六年级下册古诗Word文件下载.docx
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轻烟散入五侯家。
寒食:
古代的一个传统节日,在清明节的一两天。
古人从这一天起三天不生
火做饭,所以叫寒食。
御柳:
御苑中的杨柳。
汉宫:
借古讽今,实指唐朝的皇宫。
传:
挨家传赐。
五侯:
泛指皇亲国戚。
暮春时候长安处处飘絮又飞花,寒食节日风吹皇家花园柳枝斜。
夜色降临宫
里忙着传蜡烛,袅袅炊烟散入王侯贵戚家。
4饮湖上初晴后雨
宋苏轼
水光潋滟晴方好,
山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子,
淡妆浓抹总相宜。
潋滟:
波光闪动的样子。
空蒙:
云雾迷茫的样子。
奇:
奇妙。
西子:
即西施,春秋时代越国著名的美女。
一天,苏轼和朋友在西湖边上饮酒。
开始天气晴朗朗的,不大工夫竟阴了天,
下起雨来。
这样,饮酒未尽,诗人便饱览了西湖上晴和雨两种截然不同的风光。
于是诗人赞叹说:
晴天的西湖,水上波光荡漾,闪烁耀眼,正好展示着那美丽的
风貌;
雨天的西湖,山中云雾朦胧,缥缥渺渺,又显出别一番奇妙景致。
我想,
最好把西湖比作西子,空蒙山色是她淡雅的妆饰,潋滟水光是她浓艳的粉脂,不
管她怎样打扮,总能很好地烘托出天生丽质和迷人的神韵。
5泊船瓜洲
宋王安石
京口瓜洲一水间,
钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸,
明月何时照我还?
泊:
停船靠岸。
瓜洲:
在现在江苏省长江北岸,扬州市南面。
京口:
在长江南岸,现在的江苏省镇江市。
钟山:
现在南京市的紫金山。
数重:
几层。
绿:
吹绿了。
还:
指的是回到紫金山下的家里。
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这是一首著名的抒情小诗,抒发了诗人眺望江南、思念家园的深切感情。
本
诗从字面上看,是流露着对故乡的怀念之情,大有急欲飞舟渡江回家和亲人团聚
的愿望。
其实,在字里行间也寓着他重返政治舞台、推行新政的强烈欲望。
从京口到瓜州只是一江之隔。
从京口到南京也只隔着几座山。
春风又吹绿
了长江南岸。
明月什么时候才能照着我回到故乡。
6赠花卿
杜甫
锦城丝管日纷纷,
半入江风半入云。
此曲只应天上有,
人间能得几回闻。
花卿:
即花敬定,唐朝武将。
卿:
尊称。
锦城:
四川省成都市。
丝管:
弦乐器,管乐器,这里指音乐。
纷纷:
繁多而纷乱。
几回闻:
听到几回,意思是很少听到。
锦官城里管弦交奏,一天到晚响个不停。
音乐声一半散入江风,一半散入云
层。
这样美妙的乐曲只在天宫才有啊,人世间能听到几回?
