中考语文 议论文阅读 第一部分 概括提炼类 第一章 论点和论题文档格式.docx
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可以据此找论点。
2是。
一句表意完整的判断。
3显然不是。
没有明确的判断,因而只是一个论题。
4有点难确定。
但有一点可以肯定:
这是作者要论述的问题。
作者的态度是什么?
肯定什么否定什么?
通过这句话并不能清楚表达出来。
所以这只能是一个论题,我们可以据此到文中寻找关于“雅量”,作者的观点是什么。
原文中“我们立身处事需要有容人的雅量”这一肯定的判断句是文章的论点。
由此可见:
论点和论题是密不可分的。
明确论题同样重要,它可以帮助我们快速找到论点——即:
回答论题、表达明确观点的判断或肯定句。
例题:
2020哈尔滨市道外区八年级下语文期末试题:
借一堑,长一智
朱成玉
人们热衷于旁观。
别人的“事故”来了,要么玩起冷漠的游戏,“事不关己,高高挂起”,要么幸灾乐祸地看热闹,却只观浮华表面的尘,不去深究内里的核。
这正是人类的通病。
只有自己“亡羊”了才想到“补牢”,只有自己丢钱了才想到为口袋订个纽扣,只有自己陷进隐秘的泥潭才学会绕道而行……凡此种种,与其说是自私,不如说是糊涂。
人们习惯向别人借钱借物,却很少借鉴别人吃过的亏;
人们喜欢从别人那里得到施舍,却很少琢磨别人的“致富经”;
人们喜欢在别人身上挖掘笑料,却很少思量,那笑料里是否也有自己的影子。
吃一堑,长一智,以这个速度计算,一个人一生得吃多少“堑”,才能把脑子补聪明了,闹不好吃坏了胃,吃坏了岁月,还真是不划算。
吃一堑,长一智,还要看吃的是什么级别的“堑”,如果危险系数高,连命都搭上了,还有什么机会补脑子长智慧。
所以,吃一堑,不如借一堑。
借鉴别人的失败和挫折,比学习别人的成功经验显得更为可贵。
很多教训不必件件亲历,事事经过。
比如:
不一定非要摔断了腿,才了解电动轮椅的构造;
不一定非要置身贫民窟,才懂得铺张浪费的可耻;
不一定非要遭遇离异的烦恼,才找到美满婚姻的真谛;
不一定非要摔得头破血流才懂得人生旅途的疲惫和艰辛。
善于总结和思考前人与他人的挫折,往往可以获得更有益的启迪,拓展更宽广的视野。
借他人之“堑”,铺自己的坦途。
勾践借夫差贪美恋色之“堑,”卧薪尝胆,忍辱负重,三千越甲终吞吴;
刘邦借项羽刚愎自用之“堑”,拜张良,追韩信,终得大汉数百年霸业;
周瑜借曹操误中连环计之“堑”,火烧赤壁,换得三国鼎立;
毛泽东借石达开犯兵家大忌,兵屯绝地之“堑”,飞夺泸定桥,强渡大渡河,迎来史诗一般的胜利……
吃一堑,长一智,是在自己的伤痛里磨砺珍珠;
借一堑,长一智,是从别人的挫折里淘洗金子。
珍珠不易磨砺,吃一堑怕是远远不够。
相比珍珠,金子更容易淘一些。
所以,吃一堑不如借一堑来得实惠。
吃堑,犹如良药,苦口但利于病。
借堑,需要胆量、胸襟,甚至智慧。
不论是自己之“堑”,还是他人之“堑”,都是人生进步的阶梯和财富。
不管是吃还是借,“堑”都是好东西,总比核桃仁、脑白金见效要快得多。
萨特说,他者即地狱。
其实,他者并非一座地狱,只要你稍微调整一下思考的心,他者就是一面镜子,令你自警;
他者就是一粒药丸,健脑补心。
20.(3分)请写出本文的中心论点。
21.(2分)选文划横线的句子运用了的论证方法,要证明的观点是什么?
22.(2分)“堑”,也就是失败,挫折,是谁都不愿意经历的,作者为什么却认为“堑”是个好东西呢?
23.(3分)同样为了达到“长一智”的目的,作者为什么认为“吃一堑”不如“借一堑”?
