河北省中考语文复习 文言文散文类半月晨练.docx
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河北省中考语文复习文言文散文类半月晨练
文言文散文类半月晨练
第1天晨练
(甲)爷娘闻女来,出郭相扶将。
阿姊闻妹来,当户理红妆。
小弟闻姊来,磨刀霍霍向猪羊。
开我东阁门,坐我西阁床。
脱我战时袍,著我旧时裳。
当窗理云鬓,对镜帖花黄。
出门看火伴,火伴皆惊忙。
同行十二年,不知木兰是女郎!
(乙)木兰者,古时一民间女子也。
少习骑,长而益精。
值可汗点兵,其父名在军书,与同里诸少年皆次当行。
因其父以老病不能行。
木兰乃易男装,市鞍马,代父从军,溯黄河,度黑山,转战驱驰凡十有二年,数建奇功。
嘻!
男子可为之事女子未必不可为,余观夫木兰从军之事因益信。
1.解释下列句子中加点的词语。
(1)出郭相扶将( )
(2)对镜帖花黄( )
(3)少习骑( ) (4)市鞍马( )
2.用现代汉语翻译下面句子。
(1)同行十二年,不知木兰是女郎!
(2)男子可为之事女子未必不可为。
3.用一句话概括甲文的段意
4、品味甲文“开”、“坐”、“脱”、“著”、“理”、“帖”这6个动词的表达作用。
5、文中“男子可为之事女子未必不可为”一句是全文所表达的主旨,在《木兰诗》中相类的句子是:
1、
(1)外城
(2)通“贴 (3)少年时 (4)买
2
(1)同行多年,不知道木兰是个姑娘。
(2凡是男子可以做的事情,女子未必就不能做
3、木兰回家的欢乐情景
4、归家的喜悦和故物的亲切
5、雄兔脚扑朔,雌兔眼迷离;双兔傍地走,安能辨我是雌雄?
第2天晨练
赵简子①之子,长日伯鲁,幼日无恤②。
将置后③,不知所立。
乃书训诫之词于二简④,以授二子,日:
“谨识之。
”三年而问之伯鲁不能举其词问其简已失之矣。
问无恤,诵其词甚习固。
问其简,出诸袖中而奏之。
于是简子以无恤为贤,立以为后,是为赵襄子,而果昌赵。
(选自《资治通鉴·周纪一》)
【注释】①赵简子:
春秋后期著名的政治家。
②长日伯鲁,幼日无恤:
大儿子叫伯鲁,小儿子叫无恤。
③置后:
选立继承人。
④二简:
两片竹简。
1.下面加点词解释错误的一项是( )
A.谨识之 识:
记住 B.已失之矣 失:
丢失
C.伯鲁不能举其词 举:
说出 D.而果昌赵 昌:
昌盛
2.对文中划线句断句,正确的一项是( )
A.三年而问之伯鲁∕不能举其词∕问其简∕已失之矣
B.三年而问之∕伯鲁不能举其词∕问其简∕已失之矣
C.三年而问之∕伯鲁不能举其词∕问其∕简已失之矣
D.三年而问之∕伯鲁不能举∕其词问其简∕已失之矣
3.结合文意,下列理解有误的一项是( )
A.赵简子要选立继承人,不知立哪个儿子为好,就写了训诫在竹简上考察他们。
B.赵简子最终选立了小儿子,因为他时刻谨记父亲的训诫。
C.赵简子通过观察小儿子“诵其词甚习固”、“ 出诸袖中而奏之”这两个细节认为他贤能。
D.这个故事表现了赵简子不仅是一位著名的政治家,也是一位有爱心的父亲。
1D
2B
3D
第3天晨练
马 说
世有伯乐,然后有千里马。
千里马常有,而伯乐不常有。
故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也。
马之千里者,一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才关不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
策之不以其道,食之不能尽其材,呜之而不能通其意,执策而临之,曰:
“天下无马!
”呜呼!
其真无马邪?
其真不知马也。
1.解释下列加点词在文中的意思。
(1)一食或尽粟一石或:
(2)才美不外见见:
(3)且欲与常马等不可得等:
(4)安求其能千里也安:
(5)执策而临之执:
2.翻译下列句子。
(1)食马者不知其能千里而食也。
(2)鸣之而不能通其意。
3、文中“呜呼”蕴含着作者怎样的情感?
请你结合文本加以分析。
4、如果想成为“千里马”,你认为最需要的主观和客观条件各是什么?
请结合文本与现实生活谈谈看法。
1.
