文辞真比丰年玉Word格式.docx
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上联“文辞真比丰年玉”中的“丰年玉”虽然与成语内含有关联,但基本内容却有所不同。
因为它不是说人才,而是说“文辞”即文章的辞(词)采的重大作用——做文章讲究文章的词采,就像丰年的玉一样,能使文章“锦上添花”,增加许多靓色。
下联“气味还同幽壑兰”中的“气味”是借喻人的意趣和情调——摆脱了低俗志趣的高尚的人,会同幽谷之中的兰草一样,不事张扬,却“不愧屋漏”香气自在,永存高雅芬芳。
这副对联“三美”俱在,先谈“为文”再谈“做人”,深刻并富有哲理。
对学生学习楹联,潜心修文,以及树立高尚的情操形成“健全人格”都有很好的启迪作用。
对联是中华民族灿烂文化中传承悠久的“特殊艺术”,精美丰富。
欣赏、品味对联既可以陶冶情操,又可以增长知识,我们“何乐而不为”?
一、导入
对联是我国独有的文学形式,不仅种类多、形式广,内容与语言风格也丰富多样,具有高度的艺术性。
对联既可用于赞美壮丽山河,抒发爱国情怀;
也可用于寄托理想抱负,表达爱憎感情;
还可祝愿事业兴旺、生活美满。
对联有的气势磅礴,有的婉约纤巧;
有的含蓄凝练,有的晓畅明达;
是我国文学花园里的奇葩。
今天我们就一起来了解这一独特有趣的文学样式。
在扬州大明寺的弥勒佛旁有一副很有趣的对联,上联是“慈颜常笑笑天下可笑之人”,有哪位同学能对得出它的下联?
(生答:
大肚能容容天下难容之事)
二、了解对联的历史以及分类
早在秦汉以前,我国民间过年就有悬挂桃符的习俗。
所谓桃符,即把传说中的降鬼大神“神荼”和“郁垒”的名字,分别书写在两块桃木板上,悬挂于左右门,以驱鬼压邪。
这种习俗持续了一千多年,到了五代,人们才开始把联语题于桃木板上。
据《宋史蜀世家》记载,五代后蜀主孟昶写的“新年纳余庆,嘉节号长春”是我国最早出现的一副春联。
从此以后,民间新年悬挂春联已经相当普遍。
一直到了明代,人们开始用红纸代替桃木板,出现我们今天所见的春联,此后,对联鼎盛一时,出现了不少脍炙人口的名联佳对。
对联的种类也很多,贴在门上迎庆春节的叫“春联”、题在相对的两根柱子上的“楹联”、挂在堂屋正面墙上的叫“堂联”等等。
从用途上看,祝寿用的叫寿联,结婚用的叫婚联,悼念死者的叫挽联,用于风景名胜处的叫名胜联……
三、对联常识
文辞真比丰年玉;
气味还同幽壑兰。
作者:
钱沣
特点:
1.字数相等,断句一致。
2.平仄相对,音调和谐。
3.词性相对,结构相同。
4.内容相关,不能重复。
词性相对,结构相同。
一般是:
名词对名词,动词对动词,形容词对形容词,数量词对数量词,副词对副词,而且相对的词必须在相同的位置上。
新风——旧俗(偏正结构对偏正结构)
莺歌——燕舞(主谓结构对主谓结构)
迎新春——辞旧岁(动宾结构对动宾结构)
千山秀——万木荣(数词对数词,形容词对形容词)