请用自己的话说一说。
24.(3分)结合选文内容,说一说你对文章结尾画波浪线句子的理解。
学生失分题:
20.我们要借一堑,长一智。
-3
23.因为“借一堑”是通过别人的失败吸取教训,可以不让自己失败,尽量避免自己失败。
当然是好的。
如果自己遭遇很大的失败,就很可以没有挽回的机会了。
-1
标准答案:
20.(3分)善于总结和思考前人与他人的挫折,往往可以获得更有益的启迪,拓展更宽广的视野。
21.(2分)举例论证(事实论证);
证明了“借他人之‘堑’,可以铺自己的坦途”的观点。
22.(2分)不论是自己之“堑”,还是他人之“堑”,都是人生进步的阶梯和财富。
23.(3分)如果完全靠吃一堑来长一智,需要很长时间,也要吃很多的亏;
完全靠吃一堑来长一智,有可能会给自己带来危险;
为了长一智,借一堑比吃一堑更容易,更实惠。
24.(3分)如果面对别人的失败,不是只看热闹,而是善于分析别人失败的原因,就会警示自己不要犯同样的错误,还会从别人失败的原因找到自己成功的道路。
错题分析:
20题对于论点的判断,到底标题是不是论点。
结合前面的讲解,论点应该是一句明确的判断或陈述句。
而论题常常表现为一个词语或短语,不是完整的句子。
另外论点不能用修辞。
“吃一堑长一智”这一成语本身就含有比喻的成分,本文标题化用这一成语,因此标题不能作为论点,可以看作论题。
据此到文中找寻完整阐释这这个论题的句子就是论点。
23题要求用自己的话说一说,但一定要忠于原文,先看看原文从哪几方面阐述“吃一堑”的坏处的?
我们可以逐一概括各段段意,全文的脉络就清晰了,123段列举身边事,4567依据事实进而阐释吃一堑的坏处和借一堑的好处。
用自己的话把意思复述一遍就可以了。
二、考查方式:
1、本文的论点是什么?
/本文的分论点是什么?
/本文从几个方面或角度来论证中心论点的?
2、论点在哪个位置提出来的?
有何好处?
3、论点提出的方法;
4、这篇文章的论题是什么?
三、如何准确找出论点:
1、论点应是一个非常明确的判断句(或肯定的判断,或否定的判断,一般不用比喻、反问等句式)或肯定句,是作者看法的完整陈述,在形式上应该是完整的句子,但不能是疑问句。
标志是用判断动词“是”或能愿动词“应该”、“必须”、“要”等,作论点的句子,应是一个完整的句子,但不能是疑问句。
论点应正确、鲜明。
标题有时不是论点,但它是论题的重要提示。
要依据这个提示到文中找结论句:
一个明显的判断句。
文中没有明显的判断句,要依据文章内容总结出一个结论。
大家想一想,开头的一组句子,能作为论点的是不是符合这样的条件。
2、中心论点提出的方式及好处:
了解文章提出论点的方式有助于准确找出论点。
有的文章直接提出论点;
有的引名人名言后提出论点;
有的摆出生活现象、引用故事后提出论点。
具体提出论点的方式有以下几种:
、文章标题点明中心论点;
、文章开头开门见山提出中心论点;
、通过事实的叙述,引出论点。
如果第一段列举生活的种种现象.就可能在第二段或以后段落出现论点。
此时注意总结性的语句或过渡段。
或者通过名人名言总结论点;
具体文章的情况可能还会不同,提出论点的方式也会复杂多样。
回答时要具体,句式:
通过XX的名言/通过XXX事实,引出XX论点/先写XX,再写XX,从而引出XX论点……
、文章中间用某个承上启下的句子提出中心论点;
、文章结尾归纳出中心论点(这是篇末点题的写法,注意“所以”,“总之”,“因此”,“总而言之”,“归根结底”等总结性的词语。
注意:
当开头结尾都有类似语句时,多数取开头的作为论点,结尾处是呼应论点的);
少数情况下有的文章没有直接提出中心论点,但始终围绕……展开论述。
分析提出论点各种方式的好处:
引用名言或事实令人信服、开门见山简洁明快……大家要依据具体文章的情况认真阅读并体会,大胆写出你的感受。
总之,中心论点的识别应遵循下面的方法:
一看题目,二看首尾,三看是否是明晰的判断,四看承上启下过渡句,五看论据证明的观点。
由事实引出论点的,要看事实后面的总结句。
要重视分析作者阐述的道理。
这个道理就是论点。
在做题时大家要学会综合运用以上方法分析。
小结:
找准论点很重要,判断陈述要记牢;
开头结尾总结句,作者常把观点表。
题目如果是论题,文中回答要找到。
四、中心论点和分论点:
有时候,议论文除了中心论点外,还会有分论点。
这样的文章采用总—分—总的结构,“分”的部分则分几个自然段从不同角度证明论点,而在各自然段开头第一句一般为分论点。
在阅读时,大家可以把各分论点提炼出来,然后分析这些分论点围绕什么来论证的,或最终要证明什么观点。
据此来寻找文章的中心论点。
五、例文:
(2020江西中考语文试题)
感伤是一种情怀
田德政
秋天就是这样蛮横,用湖南话叫“霸蛮”,你不想让她来,她来是突兀地到来。
甚至不给你一点先兆,先是夏天的炎热,马上就变成秋天的凉爽了。
按说,秋天是个比较惬意的季节,气候宜人,也象征着收获。
但随着年龄的增长,我对秋天有一种莫名其妙的恐慌。
一感觉到秋天的凉意,就好像提前感觉到一年终结似的,感觉到一段生命将无法重来,所发生的一切都将成为过往。
就有一种无尽的感伤袭上心头,免不了一番感慨。
小时候读柳宗元的《江雪》,读不出什么名堂。
现在才觉得那是一种怎样的感伤啊!
你看啊,千山鸟飞绝,所有的小路上都没有了人的踪影。
只剩下一个披着蓑衣、戴着斗笠的老头,在白茫茫的雪中垂钓……那是怎样的一种孤独啊!
又是怎么的一种感伤啊!
如果我们遇到这种环境,只能用感伤得痛不欲生、欲哭无泪来形容了。
柳宗元就是高明,把这种感伤的情怀,用那么形象的四句表达出来了。
如果感伤仅仅局限于自我的忧伤,那是很没出息的。
只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味。
我们许多先人,都是擅长用自己的感伤来传染别人的。
杜甫“八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅”这是自己遇到感伤的事,如果你对人就叫苦不迭地说:
“我的茅草又被秋风吹破了。
估计别人最多安慰你几句。
当你看到风吹破了自己的房子,想到天下没有房子住的人是很多的,并幻想“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”。
这就不仅仅是自己的感伤了,而是天下所有寒士的感伤,大家就会和你一起落泪。
天啊,谁能有这样的胸襟呢?
小肚鸡肠的人,只会沉浸在自己的悲伤中,哪里还操得了这么多的心?
所以,天下没有房主的人千千万万,只有杜甫让普天下的人记住了。
感伤往往成就了人类的文化艺术。
不论是唐诗,还是宋词,出现频率最多的是“愁”“离别”“空恨”“断肠”“那堪”“憔悴”这些字眼。
南唐后主李煜的“问君能有几多愁,恰似一江春水向东流”不就意味着无穷无尽的悲愁吗?
愁思如春水般汪洋恣肆,奔放倾泻;
又如春水之不舍昼夜,常流不断,无穷无尽。
女词人李清照的“物是人非事事休,欲语泪先流”那又是多少人内心的写照呢?
