学年高中语文人教版必修三 第3单元 学业分层测评9 Word版含答案.docx
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学年高中语文人教版必修三第3单元学业分层测评9Word版含答案
学业分层测评(九)
1.下列加点词语的解释,不正确的一项是( )
A.吾尝跂而望矣跂:
提起脚后跟
B.声非加疾也加:
增加
C.而绝江河绝:
横渡
D.锲而舍之锲:
刻
【解析】 B项,加:
更加。
【答案】 B
2.下列句子中加点词的用法及意义,判断正确的一项是( )
A.①②相同,③④不同B.①②不同,③④相同
C.①②不同,③④不同D.①②相同,③④相同
【解析】 于:
①介词,从;②介词,比。
而:
③连词,表递进;④连词,表修饰。
【答案】 C
3.找出与“蚓无爪牙之利,筋骨之强”的句式相同的一项是( )
A.微斯人,吾谁与归
B.青,取之于蓝,而青于蓝
C.马之千里者,一食或尽粟一石
D.非蛇鳝之穴无可寄托者,用心躁也
【解析】 C项,与题干中的句式相同,都是定语后置句。
A项,宾语前置句;B项,状语后置句;D项,判断句。
【答案】 C
4.下列有关原文内容的理解与分析,不正确的一项是( )
A.作者用了人们生活中常见的靛青的提取、车轮的制造以及水寒冷而成冰等事例为喻加以说明,充分表达了“学不可以已”的道理。
B.“跂而望”“登高而招”“顺风而呼”“假舆马”“假舟楫”,几个不同的比喻连用,使读者加深对同一道理的理解。
C.荀子认为只有通过学习才能提高自己,改变自己,而思考则是可有可无的。
D.荀子提出的“君子生非异也,善假于物也”的观点,富有深刻的哲理性,它启发和鼓励人们利用外物来提高人的能力。
【解析】 C项,作者并没有否定思考的重要性,“日参省乎己”本身就是思考。
【答案】 C
5.将下面的句子翻译成现代汉语。
(1)假舟楫者,非能水也,而绝江河。
君子生非异也,善假于物也。
译文:
(2)积善成德,而神明自得,圣心备焉。
译文:
(3)锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。
译文:
【答案】
(1)借助船只的人,并不是善于游泳,却能够横渡江河。
君子的资质禀性同一般人相比没什么特别之处,(只是君子)善于借助外物罢了。
(2)积累善行养成高尚的品德,就会得到最高的智慧,也就具有了圣人的精神境界。
(3)(如果)刻一下就放弃它(不刻),(即使是)腐朽的木头也不能刻断;(如果)不停地刻下去,(即使是)金属和石头也可以雕刻(成功)。
阅读下面的文言文,完成6~10题。
劝 学(节选)
荀 子
学恶乎始?
恶乎终?
曰:
其数①则始乎诵经,终乎读《礼》;其义则始乎为士,终乎为圣人。
真积力久则入,学至乎没②而后止也。
故学数有终,若其义则不可须臾舍也。
为之,人也;舍之,禽兽也。
故《书》者,政事之纪也;《诗》者,中声之所止也;《礼》者,法之大分③,类之纲纪也。
故学至乎《礼》而止矣,夫是之谓道德之极。
《礼》之敬文也,《乐》之中和也;《诗》《书》之博也,《春秋》之微也,在天地之间者毕矣。
君子之学也,入乎耳,箸④乎心,布乎四体,形乎动静。
端而言,蠕⑤而动,一可以为法则。
小人之学也,入乎耳,出乎口。
口、耳之间则四寸耳,曷足以美七尺之躯哉?
