不罢休。
你还记得刚才给大家介绍了哪些有关黄河的俗语吗?
3.谈黄河成语
河清海晏(yà
n):
黄河的水清了,大海也平静了。
用来形容天下太平。
也说成海晏河清。
泾渭分明:
泾河水清,渭河水浑,泾河的水流入渭河时,清浊不混。
比喻界限清楚。
望洋兴叹:
在古代,黄河之水滔滔不绝,灌溉着两岸的土地,孕育了中华文明,因此黄河被称为神河。
有一年,秋雨使所有的河流暴涨,百川都汇進了黄河,黄河变得更加汹涌而宽阔,两岸与河中沙洲之间连牛马都分辨不清。
于是黄河河神洋洋自得,认为自己就是天下最大的了。
他顺流而下,一直来到北海。
他向东望去,却看不到北海的边际。
于是河神收起了得意洋洋的表情,望着汪洋大海对北海海神感叹道:
“原先我自高自大,以为谁都比不上自己,今天我看到你这样广大,无边无际,今天我要不来这里,我永远都不会知道自己的无知。
”北海海神说:
“我在天地间也只是大山里的一个小石头,四海在天地间也就是粮仓中的一粒米,我又有什么广大的呢?
”
比喻因为自己力量太小而感到无可奈何。
中流砥(dĭ)柱:
砥柱山其实是一巨石,位于黄河三门峡段的急流中,是一个石岛,人称'
砥柱石'
,或'
中流砥柱'
。
这一成语比喻坚强的、能起支柱作用的人或集体,就像立在黄河激流中的砥柱山一样。
1.英语六级对高中毕业生而言,难度实在是太大了,许多高中毕业生只能
。
2.这两个产品一经比较,品质立即
,各自的优劣表露无遗。
3.“
”,是中国人理想的太平盛世,也是我们构建和谐社会的美好愿望.
4.他是最优秀的英文诗人之一,是现代文学的
平时积累并有效运用大量的成语,可以使语言更简洁,典雅。
4.赏黄河诗文
考考你
你知道哪些有关黄河的诗句?
读一读,背一背,考一考
积累优美诗句,进行专题梳理记忆,加深印象达到灵活应用的目的。
①品一品:
君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回。
《将进酒》李白
黄河远上白云间,一片孤城万仞山。
《凉州词》王之涣
白日依山尽,黄河入海流。
《登鹳雀楼》王之涣
“君不见黄河之水天上来,奔流到海不复回”,颍阳去黄河不远,登高纵目,故借以起兴。
黄河源远流长,落差极大,如从天而降,一泻千里,东走大海。
如此壮浪景象,定非肉眼可以穷极,作者是想落天外,“自道所得”,语带夸张。
上句写大河之来,势不可挡;
下句写大河之去,势不可回。
一涨一消,形成舒卷往复的咏叹味,是短促的单句(如“黄河落天走东海”)所没有的。
首句“黄河远上白云间”抓住远眺的特点,描绘出一幅动人的图画:
辽阔的高原上,黄河奔腾而来,远远向西望去,好像是从白云中流出来的一般。
次句“一片孤城万仞山”,写塞上的孤城。
在高山大河的环抱下,一座地处边塞的孤城巍然屹立。
这两句,描写了祖国山川的雄伟气势,勾勒出这个国防重镇的地理形势,突出了戍边士卒的荒凉境遇,为后两句刻画戍守者的心理提供了一个典型环境。
首句“白日依山尽”描绘夕照衔山的现实景色。
一轮落日正金光夺目,在连绵起伏苍苍莽莽的群山西面缓缓落下,在事业的尽头渐渐隐没,这是天空景,也是西望景。
次句“黄河入海流”写俯瞰黄河远去天边的意中景象。