恐怕无以计数。
这些作品中,正是这种淡淡的感伤,让你心酸,让你惆怅,让你欲哭无泪,欲说无言。
感伤是一种经常与深沉、品味相伴的艺术营养。
西方画家梵高,无疑是一个孤独的人。
他在请困潦倒中,向自然和太阳挑战,却不被理解。
最终饮弹自尽……每当看到他的画作,我们仿佛能听到他笔下那个垂着干枯乳房的弃妇的抽泣。
我曾在朋友的极力推荐下,阅读了川端康成的一些小说。
川端在他的代表作《雪国》中,所描写的人物的种种悲哀,通过这种悲哀的余情化,来探讨人生的感伤。
日本文学本身就有一种描写感伤之美的传统,川端康成就是以描写感伤之美成就文坛辉煌的。
高明的文学艺术家,往往把悲悯感伤的情怀倾注在作品中,以达到煽情的目的。
上学的时候,我把“杞人忧天”中的杞人当做傻瓜。
现在看来,这人真是忧得有品位,有档次、中国人时常有这样一句口头禅:
“天塌下来有高个顶着”,那意思就是天塌了也不用忧,你也不忧,我也不优,或许真的有一天,天塌了,大家都完蛋了。
这个杞人,能忧别人所不能忧,是一种博大无边的感伤。
这种感伤,好像是所有“先天下之忧”的人所共有的素质。
可惜的是,这样的人太少了。
如果人人都有这种感伤的情怀,人人都悲天悯人,社会造就和谐起来了,大同之道早就实现了。
于是,我发现自己是缺乏感伤情愫的。
因为像我这样的凡人只能悲伤着自己的悲伤,幸福着自己的幸福。
多的是对生活的抱怨,少的是对人生深邃的思考;
多的是小情绪小哀愁,少的是大悲悯大苦闷;
多的是凄婉惆怅、顾影自怜,少的是推己及人、由此及彼的胸襟。
当我看到秋天的来临,感慨的只有自己命运的无奈,除此之外,再没有更多的余韵。
正因为如此,我深深地认识到,感伤并非弱不禁风的感慨,感伤是一种有品位的情怀,是伟大的人类的情感。
1.文章的中心论点是什么?
作者是怎样提出这一论点的?
(4分)
2.作者怎样看待杜甫的感伤?
对“杞人”的“忧”作者有什么独特的理解?
3.文章在论及感伤的文化艺术汇总的作用时,列举了词、绘画、小说等作品,这些作品汇总的感伤是如何感染读者的?
请简要概括。
(3分)
4.根据文章结尾段填空。
(2分)
真正的感伤是___________________________________________。
1.论点:
只有当感伤“伤”及众人,那种感伤才有了品味;
作者由自己面对秋天的感伤和柳宗元《江雪》中表现出的感伤进而引出文章的中心论点。
分析:
这篇文章的论点不好找,标题、文中、文末有多个判断、肯定句子类似论点。
位置不明显。
许多同学会把标题当成论点。
所以这里提醒大家:
在选定论点后,一定要纵观全文,看看各自然段写的是什么,是不是围绕这个论点论证的。
本文各段并没有围绕“伤感是一种情怀”来论证,通过阅读我们不难发现作者的态度:
伤感要“伤”及众人,要有品味,据此找到中心论点。
2.杜甫的感伤是一种拥有博大胸襟,心怀天下寒士的感伤;
杞人的“忧”有品位,有档次,是一种博大无边的感伤。
3.这些作品将悲悯感伤的情怀倾注其中,感染了读者,使他们心酸、惆怅,达到了煽情的目的。
4.真正的感伤是对人生深邃的思考;
是大悲悯大苦闷;
是推己及人、由此及彼的胸襟。
第二节实战演练
一、谈自立(2020贵州铜仁中考语文试题)
①常言说大树底下好乘凉,然而庇护在大树底下的小树苗是长不成参天大树的。
同样,人也是如此,不求自立是不会成才的。
②自立对于每个人来说都是非常重要的,一个人只有自立才能有发展的前途。
世界著名的大发明家爱迪生的自立本领就很强。
他十三四岁时为了建造实验室,常常到车站卖报,同时还在自己的后院里种植蔬菜,收获时再拿到市场上去卖。
他用这些钱为自己建造了一间实验室,在此基础上他的发明也层出不穷。
由此可见,自立对一个人的成功多么重要,要想成才,先得自立。
③相反,一个人如果不自立,样样都依赖别人,那么他是不会成大器的。
球王贝利曾说过这样一句话:
“我能成为球王,而我的儿子是不会成为球王的。
”他说的话是有道理的。
贝利能成为球王是因为他有很强的自立本领,而他的下一代却在富足的环境下产生了依赖的心理,缺乏吃苦的精神,这就决定了球王的儿子永远成不了球王。
④球王贝利认识到了这一点,可是,在我们现实生活中庇护子女的现象却十分严重。
含辛茹苦的家长们为子女们样样操心,尽力为子女们减轻一切负担,然而这却使不少少年养成了过度依赖的坏习惯。
殊不知我们当代的少年是跨世纪的一代,肩负着历史的重任。
视子如宝的家长们,你们应该还自己子女一份自由,让他们自立,为他们将来建设祖国打下基础。
⑤自立对于每一个人来说都是十分重要的。
想成才的青年朋友们,让我们一起摆脱别人的庇护去自立吧!