(1)或:
有时
(2)见:
显现(3)等:
等同 (4)安:
怎么,怎能(5)执:
拿着,举着
2
(1) 喂马的人不知道它是千里马,所以不按照千里马的喂养方法喂养它。
(2)千里马鸣叫,喂马的人却不知道它想表达的意思。
3蕴含着作者怀才不遇的愤懑;对统治者埋没、摧残人才的痛恨。
对千里马遭遇的惋惜。
4、主观条件:
把握机遇,自强不息;客观条件:
适合成长的环境,识才爱才用才的伯乐。
第4天晨练
阅读《于园》
于园在瓜洲步五里铺,富人于五所园也。
非显者刺,则门钥不得出。
葆生叔同知瓜州,携余往,主人处处款之。
①园中无他奇,奇在磊石。
②前堂石坡高二丈,上植果子松数棵,缘坡植牡丹、芍药,人不得上,以实奇。
③后厅临大池,池中奇峰绝壑,陡上陡下,人走池底,仰视莲花,反在天上,以空奇。
④卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。
⑤再后一水阁,长如艇子,跨小河,四围灌木蒙丛,禽鸟啾唧,如深山茂林,坐其中,颓然碧窈。
⑥瓜州诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。
1.解释下面加点的词语。
(1)瓜洲步五里铺 _________
(2)非显者刺 _________
(3)以实奇 _________ (4)缘坡植牡丹 _________
2.翻译下面的句子。
(1)卧房槛外,一壑旋下如螺蛳缠,以幽阴深邃奇。
_________________
(2)瓜州诸园亭,俱以假山显,至于园可无憾矣。
__________
3.于园的特点是什么?
作者从哪几个方面来说明这个特点的?
_____________
4.第②③④⑤句的顺序能否改变?
为什么?
本段的说明顺序是什么?
_______________
5.有人说文中第⑥句,不是说的于园,与文章内容没什么联系,应该删去。
你认为第⑥句应该删去吗?
为什么?
1.水边停船的地方;投下名帖;因为;沿着。
2.略
3.特点是假山奇特。
三个方面“以实奇”、“以空奇” 、“以幽阴深邃奇”。
4.不能。
根据游园顺序来安排顺序。
由前而后的顺序。
5.不能。
瓜洲众多园林和于园一样,凭借假山而有名。
这一层不仅写了假山建筑的过程,而且也赞颂了能工巧匠和主人的艺术构思。
进一步深化了文章的中心。
第5天晨练
仲永之通悟
[甲]王子曰:
仲永之通悟,受之天也。
其受之天也,贤于材人远矣。
卒之为众人,则其受于人者不至也。
彼其受之天也,如此其贤也,不受之人,且为众人;今夫不受之天,固众人,又不受之人,得为众人而已耶?
(节选自《伤仲永》)
[乙]人之为学,不日进则日退。
独学无友,则孤陋①而难成。
久处一声,则习染而不自觉。
不幸而在穷僻之域,无车马之资②,犹当博学审①问,古人与稽④,以求其是非之所在,庶几⑦可得十之五六。
若既不出户,又不读书,则是面墙之士,虽有子羔、原宪⑥之贤,终无济于天下。
子曰:
“十室之邑⑦,必有忠信如丘者焉,不如丘⑧之好学也。
”夫以孔子之圣,犹须好学,今人可不勉⑨乎?
(节选自顾炎武《与友人书》)
[注]①孤陋:
片面、浅陋。
②资:
盘缠。
③审:
详细。
④稽:
探究、考察。
⑤庶几:
差不多。
⑥子羔、原宪:
孔子的弟子。
⑦邑:
地方。
⑧丘:
孔子。
⑨勉:
勤勉,努力。
1解释下列句子中加点字的意思。
(1)卒之为众人 卒:
___________________
(2)则其受于人者不至 至:
___________________
(3)不幸而在穷僻之域 域:
____________________
(4)终无济于天下 济:
_____________________
2.将文中画线的句子翻译成现代汉语。
(1)其受之天也,贤于材人远矣。
______________________________________________________________________
(2)人之为学,不日进则日退。
______________________________________________________________________
3.甲文谈“成才”,乙文谈“做学问”,二者强调的重点各有不同。
请根据你的理解,谈谈具体有什么不同。
______________________________________________________________________
4.甲、乙两文都具有较强的议论性,试分别概括两文所论述的主要内容。
甲文:
____________________________________________________________
乙文:
___________________________________________________________
1.
(1)终于
(2)达到 (3)地方(答“疆界”“区域”也算对):
(4)帮助
2.
(1)他的天资,比一般有才能的人高得多
(2)人们做学问,如果不每天进步就会每天退步。
不要求文字一致,翻译正确、无语病即可)
3.甲文强调要想成才,除“受之天”外,更要“受之人”。
乙文强调做学问要有研讨的朋友,要认真钻研书中的道理,要出门学习生活(或开阔眼界)
4.甲文:
论述了后天教育对成才的重要性 乙文:
论述了“为学”不进则退的道理
第6天晨练
阅读甲乙两则文言文
【甲】太行、王屋二山,方七百里,高万仞。
本在冀州之南,河阳之北。
北山愚公者,年且九十,面山而居。
惩山北之塞,出入之迂也,聚室而谋曰:
“吾与汝
毕力平险,指通豫南,达于汉阴,可乎?
”杂然相许。
其妻献疑曰:
“以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?
且焉置土石?
”杂曰:
“投诸渤海之尾,隐土之北。
”遂率子孙荷担者三夫,叩石垦壤,箕畚运于渤海之尾。
邻人京城氏之孀妻有遗男,始龀,跳往助之。
寒暑易节,始一反焉。
河曲智叟笑而止之曰:
“甚矣,汝之不惠。
以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?
”北山愚公长息曰:
“汝心之固,固
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