诗人面对流经楼前的滚滚黄河的滔滔大浪,视线由上到下,由近及远、由西向东,跟随黄河水向远方伸展。
虽不能目击黄河入海的情状,却可以充分发挥想象,好像看见黄河一路汹涌澎湃,气势磅礴,流入大海,令人心旷神怡。
这是陆地景,也是东望景。
教师小结赏析诗文的方法:
通过同学们对诗文的赏析,我们应该具备积累诗文和赏析诗文中优美诗句的能力。
赏析诗文应该掌握方法:
一,在头脑中想象诗句所描绘的画面;
二,根据画面体会作者传达的情感。
也就是“画意诗情”。
②考考你:
品一品 大漠孤烟直,长河落日圆。
《使至塞上》王维
学生丁:
“大漠孤烟直,长河落日圆”一联,写进入边塞后所看到的塞外奇特壮丽的风光,画面开阔,意境雄浑,近人王国维称之为“千古壮观”的名句。
边疆沙漠,浩瀚无边,所以用了“大漠“的“大”字。
边塞荒凉,没有什么奇观异景,烽火台燃起的那一股浓烟就显得格外醒目,因此称作“孤烟”。
一个“孤”字写出了景物的单调,紧接一个“直”字,却又表现了它的劲拔、坚毅之美。
沙漠上没有山峦林木,那横贯其间的黄河,就非用一个“长”字不能表达诗人的感觉。
落日,本来容易给人以感伤的印象,这里用一“圆”字,却给人以亲切温暖而又苍茫的感觉。
一个“圆”字,一个“直”字,不仅准确地描绘了沙漠的景象,而且表现了作者的深切的感受。
诗人把自己的孤寂情绪巧妙地溶化在广阔的自然景象的描绘中。
教师学习小结:
通过大家介绍与黄河有关的传说故事、俗语、成语和诗句,折射出文化与黄河的关系,透视出黄河孕育了灿烂的文化,是中华文化的发祥地。
5.教师小结过渡
通过同学的介绍,我们大家知道了更多的有关黄河文化的知识,黄河,伟大的母亲河,具有强大的民族凝聚力。
然而,令人震惊和痛心的是,黄河正面临着断流的威胁,令人震撼,发人沉思,养育着华夏儿女的母亲河由滔天之水变成涓涓细流,继而只留下龟裂的河床,她的乳汁变成了黑色的,湖泊干涸,草原沙化,鼠害猖獗;
黄河母亲她在流血,在呻吟,在呼唤。
让我们去探访一下母亲河。
三、黄河忧患
1.黄河现状
黄河面临的两大问题:
断流 油污
1995年下旬,断流40多天的黄河济南段盼来了一次过流的机会,然而缓缓而来的并不是人们盼望已久的甘甜河水,而是一古黑糊糊的污水,河面上漂浮着大量白沫和被毒死的鱼类,散发着一股刺鼻的臭气……黄河,由滔天之水变成涓涓细流,既而只留下龟裂的河床,面对这严峻的现实,所有的炎黄子孙都应该进行深刻的反思
2.面对黄河日益恶化的生态环境,请你设计一则公益广告,唤起人们的环保意识,呼吁保护我们的母亲河。
要求简明、有创意.
(学生创意展示)
1、保护母亲河,爱护大自然!
2、黄河清,天下平。
3、爱护黄河,就是爱护自己的母亲!
4、长江黄河两大江,犹如人类父母亲。
5、不到长城非好汉,不护黄河非传人!
6、黄河已入青天去,空余九曲万里沙.
7、九曲黄河一份情,两岸绿林四季清。
8、保护水资源,珍惜生命,不要让水生物哭泣。
四、课堂小结
1.教师小结:
老师和大家的看法是一致的,我们相信,只要每一位炎黄子孙行动起来,那么,赤地变青山之时,便是黄河流碧水之日,伟大的母亲河一定能重新焕发昔日光彩!
