中国文学史第一卷袁行霈讲课稿Word下载.docx
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三、风雅与文学革新
《诗经》中关注现实的热情、强烈的政治和道德意识、真诚积极的人生态度,为屈原所继承和发扬,被后人概括为“风雅”精神[23]。
四、赋比兴的垂范
《诗经》的“赋、比、兴”的表现手法,在古代诗歌创作中一直被继承和发展着,成为中国古代诗歌的一个重要特点。
《诗经》的诞生(包括产生、采集与编成),首先在诗歌体裁形式上创立了中国诗歌史上的新体式——四言体。
《诗经》不仅创立了中国诗歌史上第一个有形的历史阶段——四言诗,且这种体式影响波及了后世各代的诗歌创作:
一,后代的五、七言诗,尤其五言诗,是在它基础上的突破与扩展;
二,即便在五、七言时代,也还有作者创作了不少四言诗,沿袭了《诗经》形式。
从诗歌的节奏韵律上说,《诗经》也为后世诗歌创了先例,尤其在诗歌的押韵形式与韵部等方面,为后世诗歌提供了范式与典型,这在诗歌创作史上具有重要价值与意义。
更重要的是,《诗经》在创作上首开了写真的艺术风格——以其朴素、真切、生动的语言,逼真地刻画和表现了事物、人物及社会的特征,艺术地再现了社会的本质,为后世文学创作(尤其诗歌创作)提供了艺术写真的楷模与借鉴范式。
具体地说,《诗经》为当时和后世活画了一卷社会与历史图画,真实地反映了上古时代社会的面貌,讴歌了上古时代人民的勤劳、勇敢,鞭挞了统治阶级的卑劣、无耻,为后世留下了立体的、具象的历史画卷,是一部丰富生动的上古时代百科全书。
二者都是鲁国的编年史。
《左传》是为传述《春秋》而作,即用历史事实来解释春秋。
比较:
①记言
《春秋》记事简略,长的不过四十多字,短的仅有一字。
因此,记事虽简而有法,却并非真正意义上的叙事散文。
《左传》以《春秋》的记事为纲,增加了大量的历史事实和传说,叙述了丰富多彩的历史事实,描写了形形色色的历史人物。
把《春秋》中的简短记事,发展成为完整的叙事散文。
②叙事
《春秋》使用“春秋笔法”,以一字寓褒贬,在谨严的措辞中表现出作者的爱憎。
比如杀有罪为“诛”,杀无罪为“杀”,下杀上曰“弑”等。
这种在史著中灌注强烈感情色彩的做法为后代史传文学所继承。
《左传》发展了“春秋笔法”,不再以事件的简略排比或个别字的褒贬来体现作者的思想倾向,而主要是通过对事件过程的生动叙述,人物言行举止的展开描写,来体现其道德评价。
出自《国语·
周语上》:
"
防民之口,甚于防川,川壅而溃,伤人必多,民亦如之。
是故为川者,决之使导;
为民者,宣之使言。
。
指阻止人民进行批评的危害,比堵塞河川引起的水患还要严重。
指不让人民说话,必有大害。
厉王姬胡是周朝的第十代国王,当政时国力已出现衰象。
这时候,外族入侵、诸侯作乱、贡赋减少,王朝的国库空虚。
偏偏新登基的周厉王又奢侈荒淫,走上桀、纣的路子,使周王室的财政很快出现了危机。
周厉王为了决定增加赋税,维持过那种花天酒地的生活。
要该收的税都收了,怎样再立名目设立新税呢?
什么名目来征税呢?
他想不出来,该收的税都收了。
这时,手下一个叫荣夷公的大臣给厉王出了一个点子,让他对一些重要物产征收"
专利税"
不论是王公大臣还是平民百姓,只要他们采药、砍柴,捕鱼虾、射鸟兽,都必须纳税;
甚至喝水、走路也得缴纳钱物。
这个办法,遭到老百姓的强烈反对,就连一些比较开明的官吏也觉得很不妥当。
很多大臣也纷纷向厉王避忠言。
其中有个叫芮良夫的大夫劝告厉王不要实行"
专利"
他说:
专利,会触犯大多数人的利益,是很伤人心的做法。
可是厉王根本听不进去,他一味宠信荣夷公,让他来免责实行"
实行专利后。
百姓的生活更是雪上加霜,顿时民怨沸腾,在当时就流传着这样一首歌谣:
硕鼠硕鼠,无食我黍。
三岁贯汝,莫我肯顾。
逝将去汝,适彼乐土。
《硕鼠》
意思是说:
大老鼠啊大老鼠,不要再吃我的黍(指粮食)。
多年来我纵惯着你,而你却对我们毫不照顾。
我们发誓要离开你,到那欢乐的乐园去。
百姓们对周厉王的强烈不满情绪溢于言表。
老百姓们对周厉王充满了怨恨情绪,都纷纷咒骂他。
大臣召公虎看到形势危急,就劝告周厉王说:
王上,百姓们实在受不了了,'
专利'
法再不废除,难得不发生动乱!