1、本文采用了什么论证方式?
其中心论点是什么?
主要运用了哪两种论证方法?
(6分)
2、请用简洁的语言叙说本文论证的过程。
3、请以“自立”为比喻的本体,仿照示例写两个句子。
示例:
自立,是那荒山上挺拔的松柏,四季常青。
4、“富二代”指的是我国改革开放以来,最早一代民营企业家“富一代”们的子女,他们靠继承家产来拥有丰厚的财富。
“富二代”在《鲁豫有约》栏目粉墨登场后已经成为一个社会热词,但随着一部分“富二代”的负面新闻事件曝光,“富二代”几乎成了堕落、炫富的负面词汇。
请结合本文思考,你认为当今的“富二代”们应当怎样做才能真正健康地发展?
二、知识的责任(2020南京中考语文试题)
罗家伦
①知识分子应该担负起一种特殊的责任——知识的责任。
所谓知识的责任,既指学术责任,更指社会责任。
②担负学术责任,他的前提是建立起负责任的思想。
怎样才算负责任呢?
它需要搜集大量的事实根据,再经过逻辑的审核,最后形成周密的体系。
从这个标准来看,建立负责任的思想是很艰辛的,需要漫长的过程,有时需要付出巨大的代价。
比如在实验室做实验,受伤的人不知有多少,有的甚至献出生命;
再如去荒山沙漠勘探,因为天灾人祸而死伤的人也不知有多少。
他们不依赖空想和幻想,他们看重实验,这便是对思想负责任。
③担负学术责任,还要能对这种思想去负责。
思想一旦建立之后,就应该去发表,去推进,去扩充。
在发表以前,当然要斟酌它是不是真理,可不可以发表;
但做出发表的决定之后,如果没有新的发现或修正,也没有为别人更精辟的学说所折服,那就应当以大无畏的精神把它更有力地推进,更广大地扩充。
比如哥白尼最先发表地动学说,说太阳是不动的,地球及其他行星都在他的周围运行,他因此受到教会的迫害。
后来布鲁诺继续研究,认可了这个思想,并极力传播,结果惹怒了教会,被处以极刑。
伽利略继起,凭借物理学的证明,发扬光大了这种学说,却为此锒铛入狱。
他们虽受尽困辱,但科学思想因他们的负责而熠熠生辉。
④再进一层说,知识分子还应为社会担负起更大的责任----做“社会的良心”。
他们要用责任的思想照亮时代,用高尚的人格感染世人,否则如何对得起自己的天赋?
如果对得起国家民族的赐予?
又如何对得起历史先哲的伟大遗留?
在中国,知识分子被称为“士”。
曾子说:
“士不可以不弘毅,任重而道远。
”身为知识分子,就应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往开来的责任。
范仲淹主张“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,也正是有了这样的抱负,他才被称为真正的知识分子。
他的“胸中十万兵”,也是由此而来的。
⑤古人说“天下兴亡,匹夫有责”,更何况知识分子?
让我们互相勉励,勇敢地担负起知识的责任来,克服困难,振兴民族。
(节选自《历史的先见----罗家伦艺术随笔》,有删改)
1.本文的中心论点是:
。
2.把握文章结构并填空。
3.按照要求回答下面问题。
(5分)
(1)第②节加点的“负责任”在文中指什么?
(2)第③节举了哥白尼、布鲁诺、伽利略三个人的例子,顺序能否调换?
为什么?