2.谈谈你的收获
3.教师小结
通过这节课锻炼了同学们主题搜集、整理、筛选资料的能力,;
同学们分工协作的意识以及在综合活动中的创新意识和创造能力得以展现;
语言表达能力值得赞赏。
希望同学们通过这节课能够学会如何专题的掌握知识方法。
五、布置作业
以“我心目中的黄河”为中心写一篇文章,抒发你对黄河的感情,写出你对黄河的希望与祝愿。
题目可自拟。
2019-2020年七年级语文下册《老王》教学设计鲁教版
一、简析教材
杨绛的散文《老王》是鲁教版七年纪下册第二单元第四篇课文。
本单元都是以“爱”为主题的叙事性作品,写的都是普通人。
杨绛散文中的“老王”则是一位普通的三轮车夫。
作者通过写自己与老王的交往,写出了车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格,含蓄地提出了关怀不幸者这一社会问题。
二、教学目标
基于新课标的理念、课文实际内容和学生的认知水平,特定教学目标如下:
知识能力目标:
朗读课文,整体感知课文内容,把握贯穿全文的线索和段落的有序安排理解老王的“善”与“苦”,体会作者的“善”与“愧”。
过程方法目标:
反复朗读,品味平淡而富有表现力的语言,学习通过几个生活片段表现描写人物的手法。
情感态度价值观:
学习劳动人民的优良品质,并以平等和人道主义的精神关注他们的疾苦。
教学重点:
把握贯穿全文的线索和段落的有序安排,理解老王的“善”与“苦”,
体会作者的“善”与“愧”。
教学难点:
品味平淡而富有表现力的语言,学习通过几个生活片段描写表现
人物的手法。
三、教法学法:
读读,讲讲,议议,自主——合作——探究。
学生诵读中以善良体察善良,感悟情感,陶治性情。
教师点拨、突出作品提出的关怀不幸者的写作意旨。
四、教学手段:
多媒体辅助教学,增强课容量与视觉冲击力。
五、课时安排:
一课时
六、教学过程:
一课时
一、导入新课
(背景音乐:
《让世界充满爱》)
同学们,正如歌曲中所呼唤的“只要人人都献出一点爱,世界将变成美好的人间”。
以真纯的情感善待、关爱同在一片蓝天下的他人,那么人世间真的会多一份阳光,少一些冷漠,多一份文明,少一些残酷。
爱是一种情感,更是一种美德,杨绛女士的散文《老王》将通过与车夫的交往,为我们诠释这一并不深奥的生活命题。
(板书课题、文体及作者)
二、检查预习
1、辨析字词:
伛偻老妪攥拳仰慕取缔谛听愧怍昨天塌败踩踏
骷髅翳绷滞笨惶恐荒僻
2、词语解释:
塌败:
塌陷破败滞笨:
呆滞笨拙
取缔:
明令取消或禁止愧怍:
惭愧伛:
弯腰曲背
3、文学常识
师生交流总结杨绛与钱钟书:
杨绛,著名作家、文学翻译家。
著有散文集《干校六记》《将饮茶》《我们仨》等,译有《堂·
吉诃德》。
钱钟书,学者,作家。
著有小说《围城》和学术著作《谈艺录》《管锥编》
三、整体感知
1、教师范读课文,学生注意字音、停顿、语气、情感。
认真思考:
1划分文章的篇章结构(提示:
本文以什么为线索组织材料?
先介绍了老王的哪些情况?
然后再回忆了老王的哪几个生活片段?
以什么顺序来叙述的?
)
2归纳文章主旨
3老王是一个怎样的人?
从哪些情节得到的?
(并在课本相应的空白处作标记)
4“我”又是一个怎样的人?
具体体现在什么地方?
2、师生共同划分篇章结构:
明确:
文章以“我”与老王的交往为线索,写老王的几个生活片断,条理有序,一脉相承。
按逻辑顺序和时间顺序分两部分。
第一部分:
(1——4段)写老王的基本情况:
职业、生理缺陷、居住条件等。
(逻辑顺序)
第二部分:
(5——22段)回忆老王的工作及为人。
可分三个层次。
(时间顺序)
第一层:
(5——6段)写他为人好。
(带我送冰,车费减半;
帮送医院,不要车钱)
第二层:
(7段)写“文革”时期,他的生计越来越艰险。
(改装三轮,维持生计)
第三层:
(8——22段)是老王离世前一天的事情,最能见出老王心地善良。
(离世前夕,谢送鸡蛋)
3、师生共同归纳主旨:
主题:
作者写自己与车夫的交往,写车夫艰难困苦的生活和善良厚道的品格含蓄地提出了关怀不幸者的社会问题。
4、以“老王是一个——的人,我是通过课文的——(情节)得到的”这一话语方式来总结感受。
(交流时老师从生活境况、外貌特征、性格特点等方面进行适时提示,并且边交流边明确,即使板书要点)
老王是一个孤苦伶仃的人,我是通过课文中对他艰难生活的基本情况的介绍得到的。
如:
老王的职业:
三轮车单干户;
生理缺陷:
瞎了一只眼;
居住条件:
小屋破落、塌败。
老王是一个老实厚道的人,我是通过课文中他为作者送冰量大,然而车费减半得到的。
老王是一个有良心、关心他人的人,我是通过课文中他送钱先生去医院,不要车钱得到的。
老王是知恩图报、心地善良的人,我是通过课文中他临死前送作者鸡蛋香油得到的。
5、教师小结:
作者写老王,可以概括为两个字,一曰“善”,二曰“苦”。
老王是“善”的,他是一个老实厚道,有良心、关心他人的人。
他知恩图报,心地善良。
然而他“苦”——生活艰苦,精神凄苦(身有残疾、年老体弱、生活潦倒、孤独无亲),面对这样一个可怜的穷苦人,你会如何对待他呢?
