最新人教版必修3高中语文 第8课《寡人之于国也》达标测试及答案.docx
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最新人教版必修3高中语文第8课《寡人之于国也》达标测试及答案
【练】人教必修3第8课《寡人之于国也》
基础巩固
1.下列各组词语中加点的注音全部正确的一项是( )
A.曳兵(yè) 数罟(cùgǔ) 洿池(wū)
B.鸡豚(tún)狗彘(zhì)庠序(yǎng)
C.孝悌(tì)饿莩(piáo)供养(gōng)
D.衣帛(yī)王天下(wàng)赈济(zhèn)
2.下列各句中没有通假字的一项是( )
A.颁白者不负戴于道路矣
B.涂有饿莩而不知发
C.则无望民之多于邻国也
D.谨庠序之教
3.下列句子中加点词的解释不正确的一项是( )
A.王无罪岁 罪:
归咎,归罪
B.兵刃既接,弃甲曳兵而走兵:
兵器、武器
C.数罟不入洿池数:
多次
D.涂有饿莩而不知发发:
指打开粮仓,赈济百姓
4.下列加点词解释无误的一项是( )
A.河内凶 凶:
谷物收成不好,荒年
寡人之民不加多加:
增加
B.弃甲曳兵而走走:
逃跑
或百步而后止或:
也许
C.直不百步耳,是亦走也是:
判断动词
数罟不入洿池数:
密
D.申之以孝悌申:
反复陈述
然而不王者然而:
这样却
5.下列句子中加点词的意义和用法,完全相同的一组是( )
A.①河东凶亦然 ②填然鼓之,兵刃相接
B.①涂有饿莩而不知发 ②是何异于刺人而杀之
C.①邻国之民不加少②数口之家可以无饥矣
D.①西丧地于秦七百里②寡人之于国也
6.下列各组句子中,加点的词的意义和用法相同的一组是( )
A.
B.
C.
D.
7.下列加点词活用情况与其他各项不同的一项是( )
A.填然鼓之B.树之以桑
C.五十者可以衣帛矣D.谨庠序之教
8.下列句子的句式不同于其他三项的一项是( )
A.河内凶,则移其民于河东
B.五亩之宅,树之以桑
C.申之以孝悌之义
D.然而不王者,未之有也
9.把下面的句子译成现代汉语。
(1)填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(2)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)狗彘食人食而不知检,涂有饿莩而不知发。
答:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
课内精读
(一)阅读下面的文字,完成10~13题。
不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣;鸡豚狗彘之畜,无失其时,七十者可以食肉矣;百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣;谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
七十者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。
10.下列句中加点字的解释,不正确的一项是( )
A.谷不可胜食也谷:
粮食的统称
B.数不入洿池洿:
深
C.五亩之宅,树之以桑树:
种植
D.申之以孝悌之义申:
告诉
11.下列加点词的意义和用法相同的一项是( )
A.
B.
C.
D.
12.对选文所表现出的作者思想的理解,正确的一项是( )
A.孟子重点批评了梁惠王在荒年所采取的移民转粟的政策。
B.孟子认为只有实行“仁政”,才能以“王道”统一天下,他描述了理想的社会生活图景。
C.孟子就梁惠王希望“寡人之民”“加多”提出了自己的意见。
D.孟子委婉地针砭当时统治者不顾人民死活,还要寻找托辞的做法。
13.将文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
(1)养生丧死无憾,王道之始也。
译文:
________________________________________________________________________
(2)百亩之田,勿夺其时,数口之家可以无饥矣。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(3)谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。
译文:
________________________________________________________________________
________________________________________________________________________
(二)阅读下面的文字,完成14~17题。
梁惠王曰:
“寡人之于国也,尽心焉耳矣。
河内凶,则移其民于河东,移其粟于河内;河东凶亦然。
察邻国之政,无如寡人之用心者。
邻国之民不加少,寡人之民不加多,何也?
”
孟子对曰:
“王好战,请以战喻。
填然鼓之,兵刃既接,弃甲曳兵而走。
或百步而后止,或五十步而后止。
以五十步笑百步,则何如?
”
曰:
“不可,直不百步耳,是亦走也。
”
曰:
“王如知此,则无望民之多于邻国也。
“不违农时,谷不可胜食也;数罟不入洿池,鱼鳖不可胜食也;斧斤以时入山林,材木不可胜用也。
谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
养生丧死无憾,王道之始也。
14.下列语句中加点的词,解释不正确的一项是( )
A.河内凶,则移其民于河东 凶:
荒年
B.邻国之民不加少加:
更
C.王好战,请以战喻喻:
比喻
D.是使民养生丧死无憾也丧:
哀悼
15.下列语句中加点的虚词意义和用法相同的一项是( )
A. B.
C.D.