可厉王根本听不进去。
他让卫国的巫师去监视老百姓,如果发现有人谈论"
,咒骂厉王,就抓来杀头。
从此,人们虽然牢骚满腹只好往肚子里咽,谁也不敢再说出来了。
熟人在路上遇到也不敢交谈,只是以目示意。
成语道路以目由此而来。
整个镐京,顿时变得死气沉沉,毫无生气。
厉王却以为自己的残暴统治产生了效果,沾沾自喜对召公虎说:
你看,还有谁在说什么吗?
召公虎听了,对厉王说:
百姓们的嘴虽被勉强堵住,但使他们的抱怨变成怨气了。
正如把水堵住,一旦决口,伤人更多;
而应采用疏通河道的治水方法,治民也是这个道理,应该广开言路。
如今大王以严刑苛法,堵塞言路,不是很危险吗?
厉王对召公的话置之不理,反而更加残酷地实行残暴的统治。
有压迫就有反抗,国人实在忍受不下去了!
国都里的小贵族、小商人、手工业者聚集起来,冲向王宫,去找厉王算账。
起初厉王还想把民众镇压下去,可调来的军队中的兵士原来全是平民出身,他们见国人造反,很多人也参加进去了。
周厉王眼看大势已去,只好带了一些随从,偷偷溜出了王宫。
厉王临走前把太子姬静托付给了召虎,然后就逃奔到了今山西霍县。
(1)人物刻画生动
例如苏秦的故事,生动的刻画了一个长于论辩、追逐名利的策士,逼真描绘一群势力庸俗的小人。
苏秦游说秦国失败后像乞丐样回到家中,而"
妻不下织,嫂不为炊,父母不与言"
,后来,他发奋图强,六国封相,路过家门时,"
父母闻之,清宫除道,张乐设饮,郊迎三十里。
妻侧目而视…嫂蛇行匍匐。
前后两个场面的鲜明对照,充分揭露一切以功名利禄为依归的炎凉世态,暴露了封建伦理道德的虚伪性。
而苏秦的"
读书欲睡"
也是为了高官厚禄,客观上揭露处于统治阶级中下层的策士的丑态。
(2)语言
文章以“孰美”的问答开篇,继写邹忌暮寝自思,寻找妻、妾、客人赞美自己的因为,并因小悟大,将生活小事与国大事有机地联系起来。
由自己的“敝”,用类比推理的方法婉讽“王之敝甚”,充分显示了邹忌巧妙的讽谏艺术与娴熟的从政谋略。
邹忌正是以自身的生活体悟,委婉地劝谏齐威王广开言路,改革弊政,整顿吏治,从而收到很好的效果。
这篇文章在叙事进程中对语言和句式的安排也很见匠心。
有的叙述,对话有重复有排比,有的变化就大一些,邹忌与妻、妾、客的三问三答,有详有略,有重复处,也有小小变化处。
总而言之,变中有不变,不变中又小有变化。
一味求变,变得无头绪可循,不合乎我们写文章的民族传统;
但如果自始至终毫无变化,也会令人乏味。
而此篇则恰到好处,既有变化,又令人有轨迹可循。
文章的技巧,就是靠这种地方的斟酌推敲。
一、分类:
(1)郊庙歌辞:
主要是贵族文人为祭祀而作的乐歌,华丽典雅,没有什么思想内容。
如《安世房中歌》十七章(楚音)、《郊祀歌》十九章等。
音乐主要采用秦国音乐和楚国音乐。
(2)鼓吹曲辞:
又叫短箫铙歌,是汉初从北方民族传入的北狄乐。
歌辞是后来补写的,内容庞杂。
主要是民间创作。
(3)相和歌辞:
音乐是各地采来的俗乐,歌辞也多是“街陌谣讴”。
其中有许多优秀作品,是汉乐府中的精华。
(4)杂曲歌辞:
其中乐调多不知所起。
因无可归类,就自成一类。
里面有一部分优秀民歌。
二、思想内容
(一)对阶级剥削和压迫的反抗
(二)对战争和徭役的揭露
(三)对封建礼教和封建婚姻制度的抗议
三、艺术成就
(一)通过人物的语言和行动来表现人物性格
(二)语言的朴素自然而带感情
(三)形式的自由和多样
(四)浪漫主义的色彩
《孔雀东南飞》是中国文学史上第一部长篇叙事诗,也是乐府诗发展史上的高峰之作,后人盛称它与北朝的《木兰诗》为“乐府双璧”。
《孔雀东南飞》的重大思想价值在于:
它在中国封建社会的早期,就形象地用刘兰芝、焦仲卿两人殉情而死的家庭悲剧,深刻揭露了封建礼教的吃人本质,热情歌颂了刘兰芝、焦仲卿夫妇忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神,直接寄托了人民群众对爱情婚姻自由的热烈向往。
艺术成就:
《孔雀东南飞》在艺术上标志着中国古代叙事诗已臻成熟,其主要表现有三:
一、成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿等艺术形象。
二、利用环境或景物描写作衬托、渲染。
三、语言通俗化、个性化,明白如话而又神情毕肖。
四、浪漫主义和现实主义的结合。
汉赋是在汉朝涌现出的一种有韵的散文,它的特点是韵散结合,专事铺叙。
从赋的形式上看,在于“铺采摛文”;
从赋的内容上说,侧重“体物写志”。
汉赋的内容可分为5类:
一是渲染宫殿城市;
二是描写帝王游猎;
三是叙述旅行经历;
四是抒发不遇之情;
五是杂谈禽兽草木。
而以前二者为汉赋之代表。
赋是汉代最流行的文体。
类别:
汉赋分为骚体赋、汉大赋、抒情小赋。
骚体赋代表作为贾谊的《吊屈原赋》、《鵩鸟赋》,它直接受屈原《九章》和《天问》的影响,保留着加“兮”的传统,其语言是四言和散句的结合,表现手法为抒情言志。
汉大赋又叫散体大赋,规模巨大,结构恢宏,气势磅礴,语汇华丽,往往是成千上万言的长篇巨制。
西汉时的贾谊、枚乘、司马相如、扬雄,东汉时的班固、张衡等,都是大赋的行家。
抒情小赋扬弃了汉大赋篇幅冗长、辞藻堆砌、舍本逐末、缺乏情感的缺陷,在保留汉大赋基本文采的基础上,创造出篇幅较小、文采清丽、讥讽时事、抒情咏物的短篇小赋,赵壹、蔡邕、祢衡等都是抒情小赋的高手。
汉赋代表作家在汉初(西汉)主要有贾谊、枚乘。
贾谊代表作有《鵩鸟赋》《吊屈原赋》。
贾谊继承了屈原骚体赋风格。
他的《吊屈原赋》即是拿屈原的遭遇来比自己。
《鵩鸟赋》抒发了他怀才不遇的不平情绪和不妥协精神。
他的赋趋向散体化,大量使用了四字句,体现出楚辞向新体赋过渡的痕迹。
汉初赋家,除贾谊外,数枚乘最重要,《七发》是他的代表作。
《七发》借楚太子和吴客的问答构成八段文字,在艺术上善用形象比较,铺张特色鲜明。
《七发》标志着汉赋的正式形成。
后代许多作者模仿《七发》形式,在赋中形成一种主客问答形式的文体,称“七体”。
汉武帝和汉成帝时代,是汉赋的全盛时期,代表作家有司马相如、扬雄等。
司马相如代表作有《子虚赋》《上林赋》《长门赋》《美人赋》《大人赋》等。
《子虚赋》《上林赋》堆积了许多名词和形容词,很少变化。
但有些句子着重在描绘,读起来也浑朴自然。
扬雄代表作有《甘泉赋》《羽猎赋》《长杨赋》《河东赋》等。
东汉末年,赋逐渐衰落,有代表性的作品是班固的《两都赋》和张衡的《二京赋》《归田赋》。
《归田赋》是一篇抒情小赋,一扫汉赋载道,模仿、颂谀旧习,创造出一种淡泊、浪漫、清新的风格,表现了作者在朝政日下的情况下归隐田园的乐趣,对魏晋时期抒情赋的产生有重要影响。
汉赋四大家--司马相如、扬雄、班固、张衡四人作品
汉赋四大家--司马相如、扬雄、班固、张衡四人的作品,标志着汉大赋的内容、风格的成熟。
其典型的代表作品:
司马相如:
《子虚赋》、《上林赋》、《长门赋》、《美人赋》、《哀秦二世赋》。
扬雄四赋:
《河东赋》、《羽猎赋》、《甘泉赋》、《长杨赋》。
班固:
有《东都赋》、《西都赋》闻名天下。
张衡:
散体大赋以《西京赋》、《东京赋》最为有名。
还有《思玄赋》和《归田赋》。
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