王安石登飞来峰赏析登飞来峰赏析Word文档格式.docx

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一、传说激趣，导入新课

同学们，在讲课前，老师给大家带来了一个故事。

（相传有一天，灵隐寺的济公和尚突然心血来潮，算知有一座山峰就要从远处飞来，那时，灵隐寺前是个村庄，济公怕飞来的山峰压死人，就奔进村里劝大家赶快离开。

村里人因平时看惯济公疯疯颠颠，爱捉弄人，以为这次又是寻大家的开心，因此谁也没有听他的话。

眼看山峰就要飞来，济公急了，就冲进一户娶新娘的人家，背起正在拜堂的新娘子就跑。

村人见和尚抢新娘，就都呼喊着追了出来。

人们正追着，忽听风声呼呼，天昏地暗，“轰隆隆”一声，一座山峰飞降灵隐寺前，压没了整个村庄。

这时，人们才明白济公抢新娘是为了拯救大家，于是就把这座山峰称为“飞来峰”。

）（出示图画）千年前的一个夏天，有位年青人，登上此峰，触发感想，作了一首诗，叫《登飞来峰》。

今天，就让我们开启时空之旅，跨越千年，与诗人对话，感受此诗的意境。

（板书课题，作者）

二、自学交流，解释诗句

引言：

学习古诗的目的就在于诵读，吟咏，而想读好诗，则要理解诗意。

大家以前已学过不少诗了，今天老师要求大家分小组自学。

出示自学目标：

有感情地朗读诗句，用“/”划出诗句的节奏。

交流资料，了解作者。

通过查字典或有关资料，初步了解诗句的意思。

出示自学提示：

（1）每人读诗中的一句。

（2）解释所读诗句的意思。

（3）交流重点字的意思。

2、小组汇报自学情况：

（1）读课文，用“/”划出诗句的节奏。

登飞来峰

宋-王安石

飞来山上/千寻塔，

闻说/鸡鸣/见日升。

不畏/浮云/遮望眼，

自缘/身在/最高层。

（2）走进作者

王安石（1021——1086），字介甫，号半山。

北宋大政治家、思想家、文学家，为唐宋八大家之一。

当过宰相，在神宗皇帝支持下实行改革，历史上叫做“王安石变法”。

今有辑本《临川先生文集》。

（3）补充介绍，写作背景：

1050年夏，王安石在浙江鄞县任知县，任职期满后回江西临川老家时，路过杭州，登上飞来峰塔顶，面对眼前广阔的视野，想到鸡鸣见日升的情景，心中不免感慨万千，于是写下了这首诗。

这首诗是他初涉宦海之作，这一年他正好三十岁。

（4）读诗，分诗句解释大意，提示重点字义。

（课件同时出示字义）

寻：

古代长度单位，八尺为一寻。

千寻：

形容塔很高。

闻说：

听说。

畏：

害怕。

遮：

遮挡，遮住。

缘：

因为、由于。

鸡鸣见日升：

鸡鸣时可以望见太阳升起。

分句解释：

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（“我”登上飞来峰高高的塔顶，听说每天黎明鸡叫的时候，就能看见太阳升起。

）

不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

（不怕浮云遮挡住远望的眼睛，只因为我就站在了飞来峰的最高层。

指名解释整首古诗大意，师生补充评议。

学生自由发言。

提出不懂的地方，解决疑难。

师生共同解决疑问。

三、品读，体会诗的含义

师范读。

《登飞来峰》前两句，后两句的侧重点各是什么

①②描写景物

③④抒发情怀

2、生品读前两句。

前两句写景，突出了飞来峰的什么请用一字概括。

山是高耸的，塔是高耸的，山顶上的塔更是高高耸立的。

飞来峰和它上面的宝塔总共多高不知道。

诗人只告诉我们，单是塔身就是八千多尺——这当然是夸张的说法。

诗人还讲了一个传说：

站在塔上，鸡鸣五更天就可以看见海上日出。

请想想飞来峰那耸云天的气势吧!