7书湖阴先生壁
宋王安石
茅檐长扫静无苔,
花木成畦手自栽。
一水护田将绿绕,
两山排闼送青来。
湖阴先生:
名杨德逢,为王安石寓金陵紫金山下时的邻居。
将:
携带。
指田园。
排闼:
推开门
茅草房檐下,因为主人经常清扫而没有苔藓,显得干净,整个小院则很宁静。
花木长得很好,整治成畦,全是主任自己亲手栽种的。
一带流水护卫着田地,环
绕着绿色的农作物;
两座山峰面对着房屋,仿佛要推开门,给主人送上满山的青
翠。
8商山早行
唐温庭筠
晨起动征铎,客行悲故乡。
鸡声茅店月,人迹板桥霜。
桷叶落山路,枳花明驿墙。
因思杜陵梦,凫雁满回塘。
商山:
又名楚山,在今陕西商州市东南。
征铎:
车马旅行时用的响铃。
槲:
一种落叶乔木。
叶子在冬天虽枯而不落,春天树枝发芽时才落。
枳:
一种落叶灌木或小乔木。
春天开白花,果实似橘而略小,酸不可吃,可用作中药。
驿:
古代道路沿途专供递政府文书的公务人员休息、住宿的地方。
杜陵:
地名,在今陕西西安东南,作者曾在此寓居。
凫雁:
凫,野鸭;
雁,一种候鸟,春来往北飞,秋天往南飞。
这是一幅早行图。
它通过鲜明的艺术形象,真切地反映了封建社会里一般旅
人的某些共同感受。
三、四两句,历来脍炙人口。
这两句诗可分解为代表十种景
物的十个名词:
鸡、声、茅、店、月,人、迹、板、桥、霜。
“鸡”和“声”结
合在一起,不是可以唤起引颈长鸣的视觉形象吗?
“茅店”、“人迹”、“板桥”,
也与此相类似。
征铎鸣响催促旅人起程,刚上路就伤悲离开故乡。
鸡鸣声伴有屋顶的残月,
足迹已踏乱桥上的新霜。
槲树的叶子落满了山路,枳树的白花只点缀驿墙。
回想
夜来甜蜜的故乡梦,满眼是凫雁散布在池塘。
9送元二使安西
唐王维
渭城朝雨浥轻尘,
客舍青青柳色新。
劝君更尽一杯酒,
西出阳关无故人。
元二:
作者的友人。
古人常以兄弟排行称呼,类似现在的“元老二”。
使:
出使。
安西:
唐代安西都护府,在今新疆维吾尔自治区库车县。
渭城:
秦置咸阳县,汉代改称渭城县(《汉书·
地理志》),唐时属京兆府
咸阳县辖区,在今陕西咸阳市东北,渭水北岸。
浥:
润湿。
客舍:
这里指为客人设宴送别的地方。
更:
再。
阳关:
汉朝设置的边关名,故址在今甘肃省敦煌县西南,古代跟玉门关同是
出塞必经的关口。
《元和郡县志》云,因在玉门之南,故称阳关。
故人:
老朋友。
这首诗所描写的是一种最有普遍性的离别。
它没有特殊的背景,而自有深挚
的惜别之情,这就使它适合于绝大多数离筵别席演唱,后来编入乐府,成为最流
行、传唱最久的歌曲。
早晨的雨下得不长,刚刚润湿尘土就停了。
从长安西去的大道上,平日车马
交驰,尘上飞扬,而现在,朝雨乍停,天气清朗,道路显得洁净、清爽。
平日路
尘飞扬,路旁柳色不免笼罩着灰蒙蒙的尘雾,一场朝雨,才重新洗出它那青翠的
本色,又因柳色之新,映照出客舍青青来。
临别依依,要说的话很多,但千头万
绪,一时竟不知从何说起。
劝你再喝完这杯酒,向西边出了阳关,就再也没有我
这样的故人了!
10谒岳王墓作十五绝句(之一)
清袁枚
江山也要伟人扶,
神化丹青即画图。
赖有岳于双少保,
人间始觉重西湖。
谒:
拜见的意思.
神化:
精神转化为。
丹青:
原指红色和青色的颜料,借指绘画。
岳于双少保:
指宋朝的岳飞和清朝的于谦,这两个人都是民族英雄,都曾经
被皇帝授予少保官衔。
江山虽然美好,但也需要伟大的人物来扶持,伟大的精神转化为绚丽的色彩
使江山更加美丽雄伟。
靠着宋朝的岳飞和清朝的于谦两位英雄的保卫,人们才又
觉得天下太平,西湖的美景如画。
11画眉鸟
宋欧阳修
百啭千声随意移,
山花红紫树高低。
始知锁向金笼听,
不及林间自在啼。
随意移:
自由自在地在树林里飞来飞去。
树高低:
树林中的高处或低处。
金笼:
镶金的鸟笼。
作者来到树林里,看到画眉鸟在开满红红紫紫山花的枝头自由自在地飞翔,
听到它们在高高低低的树梢上尽情愉快地唱歌,不由得感慨到:
如果把它们锁
起来,即使是锁在金笼里,它们也不会唱出这样美妙的歌声了。
因为自由是生活
愉快的先决条件。
鸟是这样,人不也是这样吗?