古之学者为己,今之学者为人。
君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
故不问而告谓之傲⑥,问一而告二谓之⑦。
傲,非也;,非也;君子如向⑧矣。
学莫便乎近其人《礼》《乐》法而不说《诗》《书》故而不切《春秋》约而不速方⑨其人之习君子之说则尊以遍矣周于世矣故曰学莫便乎近其人
【注】 ①数:
术,即方法、途径,这里引申为“科目”。
②没:
同“殁”,死亡。
③大分:
大的原则、界限。
④箸:
通“著”,明。
⑤蠕:
微动。
⑥傲:
浮躁。
⑦:
形容言语繁碎。
⑧向:
通“响”,回音。
⑨方:
仿效。
6.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是( )
A.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速/方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/
B.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切/《春秋》约而不速/方其人之习君子之说则尊/以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/
C.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速/方其人之习君子之说/则尊/以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/
D.学莫便乎近其人/《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切/《春秋》约而不速/方其人之习君子之说/则尊以遍矣/周于世矣/故曰/学莫便乎近其人/
【解析】 首先通读画波浪线部分,了解大意。
然后根据标志词、词语的语法关系和对语意的理解,逐步排除错误选项。
“《礼》《乐》法而不说/《诗》《书》故而不切《春秋》/约而不速”是三个结构相同的句子组成的一组排比句,“切”后要断开。
排除AC两项。
“尊/以遍”意思是“既能培养出崇高的品质又能学到广博的知识”,“以”表并列,中间不能断开,排除B项,故选D。
【答案】 D
7.下列加点的词,解释不正确的一项是( )
A.学恶乎始?
恶乎终恶:
哪里
B.为之,人也;舍之,禽兽也舍:
放弃
C.曷足以美七尺之躯哉曷:
怎么
D.《诗》《书》故而不切切:
恳切
【解析】 D项,“切”,贴近,切合。
【答案】 D
8.下列六句话分别编成四组,全是荀子告诉人们学习的方法的一项是( )
①其数则始乎诵经,终乎读《礼》
②《诗》者,中声之所止也
③入乎耳,箸乎心,布乎四体,形乎动静
④古之学者为己,今之学者为人
⑤故不问而告谓之傲,问一而告二谓之
⑥学莫便乎近其人
A.①②⑤B.①③⑥
C.③④⑥D.②④⑤
【解析】 ②是介绍《诗经》的特点;④是说明古人和今人学习目的的不同;⑤是说明如何对待别人的询问。
【答案】 B
9.下列有关文意的理解,不正确的一项是( )
A.荀子认为,从学习的科目来说,是有尽头的,但如果从学习的意义来说,人应该终身学习。
B.学习不应该停留在表面,不是为了向别人炫耀,应该入耳入心,贯彻到行动中,表现在举止上。
C.在荀子看来,《礼》是基础,《诗》《书》《礼》《乐》《春秋》涵盖了天地之间所有学习的内容。
D.最好的学习方法是接近贤师,这样也就能养成崇高的品德并获得广博的知识,也能通晓世事了。
【解析】 C项,“《礼》是基础”说法不当,原文说“终乎读《礼》”。
【答案】 C
10.把文中画线的语句翻译成现代汉语。
(1)故学数有终,若其义则不可须臾舍也。
译文:
(2)君子之学也,以美其身;小人之学也,以为禽犊。
译文:
【答案】
(1)所以从学习的科目来说,是有尽头的,但如果从学习的意义来说,那么学习是片刻也不能丢的。
(2)君子的学习,是用它来完美自己的身心;小人的学习,只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。
【参考译文】
学习从哪里开始?
到哪里终结?