4.罗家伦先生认为知识分子“应该抱一种天降大任义不容辞的态度,去担当领导大众继往
开来的责任”。
下列材料不能支持这一观点的一项是(
)(3分)
A.面对黑暗的官场,陶渊明拂袖而去,在田园“著文章自娱”,留下丰富的精神遗产。
B.面对国势倾颓,文天祥苦苦支撑,领兵报国,舍生取义,一片丹心,光耀青史。
C.面对麻木的国民,鲁迅毅然弃医从文,在茫茫的黑夜中呐喊,激励爱国者不断前行。
D.面对独裁统治,闻一多拍案而起,大声地“说了个痛苦”,来唤醒民众追求民主。
三.让人,乃众妙之门(2020沈阳中考语文试题)
①沈从文先生的墓碑后面有这样的碑文:
“不折不从,星斗其文,亦慈亦让,赤子其人。
”每句最后一字巧妙地组成了“从文让人”。
让人,可以说是沈从文性格的一个重要方面。
让人,让他得享八十有六的高寿,让他由作家转为学者,成就大事业,享誉中外。
可见,让人,是人生得以发展的重要途径。
②让人,并不是懦弱,而是一种涵养,一种胆识。
“让人非我弱,弱者不让人。
”历史上成就大事业的人,哪个不具备这样的品格?
“将相和”的故事流传甚广。
蔺相如不想和廉颇争地位,路上遇到廉老将军就一而再、再而三地避让。
这种豁达大度,不正体现了蔺相如以国家利益为重的崇高品德吗?
因他的这种美德,才有后来廉颇老将军的“负荆请罪”,从而留下了一段千古佳话。
③让人,可以使人与人之间的关系更加和谐。
海纳百川,有容乃大。
有容人之量,有让人之心,才有和睦,才有和谐。
当今著名词作家乔羽,偕夫人佟琦做客央视《夫妻剧场》,主持人问:
“二老相濡以沫,白头偕老,有什么秘诀吗?
”乔老答:
“一个字,忍。
”夫人佟琦抢答:
“我是四个字,一忍再忍。
”诙谐中尽显相处之道。
④让人,对事业的发展也有极大的帮助。
人在事业上很难一帆风顺,有时甚至会陷入绝境。
如果宁折不弯,不退不让。
事业很可能会就此终结。
而让人,则会让你的人生之树在即将枯萎的时候焕发新的生机。
沈从文先生由于众所周知的原因,不能再继续写他钟爱的小说散文,几被世人遗忘。
但他以大度的襟怀,超人的毅力,忍了,让了,既不悲观,也未消沉,而是将自己的智慧和才华,用到了中国古代服饰研究上。
不哀不伤,潜心学术,写出皇皇巨著《中国服饰史》,叉一次为世人刮目相看。
⑤可是真正做到让人并不容易。
首先,你要摆正自己的位置。
上至王侯将相,下至贩夫走卒,都要认识到自己是芸芸众生中的一员。
否则,总把自己当成世界的中心,遇到别人冒犯,当然不容易大度起来。
此外,想要做到让人,最好还要有点幽默细胞。
生活中遇到不顺,谁心里都不会舒服。
这时候不妨自我解嘲一下,心情有时就好多了。
⑥让人,乃众妙之门。
生活中多一些让人,我们的心灵会多一些阳光,事业也会多几分顺利。
不信,你试试!
(选自《思维与智慧》,有删改)
1.下列对本文中心论点的表述正确的一项是(
A.让人,乃众妙之门。
B.让人,让沈从文成就大事业,享誉中外。
C.让人,是人生得以发展的重要途径。
D.让人,并不是懦弱。
2.选文第②段中加点的“这种美德”具体指什么?
3.选文第④段画线句子运用了什么论证方法?
有什么作用?
4.选文第④⑤段的顺序能否调换?
5.选文最后一段有什么作用?
6.下面给出的三个论据,有一个不能证明第②段的观点,请指出并说明理由。
(1)是可忍,孰不可忍?
(2)君子忍人所不能忍,容人所不能容。
(3)韩信曾甘受市井屠夫的胯下之辱,后来成为一代名将。
参考答案:
第一章论点和论题第二节实战演练
一、谈自立
1、(6分,每一问2分)论证方式:
立论。
中心论点:
人不求自立是不会成才的。
论证方法:
举例论证对比论证。
2、(4分)开篇使用俗语引出论点,接着从正反两方面进行对比论证,最后归纳强调论点。
3、(4分,每一句2分)参考答案:
(1)自立,是那石缝间翠绿的小草,坚韧顽强。
(2)自立,是那波浪中高扬的风帆
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