绳锯木断——水滴石穿(名词对名词,动词对动词)
平仄相对,一般都要求仄起平收。
海到天边云是岸
山登绝顶雪为峰 ,
仄仄平平平仄仄
平平仄仄仄平平
课文相关题目解析
1、对对子要讲究对仗和平仄
对仗:
字数相等,词性相同,结构相当。
平仄:
上联最后一字必须是仄声,下联最后一个字必须是平声。
2、
(1)名词对得工整,以胡对孙,有谐“猢狲”之妙,“适”对“行”,“之”对“者”工整。
(2)名词对得工整,以祖对孙,有“祖孙”之妙。
“祖冲之”对“孙行者”乃天造地设。
(3)动词对得工整,以“退”对“行”。
退之,是唐代韩愈的字。
(4)王引之清代学者。
3、子夜、春蚕
四、
对联欣赏(部分要求理解熟读成诵)
1.欣赏、品味下面的书院学堂联。
傍百年树;
读万卷书。
这是朱熹为白鹿书院题写的一副对联。
“傍百年树”既指书院有苍翠的古树,又用俗语“十年树木,百年树人”之意。
下联“读万卷书”即含“读书破万卷,下笔如有神。
”对联仅寥寥八字,内涵十分丰富深刻,是朱熹的经验之谈,又是对后学诸子的劝勉。
对联工整:
傍百年树,读万卷书。
动数量名
动数量名(从词性上看)
动宾结构
动宾结构(从结构上看
风声雨声读书声声声入耳;
家事国事天下事事事关心。
此联为明东林党领袖顾宪成所撰。
顾在无锡创办东林书院,讲学之余,往往评议朝政。
后来人们用以提倡“读书不忘救国”,至今仍有积极意义。
上联将读书声和风雨声融为一体,既有诗意,又有深意。
下联有齐家治国平天下的雄心壮志。
风对雨,家对国,耳对心,极其工整,特别是连用叠字,如闻书声琅琅。
2.欣赏、品味下面与文学家相关的对联。
一门父子三词客
千古文章四大家(三苏祠)
刚直不阿,留得正气凌宵汉;
幽而发愤,著成信史照尘寰。
“刚直不阿ē”是说司马迁不逢迎,无偏私,不顾个人安危。
李陵降匈奴,他据直为李陵辩争,武帝怒对他处以宫刑。
“幽而发愤,著成信史照尘寰”是说司马迁写作《史记》的事。
司马迁生活在汉武帝的晚年,那正是一个酷吏横行,严刑苛法统治的社会,可他对于汉代的开国皇帝,没有一味褒扬,秉笔直书,不为尊者讳。
这是多么不容易啊。
所以说”留得正气凌宵汉”《史记》是一部博大精深、前无古人的历史巨著,也是一部内容浩瀚、形象生动的文学巨著,被誉为“史家之绝唱,无韵之《离骚》”所以说“著成信史照尘寰”。
3、欣赏、品味下面与历史人物相关的名联。
志见出师表;
好为梁父吟
(武侯祠)
青山有幸埋忠骨;
白铁无辜铸佞臣。
佞nì
ng(岳王庙)
这是秦桧跪像背后岳飞墓前的楹联.忠骨指岳飞的尸骨,佞臣指奸臣秦桧等。
上联写此地以能埋岳飞而感到有幸;
下联写岳飞坟前以白铁铸造的秦桧夫妇像,不骂二人而写白铁之无辜,因二人而日夜为人所唾骂。
“青山”和“白铁”本是死物,根本就不会“有幸”,也不会“无辜”,但经联家这样一写,天地万物仿佛都有了人性!
山神都为忠臣而感动,要做忠臣的邻居!
下一句“白铁无辜铸佞臣”也是同出一理!
可见世界也为忠臣而感慨!