12题画菊
宋郑思肖
花开不并百花丛,
独立疏篱趣未穷。
宁可枝头抱香死,
何曾吹堕北风中。
不并:
不在一起。
这里是说菊花独立于疏疏朗朗的篱笆之中。
未穷:
无穷。
抱香死:
比喻坚守节操,至死不变。
北风:
暗指元朝。
菊花不在百花丛中和其他花一起开,而是独立于稀疏的篱笆之外,显现出清
雅的活力。
它宁愿枯死枝头,也决不被北风吹落,掉入泥土。
13蜀相
唐杜甫
丞相祠堂何处寻,
锦官城外柏森森。
映阶碧草自春色,
隔叶黄鹂空好音。
三顾频烦天下计,
两朝开济老臣心。
出师未捷身先死,
长使英雄泪满襟。
蜀相:
指三国时蜀国丞相诸葛亮。
锦官城:
古代成都的别称。
柏森森:
柏树长得高大而茂密。
黄鹂:
黄莺。
三顾:
指刘备三顾茅庐见诸葛亮事。
两朝:
指刘备、刘禅父子两朝。
开济:
开创基业,匡济艰危。
出师未捷:
诸葛亮曾五次出兵攻魏,建兴十二年(234),与魏司马懿在渭南
相拒百馀日,病死于五丈原军中。
这是一首咏史诗。
作者借游览武侯祠,称颂丞相辅佐两朝,惋惜他出师未捷
而身死。
既有尊蜀正统观念,又有才困时艰的感慨。
何处去寻找武侯诸葛亮的祠堂?
在成都城外那柏树茂密的地方。
碧草掩映台阶兀自呈现着春色,树上的黄鹂隔枝空对婉啭鸣唱。
定夺天下先主曾三顾茅庐拜访,辅佐两朝开国与继业忠诚满腔。
可惜出师伐魏未捷而病亡军中,长使历代英雄们对此涕泪满裳!
14夏日绝句
宋李清照
生当作人杰,
死亦为鬼雄。
至今思项羽,
不肯过江东。
李清照(1084-约1151),宋代女词人。
号易安居士,济南(在今山东)人。
早期词风清丽婉约。
后期避难江南,国破家亡,词风转向凄苦,但她的诗却充满
慷慨(kǎi)悲愤情。
这首诗起调高亢(há
ng),鲜明地提出了人生的价值
取向:
人活着就要作人中的豪杰,为国家建功立业;
死也要为国捐躯,成为鬼中
的英雄。
爱国激情,溢于言表,在当时确有振聋发聩(kuì
)的作用。
但南宋
统治者不管百姓死活,只顾自己逃命;
抛弃中原河山,但求苟(gǒu)且偷生。
因此,诗人想起了项羽。
项羽突围到乌江,乌江亭长劝他急速渡江,回到江东,
重整齐鼓。
项羽自己觉得无脸见江东父老,便回身苦战,杀死敌兵数百,然
后自刎。
诗人鞭挞(tà
)南宋当权派的无耻行径,借古讽今,正气凛然。
全诗
仅二十个字,连用了三个典故,但无堆砌之弊(bì
),因为这都是诗人的心声。
如此慷慨雄健、掷(zhì
)地有声的诗篇,出自女性之手,实在是压倒须眉了。
活着的当作人中的豪杰,死了也应是鬼中的英雄。
人们到现在还思念项羽,
只因他不肯偷生回江东。
15己亥杂诗
清龚自珍
九州生气恃风雷,
万马齐喑究可哀。