16.下列有关文意的解说,不正确的一项是( )
A.梁惠王认为自己在治理国家方面已经费尽心力了。
因为他在灾年能迁徙灾民,调运粮食,及时救荒。
B.孟子通过五十步笑百步的故事,使梁惠王认识到他只是做了一些救灾的好事而已,本质上与邻国并没有区别。
C.孟子是反对诸侯间的无休无止的相互征战的,一句“王好战,请以战喻”充分地把这种思想表露了出来。
D.在使梁惠王明白了自己做法的基础上,孟子提出了自己关于民本的终极理想,“使民养生丧死无憾也”。
17.把文中画横线的语句翻译成现代汉语。
(1)察邻国之政,无如寡人之用心者。
译文:
________________________________________________________________________
(2)王如知此,则无望民之多于邻国也。
译文:
________________________________________________________________________
(3)谷与鱼鳖不可胜食,材木不可胜用,是使民养生丧死无憾也。
译文:
________________________________________________________________________
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课外提升
阅读下面的文字,回答第18~22题。
梁惠王曰:
“寡人愿安承教。
”
孟子对曰:
“杀人以梃与刃,有以异乎?
”
曰:
“无以异也。
”
“以刃与政,有以异乎?
”
曰:
“无以异也。
”
曰:
“庖有肥肉,厩有肥马,民有饥色,野有饿殍,此率兽而食人也。
兽相食,且人恶之。
为民父母,行政不免于率兽而食人。
恶在其为民父母也?
仲尼曰:
‘始作俑者,其无后乎?
’为其象人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也?
”
梁惠王曰:
“晋国,天下莫强焉,叟之所知也。
及寡人之身,东败于齐,长子死焉;西丧地于秦七百里;南辱于楚。
寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?
”
孟子对曰:
“地方百里而可以王。
王如施仁政于民,省刑罚,薄税敛,深耕易耨。
壮者以暇日修其孝悌忠信,入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时,使不得耕耨以养其父母,父母冻饿,兄弟妻子离散。
彼陷溺其民,王往而征之,夫谁与王敌?
故曰:
‘仁者无敌。
’王请勿疑。
”
18.下列加点词语解释不当的一项是( )
A.兽相食,且人恶之 恶:
以……为凶恶
B.长子死焉死:
为……而死
C.壮者以暇日修其孝悌忠信孝悌:
孝顺父母,恭顺兄长
D.彼陷溺其民,王往而征之陷溺:
使其陷到井里,淹在水里
19.下面各句中加点虚词的意义和用法相同的一组是( )
A.①壮者以暇日修其孝悌忠信②以五十步笑百步,则何如
B.①南辱于楚②颁白者不负戴于道路矣
C.①夫谁与王敌②微夫人之力不及此
D.①为民父母,行政不免于率兽而食人②愿举国为内臣
20.下面各句全都属于孟子实行“仁政”措施的一项是( )
①省刑罚 ②彼夺其民时 ③薄税敛 ④壮者以暇日修其孝悌忠信 ⑤深耕易耨
A.①③④ B.①③⑤
C.②④⑤D.③④⑤
21.下面对原文内容的分析,不正确的一项是( )
A.梁惠王再三战败,一心一意只想雪耻复仇,“愿比死者壹洒之”体现了其爱民之心。
B.在文中,孟子认为只有法治清明,减轻刑罚;降低税率,藏富于民,才能使人民安居乐业。
C.孟子提出的“壮者以暇日修其孝悌忠信”,体现了其“仁政”思想的一个主要方面——“教民”。
D.孟子通过对“彼夺其民时”一针见血的分析,得出只有“仁者”才会无敌于天下。
22.将文中画线的句子译成现代汉语。
(1)杀人以梃与刃,有以异乎?
译文:
(2)寡人耻之,愿比死者壹洒之,如之何则可?
(3)入以事其父兄,出以事其长上,可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
高考链接
(2014·新课标卷Ⅰ)
(新课标卷Ⅰ)阅读下面的文言文,完成23~26题。
于休烈,河南人也。
至性贞悫,机鉴敏悟。
自幼好学,善属文。
举进士,授秘书省正字。
转比部员外郎,郎中。
杨国忠辅政,排不附己者,出为中部郡太守。
值禄山构难,肃宗践祚,休烈迁太常少卿,知礼仪事,兼修国史。
肃宗自凤翔还京,励精听受,尝谓休烈曰:
“君举必书,良史也。
朕有过失,卿书之否?
”对曰:
“禹、汤罪己,其兴也勃焉。
有德之君,不忘规过,臣不胜大庆。
”时中原荡覆,典章殆尽,无史籍检寻。
休烈奏曰:
“《国史》《实录》,圣朝大典,修撰多时,今并无本。
伏望下御史台推勘史馆所由,令府县招访。
有人别收得《国史》《实录》,如送官司,重加购赏。
”前修史官工部侍郎韦述陷贼,入东京,至是以其家藏《国史》一百一十三卷送于官。
休烈寻转工部侍郎、修国史,献《五代帝王论》,帝甚嘉之。
宰相李揆矜
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