4、欣赏下面的名胜联,谈谈你的体会。
(1)能攻心则反侧自消,从古知兵非好战
不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思
此联简称“攻心联”,乃清末光绪二十八年暂居四川盐茶使者的云南剑川人赵藩所撰,寥寥数语,既高度肯定了诸葛亮善于用兵、理政的才华,又从和战、宽严的辩证关系总结了诸葛亮治蜀的经验。
此联言简意赅,形式完美,不仅是武侯祠所有联语中位居第一的上品,而且是全国不可多得的名联之一。
据说,毛泽东十分推崇此联,1958年他来武侯祠时,就在此联前驻足沉思良久,反复玩味联语的微言大义。
邓小平也曾经称赞说赵藩的“攻心联”写得好,富有哲理。
联语字面大意是:
能采取攻心办法服人的,会使那些疑虑不安、怀有二心的对立面自然消除,自古以来深知用兵之道的人并不喜欢用战争解决问题;
不能审时度势的人,其处理政事无论宽或严都要出差错,后代治理蜀地的人应该深思。
(2)
【注释】
(1)杜少陵五言绝唱:
杜少陵即杜甫。
五言绝唱是指杜甫的《登岳阳楼》。
(2)范希文两字关情:
范希文即范仲淹。
两字关情即指其中的“忧”“乐”两字。
(3)滕子京百废俱兴:
滕子京,北宋河南人,后因故被贬到岳阳,次年他主持重修岳阳楼。
(4)吕纯阳三过必醉:
吕纯阳即吕洞宾。
唐代进士。
传说他后来入终南山修道成仙,为“八仙”之一。
自号纯阳子。
据《岳阳风土记》载,吕洞宾好酒,曾三醉岳阳楼。
楼上有他留的字。
他的《绝句》诗云:
“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
”
(5)诗耶,儒耶,吏耶,仙耶:
诗人吗?
儒家吗?
官吏吗?
神仙吗?
(6)前不见古人,使我怆然涕下:
这是改用陈子昂《登幽州台歌》中佳句,该诗中有“前不见古人,后不见来者。
念天地之悠悠,独怆然而涕下”佳句。
(7)南极潇湘:
这里当指南边直到潇水和湘水。
(8)扬子江北通巫峡:
扬子江即长江。
巫峡为长江三峡之一。
(9)巴陵山西来爽气:
指巴陵山在岳阳西方。
巴陵,岳阳古为巴陵郡。
爽气即指明朗开豁的自然景象。
(10)岳州城东道岩疆:
岳州城即今之岳阳市。
东道岩疆指东西接连高山。
岩疆,指山岩之边界。
(11)渚者:
水停聚之地。
(12)峙者:
直立、耸立着的。
(13)镇者:
一方的主山称镇,描绘山势雄镇一方的样子。
(14)此中有真意,问谁领会得来:
改用陶渊明《饮酒》诗中佳句:
“采菊东篱下,悠然见南山。
山气日夕佳,飞鸟相与还。
此中有真意,欲辩已忘言。
【鉴赏】这副对联的显著特点之一是:
用问答手法指点江山,写出了洞庭湖的山川形势、地理环境;
其显著特点之二是:
用典多,作者借助名人典故、名人诗文名句、传说逸事,描情绘景,抚今追昔,抒发作者的情怀淋漓尽致,内涵十分丰富;
其显著特点之三是:
排比法的运用颇富表现力,上下联用了两组排比句,从各个角度有层次地反映岳阳楼的传说佳话和四周形势景象,揭示了岳阳楼著名和雄伟奇特的原由。
上联一开始就赞叹岳阳楼的奇伟,接着便历数典型史迹予以论述:
首先点出的是杜甫的五言绝唱——为世人称道的《登岳阳楼》诗,让人们从中去领略洞庭湖的浩瀚宏阔;
其次点出使岳阳楼声誉倍添的范仲淹的佳辞妙句;
再次提及岳阳楼的修建及范仲淹文中对滕子京政绩的评价;
最后以吕洞宾的神话和陈子昂的诗句作结,从而把岳阳楼的奇伟美妙提到最高度。
因为在岳阳,流传着许多关于吕洞宾的神话传说及诗句。
其中有一首诗云:
“朝游北越暮苍悟,袖里青蛇胆气粗。
三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。
”作者把诗、儒、吏、仙几个方面的史迹、典故,巧妙地溶入自己的联作之中,把岳阳楼的奇伟写到了绝处。
然而作者到此笔锋顿转,移用陈子昂的佳诗妙句,借以发出不见前代贤才而悲伤感慨之情,寄寓着自己深沉的思想情感。
下联继续写岳阳楼之奇之美,主要是依据方位实写。
登楼远眺,南可望潇湘,北可及巫峡,西可至巴陵山,东可穷山岩的边界。
那宏阔的湖水,那滚滚奔腾的河流,那耸立的群峰,那雄镇一方的主峰均映入眼帘。
作者写至此,切景着墨:
发出了此中胜景真意,谁领会得来的设问。
真是言虽尽而意无穷。
五、奇妙的对联
对联除了以上学习的这些具有深刻的艺术性、丰富的内涵,还有一些富有趣味性。
有户人家门上贴了这副对联:
长长长长长长长,长长长长长长长。
请问怎么读啊?