我劝天公重抖擞,
不拘一格降人才。
己亥:
道光十九年(1839)。
九州:
中国。
生气:
生气勃勃的样子。
恃:
依靠。
万马齐喑:
语出苏轼《三马图赞序》:
“振鬣(马鬃)长鸣,万马皆喑。
”
喑:
哑。
抖擞:
奋举,振作精神。
只有风雷激荡般的巨大力量才能使中国大地发出勃勃生气,然而朝野
臣民禁口不语终究是一种悲哀。
我奉劝天帝能重新振作精神,不要据受一定规格,
降下更多的人才。
16论诗
清赵翼
李杜诗篇万口传,
至今已觉不新鲜。
江山代有才人出,
各领风骚数百年。
李杜:
李白和杜甫。
代有:
每一代都有。
才人:
有才能的人。
领:
占领,领有。
风骚:
风,指《诗经》中的“国风”,骚,指屈原的《离骚》,这里风骚指
有时代有特色的诗歌创作。
李白和杜甫的诗篇经成千上万的人传颂,现在读起来感觉已经没有什么新意
了我们的大好河山每代都有才华横溢的人出现,他们的诗篇文章以及人气都会流
传数百年。
17清平乐六盘山
毛泽东
天高云淡,
望断南飞雁。
不到长城非好汉,
屈指行程二万。
六盘山上高峰,
红旗漫卷西风。
今日长缨在手,
何时缚住苍龙?
六盘山:
在宁夏南部,甘肃东部。
望断:
望尽。
屈指:
屈指计算。
红旗:
一九五七年在《诗刊》创刊号上发表时作“旄头”。
一九六一年九月
为宁夏干部书写此词时改为“红旗”,手迹发表在该年十月七日的《光明日报》。
长缨:
见《蝶恋花·
从汀州向长沙》注释。
苍龙:
《后汉书·
张纯传》,“苍龙甲寅”。
注曰,“苍龙,太岁也”。
古
时以太岁为凶神
恶煞,太岁在地上,与天上岁星相应。
长空高阔白云清朗,
南飞的大雁已望到了天边。
不登临长城关口绝不是英雄,
算下来已征战了二万。
六盘山上雄峰再拔,
烈烈西风漫卷着红旗。
今天我长绳之武装紧握手中,
哪一天才会将那蒋家狂龙捆缚?
18江楼感旧
唐赵嘏
独上江楼思渺然,
月光如水水如天。
同来望月人何处?
风景依稀似去年。
渺然:
渺茫的样子。
依稀:
仿佛。
独自登上江楼,不禁触景生情,感到寂寞惆怅。
月亮倒映在水波粼粼的江
面上,水天相接,分不清哪是月色,哪是水色,哪是天色。
昔日来此共赏明
月的朋友哪里去了?
这儿的风景却仿佛还是和去年一样。
19如梦令
常记溪亭日暮,
沉醉不知归路。
兴尽晚回舟,
误入藕花深处。
争渡,
惊起一滩鸥鹭。
溪亭:
临水的亭台。
沈:
同“沉”。
争:
同“怎”。
经常记得在郊野水边的一个亭子里,到了黄昏时候,我因为一边游赏景色,
一边饮酒,被景色美酒迷醉了,而找不到回家的路途。
已经很晚了,我划着小舟
回家,却不小心将船划到了莲花密集生长的地方。
怎么划出去呢?
怎么划出去呢?