是退避三舍,还是积极地伸出援手?
我们先来看文中的“我”面对老王的善举,做了哪些回应?
6、你认为作者是一个怎样的人?
具体体现在哪些地方?
“我”也是一个善良的人。
具体表现在:
照顾老王的生意,坐他的车;
老王再客气,也付给他应得的报酬;
老王送来香油鸡蛋,不能让他白送,也给了钱;
关心老王的生活,三轮改成平板三轮,生意不好做,作者关切地询问他是否能维持生活。
作者的女儿也象她一样的善良,知道老王有夜盲症,送给他大瓶鱼肝油。
四、研讨赏析
学生速读课文,小组合作探究以下问题:
1、作者塑造老王用了哪些描写手法?
找出相关语句并分析其作用?
(疑难问题提交全班解决)
1外貌描写:
“老王只有一只眼,另一只眼是田螺眼,瞎的”、“直僵僵的”、“面如死灰,两只眼上都结着一层翳,分不清哪一只瞎,哪一只不瞎。
说得好笑些,他简直像棺材里倒出来的,就像我想像里的僵尸,骷髅上绷着一层枯黄的干皮,打上一棍就会散成一堆白骨。
”“那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。
”等词句表现了老王的身体状况极差,最后已病入膏肓。
2动作描写:
“抱着冰伛着身子”“直着脚往里走,对我伸出两手。
”“他赶忙止住我说:
‘我不是要钱。
’”“他一手拿着布,一手攥着钱,滞笨地转过身子。
”这些描写表现了老王的与人为善、老实厚道及严重的病态。
3语言描写:
“我送钱先生看病,不要钱。
”“你还有钱吗?
”“我不吃。
”“我不是要钱。
”等语言非常简练,说明老王非常憨厚、非常关心他人。
4神态描写:
“他哑着嗓子悄悄问我:
‘你还钱吗?
’”“我笑着说有钱,他拿了钱还不大放心。
”从中可以看出老王心好,老实厚道,有良心,关心人,讲感情,讲仁义,他需要钱,但他不多收钱,甚至尽义务不要钱。
2、通过哪些描写可以看出“我”的善良?
找出相关语句并分析表现了“我”什么样的品格?
1神态、语言描写:
“我吃惊地说:
‘啊呀,老王,你好些了吗?
’”写出我为老王的健康担忧的心情,表现了我的善良。
2动作、心理描写:
“我忙去接。
”“我谢了他的好香油,谢了他的大鸡蛋,然后转身进屋去。
”“我把他包鸡蛋的一方灰不灰、蓝不蓝的方格子破布叠好还他。
”“我忙去给他开了门,站在楼梯口,看他直着脚一级一级下楼去,直担心他半楼梯摔倒。
”“等到听不到脚步声,我回屋才感到抱歉,没请他坐坐喝口茶水。
可是我害怕得糊涂了。
那直僵僵的身体好像不能坐,稍一弯曲就会散成一堆骨头。
我不能想像他是怎么回家的。
”表现我的善解人意,我的抱歉、我为老王的担心以及我的爱心和平等观念。
“过了十多天,我碰见老王同院的老李。
我问:
‘老王怎么了?
好些没有?
”表现我对老王的挂念与关心。
4心理描写:
“我回家看着还没动用的那瓶香油和没吃完的鸡蛋,一再会议老王和我对答的话,捉摸他是否知道我领受他的谢意。
我想他是知道的。
但不知为什么,每想起老王,总觉得心上不安。
因为吃了他的香油和鸡蛋?
因为他来表示感谢,我却拿钱去侮辱他?
都不是。
几年过去了,我渐渐明白:
那是一个幸运的人对一个不幸者的愧怍。
”表现作者对不幸者怀有一颗爱心,关心人,爱护人。
作者心里只有同情和悲酸,总觉得对老王关爱不够,体现了作者的平等意识和人道主义精神。
3、对揭示文章意旨的结尾一句话,应该怎样理解?
在社会生活中,应愧怍的仅是作者吗?
这反映了作者什么样的呼声?