答案是:
从学习的科目来说,是从诵读《尚书》《诗经》等经典开始,到阅读
《礼记》为止;从学习的意义来说,是从做一个读书人开始,到成为圣人为止。
诚心积累,长期努力,就能深入,学到老死然后才停止。
所以从学习的科目来说,是有尽头的,但如果从学习的意义来说,那么学习是片刻也不能丢的。
致力于学习,就成为人;放弃学习,就成了禽兽。
所以说,《尚书》,是政事的记载;《诗经》,是和谐的音乐所附丽的篇章;《礼记》,是行为规范的要领、具体准则的总纲。
所以学到《礼记》就到头了,这可以叫作达到了道德的顶点。
《礼记》的肃敬而有文饰,《乐记》的中正而又和谐;《诗经》《尚书》的内容渊博,《春秋》的词意隐微,存在于天地之间的道理都包括在这些典籍中了。
君子的学习,有益的东西进入耳中,记在心中,贯彻到全身,表现在举止上。
所以他稍微说一句话,稍微动一动,都可以成为别人效法的榜样。
小人的学习,只是从耳中听进去,从口中说出来。
口、耳之间才不过四寸罢了,怎么能够靠它来完美七尺长的身躯呢?
古代的学者学习是为了提高自己,现在的学者学习是为了给别人看。
君子的学习,是用它来完美自己的身心;小人的学习,只是把学问当作家禽、小牛之类的礼物去讨人好评。
所以别人没问就去告诉的叫作急躁,别人问一件事而告诉两件事的叫作唠叨。
急躁,是不对的;唠叨,也是不对的;君子回答别人,就像回声应和原声一样。
学习没有什么比接近良师益友更便利的了。
《礼记》《乐记》虽记载了法律制度,却没有详细阐明其中的道理,《诗经》《尚书》虽记载了古代的事理,却不能切合今天的实际,《春秋》文字简约,因而不能使人很快明白其中的道理。
效法良师益友并且学习君子的学说,就能培养出崇高的品质,学到广博的知识,通晓天地人间的事理。
所以说,学习没有什么比接近良师益友更便利的了。
11.把下列句子组成意思完整、前后衔接恰当的一段话。
(只填序号)
①读书,是智慧的行为。
②从春花读到秋月,从夜雪初霁读到朝暾甫上。
③在起起伏伏中,或悟人生至理,或叹人生苍凉,都不失为人生之快事。
④在春秋默默交替里,在岁月寂然运行中,心灵因书时而大恸,时而微喜,时而塞霜彻骨,时而微风拂面,一波三折,百转千回。
⑤把读书作为生活的常态,是生命最好的习惯。
【解析】 “读书”是全段的中心话题。
①⑤句是一种因果关系,因为读书是一种智慧的行为,所以把读书作为生活的常态,是生命最好的习惯,故先①后⑤。
②④句阐述第⑤句,从读书的时间或内容谈到读书的感受,故先②后④。
第③句“都不失为人生之快事”总结全段。
【答案】 ①⑤②④③
12.(2015·全国卷Ⅱ)在下面一段文字横线处补写恰当的语句,使整段文字语意完整连贯,内容贴切,逻辑严密。
每处不超过15个字。
读书的目的仅仅是为了记住书中的内容吗?
答案是否定的。
__①__。
记忆型阅读是我们缺乏想象力的根源之一,因为它容易导致盲从书本知识,从而失去质疑精神。
批判型阅读是一种创造性阅读,它不追求__②__,而主张激发想象力和灵感,带着自己的思考,让自己变得更有思想。
能通过阅读提出有价值的质疑,__③__,通过分析根源找到解决问题的途径和方法,这在泛阅读日益普遍的时候更显得难能可贵。
【解析】 本题考查语言表达连贯的能力。
根据下文的内容很容易看出①处应填阅读的两种类型:
记忆型和批判型。
②处应填的是批判型阅读与记忆型阅读相比的优点:
不追求盲从书本知识。
③处与上下句之间形成递进关系的排比句。
【答案】 (示例)①阅读有记忆型和批判型之分②简单的、机械的知识记忆 ③通过质疑找出问题的根源
13.把下面的几句话整合成一个长单句,可适当增删词语,也可根据需要变换叙述角度,但不得改变原意,也不能遗漏内容要点。
荀子是我国古代的思想家和教育家,是先秦儒家学派的代表人物,是朴素唯物主义思想的集大成者。
韩非和李斯都是他的学生。
他提出了治理天下既要靠“法治”又要重视教化同时
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