友情提示:
这是一家长豆芽的人家
赵本山、范伟在春节晚会的小品《功夫》里面有这样的对联
拐一年摇一年缘分啊,吃一堑长一智谢谢啊
哲理联:
墙上芦苇,头重脚轻根底浅山间竹笋,嘴尖皮厚腹中空
室雅何须大
花香不在多
书到用时方恨少
事非经过不知难
书山有路勤为径
学海无涯苦作舟
调琴
调新调
调调调来
调调妙
种花
种好种
种种种成
种种香
一条大路通南北两边小店卖东西
海水朝朝朝朝朝朝朝落
浮云长长长长长长长消
少年当有风云气儿女情深防断肠
天从人愿难如愿无愧我心不泯心
绿水本无忧,因风皱面
青山原不老,为雪白头
板凳要坐十年冷文章不写一句空
镜子店:
现出须眉都活泼
看来毫发不参差
理发店:
入门尽是弹冠客
去后应无搔首人
屠夫:
双手劈开生死路一刀割断是非根
书店;
藏古今学术聚天地精华
保险公司:
小费君莫惜后顾自无忧
钟表店:
万千星斗心胸里十二时辰手腕间
鞋店:
前程远大脚根须站稳工作浩繁步骤要分清
扇子店:
人受冻寒非我愿世皆温暖是予心
右军五字增声价诸葛三军听指挥
六、练习
对联在我们身边如此的常见,我们赏析之后,再做几条习题,看看我们对对联的掌握情况如何?
1、虽然我们是高一年级新生,但是我相信,同学们的悟性是很高的,经过今天的初步学习,大家可以像高三的学生一样做一做高考题了,请大家看屏幕,
下面是陈毅为鲁迅先生逝世所写的挽联,其上联次序打乱了,请重新排列
上联:
A、懂得进退攻守
B、要打叭儿落水狗
C、岂仅文坛闯将
D、临死也不宽恕
下联:
莫做空头文学家
一生最恨帮闲
敢于嬉笑怒骂
不愧思想权威
结果:
BDAC
2.删改下面一副对联的上联,使之对仗工整。
苟有恒,何必要三更才入眠五更就忙着起床下联:
最无益,莫过一日曝十日寒改后
上联:
苟有恒,何必三更眠五更起;
最无益,莫过一日曝十日寒。
3.请以“欧阳修与百姓同乐”为上联,联系《岳阳楼记》一文,拟一个下联。
《岳阳楼记》中有一句名言“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,这其实也是范仲淹的政治抱负,而“与百姓同乐”就是欧阳修的政治理想,因此下联可以拟成:
范仲淹以天下为忧
欧阳修与百姓同乐,下联:
范仲淹以天下为忧。
4.初中三年,你和老师建立了深厚的情感,即将毕业的你一定有很多话要对老师说,请你拟一副对联唱出心中最美的对老师的赞歌。
脉脉深情似春晖育桃李;
耿耿丹心如烛光照春秋。
5、南京名园瞻园中有一副对联,其下联的句序、结构已被打乱,请根据所给的上联调整下联。
大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
(已被打乱)红雨
树边
小苑西回
一庭佳丽
莺唤起
看池边绿树
此间有尧天舜日
上联:
大江东去,浪淘尽千古英雄,问楼外青山,山外白云,何处是唐宫汉阙?
下联:
小苑西回,莺唤起一庭佳丽,看池边绿树,树边红雨,此间有尧天舜日。
6、动手写一写
《春潮》杂志社打算开设一个“校园作家”栏目,宗旨是“展示学生佳作,培养未来作家”,请你写一副对联作为广告词,为这个栏目做宣传,不超过20字。
学生佳作展示厅
未来作家训练营
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- 关 键 词:
- 文辞 丰年