1明确:
一个社会总有幸运者和不幸者,幸运者有责任关爱不幸者,关注他们的命运,让他们过上好日子,帮助改善他们的处境。
作者回想起老王来,对老王的关爱还很不够,所以感到“愧怍”。
2明确:
作者以此呼唤周围的人对苦人、弱者更多一份关爱。
社会需要爱,社会呼唤爱,我们的目光要能够从高处降下来,关心周围的人,特别是那些有不幸的遭遇的人,用善良体察善良,用爱心浇灌世界。
五、品味语言
1、请同学们齐读8——18自然段,注意体会作者独特的观察角度、多层面
的描写方法和这种“平淡而不平乏,干净而富有表现力”的语言魅力。
请在读准字音的基础上读出作者的情感。
2、杨绛女士的文学语言朴素本色,却灵气飞扬,别有韵味,试比较下列三组语句在语意、感情色彩、表达效果上的不同,体会作者遣词造句的匠心。
你还能举出文中类似的语句吗?
(参见课后练习)
四人小组讨论:
在刻画人物时,哪些词句用的好?
为什么?
(五分钟后请小组代表发言,老师订正。
①“前任”一词简练之至,大词小用,又很风趣。
②“强笑”一词,不但准确,而且含蓄,透露自己见到老王病成那样子,还南东西谢我们,心中有说不出的悲酸和感动。
③“镶嵌在门框里”是夸张的手法,强调了老王步履维艰、身体僵直的形态。
④“愧怍”一词点明了作者深深的自责,平时对他关心不够,突出了作者平等的意识和人道主义精神。
3、小结杨绛作品特点
运用朴素简洁的语言以及琐碎平淡的叙事还人物以真实,这种看似冷漠,仿佛“他者”的叙述,却产生惊人的震撼效果。
读者合上作品,才发现一种冷冷的悲凉自心底弥漫而来,感人至深却在不经意间。
这就是杨绛给我们带来的文学。
六、深入探究
为什么作者一家对老王那样的不幸者能那么关心、爱护?
社会地位、生活条件比较优越的人往往瞧不起卑微者,要有什么精神才能像作者那样尊重人、理解人、关心人?
(你怎样看待文中作者一家对老王的关爱?
相对现实生活中见到的对不幸者、弱者的冷漠,你认为现代人缺失的是什么?
首先,最主要的是平等观念。
在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差别很大,不过是幸运与不幸造成的差别。
所谓幸与不幸,包括天赋条件、成长条件、生理条件,幸运者只有关爱不幸者的责任,没有歧视不幸者的理由。
有平等意识,才会平等对话,才会感觉人家上门来“没请他坐坐喝口茶水“是很抱歉的。
其次是人道主义精神。
这种精神要求全社会关心个人、同情个人,尊重个人对社会做出的贡献,尊重人格,维护社会成员的基本权利,并促进全体劳动者的全面发展。
作者一家对老王是怀有这种精神的。
知道老王有夜盲症,就送了大瓶鱼肝油。
他们总是照顾老王生意,坐他的车,让他挣点钱。
老王收钱常常客气,他们总是照原价付。
平板三轮不敢坐了,还是关心老王是否能维持生活。
总之,对不幸者怀有一颗爱心,才能这么关心人,爱护人。
老王在生命最后的日子里,身子僵直,样子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。
老王死了好几年了,作者每每想起来还感觉有愧于这个不幸者,总觉得在他生前,对他关爱不够。
所有这些,都是社会主义人道主义精神,正是公民道德建设所提倡的。
2、你怎样对待周围的不幸者?
当你遇到不幸时,你得到过别人的帮助吗?
你怎样看待人与人交往要首先付出爱的问题?
(学生各抒己见,教师适当点拨鼓励)
七、课堂小结
从作者平淡简明而富有表现力的语言中,我们看到了一个孤苦伶仃却朴实厚道的老王。
他生活很苦但却知恩图报,有一颗善良的心。
同时,在字里行间我们也体会了杨绛女士以善良体察善良的态度,她以实际行动关爱着下层劳动人民。
她的这种平等意识和人道主义精神值得我们学习。
同学们,生命不分高低贵贱,只要我们用真诚平等的、以善良体察善良的心态去关心周围的每一个人,我们就会赢得他人的尊重、社会的认可。
八、拓展延伸
爱是人间的春风,是生命的源泉,缺乏爱心的社会将会是一片沙漠,一片荒原。
在生活中,像老王这样生活艰难、靠自己双手自食其力的普通人或者说穷苦人还有好多,你是如何看待他们的?
你和他们有过交往的故事吗?
通过与街头墙角那些摆小摊、扫大街、捡破烂的观察、沟通、交流,对你一定很有触动,请学生说出自己的感受和体会。
九、异步作业
1、《伴你学》第34——36页(
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