再读前两句，读出自己的感受。

生品读后两句。

后两句抒情，抒发了作者怎样的情怀你有什么样的感受

（1）补充资料：

飞来峰高168米。

飞来峰无石不奇，无树不古，无洞不幽秀丽绝伦。

飞来峰的厅岩怪石，如蛟龙，如奔象，如卧虎，如惊猿。

山上老树古藤，盘根错节;

岩骨暴露，峰棱如削。

引发学生思考：

为什么飞来峰的这些美景诗人都没有描写，而单单只写了飞来峰的“高”提示：

联系诗人的经历。

（2）补充资料：

王安石当过宰相，实行变法，使衰弱的宋王朝迅速强盛起来，人民生活也大幅度提高。

写下此诗时，正是他出入宦海，年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，希望有一天能施展他治国平天下的才能。

体会诗人远大的抱负和志向，以及对与自己的未来充满着雄心壮志的情怀。

（3）结尾两句写出了什么样的道理

写出了“站得高看得远”的哲理。

若就情境说，语序应是“因为身在最高层，所以不畏浮云遮目”，但作者却倒过来，先说果，后说因;

一因一果的倒置，突出了因“只缘身在最高层”的重要性，可见出作者构思的精深。

“不畏浮云遮望眼”这句看似浅近，其实用了典故。

“浮云”在古代诗歌中常被用来比喻谗佞之类的小人或其他消极事物。

李白就说过“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

”意思是说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。

（出示课件）

王安石把这个典故反过来用，他说：

我不怕浮云遮住我远望的视线，那就是因为我站得最高。

这是多么有气魄的豪迈声音!

再品读后两句，读出自己的感受。

（4）同时“浮云”，李白与王安石有不同的看法，产生了不同的对待方式，这正是两人观察角度不同所致。

这也是本单元学习的主题——角度，即看问题的出发点。

4、小结：

要想看得远，视野更开阔，就必须登上最高的一层。

这正如唐代诗人王之涣在《登鹳鹊楼》中所写的（师生齐背）：

“欲穷千里目，更上一层楼”。

四、诵读，表达情感

1.师谈话：

王安石一生都致力于变法革新，他满怀着要求改变现实的雄心壮志，希望有一天能施展他治国平天下的雄才大略。

此时，当他登上塔顶，联想到鸡鸣日出时光明灿烂的奇景，通过这首诗表达了对自己前途的憧憬与展望。

请同学们放声朗读，把诗人的这种感情读出来。

2.学生练读。

3.指名朗读，师生评议指导。

4.听范读。

5.齐读。

（配乐）

6.练习背诵，尝试配乐表演。

五、课外延伸

王安石不但是大政治家，更是文学家，诗和散文都写得很好。

他十分注重修辞，据说，他的名句“春风又绿江南岸”经过几十次修改才选定“绿”字，千百年来传为美谈。

现在让我们步入诗的殿堂，感受中国古典文字的魅力，欣赏他的其他著作。

2.配乐，读诗。

（课件出示：

王安石的诗作）

3.师总结:

这节课，我们感受到了中国文字的魅力，学习了王安石的《登飞来峰》，领悟到一条人生哲理：

在社会生活和思想修养方面，也是站得高才能看得远。

让我们带着自己的感受，再来读一读诗句。

作业布置

小练笔：

通过对诗中哲理的领悟，联系生活实际，写一写怎样从不同角度看待事物。

教学反思

1、教学中，重视学生的自主学习。

四个难字——寻、闻、畏、缘，我让学生通过查字典同桌交流理解，然后自己理解诗句的意思，

2、重视学生的朗读感悟。

从朗读和感悟中领悟作者的志向和此诗所含的哲理。

篇二:

[登飞来峰赏析]王安石登飞来峰课件

引导语：

《登飞来峰》是王安石30岁时所作，这首诗是他初涉宦海之作。

他在浙江鄞县知县任满回江西临川故里时，途经杭州，写下该诗。

那时年少气盛，抱负不凡，正好借登飞来峰发抒胸臆，寄托壮怀，可看作万言书的先声，实行新法的前奏。

下面是这首诗的教学课件，欢迎大家阅读学习。

：

1、初步了解诗句的意思，能够大致理解诗中描述的情景。

2、想象诗句描绘的景象，理解诗中蕴含的站得高才能看得远的道理。

3、有感情地朗读古诗，并背诵。

理解诗中蕴含的“站得高才能看得远”的道理。

导语：

孩子们，老师今天带你们去一个被人们称为“无石不奇，无树不古，无洞不幽”的杭州飞来峰走走看看。

一、欣赏图片，激情导入。

1、教师播放飞来峰的图片，学生欣赏。

师导：

孩子，刚才你看到了什么，仿佛听到了什么能用一句话来谈谈自己看后的感受吗

2、学生谈观后的感受。

3、谈话，揭题。

在你们的眼中，飞来峰是那样的美丽、雄伟壮观，不同的人站在不同的角度（教师板书：

角度），结果认识不同，感受不同。

我们北宋时期最伟大的诗人、政治家也登上了飞来峰，并留给了我们一首千古传颂的《登飞来峰》。

（教师板书：

登飞来峰）这节课就让我们一起来学习这首诗，品味诗人独特的感情、豪迈的气魄。

4、学生齐读课题。

二、初读诗歌。

1、投影古诗。

（1）请同学们自由朗读古诗，做到读准字音，最好还能读出古诗的节奏。

（2）谁能代替诗人把这首诗读给大家听（2人读，并正音）。

（3）我们一起做王安石，把这首诗齐读一遍。

孩子们，学习古诗，就是透过字面去想像当时的画面，和古人对话，体会他的感情。

（4）你再认真读一读，想一想，从这首诗里你捕捉到了哪些信息，想像出什么样的画面（交流要点：

人、峰、塔、云、日等，其他人可以补充，老师随机板书。

（5）再现古诗画面。

他们又有着一种怎样的联系呢能不能把这几个字连起来说一说

（6）质疑，问难。

过渡：

在读的过程中，你有不理解的地方吗

学生提问，教师相机板书。

（过渡：

学贵有疑，有了这些疑问，我们才能更加深入地去学习。

现在就让我们带着这些问题再读古诗，理解诗意。

三、诵读诗歌，感悟哲理。

1、解读1、2句。

幻灯出示：

飞来峰上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（1）指名读诗句。

（2）理解词语。

古代的度量单位。

八尺为一寻，“千寻”极言塔高。

“千”在这里不是实写，是指多。

如我们学过的“飞流之下三千尺，疑是银河落九天。

”“白发三千丈，缘愁是个长。

”在这里诗人运用了什么样的表现手法

传说。

站在塔上，五更天鸡叫的时候就看见太阳升起。

（3）词语的意思理解了，谁能说说整句诗的意思呢（同桌互相说、指名说）

（4）想象太阳升起时的美景。

此时，诗人就站在飞来峰高高的塔上，想象看到了这样一幅美丽的情景。

（出示：

日出时的插图）发挥你的想象，说说你仿佛看到了什么听到了什么看到了这样的美景，你能用几句话描述当时的景象吗

延伸阅读：

（北宋）王安石

作品鉴赏

《登飞来峰》为王安石30岁时所作。

1050年（皇

篇三:

[登飞来峰赏析]王安石《登飞来峰》鉴赏

《登飞来峰》是一首七言绝句，是北宋诗人王安石所作，本诗作者通过对自己亲身登临千寻塔远望，一览无余的视角直接描写，来抒发出他心中兴奋愉悦的心情，和远大的政治抱负。

飞来山上千寻塔，闻说鸡鸣见日升。

（飞来山一作：

飞来峰）

（只缘一作：

自缘）

译文及注释

译文

飞来峰顶有座高耸入云的塔，

听说鸡鸣时分可以看见旭日升起。

不怕层层浮云遮住我那远眺的视野，

只因为我站在飞来峰顶，登高望远心胸宽广。

注释

（1）选自《临川先生文集》（中华书局1959年版）。

飞来峰：

即浙江绍兴城外的宝林山。

唐宋时其上有应天塔，俗称塔山。

古代传说此山自琅琊郡东武县（今山东诸城）飞来，故名。

（2）千寻：

极言塔高。

古以八尺为一寻，形容高耸。

（3）不畏：

反用李白《登金陵凤凰台》“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁”句意。

（4）浮云：

暗喻奸佞的小人。

汉陆贾《新语》：

“邪臣蔽贤，犹浮云之障白日也。

”唐李白《登金陵凤凰台》：

“总为浮云能蔽日，长安不见使人愁。

”