我胡乱的摇动小桨,忽然听见呼啦啦的一片响声,从河滩上飞起了一群被惊起的
鸥鹭。
20念奴娇赤壁怀古
宋苏轼
大江东去,浪淘尽,千古风流人物。
故垒西边,人道是、三国周郎赤壁。
乱
石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。
江山如画,一时多少豪杰。
遥想公谨当年,小乔初嫁了,雄姿英发。
羽扇纶
巾,谈笑间、樯橹灰飞烟灭。
故国神游,多情应笑我,早生华发,人生如梦,一
尊还酹江月。
赤壁:
在今湖北省,苏轼所游为黄州赤壁,又叫赤鼻矶。
千堆雪:
浪花千叠。
周郎:
周瑜24岁时就做了东吴中郎将,人称周郎。
这首被誉为"
千古绝唱"
的名作,是宋词中流传最广、影响最大的作品,也是
豪放词最杰出的代表。
它写于神宗元丰五年(1082)年七月,是苏轼贬居黄州时
游黄风城外的赤壁矶时所作。
此词对于一度盛行缠绵悱恻之风的北宋词坛,具有
振聋发聩的作用。
长江向东流去,波浪滚滚,千古的英雄人物都(随着长江水)逝去。
那旧营
垒的西边,人们说(那)就是三国时候周瑜(作战的)赤壁。
陡峭不平的石壁直
刺天空,大浪拍击着江岸,激起一堆堆雪白的浪花。
江山象一幅奇丽的图画,那
时代汇集了多少英雄豪杰。
遥想当年的周瑜,小乔刚嫁给他,他正年经有为,威武的仪表,英姿奋发。
(他)手握羽扇,头戴纶巾,谈笑之间,(就把)强敌的战船烧得灰飞烟灭。
(此
时此刻),(我)怀想三国旧事,凭吊古人,应该笑我自己多情善感,头发早早
地都变白了。
人生在世就象一场梦一样,我还是倒一杯酒来祭奠江上的明月吧!
21行宫
唐元稹
寥落古行宫,
宫花寂寞红。
白头宫女在,
闲坐说玄宗。
注解:
寥落:
寂寞冷落。
行宫:
皇帝在京城之外的宫殿。
韵译:
早已空虚冷寞的古行宫,零落宫花依然开行艳红。
有几个满头白发的宫女,闲坐谈论当年的唐玄宗。
22屋为秋风所破歌
唐杜甫
八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅,茅飞渡江洒江郊。
高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。
公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。
床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。
自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山。
呜呼!
何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
挂罥:
悬挂。
忍能:
竟能忍心这样干。
入竹去:
跑进竹林。
俄倾:
不久,顷刻之间。
秋天漠漠:
秋季的天空浓云密布,一下子就昏暗下来了。
布衾:
棉被。
娇儿恶卧踏里裂:
指稚子睡觉时双脚乱蹬,把被里都蹬了;
恶卧,睡相不好。
雨脚如麻:
形容漏进屋子里的雨水密集。
丧乱:
指安史之乱。
何由彻:
怎样才能熬到天亮呢?
大庇:
全部遮盖、保护起来。
寒士:
士本指士人,即文化人,但此处当是泛言贫寒的人们。
漠漠:
阴沉迷蒙的样子。
秋高:
秋深。
突兀:
高耸的样子.
向:
将近。
唐肃宗乾元二年(759),关中地区闹饥荒,民不聊生。
这年秋天,杜甫弃官到秦州(现在甘肃天水),又辗转经同谷(现在甘肃成县)到了四川。
在亲友的帮助下,在成都西郊的浣花溪畔建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足,于是歌唱春雨,寻花漫步,遣兴江边,以诗酒自娱。
但是,这种表面上的安逸,掩饰不住他的贫穷,更不能冲淡他那一贯的忧国忧民情怀。
上元二年(761)秋天,一场暴风雨袭击了他的茅屋,再一次把他从浪漫的隐居生活中敲醒,让他面对现实,让他忧思,于是写下了这首诗。
八月秋深,狂风怒号,(风)卷走了我屋顶上好几层茅草。
茅草乱飞,渡过浣花溪,散落在对岸江边。
飞得高的茅草悬挂在高高的树梢上,飞得低的飘飘洒洒沉落到低洼的水塘里。
南村的一群儿童欺负我年老没力气,(居然)忍心这样当面作贼抢东西,毫无顾忌地抱着茅草跑进竹林去了。
(我喊得)唇焦口燥也没有用处,只好回来,拄着拐杖,自己叹息。
一会儿风停了,天空中乌云黑得像墨,深秋天色灰蒙蒙的,渐渐黑下来。
布被盖了多年,又冷又硬,像铁板似的。
孩子睡相不好,把被里蹬破了。
整个屋子都没有干地方了,但还是雨脚如麻下个不停。
自从战乱以来,睡眠的时间很少,长夜漫漫,屋漏床湿,怎能捱到天亮。
怎么才能得到千万间宽敞高大的房子,普遍地庇覆天下间贫寒的读书人,让他们个个都开颜欢笑,(房子)不为风雨中所动摇,安稳得像山一样?
唉!
什么时候眼前出现这样高耸的房屋,(即使)唯独我的茅屋被吹破,自己受冻而死也甘心!
23爱莲说
宋周敦颐
水陆草木之花,可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊;
自李唐来,世人盛爱牡丹;
予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。
予谓菊,花之隐逸者也;
牡丹,花之富贵者也;
莲,花之君子者也。
噫!
菊之爱,陶后鲜有闻;
莲之爱,同予者何人;
牡丹之爱,宜乎众矣。
爱莲说:
选自《周元公集》。
作者周敦颐著名的唯心主义哲学家。
“说”,是古代论说文的一种体裁,可以说明事物,也可以论述道理。
蕃:
多。
晋陶渊明独爱菊:
陶渊明(365-427),一名潜,字元亮,东晋浔阳(现在江西省九江县)人,著名的诗人。
他很爱菊花,常在诗里写到,如《饮酒》诗里的“采菊东篱下,悠然见南山”,向来称为名句。
自李唐来,世人甚爱牡丹:
唐朝以来,人们很爱牡丹。
李唐,指唐朝。
唐朝的皇帝姓李,所以称为“李唐”。
世人,社会上的一般人。
唐人爱牡丹,古书里有不少记载,如唐朝李肇的《唐国史补》里说:
“京城贵游,尚牡丹……每春暮,车马若狂……种以求利,一本(一株)有直(同“值”)数万(指钱)者。
予独爱莲之出淤泥而不染:
我单单喜欢莲花,喜欢它从污泥里生出却不被沾染。
淤泥,池塘里积存的污泥。
濯(zhuó
)清涟而不妖:
在清水里洗过却不妖艳。
濯,洗涤。
清涟,水清而有微波的样子,这里指清水。
妖,美丽而不端庄。
不蔓不枝:
不牵牵连连的,不枝枝节节的。
香远益清:
香气越远越清。
益,更,越。
亭亭:
耸立的样子。
亵(xiè
)玩:
玩弄。
亵,亲近而不庄重。
隐逸者:
隐居的人。
封建社会里,有些人不愿意跟统治者同流合污,便隐居避世。
牡丹,花之富贵者也:
牡丹是花中的“富人”。
君子:
道德高尚的人。
噫(yī):
叹词,相当于“唉”。
菊之爱:
对于菊花的爱好。
鲜(xiǎn)有闻:
很少听到。
鲜,少。
宜乎:
宜,当,这里和“乎”连用,有“当然”的意思。
水上地上各种草和木的花,可爱的是很多的。
晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来,世上的人们非常喜爱牡丹。
我唯独喜爱莲花,它从污泥中长出来,却不受到污染,在清水里洗涤过但是不显得妖媚,它的茎中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节的,香气远播,更加清香,笔直地洁净地立在那里,可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为,菊花是花中的隐士;
牡丹,是花中的富贵者;
莲花,是花中的君子。
唉!
爱菊花的人,从陶渊明以后很少听到过。
爱莲花的人,像我一样的人还有什么人呢?
至于爱牡丹的人,人数当然就很多了!
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