（5）缘：

因为。

（6）眼：

视线。

（7）塔：

铁塔。

（8）最高层：

最高处。

又喻自己是皇帝身旁的最高决策层。

〔9〕鸡鸣见日升：

赏析

这首诗的第一句，诗人用“千寻”这一夸张的词语，借写峰上古塔之高，写出自己的立足点之高。

诗的第二句，巧妙地虚写出在高塔上看到的旭日东升的辉煌景象，表现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、对前途充满信心，成为全诗感情色彩的基调。

诗的后两句承接前两句写景议论抒情，使诗歌既有生动的形象又有深刻的哲理。

古人常有浮云蔽日、邪臣蔽贤的忧虑，而诗人却加上“不畏”二字。

表现了诗人在政治上高瞻远瞩，不畏奸邪的勇气和决心。

这两句是全诗的精华，蕴含着深刻的哲理：

人不能只为眼前的利益，应该放眼大局和长远。

在写作手法上，起句写飞来峰的地势。

峰在绍兴市区，而峰上更有应天塔，登塔可俯瞰全城，足见其高。

此句极写登临之高险。

承句写目极之辽远。

承句用典，《玄中记》云：

“桃都山有大树，曰桃都，枝相去三千里。

上有天鸡，日初出照此木，天鸡即鸣，天下鸡皆随之。

”以此验之，则“闻说鸡鸣见日升”七字，不仅言其目极万里，亦且言其声闻遐迩，颇具气势。

虽是铺垫之笔，亦不可等闲视之，实景语中的高唱。

且作者用事，深具匠心。

如典故中“日初出照此木，天鸡即鸣”，本是“先日出，后天鸡鸣”，但王安石不说“闻说日升听鸡鸣”，而说“闻说鸡鸣见日升”，则是“先鸡鸣，后日升”。

诗人用事，常有点化，此固不能以强求平仄，或用事失误目之，恐意有另指。

转句“不畏”二字作峻语，气势夺人。

”浮云遮望眼”，用典。

据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比喻奸邪小人，如《新语·

慎微篇》：

“故邪臣之蔽贤，犹浮云之障日也。

”王句即用此意。

他还有一首《读史有感》的七律，颔联云：

“当时黯暗犹承误，末俗纷纭更乱真。

”欲成就大事业，最可怕者莫甚于“浮云遮目”、“末俗乱真”，而王安石以后推行新法，恰败于此。

诗人良苦用心，于此诗已见端倪。

结句用“身在最高层”拔高诗境，有高瞻远瞩的气概。

转、结二句，绝妙情语，亦千古名句;

作者点睛之笔，正在结语。

一因一果的倒置，说明诗眼的转换。

这虽是作诗的常法，亦见出作者构思的精深。

这首诗与一般的登高诗不同。

这首诗没有过多的写眼前之景，只写了塔高，重点是写自己登临高处的感受，寄寓“站得高才能望得远”的哲理。

这与王之涣诗“欲穷千里目，更上一层楼”相似。

前者表现一个政治变革家拨云见日、高瞻远瞩的思想境界和豪迈气概，后者表现要想取得更好的成绩，需要更加的努力的互勉或自励之意。

“不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。

”与苏轼“不识庐山真面目，只缘身在此山中。

”一脉相承，表现技法极为相似，王诗就肯定方面而言，比喻“掌握了正确的观点的方法，认识达到了一定的高度，就能透过现象看到本质，就不会被事物的假象迷惑。

”而苏轼是就否定方面而言的，比喻“人们之所以被事物的假象所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察事物，认识事物。

”两者都极具哲理性，常被用着座右铭。